Тополек мой в красной косынке. Первый учитель. Джамиля. Плаха

Одна из самых лучших книг, прочитанных мной в рамках флэшмоба 2011. Честно, на протяжении первой главы, я не понимала, почему эта книга входит в список школьной литературы, все-таки наркотики расписаны во всей красе..
Главное не бросать книгу на этом, потому что дальше раскрывается столько тем, столько слоев, столько чувств. Появляется Авдий, обычный молодой человек, который решил уйти из семинарии из-за "ограниченности" церкви. Но его вера сильна и нерушима. Он захотел взвалить на свои плечи труд спасителя душ... Даже есть параллель с Иисусом Христом, но ведь люди не меняются. Меняются эпохи, меняется язык, меняется мода, антураж, а люди не меняются... Как тогда, так и сейчас, для людей важны деньги, благосостояние и личная жизнь, все остальное мало кого волнует. И люди все так же жестоки, как и прежде... Мы все еще живем под лозунгом "Хлеба и зрелищ". Разве это не печально? А те, кто пытается с этим бороться, обычно становятся жертвами собственных убеждений и попыток изменить мир. Авдий прожил тяжелую и короткую жизнь, но он успел познать истинную любовь, настоящие чувства... и он намного счастливее тех, кто счастье получал через наркотики, через деньги от их "реализации" и через продажных девок. Так почему же люди об этом не задумываются? Почему только единицы пытаются сделать мир лучше, почему люди гонятся за минутными удовольствиями? Почему всем так наплевать?? неужели никто не хочет быть счастливым, по-настоящему счастливым?
Вторая история о борце, о хорошем человеке по имени Бостон. Человек земли, настоящий работяга. Много испытаний в жизни ему выпало, он потерял жену, друга, всю свою жизнь посвятил маленькому сыну. Он пытался исправлять чужие ошибки, и сам за это поплатился. Тем ужаснее и никчемнее выглядит виновник трагедии Бостона... Базарбай. Украл волчат для денег на водку, распускает гнусные слухи и еще чему-то завидует. Он ужасен, просто ужасен. Из-за него страдают все: его жена, семья Бостона и волки...
Волки - то третья линия в "Плахе", которая красной нитью идет по всему произведению. Голубоглазая волчица Акбара и ее спутник волк Ташчайнар. Да, они причиняют много проблем людям. но во многом они лучше людей. Они мыслят, они умеют чувствовать, они радуются и страдают. И им сопереживаешь, как никому другому в романе... Но видимо, людям свойственно лишать счастья всех - и животных, и других людей, и себя самого. Только не понятно, для чего((

Что касается языка автора, то он просто потрясающий. Читаешь книгу, ярко представляя все мельчайшие детали (и даже один раз мелькает мой город Оренбург прям гордость взяла).
Очень сильное произведение, не удивительно, что многих оно трогает до слез. Рекомендую читать всем!

Чингиза Айтматова я нежно люблю, но давно его не читала. И вот “Джамиля”. С моей скромной точки зрения произведение для автора нетипичное, потому что (спойлер) со счастливым концом. Здесь есть драма, есть берущая за душу печаль, да и декорации не радостные, ведь действие происходит во время Великой Отечественной войны, но трагедии здесь нет.

В роли рассказчика выступает пятнадцатилетний подросток по имени Сеит. Его глазами мы видим жизнь киргизского аила во время войны, когда почти все дееспособные мужчины ушли на фронт. В виде остались в основном старики, женщины, дети и калеки. И самая красивая женщина - жена Садыка, брата Сеита, по имени Джамиля. Всего четыре месяца семейной жизни было у Джамили, когда ее муж ушёл воевать, с тех пор она живёт в ожидании его письма. А письма приходят редко, да и в них Садык вспоминает про жену в последнюю очередь. А сердце юной красавицы жаждет любви. И любовь придёт, даже в это тяжёлое время…

