Трон

Магический реализм Дьяченко всегда отвечает на реальные запросы жизни. Слушала аудио в идеальном исполнении Райциз и Князева, невероятно тронула и растревожила книга. Местами затянута, но в целом - мастерски построен сюжет, накалены конфликты, ружье ( пьеса "Первая ночь") стреляет в конце. Каждую ночь люди несут своего Зверя в Пещеру, и это позволяет им днём оставаться людьми - изобретение ночного полигона устранило опасность из дневной жизни людей. В пещере обитают пугливые сарны, жуткие саги и похотливые барбаки. Люди умирают во сне - это больные, усталые особи, происходит санитарная чистка; мир Пещеры справедлив и непреложен - в нем все равны ( так утверждает правительство). Но почему же в этом мире появляются егеря, выбирающие и загоняющие жертву? Кто они? Действительно ли цельная человеческая личность даст волю своим разнузданным звериным инстинктам? Главная героиня, Павла, и её необычный друг, Раман Кович, кровожадный саг, проходят череду мучительных трансформаций и потерь, чтобы сделать уверенный вывод - тотальный контроль государства над жизнью граждан не может быть справедливым ("Все равны, но есть равнее"); только сам Человек должен нести ответственность за своего зверя. Но как прекрасен Егерь, защищающий человечество от Хаоса, олицетворяющий лучшее в государственной машине подавления, и как убедительны его речи, пока самого Тритрана не убивают в Пещере, как делают это с каждым неугодным системе. Спектакль мастера постановки, Ковича, бросает вызов стабильности мира Пещеры, оставляет человека наедине с вопросом: кто он в пещере? И призывает к ответу за свои поступки. Искусство борется со зверем в душе человека, спектакль "Первая ночь" - это последнее творение гения Ковича.
-И как трогательна обреченная любовь Тритана и Павлы, Егеря и маленькой сарны, Тристана и Изольды, Ромео и Джульетты мира Пещеры!!!

Блистательная неудача! А ведь какая шикарная – почти до финала – была аллегория! – Это же действующая модель того, как Судьба взаимодействует практически с каждым из нас! Действительно, она ведь откликается на каждое наше выстраданное желание. И назначает цену, заранее уже зная: можешь или нет заплатить, достоин или нет получить. И если достоин – поможет и получить и заплатить, а нет – будет намекать и отговаривать и до третьего звонка ждать, что передумаешь, но – если нет - обломает и взыщет по полной.
И вот эта величественная панорама взаимоотношений Судьбы и людей, Бога и человечества, на последних страницах скукоживается до уездного бунта в мелкопоместном человейнике против курирующего его божества. В результате которого местному прометею ценой своей жизни удаётся пафосно пропищать наверх, что вот у нас тут внизу прогресс, а ваш олимп покрылся мхом и мухоморами.
Досадный синкоп, но оторваться всё равно невозможно.

Только что дочитала последние строки и... мне нужно высказаться, выплеснуть это напряжение последних часов чтения. Книга потрясающа. Книга захватывает, затягивает, не отпускает.
Она живая, звучащая.
Мир, в котором нет агрессии. Искусственный мир, в котором сны - не просто сны, где каждый - жертва и охотник в таинственной Пещере... Где не принято говорить о том, кем ты становишься на той стороне
Меня захватило именно описание ночной жизни. Дневная практически совершенно обычна и тускла. Нет, не думаю, что это вина авторов - скорее, их заслуга или субъективное восприятие. Но главная героиня - Павла - раздражала неимоверно. Своей бесхарактерностью, безволием, влажными глазами "трепетной лани". Сарны. Там она была собой. Правильной - чутким, красивым, беззащитным зверьком.
Здесь - дурочкой на каблучках.

И нет, невозможен мир без насилия. Триглавец, комиссия по нравственности, контроль - мир искусственный, созданный, пропитанный ложью. И,наверное, потому кажется таким картонным.
К слову, Триглавец - что-то из мифологии, кажется, славянской. Так что в книге больше, чем два слоя реальности. Но с мифологией незнакома, поэтому не воьмусь судить об отсылках, аллегориях и т.д.

