Рецензия на книгу

• 

  Аноним29 марта 2014 г.

  Почему-то во время лекции по Сартру подумалось, что данное произведение похоже на "Голод" К. Гамсуна. На это натолкнул образ главного героя: он тоже писатель, правда, поначалу скорее историк, который описывает реальные события, а во-вторых, ощущение тошноты, которое он испытывает, сродни голоду безымянного персонажа.

  В итоге, прочитав произведение, отказалась от сравнения. Да, отчасти похоже по композиции и форме: тоже размышления главного героя (Антуана Рокантена), его сопоставление и изучение окружающих, встречи с Самоучкой и ближе к финалу - с Анни вроде встречи безымянного героя Гамсуна с его вымышленной "Илаяли"-проституткой. Однако, если герой Гамсуна беден, находится на грани голодной смерти, то Антуана занимают не насущные проблемы вроде той, что "есть нечего", или желчные комментарии в отношении окружающих и обида на весь мир, а философские размышления об одиночестве, истории, городе Бувиле, путешествиях и общении с людьми, в конце концов той самой экзистенции. И чувство его метафизично - именно Тошнота.

  А вот с собственным отношением к произведению определиться было сложно. С одной стороны, видимое отсутствие сюжета (развиваются лишь идеи самого героя, его внутренний мир); с другой стороны, порой весьма и весьма поэтичные описания и неожиданные выводы. Вот, например, цитата: "Существую, потому что мыслю" - сразу натолкнула на утверждение Р. Декарта: "Мыслю, следовательно, существую". Решила проверить - и действительно: теория великого француза также оказала влияние на философию 20 века.

  6

  73