Тошнота. Рассказы

Почему-то во время лекции по Сартру подумалось, что данное произведение похоже на "Голод" К. Гамсуна. На это натолкнул образ главного героя: он тоже писатель, правда, поначалу скорее историк, который описывает реальные события, а во-вторых, ощущение тошноты, которое он испытывает, сродни голоду безымянного персонажа.

В итоге, прочитав произведение, отказалась от сравнения. Да, отчасти похоже по композиции и форме: тоже размышления главного героя (Антуана Рокантена), его сопоставление и изучение окружающих, встречи с Самоучкой и ближе к финалу - с Анни вроде встречи безымянного героя Гамсуна с его вымышленной "Илаяли"-проституткой. Однако, если герой Гамсуна беден, находится на грани голодной смерти, то Антуана занимают не насущные проблемы вроде той, что "есть нечего", или желчные комментарии в отношении окружающих и обида на весь мир, а философские размышления об одиночестве, истории, городе Бувиле, путешествиях и общении с людьми, в конце концов той самой экзистенции. И чувство его метафизично - именно Тошнота.

А вот с собственным отношением к произведению определиться было сложно. С одной стороны, видимое отсутствие сюжета (развиваются лишь идеи самого героя, его внутренний мир); с другой стороны, порой весьма и весьма поэтичные описания и неожиданные выводы. Вот, например, цитата: "Существую, потому что мыслю" - сразу натолкнула на утверждение Р. Декарта: "Мыслю, следовательно, существую". Решила проверить - и действительно: теория великого француза также оказала влияние на философию 20 века.

Вчера во время посадки я очень отчетливо прочувствовала, что такое "умеренная турбулентность". Полетала я достаточно, но этот раз - как первый раз. Маленький канадский самолетик, который, в отличие от боингов и эйрджетов, даже при небольшом ветре с трудом держит равновесие, тут нырял из одной ямы в другую, всякий раз заваливаясь то на правый, то на левый бок. Не могу сказать, что было страшно - человек боится боли, а не смерти (верно ли?), а о боли тут и говорить нечего. Сложно описать состояние: все важные дела уже не важные, дела - вообще больше не дела, тело расслаблено, а слух и зрение напряжены до предела: вздыхающие пассажиры подобны паровым машинам, а любое неловкое движение в одном конце салона замечают все, кто сидит в другом. Время растягивается, наступает тяжкое ожидание, но так и подмывает хлопнуть в ладоши - все как будто ждут повода удариться в истерику.
А я это к тому, что ожидание смерти делает восприятие мира и своего места в нем совсем иным.
Герой новеллы Сартра - анархист конца 30х годов 20 века в Испании. Попался полицаям и приговорен к расстрелу без суда и следствия. Все.
Но осталось ночь продержаться.
Тусовка тут подобралась, надо сказать, непростая: друган, которого прорвало на потрепаться, всхлипывающий юнец, непробиваемый доктор, собирающий материал для своих великих научных монографий, и парочка спящих охранников. Охранников откидываем - они только для антуражу. Остается пара братьев по несчастью и Айболит из логова противника. Приговоренные демонстрируют разную степень страдания, по-своему вдруг осознавая, почем жизнь да смерть на этом рынке. Доктор - тот еще пройдоха, обещал жалеть да слушать, а сам записывает бездушные замечания на своих листках.
А главный герой просто хочет спать. Но решает не спать, потому что еще немного пожить он хочет намного сильнее. Хочет не упустить тот момент, который мы вечно упускаем: тот самый, когда все раз - и понятно. Все ответы вмиг - зачем, почему, для чего, как, что дальше. Благодатное время для размышления. Экзистенциальнее некуда.
Мои же размышления о жизни, к сожалению, не дают положительных ответов. Много вариантов "зачем", но мне они все пока кажутся отговоркой, чтоб не свихнуться. Я не знаю, зачем нужна жизнь. И цену жизни тоже не знаю. Меня лишь тяготит смутное подозрение, что в 30,50 и 70 я все так же не буду знать этих ответов. И вдруг подумаю, что все это было зря и теперь не нужно больше.
Кажется, герой новеллы остался у этого корыта в конце: он уже добрую сотню раз прокрутил смерть в своей голове и, похоже, смирился с этим.Помилованием уже ничего не решить: за несколько часов герой превратился в чистое сознание без чувств, которое должно было угаснуть в конце.
И угасло.
Так выжил он или нет?