Наверное, самый интересный момент в этой истории - это описание Джамили, главной героини. И речь идёт не о ее внешности, а о характере. Автор устами рассказчика подчёркивает ее независимость, смелость, силу воли. Джамиля разительно отличается от киргизских женщин в традиционном понимании. Мне кажется, что здесь Айтматов противопоставляет этим восточным женщинам новую женщину, советскую. Женщину, которая не боится бросить вызов обычаям и бороться за свою любовь и свободу. Женщину, которая не будет подчиняться старшим, хоть и уважает их, а будет делать свой собственный выбор в любых обстоятельствах. Я бы порекомендовала эту повесть тем, кто считает, что в советской какраньшии женщина была на вторых ролях и в положении подчиненной. Джамиля работает на равных с мужчинами и требует к себе соответствующего отношения. Впрочем, женщины работали всегда, много и тяжело, но именно с приходом советской власти они обрели равные с мужчиной права. Я не являюсь адептом идеи “при СССР было лучше”, но современной эмансипацией мы обязаны именно ей.

Второй момент, привлекший моё внимание, это образ Сеита, рассказчика. Нетрудно угадать в нем автора, хотя Айтматов - писатель, а Сеит - художник. Но история Джамили это ещё и рассказ о становлении творца, о взрослении художника в самом широком смысле этого слова. И опять мы видим здесь переход к новому: в итоге Сеит покидает родной аил, уезжает в город учиться ремеслу, которое его родным кажется совершенно бесполезным, но которое однажды его прославит.

Ну и конечно, язык Айтматова - отдельное наслаждение. Его проза - это поэзия. Природа Киргизии, душа ее народа, ужас войны, которая идёт где-то далеко, но оставляет свои раны в каждой семье, красота настоящего чувства, вспыхнувшего не из-за физического притяжения, а из-за настоящего родства душ - все это находит отражение на страницах повести и пленяет читателя.

Ну как можно не любить Айтматова?!

Трогательно, поэтично, невероятно красиво, но так мало по объему. Мне хотелось бы провести больше времени среди киргизских гор, казахский степей, ходить по растрескавшейся от нестерпимого жара земле, наслаждаться прохладой реки. Оторваться от текста просто невозможно, читаешь на одном дыхании.

История про жителей киргизского аула. Молодая жена старшего брата Джамиля, подросток, от лица которого идет повествование и перенесший ранение Данияр. Вместе их отправили отвозить зерно на нужды фронта. Три года идет война. Старики, женщины и дети заняты тяжелым трудом. Надо продолжать жить, поддерживать семью и дом.

С первых строк становится понятно, что между молодыми людьми возникает притяжение. При этом нам показан уклад в ауле, где у каждого строго своя роль и нарушить устои считается невозможным.

Потрясающе раскрыты характеры, показана внешность, описана окружающая природа, жесткость семейного быта, где управляет всем старшая мать. И такая непохожая на местных девушек Джамиля. Смелая, острая на язык, веселая, работящая и непоседливая, но не позволяющая по отношению к себе вольностей. Одним словом, надежда главной хозяйки, что в будущем есть кому передать дом. Но жизнь преподносит сюрпризы и с этим приходится считаться.

Повесть о любви к родной земле, прекрасному человеку и надежда на свободный выбор жизненного пути.

Роман объединивший в себе несколько разноплановых историй и увлекательный религиозный подтекст, который удалось уловить на первых страницах благодаря имени одного из главных героев - Авдий Калистратов.

Согласно Ветхому завету (он ведь пишется с большой буквы?) Авдий был пророком. И герой романа Айтматова Авдий становится тем, кто выбрал подобный путь, путь пророка:

спасителя земных душ:

В отличии от линии в «Мастер и Маргариты», здесь было все предельно понятно и просто написано. Реплики героев увлекали, заставили задуматься и вспомнить линию жизни Христа.

