Полное собрание рассказов в пяти томах. Том 1

Можно было бы сказать, что Эдвард - красавчик, а повесть - о настоящем счастье и условности общественных норм, если бы этот "красавчик" несколько ЛЕТ не морочил голову девушке. Которая считалась помолвленной, строила планы и никого не искала взамен. А учитывая девушку, Эдвард - просто слабохарактерный подлец, который все решения перекладывает на окружающих и судьбу. Не встреться ему "дядюшка", он бы там и загнулся на Таити. Случишь что с дядюшкой - он загнётся также. Так себе муж для дочери, дядюшке стоило бы пораскинуть мозгами. Впрочем, наверное, у полукровки могут быть сложности с браком в обоих народностях, а этим - легко управлять.

История написана легко и хорошо.

Новогодний флэшмоб 2025: 5/35.

«Дощ» - це про те, що я люблю: розкриття людських якостей та почуттів у замкненому просторі. Дві подружні пари подорожують до одного з островів Океанії. Макфейли – звичайні британці, чоловік – лікар, дружина – його тил. А от Девідсони – місіонери, вони вже не новачки у цих місцях, вже багато років вони несуть слово Боже невдячним тубільцям. Через спалах кору на острові, де мала буди пересадка, всі тепер вимушені очікувати тут кілька карантинних тижнів. Умов – жодних, компанія – лише ці четверо та одна ж пасажирок 2 класу, міс Томсон. Звісно, 2 клас – то не відповідне середовище, а тим більше, що Седі – не хто інша як повія, яка втекла від поліцейської облави. З мого враження, Макфейли спілкувалися із Девідсонами скоріше вимушено, ніж через задоволення, бо місіонерський пил останніх не викликав захоплення. Згадувані у розповідях містера Девідсона засоби навертання нових вірян специфічні. Шантаж, штрафи, примушення… Чи дійсно саме так має проваджуватися «релігія любові»? Тому для мене не було дивиною, що містер Девідсон взявся за бідолашну дівчину мертвою хваткою. Ідея повернути її на правильний шлях – стала його метою на ті дні, що вони проводили під постійною зливою, адже на острові почався сезон дощів. Так само як лютує природа навкруги їхньої домівки, вирують людські емоції в її середині. Релігійний фанатизм містера Девідсона підноситься на наступний щабель кожен раз як поступається міс Томсон. Його відчуття рятувальника душ, почуття влади майже досягнуло вершини і останній крок, апофеоз і тріумф - завтра Седі відправиться у подорож для спокути своїх гріхів… Але… але…

Фінал мені сподобався. Просто тому, що я не люблю фанатиків, не люблю тих, хто прикриваючись добром, несе зло, хто задля «великої мети» принижує, пригнічує, топче інших. Хто, несущі любов, виявляється бездушним.

Читал в дороге, опасаясь, что рассказ будет невыносимо занудным, но, благо, очень ошибся, а осознав ошибку, дочитал почти на одном дыхании.
Думаю, изюминка рассказа в персонажах – ситуация лишь фон. Получилось замечательное изображение стычки бездеятельного добра вкупе с добром настолько деятельным, неистовым, что оно переходит в зло, причём абсолютное.
Разумеется, последнем случае речь идёт о священнике. Но обо всём по порядку.

И да, далее есть спойлеры, простите.

