О повреждении нравов в России князя М. Щербатова и Путешествие А. Радищева

Радищев был прочитан на одном дыхание! Безумно люблю читать подобного рода произведения!! Смаковала каждое предложение. Некоторые абзацы зачитывала дома и на работе вслух! Счастлива, что прочла именно сейчас, в сознательном возрасте.. так как раннее не смогла бы понять в силу своего житейского опыта. Уверена.. спустя десяток лет … произведение буду перечитывать, время течет… а проблемы те же что и 100 и 200 лет назад. Кардинально конечно мнение думаю не изменится, а вот рассуждения и осмысление .. с возрастом думаю станет только сочнее.

Помнится мне, что в школе "Путешествие из Петербурга в Москву" было лишь упомянуто в контексте изучения биографии одного из русских писателей. Сейчас даже не вспомню какого. Однако, даже то упоминание вскользь моей учительницы по литературе Натальи Владимировны о "Путешествии из Петербурга в Москву" было достаточно, чтобы оно меня заинтересовало. Однако, к прочтению путевых заметок Александра Николаевича я пришла лишь 20 лет спустя. Но! Лучше поздно, чем никогда. В данном случае, конечно. И открыла я для себя, как бы банально это не звучало, картину жития-бытия русского человека, не изменившуюся за более, чем 200 лет. Простого человека по-прежнему унижают, бьют, оскорбляют, а он все терпит, молчит и только заливает свое горе и скуку. Дороги по-прежнему отсутствуют, а дураки вершат судьбы. Как и 200 лет назад, так и сегодня "мнимое маркизство скружить может многим голову,...причиной...в России зла - хвастовства древния породы", что следствием является того, что "...кто не кудряв и не напудрен, того я ни во что не чту", "голый наемник дерет с мужиков кожу", а чиновники по-прежнему на прошения отвечают: "Мне о том сказали недавно, а тогда я спал...Не моя то должность", но за устерсами гонца посылает за казенный счет. Невозможно сказать о жизни в России точнее, чем сам Александр Николаевич, а потому, я просто оставлю несколько цитат из его Заметок: "...пышная внешность властителей народов, оттуда стадо рабов, их окружающих...тесные умы и малые души внешность поражать может". "Чем государство основательнее в своих правилах, чем стройнее, светлее и тверже оно само в себе, тем менее оно может позыбнуться и стрястися от дуновения каждого мнения...тем более благоволит оно в свободе мыслей...". "Кто чего не разумеет, тот в то да не мешается". "...русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничто не может его удержать, чтобы не преклонился на жестокость". "Какое имею право? Страждущее человечество. Человек, лишенный..чести...И на сие надобно верющее письмо? От кого? Ужели сего мало, что страждет мой согражданин? Да и в том нет нужды. Он человек: вот мое право, вот верющее письмо". Оставляю свой малозначащий отзыв (не будем вдаваться в подробности для кого) в надежде на то, что последняя цитата станет девизом жизни каждого человека!

Если сказать просто, то с этой книгой получилось очень все по современному. Пиара много, сути мало. Здесь совершенно верно заметили, что если бы ее так усиленно не запрещали, то про нее бы забыли еще в XVIII веке. Однако надо отдать должное самому автору, он к такой рекламе не стремился, преследовал совсем другие цели и остальное его творчество не менее интересно, чем "путешествие...".

Самое ценное в книге это моменты, когда автор переходит на простой разговорный слог, общается с попутчиками. Благодаря этому мы видим удивительный, колоритный быт России тех лет. Изумляет легкость нравов в отношениях между полами. Проходит время и ничего не меняется.

Если бы Радищев все произведение написал бы в таком живом, правдивом, разговорном стиле, тогда ему цены бы не было. Но, увы автор упирал на "высокий штиль" и нравоучительные философствования. В итоге самое интересное застелено пеленой тяжеловесности.

За идею пять с плюсом, за пиар пять, за реализацию тройка. А жаль, могла бы получиться отличная книга.

Так, развитие политической мысли в России стало неотделимо от художественной формы, в которую она облачалась. У нас были Некрасов и Евтушенко, но не было Джефферсона и Франклина.

Вряд ли такая подмена пошла на пользу и политике и литературе.

Когда я читаю произведения русских авторов XVIII века и складывается впечатление, что в России ничего не меняется. Абсолютно ничего. Проблемы социума остаются прежними, просто сейчас они выражаются немного в другой форме.

Радищев писал свое произведение не с целью описать так называемое "путешествие" из Петербурга в Москву, а с целью снова поднять острые темы того времени. Каждая глава - это населенные пункты, находящиеся тогда между Санкт-Петербургом и Москвой. И в каждой главе поднималась одна проблема общества, которая очень волновала автора.