Но это лишь часть того, что затрагивает автор. Второй сюжетной линией становится жизнь волков, имена/клички, которых тоже даны не спроста. Акбара - волчица переживающая множество трагедий, упрямо борющаяся за право жить ей и ее потомству. Характер волчицы характерен её имени/кличке, Акбара трактуется как великий, чаще таким именем называют мужчин… И имя/кличка идеально подходит к её характеру предводителя, вожака стаи. Её напарник, «глава» семейства, которому автор дал кличку Ташчайнар (достойный жизни), будто иронизирует над ним…

Роман глубокий, роман пронзительный и наполнен важными темами:

• браконьерство;
• религия (вопросы веры и существования Бога);
• наркоторговля и наркомания;
• самобытность народностей;
• личный выбор;
• свободомыслие.

  Вывод: восхищена тем, какие Чингиз Торекулович создает истории, полные очарования, шока, просвещения (социальные вопросы, в частности наркоторговли и наркомании, проблемы, которые актуальны по сей день). Каждая сюжетная линия несёт увлекательный и важный подтекст, который обязательно натолкнет на размышления.

  Хочу обратить внимание на тему браконьерства и популяцию сайгаков, на которых в романе устраивали облаву и вершили кровавое побоище ради развлечения. Сегодня популяция сайгаков охраняется в зоне степей, полупустынь и пустынь в заповеднике «Черные земли» республики Калмыкия, а также заказниках «Харбинский», «Меклетинский», «Сарпинский» той же республики. Что касается Казахстана и охраны сайгаков, ведь именно там разворачивается роман, попробуйте узнать самостоятельно.

Очень грустная, но правдивая, реалистичная повесть. Как часто мы не ценим людей, которые действительно нас любят, не замечаем их, обижаем, даже не задумываясь о последствиях своих поступков, думая, что никуда они не денутся, что всегда будут рядом... Но терпение даже самого преданного человека имеет свойство заканчиваться. Так и произошло в жизни Ильяса.

Ильяс — обычный шофёр из Киргизии, человек добрый, простой, лёгкий в общении. Неудивительно, что милая Асель, эта девушка с невероятно чистым сердцем, полюбила его. Да и он её полюбил крепко-крепко. По крайней мере, думал так. Но всё течёт, всё меняется, привычной стала для Ильяса жизнь с Асель, да и трудности на работе покоя не давали. Всё это повлияло на него, он изменился до неузнаваемости. И постепенно стал мне противен, как бы грубо это ни прозвучало. Не могла я простить ему его поступков. Да, проблемы у тебя, но жена-то тут при чём, чем она провинилась? Я всё понимаю, ситуации бывают разные, каждый может оступиться, но для меня Ильяс остался тем, что сломал жизнь несчастной девушке.

Хотя пишу, размышляю сейчас об этой ситуации, и одолевают сомнения. А была бы Асель счастлива, если бы совсем не встретила Ильяса? Не знаю. Не могу с уверенностью сказать. Возможно, она бы вышла замуж за нелюбимого и была бы несчастна в любом случае. Могу только одно сказать: мне очень понравилась эта героиня, я желала ей огромного счастья.

По душе мне пришёлся и Байтемир. Невероятный человек. Как он любил свою семью! Наверное, из всех героев повести он особенно полюбился мне. Долго я ещё буду вспоминать этого человека, буду искать похожих на него в жизни и в других книгах. Он проник в мою душу и поселился там на долгое-долгое время.

Повесть прекрасная. Это было моё первое знакомство с прозой Чингиза Айтматова, и его стиль оказался мне очень близок. Уверена, что теперь захочу прочитать и многое другое из его творчества. А "Тополёк мой в красной косынке" войдёт в ряд моих любимых произведений однозначно.

Мои ощущения после прочтения повести были довольно сумбурными.
С одной стороны замечательное повествование Айтматова, его умение рассказывать о жизнях простых людей, рассказывать об их повседневной жизни, как о чём - то полезном и нужном, а не праздном, великолепно. Но с другой стороны, образ Ильяса вызывал во мне бурю негодования, прям до отторжения. Омерзительнейший оказался тип! Все мы, однажды попав на перепутье, должны выбирать. Но то, что выбрал Ильяс, испортило для меня, всю историю! Хотя конечно, она и есть, о жизни, овыборе, и о его последствиях.
Вся повесть, кстати, и рассказана самим Ильясом, очевидно что он раскаивается в том, что совершил. Да только дороги назад нет.