Я не дружу с философией. Я с ней даже не на Вы. У меня какое-то странное отношение к этому продукту мыслительной деятельности человека. Я считаю, что философами становятся либо бездельники, либо безумцы. И тем не менее, я пытаюсь разобраться хотя бы в основных аспектах, ведь это так гениально и интеллектуально. Но все тщетно.
Я не вижу той глубины, которую видят и превозносят многие, в разных учениях этой недонауки. Для меня все громоздко и ненужно. Все эти тонны слов, за которыми скрывается совершенно простая истина, давят на меня непосильным грузом. Мне сложно понять, зачем, например, вокруг теннисного мячика выстраивать Альпы слов только для того, чтобы доказать, что это теннисный мячик.

А Сартр философ. Более того, Сартр экзистенциалист. А для меня это слово с первого курса страшнее всех нецензурных... Но я столько слышала о Тошноте, что, видимо, ожидала от книги каких-то чудес, раз сама хотела прочитать и выбрала во флэшмобе.
Чудо не случилось.
Я взяла в руки дневник француза-историка-писателя, намереваясь найти в нем ответы на многие вопросы к моей "любимой науке". Я люблю читать книги в форме дневников, этим Тошнота меня обрадовала. Но радость длилась недолго... Страниц через 15 мне стало невыносимо скучно и противно. Скучно от серости окружения, которую видел герой, и противно оттого, что в этой серости виноват по большей части он. Это как видеть мир сквозь розовые очки, только в его случае - сквозь черную ленточку-сеточку с похоронного венка. Его болезненное одиночество, которое он смакует с ярым мазохизмом, несмотря на попытки вернуться к людям, вызывает Тошноту у меня. С каждой последующей страницей у меня создается впечатление, что я читаю бред шизофреника-наркомана. Я фыркаю через каждые три слова и мечтаю, чтобы это быстрее закончилось. Иногда, правда, наталкиваюсь на мысли, которые мне близки. Но таких ситуаций было не больше пяти за все произведение... Вот, я добираюсь до середины. Я хочу взять камень и кинуть сначала в героя, а потом - в автора с диким криком:"Иди, проспись, наркоман несчастный!". А потом становится весело. Сартр, видимо, возбудился и решил наполнить вторую часть книги фаллосами и мошонками. Знаете, это уже даже не тяжелая наркомания. Это привет дедушке Фрейду. А потом, ближе к концу, когда Антуан встречается со своей давней любовью, произведение становится странно адекватным. Адекватным настолько, что я начинаю забывать весь предшествующий лсдшный бред. В этот момент я даже поставила бы книге . Но Сартр непростой, Сартр закончить на адеквате не может. И что делает Сартр? Сартр увеличивает концентрацию гениталий раза в два. Молодец, Сартр.
Все же, вопреки моему невидению гениальности и знаковости этого романа, я останавливаюсь на нейтральной оценке. Ибо сказать, что мне всецело книга не понравилась, не могу. Слишком уж под ребра дал разговор Антуана и Анни.

Читать/не читать? Если вы плюетесь ядом в философию, как это делаю я, можете прочитать для пополнения запасов слюны.

Это не рецензия,а скорее обычный отзыв.
Книга мне понравилась, но она не из тех, что можно перечитывать раз в пару месяцев и возвращаться раз за разом.
Тяжело, тяжело и еще раз тяжело мне было читать эту книгу. Не потому, что слог трудно читаем или трудно понимаем, вовсе нет. Просто потому, что содержание и состояние главного героя это то, что я испытываю на протяжении последних нескольких месяцев.
Тошнота. От всего воротит.
В связи с прочтением этой книги даже слоган в голове сложился:

"Тошнота" Сартра - когда шутки про экзистенциализм уже не кажутся смешными.