Раман Ковач. Сааг. Постановщик. Стержень произведения. Именно он вдыхает жизнь во все эти декорации, с него начинается настоящая жизнь Павлы, пусть она и сопряжена с риском. Но события, эмоции, решения - начинается именно с него, как мне кажется. В плоскую картинку жизни девочки-неудачницы-ассистентки, у которой все валится из рук, у которой совершенно невыразительная сестра Стефана и племянник Митика, которых убери - никто и не заметит, врывается свежий ветер.

Персонажи, кроме Рамана, плоские. Даже главная героиня. До последних сцен (мне все время слышалась напряженная музыка, когда все выше, сильнее, напряженнее и уже ждешь, чтобы непосильное напряжение кончилось - и боишься окончания).
Что Стеф, что Митика, что, как бы странно не было, Тристан. И симпатии не вызывал никто из них.
Хотя, казалось бы, должен...
Параллельно мы получаем еще одну историю - о том, что есть какое-то место, где люди живут без Пещеры в снах, где едины со своим "я", со второй половиной личности.
Она почти растворяется в остальном произведении, но, как мне кажется, из нее можно заключить - что созданная модель мира искусственна, ограничена какими-то географическими рамками. Железным занавесом, как СССР.

И да, взрыв - будет. Потому что невозможно жить в мире, где добрый дядя егерь ходти тенью, помахивая хлыстом. Тень хлыста рано или поздно мелькнет в дневной стороне жизни.

Ощущение, будто книга затягивает и обволакивает своей липкой паутиной. Чтение вовлекающее, но только не сказать, чтобы очень приятное. Речь о том, какой выбор ты сделаешь, когда из вариантов навредить другому, пусть даже и чужому совершенно человеку, или же ущемить себя, ограничить свои проявления. Речь о зависимостях. Речь о личных "призраках", грузе вины, о том, что правильно и что нет, как всё это зыбко и неоднозначно. Очень достоверно описаны узы - что чувствуешь, когда ты привязан к человеку (или когда привязываешь), метафорично и тонко.

Книга произвела двойственное впечатление: и понравилось, и чего-то не хватило.

С одной стороны - это фэнтези, авторы предлагают необычную, нестандартную форму существования - наполовину в обычном мире, наполовину в своих снах : каждому человеку отведена роль существа в Пещере, от которой он не может избавиться и действует в соответствии с эдакой "иерархией". - если ты-жертва, то если на тебя нападет хищник - ты точно труп, если ты хищник - тебе все карты в руки. Кто не вписывается в рамки дозволенного - подозрительный тип, его устраняют.

Лично мне не хватило фундаментальности описания мира Пещеры, исторической справки - как так получилось, что она существует - всегда ли так было с начала времен, или, может быть, кто-то ее создал? С учетом того, какие роли в Пещере у правящей верхушки, и того, что у людей есть некий "код", соответствующий его роли в Пещере, у меня возникло впечатление, что описанный мир - это искусственно созданная Утопия (может, я и ошибаюсь). Хотелось бы больше "ключиков" к этому "замку": может не полностью описание, типа "Пришел Ваня и уколол всех горожан специальной сывороткой", но хотя бы намёков.

С другой стороны - это психологический роман. У нас есть описанный авторами мир. Для себя мы должны понять - хорош он или плох. Какие у него преимущества и недостатки. Выводы. Это, по моему мнению, основная цель прочтения.

В целом, читать было интересно, хоть местами и растянуто.

Есть книги, до уровня которых необходимо духовно расти. После "Эммы и Сфинкса" мне страстно захотелось прочесть, проглотить что-то из этого магического, удивительного Мира Марины и Сергея Дьяченко. Мира с большой буквы. Каждая книга - новые образы, новый стиль повествования... Какой прекрасный язык сияет, переливается во всех произведениях четы Дьяченко! Именно они показывают, что русское фэнтези - это не только ужасы издательства Армада.
Теперь, касательно "Трона"...
Это клад, чудо, находка! Я прочитала не так много произведений этих авторов - несколько повестей, тройку романов, несколько рассказов. Они великолепны во всем. Я перечитывала последний разговор Г-на Попечителя и девочки три раза. Все это время на душе было сладко, но не приторно. "Особый" момент есть и в "Ритуале", и в "Пещере", и в "Долине совести". Тот самый, когда ты попадаешь в нутро книги, событие заглатывает тебя. Ты неотъемлемая часть, зритель.

