Сандро из Чегема. Собрание в 3 томах

Дядя Сандро мне давался с усилием.
Слог. Это то, что для меня всегда проблематично. Здесь книга походила на нитку с бусами. Причем, нанизанными на нитку оказывались и искуственные камни, и простой кварц, и яркие обработанные бриллианты.
Я не знаю отчего мне так сложно воспринимать отдельные рассказики и истории, но на книгу ушло много времени. Особенно сложно было, когда Фазиль и в коротком рассказике умудрялся пустить несколько ответвлений от центра.
От каких-то рассказов клонило в сон, какие-то читала запоем.
Понравился трогательный рассказ мула и буйвола. Много интересных и колоритных персонажей. И, конечно же, яркий сочный абхазский колорит. Начиная от описания жилища и заканчивая образом мыслей и действий.
Абхазцы, имеющие массу обычаев и за 3 поколения огорожанившиеся и где-то даже потерявшие себя. Имеющие уникальных людей в своей крестьянской простой среде.
Искандер Фазиль показывает нам быт и жизнь своих земляков через правление 3 "королей": Того, Кто Хотел Хорошего, Большеусого и Хрущита. Или же наоборот, он показывает нам правление их через быт и жизнь своих земляков. Да, так будет точнее. Как прогрессировала жизнь за это время

Само повествование интересно, но в силу своей молодости, в силу того, что я в СССР прожила всего-то 1,5 года далеко это от меня, далеко.
Закачала книгу бабушке. Вот уж кто должен оценить ее по достоинству.

Вторая книга, которую начала слушать с большим удовольствием. Первая книга поразила сразу, автор перешел в любимые. Теперь появилось желание прочитать все его книги. Надо ведь немного отойти от привычных мистических произведений или детективных историй, которые так похожи, но имеют свою загадочность. Этого здесь нет, здесь просто история жизни.
Юмор необычный, а точнее фразы, которые мы часто встречаем. Наверно юмором привлек или простотой жизни! Нам её порою не хватает)

История жизни его дяди. Самая обычная жизнь, но интересные случаи происходящие каждый день. Столько всего происходит в жизни - грусть и радость, его жизнь очень необычная. Будет что вспомнить в старости) а главное – философские мысли, которые мы встречаем не часто, но стоит задуматься, задуматься о жизни и поступках (конечно своих)). Мы узнаем о жизни принца и его удивительная встреча с дядей Сандро.
Книга просто о жизни… о жизни людей, которые не только окружают дядю Сандро, но и тех, кто с ним встречался случайно.
Читается/слушается легко. Каждая маленькая история – целая жизнь и путь, который каждый должен пройти, чтобы обрести свое.

Постараюсь передать свои впечатления от романа Фазиля Искандера посредством истории одной фотографии.
Когда я была еще ребенком, мама показывала мне семейную фотографию. На ней были запечатлены ее дедушка и бабушка в окружении своих многочисленных детей и внуков. "Вот какая большая у нас была семья!", с гордостью говорила мама. По мере того, как я становилась старше, все больше из изображенных на этой фотографии родственников покидало этот мир, и мама говорила уже с грустью: "Эх, какая большая была у нас семья..." В последние годы я как-то подслушала ее разговор с сестрой. Они рассматривали старую фотографию и иронично фыркали. "Что это за снимок!", - насмешливо говорила одна другой, - "Это же фотография покойников!" Из всех, изображенных на карточке, в живых оставались лишь они вдвоем.
Теперь осталась одна мама.

Скучно оставленному! И тяжело и грустно становится сердцу, и нечем помочь ему.

Николай Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Дадададада, это Кауказ,
Дадададада, горний пейзашшш.

А теперь - танцуют все!

