Избранные произведения. В двух томах. Том 2

Книга, отличительная черта которой — тишина. Дикий, странный, искаженный мир. Даже люди там не производят впечатления людей. Д-503, О-90, I-330 — да какие же это люди? Так, непонятные твари-недороботы, вроде тех, что появлялись в финале "Искусственного разума".
А еще отличительная черта книги — красота. Стиль мне напоминает стиль Набокова, я все равно вязла в этом нагромождении слов, в неспешном развитии сюжета, но приходится признать, что текст мощен и красив, он завораживает.
И, конечно, очень интересно наблюдать за тем, как общество этих людей, кичась, противопоставляет себя природе, а на деле, со всеми своими технологиями и математическими вычислениями, пришли к почти что животному состоянию. И все они счастливы, причем вполне искренне. Еще бы — ведь подсознательное-животное в человеке стремится к созданию иерархии и сверхиерархии, а это — сообщества счастливых, как ни парадоксально. Да, воистину, чтобы достичь полного незамутненного счастья, нужно отказаться от всего человеческого. Мысль не нова. Вот только смысл?..

Интересно, если столько народа ругает роман за хаотичную математичность языка, а на мой разум он ложился идеально выверенными образами, к чему бы это...
Да, спорить бессмысленно, книга далеко не стандартна и поначалу обескураживает своим стилем, но я почему-то ни разу не споткнулся на тех самых тире и запятых, равно как и на потоках сознания и чувств, выходящих из под пера главного героя. И ни разу до самого конца у меня не возникло ощущения ненужности текста, как иной раз бывало при чтении не менее именитых авторов. Не все правдоподобно, но любая утопия или антиутопия для меня это в первую очередь гротеск, гиперболизированное описание тендеций развития общества в мире, подчиненном некой идее, а вовсе не попытка предсказать конкретные детали этого развития. И лучшим знаком того, что задуманное автору удалось, для меня стал (как это ни банально) действительно неотрывный интерес к роману до последней страницы.

Об этой книге я слышала много противоречивых отзывов, я с опаской начала ее читать. Многим непрост для прочтения язык, которым написана книга, но я погрузилась в неё с первых страниц.
Инженер Д-503 - обычный нумер в тоталитарном Едином Государстве, Его жизнь размеренна и расписана по часам, но однажды на прогулке он встречается с I-330, и весь его уклад жизни переворачивается вверх дном.
Я прочитала книгу на одном дыхании и ни на секунду не могла оторваться. Я нарушала законы Единого Государства, разгадывала тайну Древнего Дома, и ждала вечерами I в своей квартире, опустив занавески и теребя в руках "розовый" билет.
Роман впечатлил меня больше, чем прочитанная ранее антиутопия Оруэлла "1984", сравнивая с которой можно проследить ряд параллелей или даже заимствований.
Подводя итог, могу сказать, что эта книга оставила в моей душе след, и что не стоит полагаться на мнения других, а читать самим.

В таком систематизированном мире, как у Замятина всё будет под вечным контролем, все отклонения со стороны людей-роботов (не поворачивается язык назвать их просто - люди: их жизнь - расписание, составленное правительственными крысами; их мнение - мнение Единого Государства; их чувства - ничто) будут пресечены и наказаны, дивергенты будут подвержены промывке мозгов - это неизбежно. Люди и так одинаковы по своей физиологии и жизненным целям, ведь их диктует время,-куда ещё больше?? Кому необходимо тотальное однообразие? Оно ведет к упадку, разрушению..но только не замятинского Единого Государства, быть может. Совершенное общество - не есть лучшая форма его. Хаос и того не лучше..миру нужна гармония - слияние хаоса и системы. Именно это, как мне кажется, хотел донести Евгений Замятин.

Мы - конгломерат. Мы - анклав, чистого, кристаллизированного в равные гранулы разума, чье истинное счастье гарантированно истинной несвободой, чей щит - оковы, а
оружие - распорядок.Нет ни тебя, ни меня, ни твоей, ни моей воли, есть лишь рука Благодетеля сжимающего Нас в функцию, в Интеграл. Мы — это счастливейшее среднее арифметическое...

Что важнее: грамм или тонна, частное или общее? Могут ли интересы одного быть важнее интересов многих и если поставить на чаши весов грамм-меня и тонну-государство, то уравновесят ли они друг-друга, будет ли грамм равен тонне, буду ли "Я" обладать хоть какими нибудь правами перед "Государством". Двоичная логика подсказывает нам решение, четко и внятно отвечает на вопрос - нет, не уравновесит, откуда и будет следовать, что грамму - обязанности, а тонне - права, что впрочем не может вести ни к какому несогласию или конфликту, понимай "Я-Грамм" себя как "Мы-тонна", ощути я себя не частностью, а частью одного целого и бесконечно в потенциале могучего существа-бога.

Роман Евгения Ивановича Замятина "Мы" - это антиутопия, первая и уникальная борозда на теле человечества, веха в литературе открывающая жанр неудобных тем и неприятных
пророчеств. Изданный в 1920 году он стал родоначальником и колумбом, описывающим тоталитаризм еще до того как само это понятие появилось в языке и стал отправной точкой и вдохновением для тех, чьи имена прочно ассоциируются с жанром антиутопии. Олдос Хаксли и его «О дивный новый мир» 1932-го, Джордж Оруэл со своим знаменитым "1984" 1949 и даже выпущенный в 53-м «451 градус по Фаренгейту» бессмертного Рэя Брэдбери: есть ни что иное как достойные сыны достойного родителя, повторяющие, отпочковавшиееся, но не затмевающие. И действительно, несмотря на заметную тенденцию пионеров от литературы рано или поздно становится тенью своих, шагнувших далеко вперед, потомков - роман Замятина не теряет ни новизны, ни актуальности. Он не кажется ни наивным, несмотря на свой ретрофутуризм, ни нелепым или вторичным. Он вещь в себе, первый из равных.

