Тошнота. Рассказы

Вот к чему приводит одиночество. Если человек годами живёт один, то в определённый миг его накроет Тошнота и все его начнут дичиться. Эдакий ореол одиночества, исходящий изнутри. Очень метко это показано в моменте, когда над таким одиночкой насмехается один из героев романа, а одиночка лишь радуется, что к нему обращаются, что он у места и ему отведена роль.

Сартр помимо одиночества поднимает проблему объективации чувств, мыслей, идей. Любовь превращается в скучный брак, объективируясь. Воздушная, прекрасная идея или мысль обрамляются в глупый и прошлый набор букв и слов. Как прекрасно чувство увлечения чем-то - личностью, движением или идеей, и как человек становится безразличным к объекту любви, когда отдаёт ему силы и пытается его привнести в реальность. Точнее даже не его, а себя от него в мир, своё нутро по поводу объекта в реальность. Искажения луча идеи под стеклом своего Я. Главного героя – Антуана Рокантена интересовал Рольбон – авантюрист XVIII-XIX веков. Он был влюблен в эту незаурядную личность и забавную судьбу, но когда на смену интересу приходит осведомленность, когда новизна стирается, а ты продолжаешь мучить себя… Тогда приходит отвращение, тошнота. Это как гонять любимую песню сотню раз по кругу. Она становится ненавидимой.

Он потратил много времени и сил на изучение этого человека и ему жаль, что от этого ничего не останется «реального» и он мучает себя, загоняет в обязательства, в долженствование – «напиши о нём». Иначе всё в пустую. Всё напрасно. И главный герой отвечает – «всё напрасно и плевать». Это бессмысленно и всё бессмысленно, важен лишь процесс любви, увлечённость, а все объективированное - мертво.

Тошнота пришла с бросания камней в речку, а раскрыла свой букет через Ральбона. Через того кого любил Антуан Рокантен, в одночасье признав, что он ему опротивел. Он был самым изящным всадником Тошноты. Хотя в таких условиях все предметы вокруг являются её всадниками, потому что существуют также как Антуан.

Антуан Рокантен, возможно душевнобольной. По крайней мере, он так думает какое-то время и некоторый тип читателей вслед за ним. Но кто же тогда здоров, а кто болен? Почему его нужно считать психически больным? Из-за того, что он воспринимает мир сквозь призму отвращения? Он и сам так думает. Притом, что раньше отвращения не было и все было хорошо, оно появилось в один момент и поглотило всю его реальность. А может быть это «совесть» (если это можно так назвать), а не болезнь. Внутренний регулятор частот, который был завален хламом повседневности до такой степени, что завопил в ужасе – «ты повесился, предварительно вырезав вены!» и героя накрыло. Он не может жить так дальше и бросает всё, меняет жизнь. Врач бы назвал это терапией, лекарством от болезни, но тогда всё в мире болезнь и всё терапия. Жизнь человека предстает чередой генезиса заболеваний и способов его излечения, временных улучшений. Тошнота присуща всем людям в разной степени, но главному герою особенно в виду его особенной чувствительности.

Воспоминания – это истории, которые человек сам придумывает. Прошлое и приключение умирают, когда человек об этом рассказывает, облекая события в сюжет. Антуан задаётся вопрос – а были ли у него в жизни приключения? Он не помнил их, а помнил лишь истории с ними связанные, но не мог их прочувствовать. Превращаясь в объект, они умирали и приключение вместе с ними.

Главный герой выводит мысль: «Противоположность Тошноты это приключение». То есть те условия, когда ты чувствуешь себя собой, что ты здесь, ты живёшь. А ощущение это очень редкий гость и специально его спровоцировать в обычных условиях очень сложно. Чтобы ощутить жизнь нужно что-то экстраординарное, но главный герой вдруг испытывает эти чувства и при обычной прогулке. Антуан чувствует существование, когда предаётся бесстрастным ласкам в каком-то кабаке. Антуан чувствует жизнь, когда играет песня, которую поёт Негритянка. Жизнь и существования сменяют друг друга при необычных обстоятельствах.

Если первая половина романа (с определённого момента) становится несколько скучна, то вторая будоражит и воспламеняет. Гениальнейший момент диалога главного героя с Самоучкой в кафе. Главный герой находится на пороге крайней Тошноты и ведёт диалог с восторженным почитателем, который «не так прост как кажется сначала». Особенно мне понравился момент, когда Самоучка извергает восхищение Антуаном, а тот лишь думает о том, как у него под рукой оказалась вилка и что вилка – существует - как и он. Его ответы, прорывы в этом разговоре описаны превосходно. Самоучка же из песчинки в результате диалога превращается в булыжник или гору. За ним стоит история, которую не предполагал Антуан и это незнание, скрытность вкупе с образом мысли Самоучки возвеличивают его и низвергают Антуана. И в его глазах и в глазах читателя. Только в финале Сартр морально низвергает Самоучку в глазах общественности.

