Э. Л. Войнич. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Какая неожиданно для меня замечательная книга оказалась! И обидно, что только взяла её в руки, она сразу так и закончилась. Не ожидала я настолько приятного языка, ярких описаний, живых персонажей. Написано так, что веришь каждому слову автора, что пробуждает участие, сочувствие к героям романа. Даже спустя некоторое время после прочтения в горле становится комок и наворачиваются слезы при воспоминании трагической концовки романа.
Сейчас, пожалуй, напишу глупость, но по-другому не могу. Почему-то епископ Монтанелли до ужаса мне напомнил епископа из недавно прочитанных "Отверженных" Гюго. Начиная от какого-то темного и не совсем достойного прошлого и заканчивая такими подробностями, что епископ жил не во дворце, который он отдал под больницу, а в маленьком домике возле и тем, что оставлял себе минимум денег, а остальные отдавал бедным, отказом от высшей должности ... В общем, было чувство, что читаешь про одного и того же человека.

«Овод» Этель Лилиан Войнич — это история о борьбе, предательстве и несокрушимой силе духа. Главный герой, Артур, превратившийся в язвительного и несгибаемого революционера Овода, — одна из самых ярких и трагических фигур в мировой литературе. Роман захватывает своей страстностью и драматизмом, заставляя глубоко сопереживать персонажам. Это та книга, которая оставляет неизгладимый след в душе и заставляет задуматься о цене убеждений, любви и самопожертвовании. Настоятельно рекомендуется к прочтению всем, кто ищет сильную и незабываемую историю.

В жизни человека очень многое решает случай. И именно роковое стечение обстоятельств вследствие принятия импульсивных решений переворачивает жизнь главного героя книги Овод, девятнадцатилетнего Артура Бёртона.

После смерти матери Артур вынужден переехать в Пизу к сводным братьям, отношения с которыми у него очень натянутые. Он посещает местную семинарию, где часто общается со своим духовником, Лоренцо Монтанелли. Между ними очень доверительные отношения, именно поэтому, когда Артур рассказывает, что примкнул к революционному движению "Молодая Италия" в которой также состояла Джемма (Джим) Уоррен - его подруга детства, Монтанелли не на шутку обеспокоился, но повлиять на решение не смог.
Спустя некоторое время Монтанелли предлагают епископство, и тот уезжает, оставив Артура с новым духовником, которому терзаемый ревностью молодой человек по неопытности рассказывает секретную информацию о деятельности революционеров. В итоге многие были арестованы, в том числе и его соперник, а Артура объявили предателем. Не сумев внятно объясниться с Джеммой, он лишь подтвердил свою вину. Расстроенный, Артур возвращается домой, где недовольные его вовлеченностью в сомнительную деятельность родственники устраивают скандал, в результате чего раскрывается тайна его рождения. Чувствуя себя преданным, Артур принимает опрометчивое решение, имитирует самоубийство и уезжает из страны.

Проходит 13 лет, и в Италию возвращается Овод - колючий и язвительный сатирик и революционер с очень примечательной внешностью, в котором уже никто бы не признал Артура, уж слишком много тому пришлось пережить. Вместе с Джеммой и другими участниками сопротивления он пытается изменить жизнь Италии.

История получилась интересной, книгу прочитала очень быстро, но остались вопросы к мотивам и поступкам главного героя. Юношеский максимализм можно понять и оправдать, но обычно в процессе взросления многое переосмысляется. Переживший страдания и жестокость Артур так и продолжает винить в своих бедах других людей, тогда как все произошло из-за его порывистости. Задержись он ненадолго, и правда бы открылась. Но он не задает вопросов, не пытается оправдаться, не ищет причины, а выбирает побег. Он мыслит очень категорично, тем самым не дает шанса ни себе, ни другим на прощение и иной финал.

Роман ирландской писательницы Этель Лилиан Войнич (11.05.1864 – 27.07.1960) был написан в 1897 году и уже через год переведён на русский язык и опубликован в России.
Что забавно, антирелигиозный по своей направленности роман вышел в дореволюционной России в виде приложения к журналу «Мир божий».
Книгу любили революционеры вообще и большевики в частности. Павка Корчагин (Николай Островский) именно благодаря «Оводу» смог стать волевым человеком. Увлекался «Оводом» и основатель советской литературы Максим Горький. «Овод» был любимой книгой первого космонавта Юрия Алексеевича Гагарина. Может, поэтому он и стал первым космонавтом? Будущее человека во многом определяется тем, какие книги он читал в детстве и юности. Герой Советского Союза Зоя Космодемьянская и её любимый писатель Аркадий Гайдар тоже выросли на этой книге.
«Овод» - один из двух главных (наравне с «Как закалялась сталь») романов советских юношей и девушек. Феличе Риварес – главный герой романа – многим помог порвать с религиозными и обывательскими идеалами, и вырваться в «мир, открытый настежь бешенству ветров».
Роман Войнич - одна из тех книг, которую стоит переиздавать как можно чаще!

