Избранные произведения. В двух томах. Том 2

Антиутопии очень люблю. Давно поглядывала на "Мы", думала современный автор. Когда узнала что книга написана в 1920-1921 годах тут же решила прочитать. Тем более что более поздние утопии написаны после этой книги.
Читаю быстро, но эта книга просто мучение какое-то. Несколько недель мучилась. Не затягивает, дочитала для галочки.
Сложно читать из-за стиля написания - отдельные слова, недосказанные предложения, намеки. Очень много прилагательных, вообще практически каждое слово. И математика, везде математика, цифры, часы, время.
Конец не такой мощный как в "1984" Оруэлла. В общем книга не зацепила, слишком много я от нее ожидала, но точно не этого.

Я теряюсь в отношении этого произведения. Испытываю соблазн написать что-то из разряда "зря потраченное время, ради чего я все прочла" и упиваться своим смелым протестом против такого весомого литературного "Мы". Но вот не получается.
Многие моменты читала скользя глазами, понимала, что упускала нить повествования, возвращалась, негодовала, пыталась абстрагироваться . Заставляла себя. В какие то моменты я испытывала злость. Но, быть может, я как раз и есть этакий нумер. Только 21 века. Который не может найти в строках приглашение к творчеству моему собственному, помимо авторского?
В книге частым было обращение. К будущим поколениям. Стоит ли относиться к этому как к писательскому трюку - задабривании читателей.. Или как к потрясающей возможности задуматься над новым нашем "Мы" ?
Расправившись с книгой как бездушный книгоед, информационный проглот, я ощутила лишь короткое удовлетворение, потому что поняла - книга еще вернется для меня. Не обязательно реально в виде перечитывания. В виде многих вопросов относительно меня самой. Вот это клёво. Я люблю книги, что заставляют поставить себе много неудобных и противных вопросов.
Так что это было? Я буду думать над этим... Иногда. А пока удовлетворюсь своей конформистской пружиной, что заводит меня делать многие вещи.

Книга, бесспорно, интересная и увлекательная, а главное, поучительная и с тем самым смыслом, который должен чему-то нас учить и предостерегать в будущем, да и в настоящем. Мир, который подчинен строго лишь одному Единому Государству, одной идеи, одним числам... Мир, который прозрачен, где нет "Я" и нет понятия "собственности", где есть только "Мы". И все подчиненно одной системе и множествам сухих правил.
История прекрасна и выдержана в одном ключе, впрочем как и слог. Пусть он был и тяжеловат, но того требовал мир, который создал автор. И за это ему много тысяч раз спасибо и глубочайших поклонов.
Не буду повторяться, ведь не я первая, и не я последняя кто прочитал/прочитает этот роман. И напишет о нем свое слово или уже написал. Мне бы хотелось поделиться общим впечатлением, красной нитью, которая прошлась от начала и до конца моего странствия по написанным строкам.
Далее спойлеры. Как же меня бесили главные герои, это не передать. Чем дальше я погружалась в рассказ Д-503, тем увереннее во мне просыпалось желание убить. Перелистывая главу за главой, я все больше пылала страстью прочитать в новой записи о смерти хотя бы одного из главных героев. Меня бесила i-330 - ох, вот же невыносимая женщина, невыносимая. Д-503 - глупый, глупый 30-n карапуз. Я хотела что бы они или наконец-то достигли своей цели (она-своей свободы без счастья, он-счастье без свободы, третьего не дано) или умерли, смерть решает все. Как поется: "Кто ищет — тот всегда найдет!", и я нашла то, чего желала, правда, в самом конце, но облегчение от этого я получила колоссальное!

Знаковый роман, с которого официально отсчитывают само существование жанра антиутопия. В советский период и вовсе был запрещен.

В этом романе, в этой антиутопии все люди одинаковы, несмотря на разную внешность. Они ходят в одинаковой одежде, они одновременно делают шаг, одновременно взмахивают ложкой, делают одинаковое количество жевательных движений, они думают об одном и том же - так кажется на первый взгляд, такими сначала представляются нам последствия "последней" революции. Но только кажется: и среди них, среди этих одинаковых людей, есть другие, "дикие", скрывающиеся под маской, есть люди, непохожие на людей, которые сумели остаться за Стеной после революции.

