Виктор Пелевин. Собрание сочинений в 3 - х томах. Том 3. Generation `П`. Рассказы

Арнольд Швайцнегер, Василий Иванович Чапаев, Фурманов, нувориши, братки и многие другие путешествуют по галюцинагенному миру сюжетов и времён в попытке познать философию бытия и сознания. Для меня эта книга чем-то похожа на Дзен и искусство ухода за мотоциклом . Чувствую также вайб советских книг с высокопатетическими монологами пролетариев. Нравятся интеллектуальные провокации и юмор автора. Например, философские монологи главного героя и Василия Ивановича. Есть забавные резкие переключения с философских диспутов на базарную брань.

Сначала ты будто в клинике. Белые стены, ватные мысли, прописанные галлюцинации. Главный герой — Пётр Пустота, поэт, пациент психиатрической больницы, но одновременно с тем — командир эскадрона в гражданскую войну, сидит в телеге рядом с Чапаевым и учится у него дзэну. И каждое «одновременно» в этой книге — не метафора. Это буквально.

Пелевин с лёгкостью рвёт ткань времени, пространства и личности. Психиатрия 90-х, революция, разговоры о философии, проекции Будды, и всё это вперемешку с водкой, прорезиненным юмором и остриями смыслов. Кто мёртв, кто жив, кто воображаем — уже неважно. Потому что вся книга — это как будто способ добраться до той точки внутри, где не осталось ни имени, ни тела, ни войны, ни родины — только ты и пустота.

Ты проваливаешься не в текст — в щель между временем, шизофренией и философией. В ту точку, где глаза уже не фиксируют, а сознание всё ещё пытается думать логически. Напрасно. У Пелевина логика — как резиновый мат на дне пустого бассейна: прыгаешь, думаешь, разобьёшься, а он вдруг поглощает и выплёвывает тебя назад, но уже под другим углом.

И вся эта книга, будто в чёрном, непроглядном дыме. Кто ты, где ты, сколько тебя, и существует ли вообще хоть кто-то? Каждый разговор — как выстрел в лоб и поцелуй в затылок одновременно. Это роман, где всё лишнее сожжено. Осталась только голая нервная система и тихая, упокоенная пустота.

Виктор Пелевин, Чапаев и Пустота

Случайная цитата: "Страх всегда притягивает именно то, чего ты боишься. А если ты ничего не боишься, ты становишься невидим. Лучшая маскировка - это безразличие".

Краткое содержание: Поэт Пётр Пустота в революционной Москве знакомится с Чапаевым и уезжает с ним на фронт. В процессе выясняется, что Пётр существует одновременно в двух мирах - мире Чапаева и современном мире, в котором он лежит в психбольнице и видит сны про Чапаева.

Я была знакома с Пелевиным ранее, так что примерно представляю, в каком стиле он пишет. Этот роман не стал для меня каким-то откровением. Читать его было занимательно.

Мне понравилось переплетение двух миров - современной и революционной Москвы. Занимательно было то, что не совсем понятно было, какой из двух Петров - реальный, а какой видит сны. Пелевин - своеобразный автор, но не могу сказать, что он мне не нравится.

Мне немного сложно его читать, но этот текст был проще, чем то, что я читала у него ранее. Наверное, потому что это один из первых романов писателя. Более поздние его произведения написаны однозначно сложнее.

Роман позиционируется, как дзен-буддистский. В конце всё к этому и выруливается. Но именно линия буддизма мне показалась привязанной за уши и лишней. Хотя сам роман и понравился.

Жанр: магический реализм

1/50_книжный вызов

главный герой, вавилен татарский, начинает как поэт-неудачник, а заканчивает как жрец новой религии. его путь — это путь поколения, которое продало душу, даже не заметив, когда именно это произошло.

пелевин показывает, как язык маркетинга заменил идеологию. слоганы становятся мантрами, бренды — богами, а потребитель — последователем культа, который даже не понимает, что уже молится на «пепси». галлюцинации татарского не просто наркотические трипы. это метафора распада реальности, где чубайс превращается в древнее божество, а че гевара рекламирует «спрайт».

