Ложится мгла на старые ступени

Данная книга заняла у меня в прослушке очень много времени. То одно, то другое, то отпуск, то дела, но в итоге "добила" книгу. Поначалу было интересно слушать, но начиная с середины интерес уже пропал и я просто "убивала" время пока шла на работу. Но местами все же прислушивалась к сюжету, попадались интересные люди, места или действия. Книга перенасыщена историями не только самой семьи главного героя Антона, но и его родственников, друзей, знакомых и тд. От этого общая картина сложно складывалась, постоянная путаница была в голове, я не могла многих запомнить, кто кому приходится и тд. Все было описано настолько скрупулезно, вплость до того во что был одет, что ел, как ел и подобное. Не всегда было это уместно и для чего вообще было написано? Меня немного удивили высокие оценки и что эту книгу считают книгой десятилетия.

Моя знакомая австралийка после нашего совместного обсуждения в рамках книжного клуба спросила меня, что я сейчас читаю. Я начала отвечать, что русского автора, это воспоминания, именно воспоминания, а не мемуары, про город в Казахстане (тут я начала сомневаться, что она знает про такую страну) во время СССР, куда... И тут я запнулась, потому что поняла, что продолжать – куда ссылали и поэтому там собралась очень разношерстная компания – бесполезно, потому что тогда надо объяснять, почему ссылали, кого ссылали и что все это значит. В итоге фраза закончилась неожиданно для нас обеих, мне пришлось сказать, что надо знать историю России, чтобы понять книгу.

И именно поэтому книга так хороша для русского читателя – открываешь, и все такое знакомое, хотя вроде и не жил в городке в Казахстане в прошлом веке. Несчастная судьба нашего народа: то голод, то война, а это значит тоже голод, то чужие, то свои. И сошлись в маленьком казахском городке все, кто только можно: кого сослали, кто сам уехал от греха подальше. Автор пишет о замечательных персонажах, среди которых прошло его детство – персонажах реальных, в большинстве своем потрясающе умных, да и само собой, вольнодумных. В эти краски окрашено его детство, в котором много было рассказов о старых временах, в котором было много трудов, люди были лучше (и трава, само собой, зеленее).

Основное место в книге занимает дед, который рассказывает внуку обо всем на свете, а тот мотает все на ус. Остальные члены семьи (и дед тоже) работают, не покладая рук, потому что еды не хватает. И в этом моя главная проблема с этой книгой – автор так увлеченно рассказывает, как было хорошо и правильно в те времена, как все могли делать сами, но когда упоминаются разговоры его уже взрослого с тем же дедом, с отцом – они с ужасом все это вспоминают, потому что было невыносимо тяжело, потому что хорошо, что не сохранилось это знание, оно стало ненужным, не надо самим варить мыло или делать сахар. Но автор так и остался в этой ностальгии детства, в котором все это интересно, а не острая необходимость. И с суждениями автора мне в основном не по пути, но прочитать было интересно.

Время - пряди тумана вдоль гребней гор.
Ты с надеждой глядишь в туманный простор,
Ты следишь за потоком безликих дней,
Вечной сменою их утомляя взор.
Абай Кунанбаев

На обложке написано "книга-идиллия", но для меня эта книга стала скорее возвращением домой и осознанием, что адресом я все-таки ошиблась.
Книга совершенно точно вызывает глубокие чувства, от покоя, до бурлящего гнева. От первых глав меня захлёстывало ностальгией, когда Чудаков описывал такую родную казахскую степь, совершенно особенную пыль, толстым бархатным слоем лежащую на дороге. Какое удовольствие погружать в неё босые пальцы! И ещё большее удовольствие ходить по этим раскисшим под дождём дорожкам. Но на этом сходства наших воспоминаний закончились и закончилась моя ностальгия. Зато началась ностальгия автора - по тем временам, разделить воспоминания о которых у меня ну никак не выйдет, ввиду нашей разницы в возрасте. Хотя, признаться, даже моя мама не разделит этих воспоминаний, потому что семья у главного героя зажиточная, перебравшаяся по политическим соображениям в Казахстан из России. Антон, главный герой, вспоминает песни, которые моя семья никогда не пела, стихи, которые моя семья никогда не читала и жизнь, которой моя семья никогда не жила. И вспоминает это так, что другим - читателю - в этих воспоминаниях нет места. У меня не получилось погрузиться в историю, прочувствовать её. Бесконечные главы о песнях, где упоминается только название и очень пространственно вспоминается кто и когда эти песни пел прямо выводили меня из себя! Для лингвиста это, несомненно, находка, для политолога/социолога - мука. 20-30 стр главы в стиле: "Запели «Эх, дороги». Эта песня его всегда волновала, и он обрадовался...бла-бла-бла. Подполковник начал «Тёмную ночь». Сколько раз слышал её Антон, ... бла-бла-бла."