Вместо имен у этих людей "нумера". Вместо квартир - стеклянные"клетки", что, впрочем, всех устраивает. Вместо нормальной одежды - юнифы. Они стремятся к счастью, но счастье для них - это состояние, в котором нет желаний (что научно доказано), машины, роботы, исполняющие свою работу и не думающие о чем-то другом, пустом, дополнительном по их мнению счастливы. Возможно, они и правы, но мне этот мир кажется страшным: вроде бы, вот оно, счастье, но эта одинаковость, это ограниченность пугает. Если бы мне дали выбор, жить в мире Бредберри (451 градус по фаренгейту) или же в этом мире, я, скорее, выбрал бы первое. У них ещё есть шанс, а в этом мире шанса нет. Нет даже фантазии. Хотя и есть дикие люди за стеной, которые, наверное, счастливы.

Сначала я думала, что меня не сможет заинтересовать фантастика. 32 век, нанотехнологии и прочее для меня было слишком дико. Но это и вправду волшебство. Книга наполнена попытками вырваться из этого математического, просчитанного до доли секунды мира. Что не позволило Д-503 обрести счастье, которые по меркам его современников было безумием? Лишь одна девушка пыталась открыть ему глаза на мир, который так близко, стоит лишь протянуть руку.
Люди заключенные в отведенные им рамки, было довольны своей "жизнью". Они точные копии роботов, в них нет души, сопереживания да и каких-либо чувств. Даже любовные связи совершались по талонам. О каких человечках качествах может идти речь?
10 из 10, несомненно.

После прочтения данной книги меня обуревали вполне противоречивые чувства. Автор рассказывает нам о непростой ситуации , где значение человека играет совсем не определяющую роль. Он подобно механическому роботу , которым манипулирует Единое Государство. Люди с отсутствием душ - одна материя. Меж тем они находятся в Мире постоянных цифр,уравнений и фигур, которые определяют сущность их дальнейшей жизни. Они четко выполняют приказы своего властителя , подчиняясь ему. Произведение , безусловно , носит абсурдный характер. Тотальный режим постепенно приводит к стандартизации, к ничтожеству человека перед доминирующей над ним властью. Даже функция деторождения заранее предопределена. На протяжении всего романа проявляется идея фатализма. В этом Мире нет имен, есть одни буквы с цифрами. Вся жизнь - абсурд ... Нет ничего духовно чистого! Тьма - сплошная тьма!

Вот есть такие книги, бьющие по всем органам чувств.
Громкие. Яркие. Осязаемые.
Антиутопия "Мы" Евгения Замятина относится как раз к таким книгам. Язык по-маяковски объемный и звучный, математически точный и беспощадный.
Звучный, как любовь.
Громкий, как любовь.

Облагораживает человека отнюдь не труд. Труд закаляет, развивает. Но вот облагораживает, совершенствует душу человека именно любовь. И не обязательно это воспетое в стихах и песнях чувство к Прекрасной Даме . Дружба, благодарность, уважение, сострадание - эти не менее трепетные ощущения также включают в себя вечное, как время, слово и наделяют душу яркой гаммой, без которой себя не найти в полной мере. Ведь самопознание возможно лишь во взаимодействии с этим миром, а в главной степени - с тем , кому ты дорог и кто дорог тебе. Только в борьбе, покоряясь и покоряя, ведь только и можно любить непокорное.

В этом произведении автор показал, чем увенчались попытки создания рая на Земле.
Ведь все равны, всего хватает.
Все счастливы.
Все одинаковы.
Все почти что мертвы.
Гиперболизированный суперсоциализм, который бы казался гротескным и комичным, но что-то как-то не смешно, потому что нам осталось всего мгновение до такого существования.
Слишком обесцениваются чувства.
Слишком мало оригиналов и слишком много копий. Копирующих копии.

Поэтому мне было интересно и хорошо. Приятно, когда тебе красиво напоминают о том, что ты и так знаешь и десятилетия назад думают и чувствуют немного, как ты.
Как я.
Как Евгений Замятин.

Это было тяжко. Интересно, но тяжко. Мне нравятся антиутопии только потому, что заставляют оглянуться вокруг и трезво содрогнуться от ужаса.
ОСТОРОЖНО, СПОЙЛЕРЫ!
Собственно говоря, главный герой - Д-503 - пал жертвой системы, Единого государства, где ""Мы" от бога, а "я" - от диавола". Он доверился I, он влюбился, но оказался между двух прессов - с одной стороны - система, с другой - Мефи.
Хочется надеяться, что не все Мефи были стерты Благодетелем. Ведь революции должны быть бесконечными.
Но кто же теперь встанет на их сторону, если фантазии больше нет?