Герои застревают на острове из-за сезона дождей и сталкиваются с некоей мисс Томпсон – из-за неё и разгорается конфликт, впрочем, достаточно вялотекущий – никто не хочет, либо не способен противодействовать церкви. Впрочем, кое-что смогло победить её: грех. Обилие мистеров и миссис, как мне кажется – сухость, её обилие, а нескончаемый дождь – поток, в котором мы все тонем. Все, потому что в этой истории никто не прав.
Мистер Дэвидсон – фанатично настроенный миссионер, постоянно, как думает Макфейл, влезающий не в свои дела. Его боятся, так как он представитель церкви, и он этим пользуется, хотя и не сознаётся. Самолюбив, набожен, мнителен и мстителен. Считает за благо то, что проститутка отправится в тюрьму, ибо это «спасение души». Несмотря на всё это в один момент становится её любовником. Порочная связь делает его во много раз сильнее, оживляет, а затем он осознаёт катастрофу положения и, снедаемый чувством вины, совершает самоубийство.
Миссис Дэвидсон – жена миссионера. Женщина в возрасте, сухая и елейно-жестокая. Гордится своим мужем, оправдывает все его зверства во имя бога, и буквально ненавидит всё ей непонятное. Особенно мисс Томпсон. Сначала радуется успехам мужа, а затем понимает истинный расклад дел. Измена тихо убивает её. Узнав, наконец, о гибели супруга, она не выражает эмоций – их у неё уже не осталось после столь долгих самобичеваний во имя высшей цели.
Мистер Макфейл – врач, боязливый (об этом говорит то, что общается с некоторыми персонажами он через жену, а к концу рассказа просто решает смириться с несправедливостью по отношению к мисс Томпсон), но несмотря на это - единственный человек, пошедший против Дэвидсона открыто. Более всех заслуживает сочувствия, но всё же далеко не идеален.
Миссис Макфейл – жена врача. Сочувствует Дэвидсонам, до определённых пор «болеет» их набожностью, но постепенно это сходит на нет. Тоже с неприязнью относится к Томпсон с самого начала, возможно, ревнуя.
Мисс Томпсон – проститутка, жизнерадостная девушка из США, вокруг которой и случается конфликт: посрамлённый во время визита к ней, он допытывается до местного губернатора и угрозами выдворяет её, лишая и общества «клиентов». Раздавленная «ударами» миссионера, она доходит сначала до открытой ненависти, а затем к притворной исповеди с целью соблазнения священника/искреннего желания исправиться, дабы не попасть в тюрьму, как то желает устроить миссионер. В итоге, не получив защиты от врача, становится любовницей Дэвидсона. Узнав о смерти ненавистного любовника, искусительница открыто торжествует и насмехается над скорбящими. Возможно, виной тому отчаяние – скоро она всё равно попадёт в место лишения свободы, и она это знает лучше всех.
Губернатор – слабовольный, по мнению священника, человек, пока не начинает идти у того на поводу. Он – власть местная, которая вынуждена идти на поводу у всякого рода фанатиков – церкви, а в иных случаях и националистов, сторонников войны с кем-то и пр., ибо сопротивляться ни морально, ни физически не в силах.
Торговец – торгаш, доходы которого зависят от церкви, метис, тело всё в татуировках, поэтому можно думать, что он язычник. Им легко манипулировать, и этим пользуются и священник, и губернатор, и даже проститутка.

Итог: прекрасно прорисованы персонажи, хороший конфликт, отсутствие полярности, хотя и тоскливое, если сказать честно, начало. Антиклерикальная составляющая и вовсе заслуживает отдельной похвалы. Рассказ однозначно заслуживает высокой оценки и внимания.

И ещё "Дождь" лично мне напоминает "Остров фарисеев", но это так, к слову)

Моэм в рассказах немножечко другой. Его рассказы чем-то на художественные этюды похожи: случайный мазок обрисовывает контуры, не прорисовывая картину целиком.
"На окраине империи" повествует о событиях, происходящих где-то далеко-далеко, в местах, куда еще не добралась цивилизация, а девяносто девять процентов населения - туземцы. Автор поверхностно касается взаимоотношений разных рас, обрисовывает вражду двух "белых". Нет времени любоваться местными красотами, укладом жизни малайцев, все внимание автора и читателя уделено характерам героев.

Никто и не заметит того, что произошло в тех далеких краях, где резидент пришел в бешенство от помощника, нарушившего привычный уклад жизни не столько туземцев, сколько самого главного, да и до приезда помощника, единственного "белого" в тех местах. Их жизнь приобретает такой поворот-оборот, что осудить помощника или резидента сложно, они сами виноваты в том, к чему свелось их совместное проживание.

История заканчивается и остается странное послевкусие: вроде точки над i расставлены, но чего-то не хватает. Как будто автор и рад бы продолжить, но почему-то пришлось оставить своих героев.
Если в более масштабных моэмовских творениях, я не всегда ожидаю каких-то определенных действий от его героев, то в жанре рассказа, как только Моэм выводит на страницах основных героев, становится понятно, чем вся заварушка закончится. Но прелесть его малой формы от этого не теряется, все-таки любопытно взглянуть, как он подведет своих героев к этой очевидной финишной точке.