по правде говоря, слог книги дался очень нелегко: много абстракции, философии и пелевинских размышлений. читала её, надеясь на хороший финал, и не прогадала. с финалом всё встало на свои места, и на все вопросы нашлись ответы.

Любой продукт – это аватара ощущения, покупка которого замыкается сама на себе; любая реклама – аватара продукта, которая, будучи всего лишь цифрой, создаёт реальность, смешивая суть копирайтера и криэйтера. Она говорит, что ты должен чувствовать, покупая часы от «Rolex», и в ней гораздо больше сути, чем в побрякушке на твоей такой 3Д руке.

Реклама, богиня Иштар, Пёс – их плоть есть понятие, они лишь бренд со своей легендой, вытесняющие реальность вплетающиеся в зыбкий плет того, что нам кажется настоящим миром. Так сам человек и становится телепрограммой и идеей, что происходит не только с Вавиленом, но и с каждым, воплощающим экранный стимул в жизнь, слизывая с рекламы понятие "человек" с любой степенью абсурда.
Что имеем в итоге: человек человеку вау! Вау вау вау! Никакого хомо сапиенс, только импульс трёх сортов, заставляющий производить и потреблять, гадить и жрать, жрать и гадить, сгибая человеческое тело в такой же бессмысленный информационный круг.

Книга о приключениях рекламщика в циничном мире лихих 90-х, где всё покупается и продаётся.

Уверен, для своего времени книга была невероятно свежа, модна и актуальна. А вот сейчас все эти трипы и философско-эзотерическая заумь вряд ли заинтересуют читателя. Но слоганы все еще хороши, много забавных находок и цитат.

Книга ностальгическая: она передает дух времени, но только тем, кто в это время жил.

Некоторые пишут, что сбылось всё, описанное в книге. Да? А что конкретно? По-моему, актуальность книги сильно преувеличена. Для меня все еще открыт вопрос: описывает ли книга современное общество? Кажется, что нет.

Пелевина я читал когда-то давно, Жизнь насекомых, Generation П и Числа. Поскольку книг было несколько чем-то они меня, конечно, привлекли. Какие-то фразы Татарского запомнились. Но в целом я рад, что до Чапаева и пустоты я добрался только сейчас. Повторю свой всегдашний тезис: книги к нам приходят вовремя именно тогда, когда нужно.

Роман сразу бросает в повествование. Главный герой ощущается живым. Вереница событий, которые с ним происходят быстро вводят читателя в пространство текста. Сразу же подмечается тяготение героев к философскому дискурсу. Они могут обсудить и Аристотеля, и Платона, сослаться на Будду. Мне такое очень заходит. Но если раньше уже самого факта присутствия в тексте упоминаний больших философов, было достаточно, то теперь хочется проникнуть в суть того, о чем же говорят герои. И герои ли это говорят.

Сами посудите Чапаев в тексте с одной стороны - воин, с другой - просветленный. Он говорит, что свобода бывает только одна, когда ты свободен от всего, что строит ум. Эта свобода называется «не знаю». Чапаев принимает пустоту мира, его иллюзорность, да и сам он иллюзорен.

Петр Пустота служит порталом, позволяющим совершать временные скачки, то во времена гражданской войны, то во времена написания романа – поздние 90-е.

Вставки с эпизода других «современных персонажей» романа, призваны только подчеркнуть абсурдность, иллюзорность и переоцененность многих привычно значимых для нас вещей. Тогда условный Шварценеггер, помещенный в контекст Садового кольца, выглядит смехотворно, и не жизненно. То, что на экране воспринимается как истина, на страницах книги приобретает абсурдность, вскрывая свою пустотность. С другой стороны, демонстрация самурайской этики в условиях бизнеса 90-х, позволяет взглянуть на восток по-другому. Разрушить привычные рамки. Увидеть высоту духа. И вместе с этим такую же абсурдность описанного. Всего лишь игру ума. Впечатляет и эпизод грибного трипа Володина. Он описан очень достоверно. Сразу вспоминается Епифанцев (который, к слову, играл Татарского в Generation П) с его подробными описаниями мухоморных триппов. Как издевка цитата о блаженности нищих духом, очень тонкая и ироничная.