В то же время были очень крутые главы о детстве Антона, школьных годах, где я смеялась чуть ли не в голос, но вот что странно - речь в этих главах опять-таки шла больше о других героях, чем об Антоне. Так что самого ГГ прочувствовать было очень сложно, он выполняет функцию носителя знаний, не персонажа. Это мемуары эпохи, рассказанные случайным человеком, не воспоминания человека, вплетённые в историю эпохи.
Первый раз встречаю книгу, о которой точно могу сказать, ребята, это книга не для тех, кто родился много позже автора, а он родился в 1938 году.
Я не могу сказать, что книга плохая, нет, но это все-же не художественное произведение. Я бы скорее охарактеризовала его как справочник о культуре советских посёлков в Казахстане, со своим, не понятным ребёнку 90ых годов, колоритом. И это при том, что я с младенчества жадно впитывала истории о детстве моего дедушки, в которых колорита хватало, да его и поныне в Казахстане чуть больше, чем надо.
Ах, чуть не забыла. Одна мысль, высказанная в книге, мне на данный момент очень близка - барахло. Почему мы за последние лет 30 так засра...замусорили планету? А все потому, что раньше тара была многоразовой, а сейчас все одноразовое, не жалко выбросить. Раньше бутылки стеклянные мылись и снова использовались, сейчас пластиковые идут прямиком в океан и куда там ещё мусор свозят? А сколько бумаги/картона уходит на упаковку? Это просто безумие! Вещи снашиваются, ломаются, портятся гораздо быстрей не потому, что их нельзя делать более прочными, а для того, чтобы не падал спрос на продукцию.

В итоге книгу я оставила без оценки.
Дело не в том, что я боюсь поставить плохую, а в том, что я не знаю как ее оценить. Некоторые главы я полюбила, другие возненавидела...такого диссонанса во мне ещё ни одна книга не вызывала. Советовать ее, опять таки, я не стану. Если вам интересны темы культуры и быта советского времени - определённо читайте и готовьтесь к медленному и размеренному чтению. Могу сказать только одно: какие бы эмоции эта книга в вас не вызвала, подбираясь к концу вам станет грустно, потому что здесь слово "конец" обретает какой-то другой, немного зловещий смысл.

Мне сложно было дать этой книге оценку. С одной стороны она перкрасна. Много очень трогательных, жизненных моментов. Есть и чему улыбнуться, над чем посмеяться,по-доброму. Да, я бы её уверенно и с радостью рекомендовала к прочтению!
Дело, наверное, не в книге а во мне. Порой хотелось поставить 5 звёзд, даже с плюсом. А местами я теряла нить повествования и думала - а не отложить ли эту книгу до лучших времён? Я думаю, дело ещё в том, что у меня сейчас не достаточно времени на чтение, тем более на спокойное. Читаю урывками, на ходу. А такую историю, всёже, нужно читать в спокойной обстоновке, неторопять, вдумчиво. Смаковать.

Этот роман как лоскутное одеяло - состоит из небольших рассказов и рассказиков о главном герое Антоне, его семье, родном городе Чебачинске и его жителях. История государства через историю неболшого городка. Героев много, очень много, и основных, и второстепенных. Одни ярке, другие тусклее. В такой лоскутности есть своя прелесть. Отдельные истории-зарисовки запали мне в душу, какие-то просто подарили приятные минуты с улыбкой или щепоткой грустинки. Некоторые я читала еле продвигаясь вперёд, и ближе к концу так от этого устала, что такие вот "тяжёлые случаи" просто бегло пролистывала. Из главных героев мне полюбились дед и бабка. Самые яркие образы, запоминающиеся. А ещё товарищ Антона (главного героя), тот который "грамотей" и вообще большой оригинал.
Из минусов лично для меня - постоянна передёргивание повествования то от первого лица, то от третьего. То Антон туда-то пошёл и то-то сделал, а в следующем абзаце уже он уже "Я". Но это всё мелочи. В целом книга замечательная, определённо к прочтению.

Мрачнятина… Сразу понятно, зачем оно написано, и почему имеет Букера. Не хотела такое читать, но зачем-то на флешмобе согласилась, хоть и знала, что моей душеньке сей опус будет чужд. Опрометчивый поступок обрек меня на читательские страдания.

