Санин

"Тема самоубийства занимает особое место в русской литературе и тесно связана с философскими, социальными и нравственными размышлениями писателей о человеческой жизни, свободе воли, смысле существования и духовных кризисах" - повествует нам гугл.

И так, все эти деяния разнокалиберных Карениных и прочих несостоявшихся, обсасывались с бородатых времен. Но Арцыбашев не строит сюжет вокруг привычной депрессивной мути, не романтизирует самоубийц, не растекается на сотни страниц в оправдательных речах, а укладывается в одно выражение:

Высмеиваются не только самоубийства, но и не менее дурацкие дуэли. Под громкое и протяжное кукареку про офицерскую честь, очередной упрямый осел лез на эшафот и тянул на смерть такого же зашоренного осла. Я никогда не понимал, почему нельзя послать настырного идиота и его секундантов на три буквы и спокойно жить дальше? Оказывается можно:

После отказа, что там по приданию должно пострадать: репутация и положение в обществе?

Пощечина это и все последствие отказа от дуэли, максимум мордобой. Инцидент исчерпан, все расходятся по своим углам и компаниям, как ни в чем не бывало продолжая нескончаемые гуляния, кутежи и попойки.

А это уже обращение и напутствие всем критикам и нытикам, которые клевали автора за их прекрасную литературу которую они потеряли. В противовес литературе того времени с идеей бесконечных душевных терзаний, в литературе Арцыбашева не найти привычной казуистики, абстрактных философских идей и танцев с бубном вокруг конченных страдальцев и сентиментальных задротов. Он безразличен к отжившим свое нормам морали и религиозным запретам. Он пропагандирует равноправие полов, сексуальную свободу, и самое главное саму ЖИЗНЬ во всем ее многообразии.

Хм... Ну, если рассуждать с позиций современного читателя, то на эротику это не тянет, не говоря уже о порнографии. На что тянет? Не знаю. Могу изложить исключительно свою личную точку зрения: глубоко вторичное произведение, завоевавшие популярность только в силу запрета на публикацию.  К тому же довольно среднее в смысле литературности. У меня фсё((

Главный герой - Санин - провозглашается поклонниками романа неким "новым человеком". В чём его "новость", прошу прощения? Компиляция "нигилиста" Тургенева, "героя нашего времени" Лермонтова, "нового человека" Чернышевского, "ригористов" Лескова, "бесов" Достоевского, приправленный "неохристианами" Мережковского и "богочеловеками" поэтом Серебряного века. Циник, эгоист, рационалист, индивидуалист: «Я живу и хочу, чтобы жизнь для меня не была мучением... Для этого надо прежде всего удовлетворять свои естественные желания» - вот и вся "новость" этого героя. Для современности это норма.

Книга опустила меня в болото уездного городка с его барышнями, страхами, страстями, желаниями, мелкими событиями и нерациональными поступками.
Главный герой - высланный из крупного города Санин, без денег, без идей, без каких-либо запросов и целей. Человек в буквальном смысле плывущий по течению судьбы. Его ничего толком не интересует, смотрит на все свысока, считает всех ниже себя, без злобы и без сожаления. Он - сторонний наблюдатель.
Лишь иногда совершает какие-то поступки, поддавшись минутному желанию: страху, злости, страсти.
Постояльцы городка, для которых эта манера поведения в новинку, удивлены: кто-то с восторгом смотрит ему в рот, глотая каждое слово, желая, быть похожим; кто-то с неудовольствием морщит губы; кто-то с любопытством следит за движениями; кто-то поддается порыву и доверяет ему свое самое сокровенное.
Тем временем, в городке кипит своя обычная жизнь: люди ходят в гости, молодежь отдыхает, кто-то умирает.
Но с приездом Санина в этом городке начинают вовсю кипеть страсти: диалоги глубже, непотребство ярче, маски с лиц сдернуты и нагота открыта. Кто не смогу выдержать своего истинного лица оканчивает жизнь самоубийством, кто слаб и не хочет бороться выбирает наиболее простой путь смирения, кто-то ищет справедливости, но все также тянется за своими старыми устоями.
А Санин, будто бы насытившийся эмоциональным всплеском маленького городка начинает скучать. А потом просто уезжает в темноту в поисках того, чегодо сих пор не может найти.