"Говорят, на Кавказе живет дикий народ!"(с)
Хватающийся за ружье по любому поводу. Это такие традиции: разбить в кровь голову сторожу прикладом из-за, о, боги, случайного пердежа в присутствии великого дядюшки Сандро (вряд ли такое физиологическое явление могло быть целенаправленным попранием устоев или провокацией). Собственно, самыми популярными фразами этого романа будут: "схватился за кинжал","взял ружье","убей меня", выстрелил туда, выстрелил сюда, в того, в этого. И вино. У "дикого народа" очень много вина. Под конец мне казалось, что я пьяна в стельку, и мой вестибулярный аппарат потерпел крушение.
"А еще говорят, что джигит не джигит,
Если он как трусливый шакал от врага побежит"(с)
И он не побежит. Но, подобно Са... ах, такому человеку, посадит в укромном местечке, в кустах, в деревьях, зарослях, чувачка с ружьем и указанием палить в родственника при малейшей угрозе.
"А еще говорят, что храбрец только тот,
Кто сумеет хоть чем-то у публики вызвать восторг"(с)
Да ещё и у публики такого масштаба: тут собрались все сливочки кровавого советского общества во главе с самим Большеусым, как величает его сам автор, и в аккурат к ногам которого подъезжает герой, храбрец и просто красавец Сандро из Чегема в причудливом танцевальном па (с завязанными глазами, прошу заметить!).
"Говорят без лезгинки Кавказ не Кавказ,
А танцуют они говорят, просто класс"(с)
Верно, говорят, раз Сам (не смею произносить это имя всуе) после их танцев кубок с местным винчиком и курятиной подносил хорошим абхазским танцорам, которым ничто не мешает. Кроме большой природной скромности.
"А еще, хорошо, говорят, там у нас,
Эти горы и море не могут не радовать глаз"(с)
Об этом автор почему-то не распространялся, за что ему выражаю благодарность, я-то ожидала долгих и уморительных бунинских пейзажей.

В общем, "Вэй, вэй, вэй, вэй, вэй, солнечный край
Вэй, вэй, вэй, вэй, вэй, вот он тебе рай"(с), но с весьма частыми элементами трагедии.

Но оставим песни, перейдем к прозе и моему суровому "звездному" вердикту.
Не скажу, что всю сознательную жизнь пламенно мечтала познакомиться с произведениями Фазиля Искандера, признаюсь в своем невежестве в данном случае - половину её я, к стыду своему, была убеждена, что Искандер - это псевдоним Герцена, а какого-то, помимо, реального человека с такой фамилией не существует. Значительно позже, уверившись, что я жестоко заблуждаюсь, даже загорелась идеей купить какой-нибудь его сборничек (особо после просмотра "Пиров Валтасара"), но руки дошли только сейчас, волею случая. Тут уместно будет сказать, что опечаток в купленном мною издании немало, особенно в фамилиях: Волошилов, Паратая и т.д. За лошилова можно было и головы не сносить во всем нам известное время, ага. (Сю этим тоже грешил, хотя само качество обложки и бумаги очень хорошее).
Сам роман - это такая сборная солянка из 32 рассказов-новелл о приключениях некоего Сандро из Чегема, прожившего бурную кауказскую жизнь, потому чтение стало для меня нескончаемой пыткой, с малой прозой как-то не сложились отношения. А стотыщ персонажей эту пытку заметно усилили, запомнить хотя бы половину - просто не представлялось возможным, а непосредственно дядя Сандро утомлял - он явно герой не моего романа.
Честно говоря, читать роман - неимоверно тяжело, писать о нём - невыносимо трудно. Особенно если не впадать в долгие пересказы. Возможно, он хорош, тк выделить какие-то недостатки, которые бывают очевидными в некоторых произведениях, - невозможно, форма подачи, стиль, - все на достаточно высоком уровне, но меня роман оставил равнодушным. Могу допустить, что его нужно читать в гораздо более зрелом возрасте, иметь какой-то особый вкус к подобной литературе/жанру/специфическому(для меня) искандеровскому юмору, предрасположенность к такому роману непосредственно в данную минуту или еще какие-либо необходимые обстоятельства, но в данное время в данном месте роман мне показался унылым и на душу не лёг.
А потому - прощай, Искандер, который Фазиль и отдельная личность, дружить с тобой мне не по летам и не по вкусу.