Ну что же, посмотрим, что и как. Что нам выдал господин (никак не товарищ, фу-фу-фу!) писатель (член Союза писателей СССР с 1977 года, по этой дате сразу же видно - репрессировали беднягу, загнали силой социалистического реализма к партийному корыту, натерпелся от власти и ее приспешников).

Начал он книгу плохо: в первых главах романа лауреат Букера оскорбил моих земляков – сибиряков: «…началась финская война (туда он попал как хороший лыжник – признался в этом единственный из всего батальона сибиряков)…». То бишь, сибиряки всем батальоном струсили?

Если смотреть книженцию далее, то мы там находим его персональное, прямо скажем, гнусное мнение о некоторых героях и событиях Великой Отечественной войны. Это уже охаивание памяти павших в чистом виде. Читала и думала: до какой же низости надо дойти, чтобы такое написать.

Ничего тут нет: ни любви к стране, ни любви к своей семье (отношение к одинокой тетке Тамаре выходцев из дворян-священников впечатляет), ни веры в людей вообще, ни особо прекрасного слога. Зато есть полное отсутствие доброты, человечности и внутреннего благородства. Для автора, я вот читаю, это и есть идиллия (роман-идиллия). Но ничего идеального в тексте нет: мельтешат какие-то персонажи с проблемами, репрессированные чередой появляются (очень премию хочется!), во всю лауреат прикладывает (ненавидит) советское прошлое страны и тех, кто отобрал у них «сад, дом, отца, братьев… Россию». А кто отобрал-то? Наши с вами прадеды, вот же ж кто! С другой стороны, лично у Чудакова ничего не отобрали. Жил тут, жрал тут, предавал (своей книженцией) тут.

Удивляюсь на обилие восторженных рецензий, книга просто пропитана желчью. Как такое может нравиться? Ну, для него-то, ввиду его происхождения и многолетней выношенной затаенной злобы на нашу страну и народ, это естественно, а вы-то, граждане, которые из «простонародья», чего так восторгаетесь? Он же ваших дедов грязью поливает!

Единственное достоинство романа в том, что он невозможно скучный. Никому не советую. Опасно читать. Можно отравиться ядовитой гнилью, которую изрыгает автор идиллии.

Ой нет…
Книга оказалась не моя. При чем просто сразу.
Я подходила к ней дважды. Прочитав четверть книги я поняла, что ничего не поняла…
Открываю заново и медленно, с чувством, с толком, с расстановкой приступаю снова.. И мимо! Никак не зацепила! Ничем! Слог не мой, язык не мой. Хотя сюжет для меня интересный – через воспоминания главного героя мы знакомимся с его семьей. Истрии эти сумбурные – увидел Антон место/предмет – и давай рассказывать, что на ум пришло. Но, опять же, есть люди, которые несут фигню – и их будешь слушать открыв рот, а есть люди, которые вроде рассказывают что-то интересное, но уже с первых слов стало скучно и ты просто делаешь вид, что слушаешь… Вот это была я! В одно ухо влетело, в другое вылетело.

Признаться, для меня порог вхождения в данный роман оказался не самым низким. Мешали резкие переходы от третьего лица к первому и обратно (причем, в отношении одного и того же героя). Также не сразу получилось понять хронологический порядок повествования. Вот Антон рассказывает о своей тетке Тамаре, которая живет с дедом и бабкой. В следующем абзаце он уже убегает далеко вперед и сообщает, что последние годы своей жизни тетка проведет в доме престарелых, совсем одна, вдали от всех родственников. Читаю дальше – тетка по-прежнему живет с дедом и бабой, а Антон добавляет, что до дома престарелых еще лет так 20, если не больше.
Потом, конечно, я разобралась во всех этих хитросплетениях, но все же роман так и остался для меня несколько сумбурным.

Незадолго до своей смерти дед, глава большого семейства Саввиных-Стремоуховых, заговаривает о наследстве. И хотя это всего лишь старый дом в маленьком городке на границе Сибири и Казахстана, однако и на него имеются желающие. Антон на дом, в общем-то, не претендует, но по просьбе деда все равно приезжает из Москвы в Чебачинск, и, гуляя по улицам родного города, вспоминает свое детство, школьные годы, друзей, соседей…

Не могу сказать, что читать мне было не интересно. Автор так и сыплет именами, фактами, историями. Однако периодически мне казалось, что их слишком много на единицу текста.
У меня дома есть несколько книг из серии "Самая лучшая книга для самого нужного места". Собственно говоря, в этом самом нужном месте они и хранятся. И иногда я достаю одну из них и успеваю прочитать пару-тройку необычных фактов. Но брать и читать всю эту книгу залпом - нет уж, увольте.
Возможно, и этот роман стоило принимать дозированно, но сроки поджимали, и в итоге я, кажется, перенасытилась.