В самом начале эта история прекрасная - молодой шофёр Ильяс, совершенно неожиданно, чиня свой рабочий автомобиль прямо посреди дороги, лежа в грязи, встречает девушку. Маленькую, хрупкую Асель. И с тех пор ни идёт она у него из головы, но девушка уже сосватана… Хотя разве это причина для настоящей любви? Молодые люди встречаются еще несколько раз, и Ильяс решает без позволения родителей Асель увезти девушку, назвав её своей женой.
Начало их совместной жизни было очень милым. Вскоре Асель родила сына, и казалось бы все ведь должно быть хорошо, но у Ильяса случается на работе промах. Он водитель. И работают в тяжелых условиях. Перевозит важные грузы по горным дорогам. Здесь чувствуется энтузиазм советского человека, когда люди не только свою работу выполняли, но и всегда старались придумать как сделать лучше, больше, быстрее… В этом то, и потерпел неудачу Ильяс. Хотя читая, у меня было ощущение, что задета была лишь его гордыня. И мысли в голове появились неправильные, злые, и потому закрылся он жены своей, считая, что не поймет она его. Отсюда дорожка становилась всё кривее и кривее, и привела она его на порог к другой женщине.

Счастья в этой истории не будет. Однажды пообещав Асель стать для неё верным мужем, Ильяс обещание не сдержал. А когда появилась возможность исправить свои ошибки – у него мужества не хватило.

Мне очень понравилась концовка. Как бы ни переплелись судьбы героев повести, каждый из них получил то, что заслужил.

Меня завалило беспросветностью. Куда ни глянь, везде победило зло. И в этой книге тоже. Обычно я спрашиваю себя "зачем мне эта книга?" Здесь мне текущую действительность подтвердил Айтматов. Ничего хорошего здесь нет. И закончится все плохо. И даже хорошие побуждения этой реальности (и прошлой реальности) не выдерживают.

Жил-был маленький "Идиот" (один в один князь Мышкин) Авдий Каллистратов, сын протоиерея, учился он в семинарии. Потом по мере развития, лет в 18-19, пришли ему в голову еретические мысли о том, что бог может быть и вне церкви, о том, что бог может быть и внутри тебя самого. С этой идеей честный Авдий направился к своему духовнику, но тот отлучил его от церкви и из семинарии выгнал как особо упорстующего еретика. Еретик же оказался идеалистом и стал думать, что проживет и так и станет лучом света в темном царстве. Устроился в газету возвещать о свете, попал на задание от редакции осветить тему наркоторговли и уехал гонцом в Казахстан, репортовать о добыче анаши в казахских и киргизских степях. По дороге понял, что так нельзя и принялся проповедовать 15-летним наркокурьерам о свете и боге и долге, на что наркокурьеры резонно отвечали, что это все хорошо, но кушать не на что. А луч света сбросили с поезда, чтоб не мешал тут.

Автор проводит очевидные параллели Авдия с неким Иешуа Ганоцри, и даже приводит целую главу о Понтие Пилате, и я даже не знаю, кто у кого слизал Айтматов у Булгакова или наоборот, как-то мне лень выяснять, но только никакие Иисусы, никакие мессии в жизни невозможны, так что Авдия тоже ждет блаженная и чудовищная смерть от распятия. Читать такое больно, но герой меня изначально бесил идеализмом и якобы "чистотой", так что мне его даже не было жаль. Чудовищно, но абсолютно закономерный финал.

Впрочем, в параллель истории Авдия будут еще несколько историй - честного и смелого казахского крестьянина, который не поладил с линией партии. Кажется, Айтматов был тот еще антикоммунист, и в отрицательные персонажи разом записал всех партийных бонз - мол, те еще твари, ради задания продразверстки готовы уничтожить всю экосистему Киргизии.