“Санин” Арцыбашева - еще одна книга, про которую я узнала благодаря Долгой прогулке.
По стилю книга мне напомнила Достоевского, тоже очень много размышлений о жизни/смерти, религии. О политике тоже есть. Но главное место в книге занимает половой вопрос. По данным из википедии “Санин“  “вызывал повсюду дискуссии и судебные процессы по обвинению в порнографии”, “содержит откровенные сцены и показывает смелые философские взгляды автора, которые порой шокировали читателей и литературных критиков”.
Скажем прямо, читателей в 1907 году удивить и шокировать совсем легко. В книге не встретишь описаний “жезлов”, “врат радости” и собственно полового акта как такого. Максимум прикосновение к ноге/руке/груди (иногда просто в мыслях), а потом общие фразы касательно ощущений. Так что тэг “эротика” на livelib меня довольно удивил.

Вкратце о сюжете: он не изобилует внезапными ходами и разнообразием. Герои в основном и делают что гуляют туда-сюда, ходят друг другу в гости или собираются на чтения полит. литературы. Очень много страдашек ни о чём, лишь бы пострадать. Людей в книге, которые столкнулись с той или иной моральной дилеммой, можно поделить на два типа: одни страдают, сомневаются и продолжают жить, другие предпочитают выход полегче. В книге аж три самоубийства, не многовато-ли? оО

Название относит нас к главному герою Владимиру Санину. Его взгляды можно охарактеризовать как смесь гедонизма и эпикурейства. Он приезжает в родной город и видит как сильно отличаются все вокруг от него. Даже мать ему кажется тупым животным. Он пытается что-то исправить, помочь, показать как можно жить, но тщетно. Для остальных Санин эгоистичен и безнравственен. Жить согласно своим желаниям, говорить, что думаешь. Люди не принимают, когда кто-то решает не следовать правилам общества. Начинают воспринимать как врага. Нельзя сказать, что Санин хороший, но и плохим тоже его не назвать. Он честен как с самим собой, так и с окружающими. Правда, немного чувствует себя выше остальных, так как понимает течение мыслей окружающих, механизмы и законы по которым они возникают. Он скучает и печалится.

Одни люди Санину интересны, другие нет. Он это довольно явно дает понять. Главным образом, Санин обращает свое внимание на девушек родного города, свою сестру Лиду и на учительницу Зину Карсавину. Обе они попадают в ситуацию некой расплаты за свои страсти. Даже до сих пор у нас женская непорочность, чистота - одни из главных сокровищ девушки. Такие больше ценятся. Прводятся в пример. Лида беременеет от офицера Зарудина, который по сюжету тот еще мерзавец. Сестру Санин спасает от самоубийства, пытается объяснить в какую ловушку благодаря обществу она попала, и что она ничего плохого не сделала, ведь всем было хорошо. В Лиде вспышками возникает чувство любви к жизни, но она не может пересилить себя, начать жить по-другому, без оглядки на ценности традиционного общества. Зарудин потом тоже попадается в сети "таковы правила общества" и проявляет свою трусость.

Вторая девушка, Зина, переспала с самим Саниным и тоже начала страдать, ощущать себя падшей, проституткой и преступницей. Сама себя накрутила только так. После такого понимаешь, что часто страдать - это наш собственный выбор.

В целом, в книге девушки очень похожи на друг друга. С виду вроде сильные, имеют свою точку зрения. Но когда мужчина оказывается совсем близко, все как по команде бледнеют, замирают, теряются, думают про “мучительное наслаждение подчиниться мужской воле и силе”. Представляю, как бы удивились критики, если бы вместо Санина, общество взбаламутила какая-нибудь девушка со свободными взглядами. Я уверена, что такие есть, почему о них никто не пишет?