Книга потрясает своей непохожестью - с тем, о чем привыкли рассказывать и о чем привыкли читать в произведениях о советском времени. И именно истории, написанной Александром Чудаковым, при этом веришь.
Это даже не история в полном смысле слова. Это воспоминания о далеком детстве, жизни в ссыльном городе, о родственниках и случайных знакомых, которые и не сыграли-то, собственно говоря, особой роли в жизни мальчика Саши Антона. Это галерея потрясающе разнообразных образов - героев, огромное количество которых в какой-то момент создают впечатление толпы. И самый главный из них не босоногий мальчишка с феноменальной памятью, а его дед. Священник с энциклопедическими знаниями в сфере природоведения, он взращивал не только растения, но и помогал стать выше тем, кто с ним рядом. Мне показалось, он был даже более интеллигентом, чем его жена - бывшая воспитанница института благородных девиц, тем не менее делавшая в семье совершенно все.
Книга не похожа и на те книги, которые я люблю, где есть семья (а здесь родители были где-то на фоне), где есть целостность (а в этой книге все же отдельные фрагменты). Но язык, образы - это нечто!

Не все великие люди знамениты.
Это моё глубокое убеждение.
Их, истинно великих, совсем немного, куда меньше, чем тех, кто известен, чьи имена на слуху.
Великое счастье соприкоснуться с таким человеком близко, тем более прожить рядом кусочек жизни.
Автор (и он же герой) этой книги и был таким счастливцем.

Дед Антона был великим человеком.
Не академик, не генерал, не артист, не писатель.
Но именно он, так и не ставший священником семинарист, большой эрудит (нечастое достоинство), умелый практик (достоинство ещё более редкое).
Именно он, проживший жизнь свою в постоянных трудах и лишениях, но также и в радости, сумевший не уронить и не потерять заложенные в него высокие моральные устои, критерии и убеждения.
Именно он, передавший хоть часть своих духовных богатств внуку.
Именно он, умудрившийся не озлобиться и не смириться.

Именно он, вместивший поневоле в себя два мира.
Был мир его юности и зрелости, мир простой и понятный: человек работал, зарабатывал, покупал себе жилье, одежду, еду без всяких списков, талонов и очередей. Не боялся говорить и слушать, не ждал ночных гостей с наганами.
Этот мир уничтожили, но дед всю жизнь под крышей своего отдельно взятого дома пытался воссоздавать его малую копию своими знаниями, смекалкой и свехсильными трудами.
Построили новый мир, отменили вековую систему ценностей, в огромной стране законом стало то, что раньше называли беззаконием.
Но в душу деда этот новый мир не проник.
Более того, он всегда знал, что это наваждение когда-то закончится.
Точно знал, что его века не хватит, загадывал лишь, доживет ли внук.

Внук дожил и рассказал о деде.
И мир этого великого человека ожил и обрел плоть и кровь.
Русская речь, чистая и богатая (ах, какие слова утрачены… нет, не утрачены, живы!) - одной её достаточно, чтобы не читать – просто пить эту книгу, как воду.
Спокойные, достойные люди. Добрые мысли их и дела.
Такая простая, такая великая жизнь.

Что я могу сказать - примечательно, что именно эта книга была названа книгой десятилетия. Она как бы завершает эпоху развенчания всего советского. Каково само десятилетие - такова и "книга десятилетия". По своей сути это тот же "Чонкин", только имеющий другую форму.  Будь эта книга написана на пару десятилетий раньше - быть автору нобелевским лауреатом. А так только Букер.
Книга представляет собой этакий художественно оформленный сборник обвинений в адрес СССР. Список обвинений стандартный, набивший оскомину. Тут и департация, и Берлин не надо было брать (ага, союзничкам оставить. При этом речью Черчилля о "победе любой ценой, несмотря ни на что" восхищаемся), и герои войны вовсе не герои, а миф, и образование в СССР плохое, и литература ужасная, Мичурина помянули, да и вообще колбаса по талонам. При этом нескрываемое высокомерие по отношению практически ко всем окружающим людям. Вот собственно и все, что можно сказать про данное произведение.