И даже история одной волчьей семьи, состоящей из голубоглазой, серошерстной Акбары, ее "мужа", и нескольких убитых поколений волчат. Ни один выводок Акбары выжить не смог - из-за людей. Так Акбара из мести стала людоедом, утащила сына героя второй истории. Автор последовательно проводит линию, что человек - это зло, партия - особенное зло. А всех положительных героев ждет смерть.

Угнетающе.

Настолько пронзительная повесть, что замирает сердце. Вроде и не плохой человек Ильяс, но так бездарно потерял свое счастье. Милая, нежная девушка безоглядно пошла за ним. Учитывая национальные обычаи киргизов, просто отчаянный шаг. Ему бы беречь и лелеять свое счастье, но гордыня повернула все иначе. Не сумев отличиться в работе, решил залить горе водкой. А где водка, там легко и про семью забыть. А вот чтобы исправить содеянное целой жизни может быть мало. Айтматов не зря классик. В небольшой повести он поднимает немало проблем. Это и любовь, да такая что встречается очень редко, когда люди дышат друг другом. И отношение к работе. Не на показ, а вдумчиво, умело. И отношения между людьми, и ответственность перед детьми. Много всего. Вот из такого небольшого произведения родились мысли на подумать о жизни. Замечательно!

Повесть - на полсотни страниц, а темы автор поднимает серьёзные, обширные, жизненные.
В первую очередь тема любви и внутреннего изменения двух главных героев (здесь любовь получилась действительно за душу берущая, чистая, романтическая, щемящая сердце, ненавистная соседям, родне и прочей общественности аула). Это все мы наблюдаем глазами мальчика Сеита, который под воздействием увиденного открывает в себе художественные задатки, преображается и его внутренне. Так, тему творчества Айтматов не прошёл мимо. И война, дошедшая до глухого горного аула: тут писатель показал и джигитов самовлюблённых, оставшихся в ауле, и женщин, работающих физически не хуже мужчин на благо армии, и пришедших раненых, для которых воспоминания о войне страшнее смерти.
Повесть очень понравилась. Особенно те моменты, когда Данияр пел, когда Джамиля признавалась ему в своих чувствах, когда вместе они уходили из аула и когда Сеит описывает картину. Очень тонко сумел передать автор эти особенные моменты повествования, поэтично. А больше всего хотелось бы знать,как сложилась их дальнейшая судьба...

Эту короткую повесть посоветовали мне Алина с канала "Читать нельзя сжигать". Она рассказывала о своих любимых книгах, среди которых был автор Чингиз Айтматов со сборником нескольких повестей. Я решил дать шанс этому автору и прочитать это произведение. Эта повесть расскажет о переломном моменте в жизни Алтынай, да и весь рассказ ведётся от её имени.

Рассказывает повесть о глухом киргизском аиле, в котором нет никакого образования и только установилась Советская власть в 1924 году. В этом селе молодой комсомолец Дюйшен хочет организовать школу и учить детей грамоте. Но местные жители не понимают его желаний, вроде нет в этом никакой необходимости. И Дюйшен берёт многое на себя, привлекая и заинтересовывая детей разных возрастов. Одной из его учениц стала девушка Алтынай. Она уже довольно взрослая, 15 лет ей, в этом возрасте уже замуж выдают. К тому же, живёт она без родителей.

Повесть интересная, трогает за душу. Правда, для меня она была немного далека, у нас нет традиций, которые были у некоторых народов СССР. Я читал и думал, что для меня почему-то ближе герои романа "Гроздья гнева", чем жители наших бывших союзных республик. Но Америка значительно изменилась сейчас. Впрочем, как и наши братья из СССР.

В любом случае, эта история наверняка затронет вашу душу, потому что, когда я прислушался к своим чувствам, то понял, что это произведение просто не может не тронуть человека, хоть немного сочувствующего другому и знающему, что такое любовь. История эта интернациональна и наверняка будет понятна любому.