Очень удачный бонус! Книга читается легко и приятно, ее объем воспринимается с удовольствием. Как, это еще не все? Есть еще одна книга? Ура, наслаждение продолжается! В начале я читала книгу залпом, успела расстроиться, что она закончилась, найти продолжение и читать его уже более размеренно, растягивая удовольствие.
Что мы встретим в этой книге? Мы сможем познакомиться с культурой, традициями и обрядами абхазского народа. Но все это не после прочтения серьезной культурологической книжки, а легко и непринужденно, читая замечательные образные рассказы человека, выросшего в этой среде.
Разнообразных ниточек повествования в книге очень много, из них сплетается целый канат. Например, принц Ольденбургский. Он изображен обрусевшим немцем, стремившимся навести порядок если не во всей России, то хотя бы на ее небольшом кусочке. А как же реагировали на это рабочие? Как обычно, надо делать то, что нравится начальству, даже если оно имеет какие-то странности:

Кроме воспоминаний о старых временах, есть рассказы и о революции, одной из схваток большевиков с меньшевиками.

Местные жители абсолютно не интересовались политикой:

Каждый из рассказов ярок, интересен и насыщен событиями. Не зря некоторые из них брали отдельно и экранизировали. Как, например, "Пиры Валтасара" - ночной пир руководства республики во главе со Сталиным. Или Чегемский детектив» по другому рассказу из этой же книги.
Стиль рассказов очень разнообразен: здесь есть и предания старины (Джамхух -- Сын Оленя), и истории советского времени (про козлотура), и происшествия, связанные с традициями и характером абхазцев (умыкание, пастух Махаз, Тали -- чудо Чегема).
Много в книге забавного, смешного, необычного, шокирующего, поражающего воображение, много тяжелых историй советского периода, ломки привчных традиций, много застольных праздников, описаний природы и характеров людей.

По-настоящему ярких и выразительных людей встречаешь редко. А еще реже можно встретить яркого и выразительного человека, пережившего такую уйму приключений, как Сандро - житель абхазской деревушки Чегем...

"Сандро из Чегема" - центральное произведение Фазиля Искандера, самое объемное и самое красочное. Похождения неунывающего Сандро до революции и после неё, гражданская война, тяжкий приход советской власти в Абхазию, переплетающиеся биографии жителей деревни, дремучие старинные нравы, встречающиеся с советской культурой... Словно видишь всё это своими глазами. Причем второстепенные герои - не менее живы, чем главный герой и его племянник-рассказчик. И даже животные предстают полноценными личностями, мыслящими и страдающими наравне с людьми.

Юмор тесно переплетается с печалью, комедия - с трагедией. И сквозь всё повествование проходит главная печальная нить: то, что этот красочный и жестокий мир, мир детства автора, уже утерян навсегда. Он изменился и уже никогда не будет прежним. Или это сам герой-рассказчик, ставший известным журналистом, был утрачен для своего мира?..

"Сандро из Чегема" - моя давняя любовь, каждый раз, погружаясь в сказочный мир идеальной Абхазии, я попадаю под его чары. Я сознаю, что мир этот вымышлен, где-то даже бутафорен, но его обаяние действует безотказно. Фазиль Искандер творит миф о своей родине, и миф этот очень созвучен мне. Искандер уже был моим любимым писателем, а его главное произведение как-то не шло, видимо, ждало своего часа. Его мягкая ирония, взгляд на Россию и русских с вежливым, даже деликатным, любопытством чужака, меткие наблюдения необыкновенно обаятельны:

И пусть это написано в 70 годы, но и тогда вряд ли кто из моих знакомых назвал бы москвичей наивными, но у Искандера это так органично выглядит, его не хочется поправлять, уличать. Москвичи в его изображении действительно милые чудаки. Это тоже миф, который творит Искандер там, где появляется, его главное стремление - "это открывать и изобретать". Юмор его неповторим и полностью соответствует моему представлению о юморе: легкий, чуть ироничный, без пошлости и гротеска.

Добравшись до "Сандро из Чегема" , я сразу занесла его в любимые книги, и с тех пор перечитала не менее 3 раз. Образ дяди Сандро - абхазского патриарха- царит в книге практически безраздельно. Ему вовсе необязательно появляться в новеллах, его присутствие все равно ощущается.

В личности главного героя ощущаются черты мудреца и плута. Он величествен и в то же время театрален, "оправдательной усмешкой кивающий на тайное шутовство самой жизни"

Дальше...