Большинство героев этой книги следа в моей душе и памяти практически не оставили, да были, что-то говорили, спорили. Но как-то не зацепило. Но Санин - персонаж очень современный, персона нон-грата во все времена. Мне кажется, нам всем есть чему у него поучиться. Но сама суть книги не в сексе. Просто эта сфера и тогда и сейчас очень ограниченна правилами, что есть прилично и что нет. Поэтому написанное актуально и сейчас, когда девушек укоряют за времяпрепровождение с иностранцами.

В школе такое, конечно, у нас не разрешат читать, а жаль. Было бы полезно, в рамках секспросвета)

Не смотря на довольно высокий рейтинг, книга мне совершенно не понравилась. Мне не понравился стиль написания: частые повторы, огромное количество описаний природы. Герои же меня просто раздражали, причем все. Все мысли мужчин крутились лишь о том, как бы долезть до определенной барышни, причем желательно сделать это первым, порассуждать о том, как скучно и грустно живется, доказать кому-то, что он самый умный, а оппонент полный дурак, ну и конечно чуть что, сразу задуматься о бренности бытия и с мыслями что все плохо покончить с собой. И вот правда, у огромного количества героев просто небывалая мания закончить жизнь самоубийством из-за какого-нибудь пустяка. То же касается и девушек: они красуются перед всеми строя из себя простоту и невинность, потом отдаются кому попало, и следующая мысль у них «какая я развратная, пойду утоплюсь». Вот правда, буквально через каждые страниц 10 кто-то постоянно думал о том, что нужно покончить с собой. А вот главный герой, фамилией которого назван роман, ничего кроме презрения у меня не вызывал, мне вообще показалось что он социопат, которому чужды какие-либо привязанности. Он как сторонний наблюдатель, кинет какую-нибудь фразу и смотрит что из этого выйдет. К сожалению, ничего из этого хорошего не выходит, но у Санина и совести то нет, поэтому чужие заботы и потери его не трогают абсолютно. И я думала, что же еще можно добавить в этот роман. И тут Санин начал целовать свою сестру, а она ему отвечает на поцелуй и впоследствии думает, что очень жаль, что он ее брат. Вот инцеста тут только и не хватало, хорошо, хоть автор на этом остановился.
Книга не оставила после прочтения никаких положительных эмоций, для меня она была скучной и неинтересной.