Очень поучительный рассказ для некоторых особ, считающих себя "богами" в этой жизни. Очень здорово же проучила дама (пусть и легкого поведения) эту пару зарвавшихся деспотов-мессионеров. Это надо же так придумать шантажировать, издеваться, унижать и доводить до отчаяния своих подопечных-прихожан. А некоторых так и просто уничтожать. Когда она впервые позвала мессионера к себе, мне пришла мысль в голову, что неплохо бы ей воспользоваться своим ремеслом. Видимо, доведенной до отчаяния женщине, тоже пришло это на ум. И ей больше то ничего и не оставалось. Она уже достаточно унижалась в просьбах и мольбах. Вот так. И на деспота миссионера нашлась своя дама. Не выдержал, видимо, мук совести.
И большое спасибо, как всегда, Вячеславу Герасимову за безукоризненное исполнение.

Место действия - поблизости Сингапура на плантации местечка Беланд, где главная героиня Лесли убивает соседа.
Есть преступление, есть преступник и адвокат, помогающий избежать наказания.
Написано интересно хорошим языком, но вызвала двойственное впечатление героиня этой маленькой детективной истории. В начале произведения она вызывает сочувствие, а в конце - негодование. Присяжные ее оправдали, но на самом деле произошло убийство, о котором узнают адвокат и муж героини.
Доказательством преступления является записка, которую выкупает благородный муж и спасает свою жену, изменявшую ему много лет с убитым соседом, от наказания.

Как же ловко Сомерсет Моэм умеет играть с оттенками человеческой души. Как легко он делает черное белым, а белое черным. И в этом его безусловный гений.
Сперва он показывает нам человеческую слабость или порок однотонными, без права на оправдание и достойными лишь презрения и жалости. Но это тонкий ход: ведь стоит читателю поспешить с оценкой, как уже на последующих страницах ему приходится об этом пожалеть. Всего несколько страниц, и уже стирается, казалось бы, нерушимая граница между постыдным моральным и социальным падением и смелым отказом от условностей и навязанных взглядов. Сцена вроде бы та же, но герои занимают на ней совершенно иные позиции. Ведь дело лишь в том ракурсе, с которого ты наблюдаешь. Дайте высказаться другому герою, дайте ему пару минут, и вы понимаете его. Возможно, не согласитесь, возможно, осудите, но сделаете это уже не вслепую.
Все потому, что не бывает общей истины для всех, и у каждого есть право на собственный выбор и свое понимание правильного. И Моэм, как никто другой, заставляет нас быть более вдумчивыми, стремиться понять другого человека, прежде чем дать свою оценку или вынести ему приговор.
Именно за эту человечность и нежелание судить поверхностно я так сильно люблю Моэма.

P.S. Исполнение Александра Клюквина как всегда на высоте!

Рассказ хорошо иллюстрирует столкновение противоположностей в человеке – белое мешается с черным и получается жизнь такая, какая она есть на самом деле. И Уокер, и Макинтош изображаются с разных сторон – есть ситуации, когда они вызывают улыбку и приятные чувства, а иногда своими действиями они вынуждают закатить глаза и тяжело вздохнуть.

Отношение Макинтоша к начальнику показывает, как часто люди ворчат друг на друга, но все равно продолжают искренне любить. Хоть главный герой и вызвал у менее более негативные эмоции своим чувством превосходности, которое буквально ничем не подтверждается (он считает себя лучше других, но ведет себя под стать старому озорнику), я не могу его осуждать. Думаю, проблема Макинтоша была в том, что он смотрел слишком поверхностно на многие вещи и людей в том числе, а также он сильно обманывался на свой счет – именно это и привело персонажа к столь трагичному концу.

тгк: душа (@averintseva_v)

Можно, конечно, принять рассказ за детектив- тогда будет скучно и банально.
А можно увидеть одиночество европейца в этих землях...
Женщина, долгие годы живущая в чужом для нее климате, с мужем- необразованным грубым арендатором- а часто и вовсе одна на ферме, т.к. нелюбимый муж часто уезжает по делам; эта женщина, не лишенная привлекательности, очень ценит связь с симпатичным европейцем, обходительным красавцем- и даже его связи на стороне ее не остановят, ведь выбора у нее нет!..
Но горе ему, если он решит бросить ее, да еще ради туземки(!)- это двойное унижение!..
Конец его соответствующий...