Я долго не решалась взяться за этот роман, опасаясь ключевой темы, заявленной в нем - революционного движения за свободу Италии. Да,эта тема красной нитью проходит через все произведение, но книга охватывает и другие, не менее важные сферы: религия и вера, предательство и возмедзие, любовь. Тема отеческой-сыновьей любви, пожалуй, здесь ключевая. Она принимает гипертрофированные формы, становится кошмаром и наваждением для главного героя, и по сути, ведёт к трагедии. Главный герой неоднозначен: мы наблюдаем его преображение, взросление, если хотите, ломку взглядов на мир, при этом испытывая к нему смесь жалости и возмущения. Автор не поскупилась изувечить своего героя, при этом наделив его несгибаемой волей, ясным рассудком и страстным сердцем. Какие бы эмоции не вызывал этот герой, равнодушным он вас точно не оставит. Интересен и женский персонаж в романе. Рьяная, но не фанатичная революционерка Дженнифер могла бы при другом раскладе стать прекрасной парой для Овода. Так же не могу не упомянуть чудесный язык, коим написано произведение: изящный, плавный, образный, очень "литературный", доставляющий удовольствие уже одним только звучанием. Одним словом, прекрасное классическое произведение, с которым обязательно следует познакомиться.

Эта книга может внести смятение в душу читателя: верующий может усомниться в истинности своих ценностей, атеист может почувствовать, что что-то, во что он не верит, существует помимо его воли и влияет на жизнь, на поступки, на выбор людей…
Эта книга о борьбе за свободу угнетенных, но для меня на первом месте все-таки оказалась проблема отцов и детей, потому что именно благодаря ей появился несгибаемый и жестокий в свой принципиальности Овод. Он много пережил и закалил свой характер, свою волю до того, что даже страшно делается рядом с этим железным человеком, обладающим пламенным сердцем, но умевшим так управлять своими чувствами. Он невероятно жесток и не умеет прощать – но он столько пережил и к себе самому столь беспощаден, что его жестокость вызывает если не понимание, то уважение. Он совершенно не способен на компромисс – и поэтому он обречен вечно быть одиноким, несмотря на восхищении, любовь, преданность друзей и товарищей.

А сеньор Монтанелли, посвятивший всего себя служению Богу и религии, – счастлив ли он или хотя бы спокойно его сердце? Он также выполняет свой долг – так, как его понимает. Он всего раз посмел украсть частичку души у своего Бога, он всего раз осквернил свой сан, на его репутации есть лишь единое пятнышко, которое он многократно старался искупить своей праведной жизнью. Почему же ему не удалось искупить свою ошибку многодневными трудами, заботами, молитвами и человекоугодными делами? Потому ли, что его религия столь жестока и эгоистична? Или потому, что он сделал неправильны выбор, отрекшись от дорогих людей и обрекая их платить за свои грехи?

И Овод, и Монтанелли по-разному понимали свой долг, но сколько общего в их самоотречении, в их принципиальности, в их жестокости ради дела, ради того, что они почитали за истину! сын оказался достойным своего отца! Судьба развела их по разную сторону баррикад, но они были так похожи в своем служении идее. Но что-то в жизни и того, и другого было неправильным. Хотя, если бы мне пришлось выбирать, то мировоззрение Овода мне было бы, наверное, ближе… Монтанелли его Бог дважды даровал возможность сделать правильный выбор, потому что в религии не последнюю роль играет милосердие и любовь, потому что свои ошибки, если есть хоть малейшая возможность искупить причиненное зло, нужно исправлять. Синьор священник был просто недостоин такого сына.

Книга мне понравилась. Не знаю, чем (скорее всего, атмосферой, т.к. действие происходит в XIX веке), но книга напомнила "Графа Монте-Кристо", так мне полюбившегося. И, если Дантеса я понимала полностью и, как правило, соглашалась с его действиями, то Артур (главный герой "Овода") вызвал у меня скорее противоположные чувства. Не хочу никому ничего спойлерить, однако выбор, который он поставил перед одним человеком (а кто читал - тот поймёт) : религия или он (Артур), меня просто вогнал в ступор. Как?! Как можно ставить человека перед выбором?! (в том случае религия была, можно сказать, смыслом жизни). Конечно, атеисту легко отказаться от всего этого, он и не задумается, но человек, у которого Бог всю жизнь был на первом месте... не знаю, у меня этот поступок не вызвал уважения. Но то, как Овод принял жизненные испытания, вызвало во мне уважение.