Санин.
Роман, без преувеличения, встряхнувший литературу начала 20 века. Взорвавший её, возмутивший общественную мысль.
Казалось бы, что нового может быть в описании жизни тихого уездного городка, в котором из всех развлечений только покататься по реке, погулять по бульвару да изредка сходить в клуб на чтения, организованные местной "прогрессивной" молодежью? Ан нет. Случается внезапное: как чёрт из табакерки в это тёплое спокойное болото врывается Санин. Циничный, скучающий, пресыщенный молодой человек, родом из этой глуши, но надолго её покидавший.
Он на всех смотрит одновременно с любопытством и скукой: вся эта мещанская возня, весь этот веками налаженный уклад вызывают у него тоску и раздражение. Мать, которая хочет, чтобы у сына все было "как у людей", лучший друг, бесцельный добродушный увалень, давние знакомые из детства, роющиеся как куры в придорожной пыли своей никчемной жизни.
Свежим ветерком кажется сестра, превратившаяся из ребенка в юную красивую цветущую девушку, на которую Санин иногда смотрит совсем не по-братски, а с живым интересом, присущим созревшему мужчине, увидевшему красивую женщину.
И болото начинает оживать: сестра, влюбившись в повесу-офицера, теряет то самое сокровище, которое принято хранить и сдавать по описи только супругу - свою девичью честь. И вот они: позор, терзания, попытка самоубийства, ведь всё, жизнь-то кончилась, ведь жить обесчещенной никак нельзя, это же не как у людей, это не принято, это ужасно, пошло, грязно. Ни в коем случае нельзя получить удовольствие, насладиться моментом и не заплатить за него своей репутацией или жизнью. Ни-ни, как же так.
Другие сюжетные линии романа так же стандартно начинаются и заканчиваются: студент-революционер терзаем мыслью о том, что жизнь прожить нужно с великой целью, высокой и недостижимой, иначе и незачем жить, не жениться же и плодить потомство в покое и сытости.
Тот самый офицер, с присущей его натуре дерьминкой, напросившийся на оскорбление от Санина и вызвавший того на дуэль, получает отказ и в ярости нарывается на драку и получает уже по лицу. Всё, честь офицера посрамлена, нельзя оставаться в полку, нужно стреляться.
В книге описано ещё множество персонажей, детей своей эпохи, погрязших в предрассудках и стереотипах, от которых им в силу обстоятельств ли, страха ли или просто неспособности переварить новые идеи, не избавиться никак, два выхода: прозябать и дальше, либо топиться, стреляться или в петлю.
Есть ещё выход, которым пользуется Санин, он просто уезжает от надоевшей обстановки, недалеких людей, шаблонных мыслей. Появился из ниоткуда и ушёл вникуда.
Подводя итог, могу сказать, что по содержанию роман для своего времени революционный, но сейчас, конечно, уже такой бури чувств и эмоций, на которые рассчитывал автор, не вызывает, что вполне логично.
Очень понравился язык, как будто возвращаешься в старшие классы школы и читаешь классиков из списка школьной программы. Приятно, живо, сочно, красиво.
Ставлю твердую и жирную четвёрку.

Жизни не хватит все прочитать, но как же здорово что иногда попадаются такие необычные и вкусные книги.
Роман «Санин» Арцыбашева охарактеризован как эротический. В некоторых описаниях пишут даже порнорафический. Что- то не заметил. Может уже глаз замылился, и для меня это уже так, флирт на завалинке, а не порно? Не известно.
И с моей позиции аморального тут ноль. Наверняка роман назвали аморальным представители рпц и подобных структур. Тут же явно смелые свободные мысли, которые овцечеловек не должен допускать в своей черепной. Как же это? Свободно трахаться нельзя. Ай-ай-ай!! Можно только под чутким руководство носителей «людской правды» и прочих ряженых. Размышлять так богохульно о деле всей их жизни так же нельзя. Только они могут указывать перстом и голосом что и как и кто!! А то видите ли.. ишь ты!
Мне оч нравится образ Санина. Единственное, реально ли ему вообще выжить в обществе? Думаю нет. Настолько прямолинейные люди выплевываются из социума. Срыгиваются. Они не поддерживают все эти искусственные ритуалы, так прочно обосновавшиеся и идущие бок о бок с нами. Но таким как Санин плевать на это, примут их или нет. Он наверняка с удовольствием бы всех их обосСанин, плюнул бы и ушел (как впрочем он и сделал). К сожалению перспектива удручает - старость в одиночестве. А это такое себе ожидание…

У меня, друг, путь всегда одинаков, - улыбнулся Санин, - я у жизни ничего не прошу, ничего и не жду. А конец никогда не бывает счастливым: старость и смерть, только и всего!

Считаю себя таким же жизнерадостным пессимистом. Понимаю что конец наступит, и всячески (что желаете, то и думайте) оттягиваю его)))

Можно сказать про эту книгу очень много очевидных вещей. Например: она опередила свое время, как же это удивительно, что в 19ом веке уже вот про ЭТО говорили. Только очень не хочется.) И особенном не хочется делать акцент на сексе, который тут, на мой взгляд, всего лишь символ внутренней свободы.