Особенно интересно читать «Тошноту» во взаимосвязи с «Мифом о Сизифе» Камю. Оба эти произведения по сути во многом перекликаются и родственны. В «Тошноте» Сартр даёт два выхода из абсурда – Самоучка и Антуан Рокантен. Самоучка – проповедует социализацию и солидарность с простыми людьми, борьбу за их права, Антуан Рокантен – хочет выйти из Тошноты посредством творчества.

«Тошнота» - остроумнейшее и интереснейшее произведение, которое доставило мне массу приятных впечатлений. Конечно, стилизация под дневник и нутро «подпольного» человека всегда идут в ущерб увлекательности и порождают скуку от чтения, но в «Тошноте» это сведено до минимума. Особенно же скучным моментом мне показалось подробное описание происходящих, «существующих» вокруг Антуана предметов и людей. Да это было предпринято с понятной целью – передать ощущения существования всего, которое испытывал главный герой, но это неизбежно повлекло скуку.

Великолепное произведение!

Примерно, четверть книги я словно взбирался на крутую возвышенность, уже думая, мол, на кой чёрт вообще начал, открыл, окунулся в это варево из французских наименований, столь отдалённых от ежедневной тщеты; затем в течение нескольких часов прочёл на одном дыхании, не в силах вымолвить восхищения.

Кто-то видит в этой работе усталость от бытия, доведённую до крайнего и весьма необычного состояния - тошноты, подобно тому, как это нередко случается с любимыми блюдами.

Меня же больше всего привлекла экзистенциальная часть, размышления главного героя над тайнами бытия: почему что-либо существует, ежели на это нет абсолютно никакой причины, ни даже малейшего повода.

Вот пара, сидящая за соседним столиком обыгрывает ритуал светской беседы, который вуалью культуры скрывает истинный мотив - совокупление - столь тщательно разрабатываемую естественным отбором эволюционную стратегию.

Повсюду нас окружают предметы, явления и события, и всё это мы обличаем в пышную форму слов, что существуют в абстрактном мире точно сосуды, наполняемые смыслом, который существует не сам по себе: он полно раскрывается в связях между разрозненными понятиями, дабы поддержать холистический ритуал. То состояние мира, нами познанное in concreto, остаётся тенью на сетчатке глаза, такое неуловимое, но девственно чистое и ещё не успевшее запятнаться в котле человеческого разума.

Возможно, именно это Антуан увидел в парке в час своего прозрения: картину, лишённую предметов и слов. Точно житель платоновской пещеры, обернувшийся посмотреть, что может отбрасывать такую тень?

М-да. Как же тяжело писать рецензии на такие книги, но я попытаюсь.

Во-первых, ВОТ ЭТО:

Для меня это Роршах, уж простите.

После прочтения "Хранителей" я влюбилась в этого героя, и жаль что больше комиксов нет с его участием. После "Хранителей" я еще много книг прочла, где персонажи были рыжими, но здесь... На протяжении всей книги я представляла Антуана Роршахом, а Самоучку главным героем из фильма "Пианист". Помните этого еврея?

Какие же у меня странные ассоциации, но признайтесь, красивый дуэт, верно? Особенно сцена в библиотеке, где выясняется что Самоучка ГЕЙ И ПЕДОФИЛ, меня сильно удивила. Впрочем, я не гомофоб, нет, не подумайте. Ни в коем случае. Я была бы рада дуэту- Самоучка и Антуан.

Все эти мысли главного героя порой на скучали, а порой (например сцена в кафе, с Самоучкой и Антуаном) ну просто затягивали. Насчет этой сцены в кафе, я так подробно ее помню. И молодую парочку, на которую все глядели и не могли налюбоваться, и конечно же заявление Самоучки о том, что он гуманист и мысли Антуана в этот момент.

Но удивила меня концовка. Нет, не тот момент когда Антуан решает уехать в Париж, а тот момент, где он хотел проводить Самоучку до больницы, да еще и так любезничал с ним, чуть не побил корсиканца. Удивительно. То он его игнорировал, то вытолкал за дверь с фотографиями... Хм. Что же сказать о Анни? Не знаю. Она никаких чувств во мне не вызывает.