ФМ-2014, 3/25
Первое, что я хочу сделать, это поблагодарить моего советчика. renatar , спасибо огромное! С книгой вы очень и очень попали, мне доставило огромное удовольствие читать её. Думаю, что без вас я бы ещё очень долго сидела над книгами четы Дяченко, выбирая, с какой бы начать и это вряд ли была бы "Пещера".
Ну а теперь, собственно, мои мысли на тему.
Ненавижу писать рецензии, исключительно потому, что собственно о книге я могу написать пару-тройку предложений, а дальше сбиваюсь на разные воспоминания, рассуждения, впечатления, ассоциации.
Ну ладно.
Где-то ближе к концу я готова была всё бросить, отметить книгу как прочитанную и в подробностях расписать как же меня бесит Павла Нимробец! Не знаю, может, это со стороны так показалось, но она ужасно, жутко, кошмарно медлительна. Тормоз такой сидит, знаете. Ей говорят, ей советуют, ей кричат, в конце концов, а она за это время успевает подумать о том, как же за окном серо и мрачно.
Правда, в последней главе она меня удивила внезапно появившимся "холодно-насмешливым" голосом. Наверное, смерть мужа хоть как-то её разбудила.
История прекрасна - глубокая, продуманная, необычная. Герои такие объёмные, живые, выдержанные. Хотя я бы поспорила с тем, что этот мир возможен.
У людей столько триггеров, чтобы сорваться. И потом, как можно оставлять часть себя где-то в Пещере, в животном мире, не осознавая, что происходит и не отвечая за свои поступки? Потому что самый смак, самые яркие эмоции - они остаются под мерцающими лишайниками.
Люди из этого мира снимают избыточное напряжение, счастье, вообще избыточные чувства Пещерой, которую потом забывают.
Соответственно, они не могут их испытать в реальной жизни. И, получается, что во многих поступках нет и не будет того огонька, который мог бы быть. И вот как они без этого могут жить, а? Потому и получаются такие тормозы, как Павла. Сами люди, понятное дело, не задумываются о потерянном, но мы-то знаем...
Лично для меня Пещера дика, непонятна и именно что далека. Никогда, никогда бы я не выбрала такое скидывание эмоций. Я хочу всё переживать сама и хочу нести ответственность за всё, что делаю.
Так что, наверное, можно сделать вывод, - я за Ковича и его спектакль. За то, чтобы заговорить о Пещере.
Вся её идея в принципе построена на том, что люди на задумываются и не помнят о произошедшем там. Весь окружающий мир как бы говорит - вы не в ответе за себя-животное. Но ведь мы в ответе. И как только люди этого мира задумаются, они поймут, что почти все - убийцы.
Да ещё и живут в мире, жутко напоминающем тоталитаризм. Потому что кто неугоден - можно убрать через Пещеру, кто мешает правопорядку - через Пещеру, кто говорит не то - через Пещеру. "И сон их будет глубок, а смерть придёт естественно". Но проблема-то ещё и в том, что почти никто не мешает и не говорит, потому что мешать и говорить можно, только если есть тот самый огонёк, яркие чувства, эмоции, которые в этом мире деваются куда? Правильно, в Пещеру.
Такой тоже, знаете, своеобразный вариант утопии, где никто ни о чём не задумывается, потому что нет потребности. Оруэлл шёл через отупение и постоянную слежку, Хаксли через отупение и полное удовлетворение примитивных желаний, Дяченко пошли необычно - через "отбирание" эмоционального "чересчур".

P.S. Ещё я постоянно напоминала себе, что это мир без насилия, а потому в принципе невозможен, допустим, шантаж Павлы жизнью Стефаны.