Роман заставил меня задуматься о человеческой природе. О том как человек, будто подросток, всегда хочет быть “не таким как все” среди толпы таких же “не таких”. Это определяется и в национальных идеях - ‘только мой народ может столько бухать’! И в распространенных твитах в форме - ‘это только я один подумал, что Санин - это постмодернистская аллюзия на Иисуса?’ Или временная форма того же отмежевания - ‘как же удивительно, что в то время люди уже о таком думали!’
 Да ведь только думали о таком всегда, и о детском воспитании думали, и о равноправии, и еще много о чем, что сейчас пишут, выдавая за современные мысли. “…И нет ничего нового под солнцем”. (Я не то чтобы тут в белом пальто стою, мои мысли тоже жутко банальны, кто-то их уже думал и высказал куда лучше.)

Я не знаю, что хотел показать автор - нестабильность общества, склонного к остракизму, или естественное равновесие между жизнью и смертью, или то, что люди, склонные к рефлексии, но скованные запретами, не имеют шанса выжить? Если смотреть с этой башни на роман, то он сразу становится вторичным. Мне кажется Достоевскому и компании на все эти темы удалось поразмышлять куда лучше и яснее.
Но у Арцыбашева есть Санин, человек свободный. Наличие героя, который пришел из ниоткуда и ушел в никуда, попутно взбаламутив все общество, делает этот роман, как минимум, достойным прочтения.) Кроме того, если посмотреть на роман как на описание небольшого участка жизни его современников, портрет поколения, если не искать в нем ответы на вечные вопросы, бесконечные слои, то читать сразу же становится интереснее. Снимаешь достоевскую ответственность с автора, и сразу же можно удовольствие получить.)

Мне хочется видеть, что в этом романе все просто - вот Санин, человек настолько свободный, что не может жить в обществе. А вот общество - оно заковано в свои запреты и ограничения до такой степени, что единственный выход - это самоубийство.

У автора максималистский подход к свободе - все или ничего, вероятно обусловленный юностью высказываемых мыслей. “Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого” - именно этот принцип вынудил общество сковать себя рядом разумных ограничений, которые благодаря фанатикам стали неразумными. Никогда не знаешь, что именно задевает человека рядом с тобой, поэтому людям нужны правила, что мирно жить рядом. Правила помогают веселиться=) Особенно когда каждый человек понимает для чего это правило нужно и откуда оно произошло. Ну, и когда человек может себя поставить на место другого, перед тем как осуждать (а лучше вообще не осуждать)).
Санин импонирует мне именно вот этой своей свободой, умением понимать свое тело и чувства. Но с другой стороны, он будто бы не понимает откуда произошли запреты, зачем они нужны, где разумные границы этих запретов, или отрицает их необходимость, что не делает ему чести. Санин очень одинокий. Он не сможет прижиться ни в каком обществе - ни в современном, ни в будущем. У него будто бы отсутствуют социальные навыки. Вероятно, если бы автор рассказал бы нам, как прошло его детство, стало бы яснее почему так.
А еще этот роман можно попробовать понять через фантастику. Допустим, Санин - одинокий пришелец, путешествующий в поисках компании существ своего вида. Но в этом мире внешне все приблизительно одинаковые, и понять, те ли это существа, можно только через аккуратное выяснение их мнения на определенные темы. Жаль только, что социальные навыки Санина не позволяют ему аккуратно)) Отсюда и трагедии, и разрушенные жизни.

P.S.: Наверняка найдутся те, кто подумает, что я за секс только после брака, ограничение свобод и т.п., раз я говорю, что это необходимые правила.
Объясню прямо - покуда не изобрели стопроцентный способ контроля рождаемости и болезней, который не ограничивает "естесвенность" процесса, абсолютной свободы мы не получим. Например, если можно будет заниматься сексом без последствий, не прикладывая к этому никаких усилий, то общество стопроцентно преобразуется во что-то совершенно новое, институт семьи потеряет свое значение. И мы уже на пути к этому. Для того чтобы выжить людям всегда насаживаются правила. И необходимость семьи, детей, секс после брака - это меры для сохранения вида в отсутсвие антибиотиков, презервативов, сексуального образования, планирования семьи и всех тех мыслей, которые постоянно развиваются вместе с достижениями науки. (Но всегда немного отстают=))