«Случайностей не бывает только в хорошей литературе. В жизни же они сплошь и рядом – причем преглупые…» (с)

Я затрудняюсь ответить, о чем, в сущности, эта новелла. С одной стороны – последний день приговоренного к смерти, вечная тема, исчерпать которую невозможно. А потом – оп. И книга вовсе не о том. Здесь уже не психология, а фатум. Впрочем, психология тоже остается. От нее в финале – истерический смех. Потому что суть не в жизни одного или другого анархиста. Они и сами это осознают. И для героя суть была не в спасении товарища, чувства к которому погибли, как и все прочие, в ожидании расстрела. Наверное, когда ничего не остается – твой удел только держать лицо. Вероятно, если держать его красиво и если повезет – можно стать предметом вот такой вот шутки судьбы.

Случайно.

Это даже не кажется натянутым. Совершенно жизненная ситуация. Мы вот на работе неделю назад устроили международный скандал. Случайно. Так и тут. В этой вселенной нет ничего невозможного, а самое нелепое – наиболее вероятно.

Вот о чем, пожалуй, эта новелла…

ТТТ 2015 (тур первый): 2/9.

Долго думала, какую оценку поставить и до сих пор колеблюсь. Вроде написана легко и смысл есть, но он то и ввел меня в смятение. Это как бы книга обо всем, что происходит внутри у человека. О переживаниях, поиске себя в этом мире и смысле существования, о разочарованиях, безразличии и прочем. С другой стороны, книга кажется уж слишком замудреной. Как, например:

мыслю... мысли... усы... я мыслю, стало быть я усы

И так на несколько страниц. Видимо я не понимаю такую философию.
Еще "Тошнота" напоминает книгу Бёлля "Глазами клоуна". Там тоже в течение всей книги главный герой находится в раздумьях. Только там все гораздо проще.

Вам плохо? Грустно? Депрессия? Не можете понять в чем смысл жизни? Ну-ка опишите подробнее...? Хм, слов не хватает? А как же "скучно", "тускло", "омерзительно"? Нет, нет то? Попробуйте тогда: "зуд", "разочарование", "муторно", "туманно", "дряблость", "слабость", "расплываться", "расползаться"? Все еще не нашли? О! Ну тогда эта книга для вас! Полная энциклопедия одиночества и экзистенциальных мук, выраженная во всех словоформах. Тягучий серо-зелено-голубой кисель тоски, вляпаешься и, как в замедленной съемке, все телишься выпутаться.
Удивительное дело, нечаянно(!) перечитала. Сюжет вторичен, первичны лишь ощущения и момент переживания Тошноты.

Признаться честно, мне поначалу было очень скучно. Эта обыденность! Первая половина книги давалась не с трудом, но было именно скучно, это только потом я подумала, что, в сущности, он писал "ни о чем" - всего лишь о своей жизни, в которой по сути ничего не происходило, так что, на это "ни о чем" и мысли ни о чем.

Вторая половина книги меня унесла, пошли все те самые мысли автора, ради которых я, как мне казалось, и взяла эту книгу. Наверное, многие, кто читал, почувствовали себя на месте автора, ведь он писал о таком знакомом и болезненном, слишком в точку. Мне всегда нравится ощущение близости с героем, люблю, когда читаешь то, что сам бы хотел выразить, но так вот не смог.

Особенно порадовал конец, это было идеально. Думаю, если бы книга закончилась как-то иначе, мне бы она не понравилась. А так, герой ещё не на "вершине", но уже и не мертвец, и не важно, получился бы у него этот замысел, то, что он почувствовал, что чего-то захотел в жизни - уже вытащило его из могилы. Это как легкий кусок надежды оставляют читателю, мне нравится, этакое ощущения лучика света в темном царстве.

Книга, безусловно понравилась, она не оставила равнодушной, она оказалась очень близка и я думаю, что если вы сомневаетесь, покупать ли её в книжном, лично от себя бы посоветовала - покупать. Для меня это из "серии" того, что стоит у меня дома в бумажном виде, чтобы я всегда, в любой момент смогла вернуться на определённые страницы.

последние строчки прочитаны, книга закрыта, поставлена своеобразная точка. однажды, поделившись со своим другом терзавшими меня мыслями о поиске себя, о бессмысленности и апатии, я услышала в ответ предложение прочитать "Тошноту" Сартра. дескать, такая книга может быть правильно понята и осмыслена только в таком обречённом состоянии. время шло, а руки до неё всё не доходили. но апатия моя не стояла на месте, и в какую-то минуту я просто остро почувствовала необходимость прочесть это экзистенциальное произведение. прочла. кажется, осталась довольна.
на протяжении всей книги то и дело то там, то здесь встречались похожие мысли, похожие чувства, похожие настроения. иногда буквально хотелось крикнуть: "да ведь всё так и есть!" вроде бы восторгаешься, как всё это близко. и в то же время ужасаешься, до какой степени у тебя всё грустно и запущенно.