Роман «Мы» — не то, что я могу посоветовать всем и каждому. Я читала «Мы» — довольно долго и с перерывами, потому что оно достаточно тяжёлое и витиеватое для того, чтобы не взять его за раз, как лёгкое уравнение.
Для начала: Замятин очень любит тире. Любит их — безумно.
«Мы» — а стоит ли ставить кавычки? — это филигранно выделенный механизм. Каждая строчка — удар. Каждое тире — выстрел. Математически выверенный и точный. Прямо — в цель.
Главный герой Д-503, строитель «И н т е г р а л а», часть Единого Государства. Он — частичка «мы». И он невозможен без «мы». Ни один нумер — в этом романе у персонажей нет имён — не возможен без «мы». Благодетель — главный в государстве — при помощи Бюро Хранителей следит за тем, чтобы математическая точность не нарушалась ничем, чтобы поэты восхваляли Единое Государство, чтобы все находились в установленное время в установленных местах, чтобы ни один ребёнок не появлялся без разрешения, чтобы каждый нумер был шестерёнкой в идеально выверенном механизме Единого Государства.
И Д-503 восхищается Единым Государством, сколько обожания в его конспектах, которые, он надеется, прочитают люди с других планет и — поймут, что нет более отлаженной и идеальной, иксовой системы, чем Единое Государство. Только такая жизнь, когда каждый равен, когда каждый работает на пользу обществу, когда всё общее, когда все видят друг друга, потому что дома — стеклянные, правильна.
Поразительно, что речь Д-503 математически точна и местами даже занудна, выверена, технична, и физиологична, но при этом поразительно поэтична и метафорична. Его слова, нанизывающиеся одно на другое, то цельные и чёткие буквы — отношения с милой, округлой О-90, то резкие колья букв — встречи с обладательницей кусачей улыбки I-330.
Д-503 не сомневается в Едином Государстве. Нас оно может даже напугать тем, что нет личности, никакой индивидуальности, всё всегда на виду, все делают то, что должны. Ведь это всё по-настоящему жутко, потому что —

Но дело в том, что нумера и не хотят индивидуальности, не хотят чего-то другого. Они считаю жизнь нас с вами дикарской и смеются над дикарями. Они живут под стеклянным куполом и не видят других живых существ, кроме друг друга. Их пугает пышущая за стеной зелень. Это всё негармонично, хаотично, безумно.
И в I-330 Д-503 видит искру этого безумия, но всё равно не может не следовать за ней, даже когда врач говорит, что он болен, что у него — образовалась душа. I-330 опасна, но ради её взгляда, ради улыбки, Д готов — почти — переступить через себя. Потому что I-330 его — —
Это на самом деле сложная книга и тяжёлая. Скажу сразу: я не воспринимала её ни как сатиру на идеальной общество, которое пытались устроить большевики в Советской России, ни как предостережение о том, что грозит всем людям от безграничной власти государства и — машин.
Я не пыталась найти в этой книге сатиру или мораль. Просто история. Страшная — как и любая утопия, может, даже не настолько, как некоторые другие.
История Д-503.
Утончённого.
Математически выверенного.
Больного душой.

Периодически мои читательские предпочтения возвращают меня к жанру антиутопии снова и снова. И меня каждый раз впечатляет, как, зная заранее, что все кончится для главных героев плохо, я раз за разом все равно делаю этот выбор?
Сначала я думала, что мне показалась определенная схожесть с известной книгой Оруэлла.
Сравнивая, "1984" мне понравилась больше, она сильнее продумана, доработана, что ли... Но это-то как раз и понятно: гораздо проще совершенствовать уже готовую платформу, чем все придумать с нуля.
Но вот в чем штука: я то и дело забывала, что роман "Мы" написан отечественным писателем, настолько у автора вышло завуалировать ту действительность, которую он положил в основу своего произведения. Я имею ввиду, что когда книгу пишет англичанин, так или иначе в его главных героях, окружающем мире, всяческих морально-духовных аспектах, проповедуемых в том или ином сочинении, можно разглядеть черты типичного британца и характерные его миру факты. Американский образ жизни также ни с чем не спутаешь, а уж русский и подавно: мог ли быть князь Мышкин со всем его багажом внутреннего убранства каким-нибудь пуэрториканцем?! а Маргариту испанкой вы можете представить?! Я - нет.
А у Замятина его нумера получились настолько "голыми", настолько идентификационно невозможными, что остается просто восхищаться, как у него так невероятно чисто вышло соблюсти концепцию "машиноподобия", обезличивания клеток единого организма государства.

Книга еще раз напомнила мне, что воистину время ценишь только тогда, когда ты в нем ограничен, а еще когда тебе есть что сказать. И что свобода слова доступна всем и каждому, главное - говорить правильное слово, а не то придут незримые хранители, вычислившие "впавший в легкое заблуждение нумер", и тут же вернут нумер на путь истинный.
Никаких случайностей, товарищи, мир не терпит неопределенности и нестабильности. ;-)