Санин, Арцыбашев. Изданная в начале 20 века , книга принесла автору скандальную славу, вплоть до обвинений в порнографии и заведения уголовного дела. Порнографии там , конечно,нет. Но автор так препарировал чувства героев, что , видимо, подобное обнажение душ и приняли за неё. Как можно так описать ожидание смерти больным человеком, если ты сам её не ожидаешь? Эту тоску, страх, и понимание того , что не важно ничего высокое, ни перевороты, ни революция, а только жизнь важна , обычная, банальная, бесполезная для всех остальных твоя личная жизнь. Это лишь один пример, другой- описание зарождение чувств между мужчиной и женщиной , со всей разницей, так сказать, по гендерному признаку. Так же удивительно передал сцену переживания "мужского" унижения от прилюдного избиения , взаимоотношения отцов и детей, поиски себя в этом мире.В общем, прописаны все эмоциональные тонкие и опасные моменты нашего житья-бытья. И над всем этим- Санин, его ,на самом деле, совсем немного в книге, но он- как последняя капля катализатора в каждой маленькой трагедии.

Роман "Санин" был неоднозначным произведением для своего времени (написан в 1907 году).
Роман Арцыбашева называли «скандальным и порнографическим», однако даже будучи запрещенной книга со временем обрела популярность и переводилась на несколько иностранных языков. Автор ближе к становлению в стране советской власти, переехал в Варшаву.

Сюжет романа разворачивается в провинциальном южном городке, куда приезжает к родственникам молодой человек Владимир Санин.
У Санина, пусть он не крестьянского, а благородного происхождения, нет определённого занятия по жизни. Он пишет статьи, много читает, а свободное время проводит праздно в обществе местной интеллигенции. У читателя складывается такое впечатление, что Владимиру Санину интересно наблюдать за людьми и их душевными драмами со стороны и его самого мало, что трогает до глубины души. Автор старается показать Санина цельной натурой с уже сформированным мировоззрением.
Именно поэтому Владимиру не интересно участвовать в кружке самообразования, который собираются устроить остальные, именно поэтому он может влиять на многих словом и убеждением, например спасает свою сестру Лиду, не желает участвовать в дуэли или грубо высказывается на похоронах.

Остальные персонажи так или иначе связаны с Владимиром Саниным.
Лида — сестра Санина, за которой брат сначала наблюдает, но позже устраивает её судьбу.
Офицер Зарудин, тот самый который хотел дуэли с Саниным, тоже определённым образом поступил из-за санинских взглядов жизнь.
Можно выделить учительницу Зинаиду Карсавину и социалиста (сына полковника) Юрия Сварожича.
Эти двое будто бы показывают пример отношений, где она не определилась, кого именно любит, а он, вообще не понимает своего предназначения в жизни и не хочет жениться.

Автор старался показать душевные метания молодёжи того времени и их мировоззрение, но сочувствие вызывают, пожалуй только неуверенный в себе Соловейчик и больной чахоткой студент Семёнов.
Ещё сочувствовать можно женским персонажам, потому что взгляды на роль поведение девушки тогда были очень строгими и консервативными, как раз понятно, почему девушки думают закончить свой путь как Катерина из "Грозы" Островского.

Стоит отметить так же, что автору хорошо удалась не только психологическая сторона повествования и описание чувств, но и картины природы. Маленький городок показан чудесным и зелёным летом и красив даже в осеннем увядании. На мой взгляд, в своей книге автор стремился показать, что человек сам строит свою судьбу и сам выбирает то, как ему жить и во что верить.

Мне книга понравилась, но скорее не сюжетом, а стилем и языком автора.

Отзыв написан: 09.06.2024
Опубликовано на ЛайвЛиб: 14.06.2024