Жизнь Сандро дается несколькими крупными мазками. Рассказов, где он главный герой, не так много. Мне его не хватило. Нельзя сказать, что Сандро - достойный преемник своего отца - старого Хабуга. В отличие от него Сандро весел, легкомыслен, не особенно работящ и пользуется уважением совсем в других сферах жизни. Сандро относится к такому типу людей, которые у одних вызывают зависть и раздражение своей способностью устраиваться в жизни, а другие - любуются их красивой, воздушной жизнью. Это тип "идущих по жизни легко". Его молодецкие подвиги эпичны: любовные победы, нестандартные решения во имя дружбы. Но и в то же время Сандро никогда не упустит своей выгоды, вспомнить хотя бы взимание дани со старого армянина, да и с друга Аслана. При этом его спасает самоирония, редко когда Сандро скатится до откровенного самолюбования. Да, он любит прихвастнуть, но никогда не переходит границ осторожности, знает, где отступить в тень. Автор наградил Сандро всеми чертами (реальными или воображаемыми) абхазского народа, и остальные персонажи меркнут в этом сиянии жизнелюбия.
Однако это делает остальных героев более близкими и реальными. Я всегда жалела тетю Катю, жену Сандро. "Благообразная старушка" , добрейшая душа, она всю жизнь вынуждена выслушивать шутки своего супруга. С каждым годом и с каждым прочтением она вызывает у меня все большее сочувствие ( видимо, сказывается стаж семейной жизни).
Но главный мой любимчик - Колчерукий. Мне он затмевает всех, включая Сандро. Его саркастические замечания, жизненные ситуации, им же спровоцированные, умение видеть во всем смешное покоряют. История Колчерукого уместилась в одной новелле, но самой смешной и тонкой из всех.
Перемещаясь из Чегема в город, горцы как-то мельчают, теряются и блекнут. Да и жизнь уже не та. На смену "сказочным временам" пришли советские будни. Герои, как и Абхазия, несколько посерели. Если сравнивать с литературой того времени, то новеллы, показывающие современность, выигрывают, но на фоне историй минувших дней какие-то банальные. И положительный Кязым, и чегемская Кармен, даже Махаз кажутся выцветшими и слишком обычными. Юмор никуда не уходит, но становится менее праздничным. Книга сама клонится к закату. Заброшен Чегем, разъехались или умерли те, кто наполнял его жизнью. Финал печален, но закономерен, на протяжении всего произведение веселье соседствовало с легкой печалью, как у Н.В. Гоголя в его украинских повестях.
Потрясающая книга, оставляющая после прочтения ощущение утраченного праздника.

Сборник самых разнообразных историй из жизни жителей абхазского села Чегема - дяди Сандро и его многочисленных родственников. Хотя в аннотации книга и называется "юмористическим эпосом", не сказала бы, что эти рассказы о чегемцах смешные - скорее грустные, но тем не менее очень жизненные. Читала эту книгу около двух недель, по паре глав в день, не торопясь, чтобы избежать мешанины в голове и по ходу дела пытаясь составить родословную Сандро (столько у него родственников, что поначалу запутаешься!) Вообще, как я себе уяснила из этой книги, у абхазцев самое большое богатство - это родственники. Просто поразительно, насколько у них трепетное отношение даже к самым своим дальним родичам. Так, для того, чтобы выручить человека, попавшего в беду, достаточно обнаружить родство его троюродной прабабки с каким-нибудь влиятельным начальником, и дело в шляпе - человек спасен, дело закрыто.

Сам дядя Сандро, кстати, мне не понравился - несмотря на его кажущуюся гордость и честолюбие, уж больно он хитрый, тщеславный и подобострастный, при случае не откажется и поживиться за чужой счет. Особое неприятие (просто до отвращения) у меня вызвал его танцевальный номер с "подлетанием" к Сталину на коленях - ну вот совсем не так я представляла себе гордых горцев. Да и вообще в этой главе все выглядят карикатурно - и сам Сталин с "соратниками", и коленопреклоненные танцоры с преданной любовью во взоре, и лебезящие перед Сталиным начальники. Ну да, я понимаю, что это сатира, но мне она не нравится, от такого гротескного изображения действительности мне всегда становится грустно, а совсем не смешно.