честно сказать, я ожидала другой концовки книги. она, на мой взгляд, получилась весьма-таки оптимистичной. желание пробовать писать новую книгу, успокоение, ощущение радости. Антуан дошёл до этого, дошёл сам, решил попробовать ещё раз, в нём проснулась НАДЕЖДА на то, что станет лучше, что тошнотворная тягость будет преодолена.
хотелось бы, чтобы и мне тоже удалось прийти к такому же выводу. научиться надеяться на что-то, найти силы делать что-то, творить, созидать, наслаждаться. как говорится, из любого самого тяжелого состояния выводит какой-то труд. только делая его, ни в коем случае нельзя задумываться о том, что он является бесполезным и никому, даже тебе самому, не нужным. иначе зачем вообще жить? как бы ни было сложно, нужно отгонять мысли о бессмысленности и обречённости. тошнота временами всегда будет присутствовать, никуда от нее не убежать. нужно лишь научиться бороться с ней, заглушать её, принимать соответствующие лекарства. любовь, дружба, общение, любимое дело, новые знания и навыки..придумать смысл не так-то сложно. главное не допустить мыслей о возможной бессмысленности этого смысла.

На самом деле я еще не прочитал ее целиком, сейчас чуть дальше середины.
Пишу потому, что возможно ожидал большего от т.н. "экзистенциализма", т.к. сам считаю себя близким его приверженцем.
Может быть я не переживаю с героем книги в полной мере, т.к. не совсем понимаю его. Мой подростковый экзистенциализм давно прошел, а тот, который наступит с приближением старости еще далеко. Сейчас возможно самый лучший период в моей жизни и если у меня и бывает тошнота, то связана она не с моим мироощущением.

Что меня отталкивает в книге, так это бесполезность многих ее эпизодов. Зачем Сартр так подробно описывает Бувиль, его жителей, всяких там мадам и мистеров, историю Бувиля. Хоть и глазами героя это совершенно лишнее, это не говорит об ощущениях героя, этому совсем не место в дневнике, если уж книга написана в стиле дневника. Такое ощущение, что это или просто заполнить пробелы между важными частями об ощущениях, либо сам Сартр был фанатом Бувиля. Описательные части истории города и жителей совсем не показательны и ничего не передают о главном герое. Да и 1900-1930 года уж очень старомодно.
По этим причинам уже два раза думал бросать читать и это на середине.

Рецензия написана потому, что книгу я все же дочитаю. Но мнение мое уже не изменится.

UPD--

Люди конечно не меняются и маются все тем же - заполнением себя и своего времени, самообманом и каким-то выдуманным смыслом. Что в те времена - были одни способы, что сейчас - другие. Хотя мне кажется был бы у них телевизор и интернет, главный герой не дошел бы до того, до чего дошел. Он был бы чем-то занят, одурманен самообманом как все.

Так вот стоит ли эта самая Тошнота того, чтобы менять ее на "счастье" ? Я сам приверженец любой горькой правды, взамен сладкой лжи. И понимаю всю суть вещей, поэтому все же изменил свою оценку, дальше рассуждения героя о сути вещей совпадают с моими представлениями. Но то, что я понимаю суть мира, суть существования - не вызывает у меня тошноту, не мешает мне получать удовольствие от жизни. (Любовь - химическая реакция и только, но ведь очень приятна и я наслаждаюсь всем этим)

Говорила мне старшая подруга: "Не читай Сартра". А я не послушалась. Держалась, правда, долго - полгода? год? - не скажу точно, сколько, но добросовестно обходила книги Сартра стороной как могла долго. Но еще раньше - до того, как добрый совет был мне дан, я начала свое знакомство с теми, кого называют "выходцами школы экзистенциалистов". И долго, очень долго я пыталась разобраться - что же значит "экзистенциализм". Наконец, я наткнулась на эссе Сартра "Экзистенциализм - это гуманизм". Прочтя его, я умерла и вновь родилась, до того это было... удивительно.
И вот, была в этом эссе сноска:

И в тот же день я пошла в книжный и нашла "Тошноту".
Я понимаю, почему мне категорически не советовали читать Сартра. Такой читательской депрессии у меня не было давно. Эта книга до самого основания потрясает тебя, а буквы с ее страниц через пальцы переходят в тебя. Это поразительно, непередаваемо. Я опустошена, совершенно опустошена.
Сартра нельзя читать - но, не прочитав его, вы рискуете прожить жизнь зря. Теперь я это в полной мере осознала.