Соборяне. Повести и рассказы

Не знаю почему Лескова не давали в школе, даже как внеклассное чтение, а ведь он как Толстой. Экранизаций  тоже не помню, кроме мультфильма "Левша".  Хороший роман. Такие книги учат хорошему, быть добрыми и справедливыми, нравственно чистыми. Все хорошо в Старгороде, пока не появляется мразь по имени Измаил Термосесов. Почему у нас всегда судят человека по одному доносу, по одной клевете и не верят большинству положительных отзывов? В армии, из-за одного подлеца, снижали оценку за период обучения или за учения целой части! Почему так? Очень жалко протоирея Савелия и взрослого "ребенка" дьякона Ахилла в конце романа. Хоть это и девятнадцатый век, а сколько похожего с сегодняшним двадцать первым веком!

Читайте и делитесь своим мнением. Закончил читать 20 апреля в ДЕНЬ СВЕТЛОЙ ПАСХИ. Поздравляю всех православных с этим большим праздником, хотя сам я мусульманин. БОГ ОДИН. И берегите себя!

Заключительное произведение из серии "Христианские легенды". В этом произведении как и во всех других из этой серии, описывается столкновение мировозрения языческого и христианства. Прочитав серию, пришел к выводу, что для меня ближе и дороже те ценности, которые отстаивают язычники. В конкретном произведении главная героиня отвергает возлюбленного в нее юношу, поскольку считает любовь к Иисусу более возвышенной и правильной, нежели любовь мужчины и женщины. Она как будто превозносится над суетой этого мира и отвергает все мирское. Настолько отвергает, что можно подумать что эта женщина охвачена гордыней.
Я первый, написавший рецензию на эту книгу, и мне было бы интересно мнение других, поэтому будьте, активней. Жду новых рецензий.

Недетские вопросы - сказка для взрослых, у неё непростая судьба -написана по совету Л. Толстого, - но он не был удовлетворён результатом и Н. Лесков целых три года правил, добавлял, продолжал работать над сказкой, а цензура вычёркивала из сказки самые острые места. ..Звали короля Доброхот,- такой он был с виду добрый, а народ жил плохо- почему? Вот и король захотел узнать - к боярам обратился, а у них всё было хорошо - они о своём пекутся, правда им не нужна, короля вводят в заблуждение. Мамка- полонянка пыталась дать королю дельные советы- обращались к старикам- божьим пустынникам. Напугались старики Дубовик, Полевик и Водовик, исчезли с помощью бояр, ничего не сказали... Пришлось гусляру Разлюляю - гудошнику, "пустолайке" за всех отдуваться, как часто бывает в русских сказках с Иваном- дураком, который оказывается умнее иных бояр... В далёких местах, в дремучем лесу нашёл- таки Разлюляй Девицу- разгадчицу и ответы он узнал на королевские вопросы, и для себя мудрое слово- совет услышал, и королю доставил разгадки... А как поступил король и какие были ответы Девицы- разгадчицы каждый может узнать, прочитав эту красивую, мудрую сказку, насладившись богатым, цветистым, живым русским языком этой сказки, написанной удивительным писателем Николаем Лесковым.

Большой роман- хроника Н. Лескова "Соборяне" - о красивых русских людях - служителях русской православной церкви- о протоиерее Туберозове, дьяконе Ахилле и об отце Захарии. Роман о Руси, о жизни в уездном Старгороде в середине 19 столетия. Н. Лесков ведёт неспешный рассказ богатым, выразительным, живым русским языком, которым восхищался А. Чехов ; в нём много юмора и мудрости. Мудр, честен, неподкупен протоиерей Туберозов - отец Савелий. Много напастей претерпел он из-за своей прямоты и честности, но не предал веру, не пошёл против совести , на поводу у людей малодушных; думал постоянно о том, как возвысить православное духовенство. Он был прекрасным мужем, на руках носил свою жену: "Где, кроме Руси нашей, родятся такие женщины, как сия добродетель?" Протопопица говорила о муже: "Отверстое в любви и благоволении сердце". Неугомонный богатырь, дьякон Ахилла, которого любил отец Савелий, наставлял на путь праведный, -готов был умереть за отца Савелия. Очевидно, на Н. Лескова оказало влияние творчество Н. Гоголя - и в романе появляются отвратительные существа - малодушный ревизор Борноволоков и его секретарь- "жестоковыйный проходимец", негодяй и мерзавец, кляузник Термосесов. Из-за их кляуз отец Савелий был наказан, отправлен в монастырь и вскоре умер, не пережив смерти своей любимой жены и своего изгнания. Но... в романе больше положительных героев, добрых людей - все они болеют душой за отца Савелия, за его доброе имя. Много курьёзных, анекдотических , смешных сцен в этом большом романе - нужно его прочитать, чтобы "напиться живой воды" животворящего слова "прозёванного гения" Николая Семёновича Лескова.