Гораздо большее уважение вызвал у меня не Сандро, а его отец, Хабуг, честно проработавший всю жизнь на своей земле и не ломающий шапку перед высоким начальством ради легкой жизни. Также очень понравился Кязым - чегемский "шерлок холмс"-любитель, с блеском раскрывший запутанное дело и остроумно вычисливший вора. Но самые мои любимые персонажи - это мул Хабуга Арапка и буйвол Широколобый. Настолько душевные и трогательные истории, написанные от их имени - просто до слез. Без преувеличения скажу - это самые лучшие повести в этой книге.

Некоторые персонажи вызывали у меня противоречивые чувства. Так, пастуха Махаза, поклявшегося отомстить за соблазнение своих дочерей, с одной стороны, жалко, а с другой - мне совершенно не понять, как можно абсолютно спокойно взять и перерезать безоружному человеку горло, как какому-нибудь барану (а потом еще и выпить его кровь!) Вот такой кавказский "менталитет" - когда пресловутая "честь" стоит гораздо больше человеческой жизни. А иногда из-за этой "чести" можно застрелить ничего не подозревающего человека просто за то, что тот слишком громко поет... Вообще мне удивительно, что в среде как бы "смелых", "гордых" горцев подлое убийство безоружного человека (или неожиданное убийство "из-за угла")- совершенно обычное дело (и даже в каком-то смысле благородное - поклялся отомстить или должен совершить кровную месть, вот сделал это - ура, молодец, настоящий мужчина! и неважно, что жертва была беззащитна). Дуэль, как мне кажется, гораздо честнее и благороднее. Но у кавказцев, как видно, это не принято. Да, у них есть прекрасные, замечательные традиции (гостеприимство, почтительное отношение к старикам, теплые родственные чувства, и обо всем этом автор тоже рассказывает в книге), но и вот такие, совершенно непривлекательные, уродливые явления, как кровная месть, также имеют место быть, о чем Искандер повествует правдиво и без прикрас.

И вот все эти истории, честно говоря, производят гораздо более сильное впечатление, чем рассказы писателя о своих собственных журналистских проблемах с козлотурами и взаимоотношениях с начальством. На фоне этих печальных, жизненных историй проблемы автора выглядят, прямо скажем, бледновато и как-то совсем не к месту - скучно и неинтересно было про них читать. Хотя слог Искандера превосходен, очень живой, образный язык, но, признаюсь, уставала я от его своеобразного стиля, когда он, рассказывая конкретную историю, по ходу рассказа неожиданно вспоминал еще несколько сопутствующих, потом возвращался к прежней истории, а иногда, к моему разочарованию, и вовсе не заканчивал ее. Так я и не узнала о дальнейшей судьбе Тали (неужели так и потеряли навсегда ее родители и никогда больше не видели?), и детей Исы (выжили они или нет?) Вот такая незаконченность, с одной стороны, и запутанность, мешанина историй, с другой, - немного меня раздражала. Но в целом, я не жалею, что прочитала эту книгу, хотя и не все истории показались мне действительно интересными.

63 часа 55 минут аудиокниги, 32 рассказа, огромное количество жизней, история одного народа. Могу ли я написать нормальный отзыв? Нет. Понравилось ли мне? Да.
Я ни в коем случае не поддерживаю увод невест или кровную месть. Но мне было интересно читать о жизни людей с совсем иными нравами, культурой и верованиями, живущими не так далеко, но все ж такими другими.
Эта книга впервые полностью вышла в 1989 году, до этого она была кастрирована (на самом деле купирована, но будет так) цензурой, и есть за что. Фазиль Искандер проходится по советскому строю, нормам и даже вождям, и все это с такой иронией, что я отдала книге в какой-то момент свое сердечко.
Несмотря на то, что книга называется Сандро из Чегема, повествование здесь идёт от разных людей и даже не людей.
Наверное больше всего мне запомнились главы от лица животных, а еще дореволюционные. Затем было грустно наблюдать, как со временем чужеродный строй вливается в эту богатую культуру.
Но мой совет, читайте Сандро размеренно, от него всё-таки можно устать