Все наши мысли, все наши, так скажем, "загоны", переживания, в основном всегда происходят тогда, когда у нас появляется свободное время.. Когда нам нечем заняться, когда мы не работаем, у нас нет семьи, чем же еще заняться-посмотреть в окно, подумать о смысле жизни, о своих проблемах, например. Вся эта хандра происходит и начинается в основном именно поэтому. Когда ты занят, когда у тебя куча дел ты просто не успеваешь подумать о таких вещах, о которых думал Рокантен, у тебя просто не будет на это времени. Нужно себя чем-то занимать, работать, быть в деле.. Тогда и не дойдешь до такого состояния, как главный герой. Я вобще не представляю, как можно жить в одиночестве, не работая толком, в принципе.. Можно сойти с ума. В итоге Рокантен и правда потихонечку сходил.
Делать больше ему нечего было, кроме как заниматься грызением себя и своим падением. Так и хотелось сказать-ну иди же, займись чем-то полезным.. Вместо того, чтобы разлагаться изнутри.
Очень тяжелые мысли в книге. Есть конечно что-то отталкивающее, что-то гнетущее в них. Ловишь себя иногда на мысли, что это вобще бред сумасшедшего. Но на то он и экзистенциализм. Но это интересно читать. Открываешь для себя другую картину мира.. Понимаешь, что и вот так можно смотреть на вещи. Одиноким людям понравится, я думаю. Но, я надеюсь, эта книга станет для них своеобразным толчком к переменам. Как пример того, чего нужно избегать. Потому что здесь словно безвыходная ситуаия. И жить смысла нет, и умирать тоже смысла нет. Живешь, как овощ, как действительно мертвец. Не дай Бог кому-то такое испытать и остаться одному. Кажется, когда читаешь, что герою лет пятьдесят, может чуть больше. Может специально там толком и не указывается возраст. Так, мельком говорится, что герой относительно молод. Но когда в конце я выяснила, что ему только тридцать-я очень удивилась. Потому что все его рассуждения и мысли-они будто исходят от старика какого-то... Удивительно. И как только можно до такого дойти. Вот что делает с нами одиночество и жизнь толком без дела.
Может я и ошибаюсь. Может это просто человек такой. Что бы он не делал, как бы не жил, он во всем будет видеть абсурдность.. И в итоге это неизбежно приведет к чему-то очень плохому.
Гнетущее ощущение после прочтения. Нехорошо на душе становится. И правда, как тошнота какая-то))) очень удачно подобрано название книги) мерзко и противно конечно, от такой жизни.
Но в этом то и плюс, что книга выводит на такие эмоции и что из нее можно извлечь урок. Просто удивляет, до чего можно дойти и какой смысл можно видеть в казалось бы обычных вещах. И все свести к пессимизму и безысходности.. Интересное все-таки это направление в литературе.. Экзистенциализм.. В целом мне нравится.

Чистый экзистенциализм. Для всех ценителей.

Книга идеально подходит для депрессивно-унылого состояния, когда все осточертело: каждая вещь кажется кем-то хитровыдуманной, а потому отвратной в своей сущности; друзья - не друзья, близкие - не близкие, враги - нет врагов; когда от собственного некогда любимого дела остается лишь высохший грязный след; когда тянет идти на улицу, бродить в одиночестве, не разбирая дороги, среди шумных толп, но в оковах собственной тишины и немоты; когда все - абсолютно все - кажется бессмысленным.
Это специфическое состояние не обрушивается вот так сразу - оно копится по капле, сначала лишь вгоняя в тоску. И постепенно окутывает, сковывает, усыпляет. Мир теряет краски и кажется, что цветны только сны.. Но, просыпаясь, вновь и вновь обнаруживаешь, что снов тоже нет. А звуки? С ними все точно также: они кажутся лишь шумом. Ставишь в проигрывателе на "вечный" повтор одну и ту же мелодию, выкручиваешь звук на максимум и.. ничего. Совсем ничего. Та самая мелодия, которую любил всегда, не вызывает теперь никаких эмоций, сколько не слушай, как не выкручивай звук. Музыка не поможет очнуться.
Вот тогда все это усталое одиночество переходит в свою последнюю стадию - отчаяние.

И из этого состояния хочется выйти. Ощущается диссонанс между своей медленной пустотой и окружающим ярким, дышащим, динамичным миром. И я не знаю ни единого человека, которому такой диссонанс доставлял бы длительное удовольствие.
Есть два более-менее испытанных способа "очнуться":

• отвлечься (и в последнее время этот способ все реже и реже работает);
• углубиться в свое отчаяние (позволить боли охватить себя, дышать ею, впитывать и пропускать через себя снова и снова, пока не устанут тело, разум и душа.. и в один прекрасный момент усталость и слабость дадут вожделенную передышку от отчаяния).

Поставила лишь три звезды, хотя книга понравилась - есть хорошие образы и удачные мысли (советую обратить внимание на сцену в толпе и сцену в музее). Но вот подходит она лишь для определенного состояния, и вряд ли кому захочется ее перечитать, даже при учете что написана книга понятным языком. Да и читать (опять же несмотря на хороший язык) невыносимо сложно: нужно максимально уединиться, ограничить визуальное восприятие, приглушив свет, выключить звук, - и вот тогда, сконцентрировавшись на странице, можно постараться удержать внимание в течении 10 минут (но и это рекорд).. В романе меньше трехсот страниц, а на чтение ушло почти две недели.