Слушайте, ну собственный Magnum opus - дело то не простое. Потому что в моменте тебе не всегда под силу определить ценность. Ты можешь замахиваться на объёмные романы, бросать меткие копья, а в историю войдёшь коротким рассказом, который был беспретенциозен и писался где-то между главами твоего magnum opus.

Примеров неудавшихся главных работ в искусстве - пруд пруди. И неудавшиеся они не потому, что вышли плохо - нет, просто не дотянули до magnum. Может быть автор слишком старался, может быть не заметил, что с вдохновением нелады, а может быть... просто не смог.

Публика, при этом, может реагировать совершенно по разному. Посмотрите, хотя бы, на последний фильм Нолана - там тебе и magnum opus и (не обвинения, но) замечания: "не получилось". И мне кажется, что те, которые говорят: да, это она, это великая работа - они, чаще всего, видят в ней то, чего ей не хватает; что-то ещё домысливают, достраивают, на что-то закрывают глаза. Как влюблённость в незнакомого человека. Ведь что мы любим в том, кого знаем один день (или пуще того, один пьяный вечер) - мы любим в нём то, что так ловко смогли домыслить.

Именно такая участь, на мой субъективный взгляд, постигла "Соборян" Лескова. Перед прочтением мне попалась фраза Набокова о нём "У него в слоге попадаются забавные англицизмы, вроде "это была дурная вещь" вместо "плохо дело". Но всякие там нарочитые "аболоны"... — нет, увольте, мне не смешно. А многословие... матушки! "Соборян" без урона можно было бы сократить до двух газетных подвалов. И я не знаю, что хуже, — его добродетельные британцы или добродетельные попы". Причём меня сложно обвинить в заочном принятии мнения Набокова - всё таки он тот ещё критикан и успел пройтись, наверное, по всем русским писателям, кроме себя. Но на этот раз выразился достаточно метко.

Серьёзно, я просто умирал под "Соборянами". Во многом именно от многословности, которой не находил оправданий. Было душно и даже скучно под наслоением бездейственных слов. Даже та самая правда уездного русского городка, которую часто ставят в заслугу "Соборянам" - даже она погребена и надо отчаянно верить в то, что правда есть, чтобы увидеть её. Т.е., если (возвращаясь к мысли Набокова) взять и разложить роман на составляющие части, затем сократить (да, сократить) их, то мы, действительно, увидим не только отличные темы (хотя, на мой взгляд, не особо бодро выдерживающие пресс времени), но и, что ценно, разные жанры и подходы. Другими словами всё это хорошо, просто Лесков вместо того, чтобы ювелирно скрепить кирпичики в одно целое - стал шлёпать и шлёпать цементом. Не приняли "Чающие движения воды" (первое название) - переписал, назвал "Божедомы" (второе название) и снова отнёс - снова не приняли, переделал в "Соборян" и, наконец то, дошёл до печати. Да вот беда, вместо того чтобы разбирать прошлые стены - он всё достраивал, подстраивал и подпирал, до тех пор, пока не заметить "Соборян" было уже нельзя. Не мытьём, так катаньем, как говорится.

При мысленной попытке назвать произведения Николая Семёновича Лескова я смог назвать только «Левшу», «Леди Макбет Мценского уезда», да еще несколько рассказов с примерным сюжетом и без названия. Не думаю, что у большинства людей без профильного образования смогут назвать больше. Даже в районной библиотеке не удалось взять Соборян. Как жаль, что произведения крупной формы писателя прошли мимо школьной программы, давно пора заменить Чернышевского. С другой стороны очень удачно, что мне не приходится писать сочинение на тему «Образ Ахиллы Десницына как отражение силы русского народа». Потрясающий язык, филигранная стилизация, динамично выписанные характеры героев, мастерски построенный сюжет – полный восторг. При чтении дневника Савелия Туберозова вначале немного спотыкаешься на церковнославянскообразных словах и оборотах, но потом привыкаешь и с интересом начинаешь следить за эволюцией взглядов, стремлений и настроений протопопа. Хотя и немного жаль, что мало место отдано Захарию Бенефактову, но это полностью компенсируется потрясающими образами Термосесова, Препотенского, Плодомасовой, Николая Афанасьевича.
После прочтения разрешилась давно мучавшая меня загадка плавающей запятой из строчки стихотворения Мандельштама «Веницейская жизнь»: «Тонкий воздух кожи синие прожилки». Малоизвестное название ткани, встретившиеся в тексте помогло не только начать разговор с интересным человеком, но и позволило закончить рецензию на интересной ноте.

Эта рецензия посвящается Полине Витенко. Именно благодаря ей я прочитал эту книгу. Как давно я не улыбался при чтении.