Анна-пулеметчица – плод ума Петра Пустоты, идеальная дева, пригрезившаяся путнику, объект идеалистичной любви. И как ушат холодной воды, вечное разрушение этого пространства, причитанием о запахе лука изо рта. Пелевин легко и достоверно создает иллюзию и тут же деконструирует указывая на невозможность построения не иллюзии. Не знаю, это знание о том, что существует только иллюзия. Построение иллюзий свойство и сущность ума.

Герои анекдотов становятся мыслителями и поэтами, или сумасшедшими, или красными, или белыми, или-или. И в кавалькаде описательных эпизодов, одна лишь пустота является собой среди вереницы бесконечной смены масок, ролей и определений.

Есть только Пустота, которая позволяет любой иллюзии проявиться.

Дисклеймер: в этом отзыве не будет существенной критики или какого-то философского разбора произведения. Это просто мой отзыв с чаем и печеньками! Спасибо за внимание!

Generation П - для меня не просто роман. Это настоящий сборник эстетики девяностых, эстетики настоящего ветра эпохи и многогранная коллекция образов человека из индустрии смысловой инженерии. Я прочитал эту книгу около четырех раз, и каждый раз открывал для себя какие-то детали по-новому. Пелевин, как автор, сам по себе уникальная единица, способная собирать множественные и невообразимые образы, так случилось и в моем любимом его произведении, о котором я расскажу в этом отзыве.

Вавилен Татарский, как много в этом звуке для сердца смыслов собралось. Запутанная история паренька, ведущего себя родом из вечности и приводящего себя в вечного творца - волшебна. Она не похожа ни на одну из историй, которые мне удалось лицезреть до этого. Она полна великолепных индийский масштабов, запутанных поворотов и догадок, которые достаточно сложно понимаются в конкретных ситуациях, но в общей картине выходят в то, что выходят - в картину нашедшего себя в ветреных временах человека, который ощущал себя как все население страны в то время.

Я не жил в то время, и я абсолютно не застал его, поэтому отношусь к этому произведению я абсолютно иначе, нежели люди, пережившие те года и сформировавшие определенные жизненные и политические позиции.

Одна из главных фишек книги для меня, за которую я влюбился в нее - это взгляд на рекламу того времени и на индустрию коммуникаций в целом. Это забавные, абсолютно сатиричные и нереалистичные слоганы, которые веселят тебя и привязывают на протяжении всей книги. Это одна огромная сатира над временем, над переменами, доказывающая, что смех - лучшее лекарство, и внутренний мир главного героя позволяет лишь докапываться до истины, смеясь, словно внутренний маленький ребенок.

Татарский за все время сюжета успевает поменять несколько групп товарищей, он быстро расстается с прежними друзьями и приобретает новых, он часто встречает новых людей и встречает на своем жизненном пути старых. Это жизнь. Настоящая, быстротечная и очень изменчивая. И Татарский в этом бесконечном пути новой эпохи старается найти себя, как и большинство современных людей в больших городах и мегаполисах.

Я был просто в восторге от персонажей, которые так или иначе раскрывали определенный культурный склад видимой в том времени эпохи. К примеру, гиковатый Малюта, обворожительный и одновременно невероятно взрывной Азадовский, вызывающий такие смешанные эмоции. И другие..

Книга Generation П невероятно вдохновила меня в свое время. Это произведение дало мне ощутить невероятный культурный спектр становления России в иной реальности, позволило увидеть взгляд самого Виктора Олеговича на происходящие события, но самое главное, что показала мне эта книга - это то, что существует такая профессия, когда человек сам может создавать, направлять и конструировать смыслы и значения, которые смогут в нашей реальности быть полезны людям и приносить пользу для общества, в отличие от многих произведений самого Татарского в книге. И знаете, именно так.. после этой книги.. я стал копирайтером.