Написанный нарочито сухим, угловатым языком больше приличиствующим какой-нибудь монографии или конспекту по сопромату, роман тем не менее не оставляет ни одного шанса заскучать. Он увлекает, гипнотизирует. И даже те из нас, кто склонен рассматривать стиль повествования как некий минус и проявления непрофессионализма у автора, не смог бы возразить, что другой язык тут был бы неприемлем. И действительно, каким должен быть язык у дневника математика, а ведь "Мы" - это по-сути есть - дневник, история рассказанная главным героем, инженером и математиком, от первого лица, со всей свойственной ему стилистикой и оборотами, бесконечными алгебраическими метафорами и геометрическими сравнениями. Ожидать иного - глупо.

-
"Мы" - это роман описывающий победу христианской модели мышления, ее догм и морали, где несвобода - благо, а право выбора - величайшее зло, где люди - стадо, бессловесное, обуреваемое не грехами, но переживаниями и стремлениями животные, коих нужно выдавливать по-капли. Это - учение пошедшее еще дальше своего прародителя, взвесившее, измерившее нашедшее бога несовершенным и ошибочным, ведь создавая человека он позволил ему ошибаться, дал свободу выбора, чем косвенно лишил Эдема олицетворяющего бессознательное и бесправное счастье. Но бог побежден, как побежден и дьявол толкающий, искушающий человека свободой выбора, чувствами и нелепыми желаниями. Человечество Замятина, простодушное и счастливое, невинное, купировало самое себя, оно утвердило новый Рай на земле, лишившись всех тягот выбора. Никакой больше путаницы между добром и злом, светом тьмой, любовью и ненавистью. Все очень просто, по-райски просто,

"Мы" - это не просто мир тоталитаризма, как у того же Оруэлла или Хаксли, мир запретов и регламента, "Мы" - это в первую очередь мир Логики, математической беспощадности, где "Я" по-просту неуместно, где у влюбившегося главного героя диагностируют наличие души, что конечно же - неизлечимо и крайне вредно. Это мир в котором каждый может вызвать каждого, при помощи розового талона, для приватной встречи, где нет имен, но есть нумеры, нет одежды, но есть униформа. Мир победившей тождественности. Мир, в котором боятся и ненавидят любить, боятся потому, что это сильнее них, ненавидят потому что боятся, а любят потому что не могут покорить, ведь только и можно, что любить непокорное. ПРавда, в этом мире непокорности быть не должно, как не должно быть и любви. Только розовые талоны. Только работа и час за закрытыми шторами.

Душа, чувства, эмоции, всего этого нет, не должно быть, как не должна быть и любви, привязаностей и личного, одна лишь холодная логика и рациональный функционализм калькуляций. Выгода. Благо. Необходимость. Истинно счастливое общество у Замятина - это общество лишенное желаний, общество автоматов не имеющее ни одной потребности, ему не хочется ни близости, ни творчества, ни любви, ведь это всегда - выбор, всегда мучение преодолеваний и решений, но решений не одного лишь разума, холодного и мертвого, как и бог 25го века - века страшного и бессмысленного.

Необычная книга написанная непривычном математическим языком прозаической философии в силу того же идеального общества как у Оруэлла и Хаксли. Но на этот раз, книга показалась мне менее тяжелой по шкале жестокости, но более сложной с точки зрения философии красоты, души, - которые были выражены этим странным математическим языком, счетом в словах о душе. И да, математика - это действительно язык. Не совсем тот на котором мы привыкли говорить постоянно. Наши слова - всего лишь способ что-то передать, но они не так точны как математика. Я бы даже назвала Замятина - Шекспиром, из-за его фантастической способности передавать все краски нужных чувств без лишних слов, но Шекспир этот не из нашего мира, а из мира - точности счетов и вычислений.
Пара слов о содержании этой книги; далекое будущее. Мир существует только в пределах огромной стеклянной завесы точности и определенности. Все что за стеной; деревья, леса, озера, животные - все это ошибки. Хаос, и то что делает людей больными называется душой. И каждый боится заболеть этой страшной неизлечимой болезнью свободного падения в пропасть, и сойти с ума навеки. Этот мир не просто живет по часам, он сам как часы. Огромное количество шестеренок, винтиков, колесиков, и все их действия заранее вычислены. И если кто-то заразился душой, того считают испорченным деталью, которую нужно срочно починить, т.е. оперировать, и вырезать фантазию. Но есть те, о ком неизвестно этому построенному по точной схеме механизму. Есть законы, которые не поддаются решению. И эти законы за пределом, за стеной, за правдой. Эти законы и есть надежда на спасение от счастья, которое должно оставаться закрытым, ведь доподлинного счастья без несчастья подобно Колумбу не открыть.

Самая скучная антиутопия из всех, что я читала.
Ни интриги, ни сюжетных поворотов, ни особенного развития здесь нет.
Книгу условно можно поделить на две части:
первая – довольно занятная с описанием вымышленного мира, строя и неких «правильных» утверждений и «логичных» доказательств;
и вторая – когда все катится в тартарары, превращается в несуразный бред, становится нагромождением тире, непривычным словообразованием и словоупотреблением ну и т.д.
Ближе к концу уже просто листала книгу, все ждала чего-нибудь внятного.
Не ожидала, что книга будет такой нудной и неинтересной.