Цензура - дура, и история книги Радищева это подтверждает. Я и перечитать-то её решил только из-за записок Смирнова-Сокольского об её издательской истории, а издательская её история - это 115 лет полных и частичных запретов на издание.
Вывод мой будет - как сон алкоголика - тревожен и краток: кабы не эти 115 лет, куда меньше книга наделала бы шуму и куда меньше людей дочитывало бы её до конца.
Косноязычное, надуманное сентиментальное путешествие, ничего более. Проклинать крепостное право, бичевать мерзости самодержавия и ставить всякие неудобные вопросы - дело, безусловно, благородное и доблестное, но дай же ты при этом книгу. А то ведь так, досужие мысли. И начал то хорошо - первые страницы читаются слёту. А дальше - болото.
Я уже не помню и ленюсь уточнять, ездил ли Радищев действительно из Петербурга в Москву ради написания этой книги, но вообще для сентиментальных путешествий это не обязательно, и, скорее всего, все эти города и веси нужны только в качестве костылей, а то бы повествование совсем рассыпалось. Жанр такие костыли и предполагает, но сравните путешествие Радищева с путешествием Стерна (сюда же можно подверстать и "Москва - Петушки" Вен. Ерофеева, тоже в своём роде сентиментальное путешествие) - увидите, что жанр отнюдь не предполагает "варварского слога", "преувеличенных и пошлых сетований" и "порывов чувствительности, жеманной и надутой". Эти ругательства из Пушкина взяты, а не чтоб я придумал.

Самое обидное, что книга-то - в силу и своей истории издательской, и в силу сложившейся биографии Радищева - действительно знаковая. И очень трагичная, конечно. И, наверное, какая-то для русской литературы этапная. Но насколько же она плохая при всём при этом.

Я, признаться, через силу "добил" это произведение. Поначалу инетересное, потом запутывающее "в ноль". Самый верный отзыв - Пушкина "Варварский слог!".
Всё повествование рвано, факты разрознены и плохо собраны меж собой. хотя и факты стоящие. Только из этих фактов и "наставлений" я "дожал" эту книгу. Как жить, как не жить, слушать старших и немного поразмыслить над тяжкою судьбою крепостных.
Дочитал из уважения к автору и к себе, раз уж потратил время.
Серая и унылая, полезная и безвкусная, как овсянка.

На редкость скучные выходные провела я, тщетно пытаясь осознать прелесть произведения «Путешествие из Петербурга в Москву».
То, что книга важна, поднимает серьезные вопросы, некоторые из которых актуальны и по сей день – безусловно. Но насладиться этим творением невозможно. Что ни глава – так жуткая история, рассказанная чрезвычайно тяжелым языком.
Вообще оценивать книгу как хужожественное произведение сложно, потому что герой предстваляется всем недовольным и чрезмерно сентиментальным; что ни глава – так жуткая история, одна другой отвратительнее. Ну и повторюсь про нечитаемый слог автора, поэтому увлекательной книгу назвать не осмелюсь.
Единственно, что скрасило это негативное впечатление – критика А.С. Пушкина на данное произведение, которую я решила почитать по окончанию.

Путешествие из Петербурга в Москву. Путешествие, которое охватило всю Россию. От лица повествователя вместе с нею были объяты весь мир и время и подвержены строгому осуждению во всех дурных начинаниях. Были выставлены, обнажены и избиты все пороки людские, грехи и соблазны, все низости души и слабости ее же величия. Вся грязь человеческая собрана и выстроена в один путь. Путь от Петербурга до Москвы. И обратно. А и приходилось ли собирать?

Величие и сложность слога на первых же страницах выказывают свою гордость, но и пробуждают интерес в своей красоте и запутанности. Да, приходилось видеть предложения длинной с полстраницы, и приходилось их перечитывать по пять раз, чтобы понять, и все равно не допонять. По этим причинам я прочитала не 100%, но где-то около 160%, и чувствую, что это того стоило. Продираться чрез эти заросли было сложно, долго, а порою и невозможно себя заставить, и семиклассникам давать такую задачу - извращение полное, конечно. Но стоит немного подрасти, и книга из терновых зарослей превращается в незабываемую прогулку по диким джунглям с их красочностью, но и их опасностью в прохождении. Мало того, что это живой кусочек атмосферы с приветом из XVIII века, он еще и интересный, этот кусочек. В каждой главе все новые беды, рассказанные и показанные большей частью крестьянами. Они раскрывают свою жизнь с отчаянной искренностью, показывая ее со всех сторон и просвечивая на свету, чтобы путешественникам было удобнее разглядывать. А ведь и кто должен знать Россию лучше всех? Чьими глазами смотря, можно увидеть всю ее внутренность? Оказывается, что с самых низов смотреть наверх было виднее, чем сверху вниз.
А чего стоят сны? Конечно, и за половину такого сна сразу в ссылку или на казнь было бы справедливо в то время. Да только жаль путешественника. Назад он так и не вернулся.

Честно сказать, прочтя эти 160%, я поняла, наверное, около 60%, потому лет через 5 буду перечитывать снова. А вдруг еще что найду для себя? А поискать там уж есть где - автор оставил читателю пространство для творчество, полную свободу в понимании и головную боль в приложение.