Клингзор

Мне эта книга не то,что бы нравится,она восхищает.
Возможно на данный момент я даже каких то моментов и не поняла или неправильно поняла,но со временем вернусь и перечитаю уже новым взглядом. Во всяком случае Демиан покорило мое сердце своим изяществом и всепоглощающей глубиной.

Демиан это фамилия самого важного человека в жизни главного героя и рассказчика,который вел и направлял его в поисках себя. Наверное у каждого в жизни встречается такой человек,а может и нет,во всяком случае тому повезло.

Это книга о взрослении,если смотреть поверхностно.
Если же глубже,о мироощущении,о том,как среди кучи мнений,человек учиться составлять свое.
О любви,ненависти. О со прикосновении реальности,порою серой и неприглядной,порою злой и отвратительной,со внутренним миром.

Мне понравилась одна мысль: человек сильно желает чего то и добивается,только тогда,когда ему это ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕОБХОДИМО.

Росхальде. Когда смотрела на эту книгу, даже представить не могла о чем речь. Росхальде. Кто это? И что сделал, чем так примечателен?
А оказалось, это дом. Большое семейное имение.

Дальше...

Для меня Росхальде - это символ всего, за что мы держимся, не желая, страшась отпустить; символ безвозвратно ушедшего прошлого, когда пора перевернуть страницу. И то, что держит нас, когда двери будущего распахиваются, открывая новые горизонты и возможности.

Удивительная госпожа Адель.

Ее мир мне видится хрустальной скорлупкой, которую она сама же и создала. А внутри - морозильная камера - чтобы все и вся оставалось без изменений. И никто "не мешал". Этакий хитрый социально не ругаемый Цербер.
Как в еврейском анекдоте, когда мамо говорит сыне, мол, я свою жизнь прожила и твою проживу.
Ну неужели так сложно понять, что у каждого человека своя дорога, своя судьба, уроки и опыт. Что рано или поздно дети покидают отчий дом и начинают вить собственное гнездо. Что нельзя жить ради детей, ведь все меняется и дети вырастают. Что нужно уметь отпускать. И перестать воспринимать детей как личных, персональных рабов.

И совершенное недоумение: как можно делить детей? Словно дети - вещь, которой можно обладать.

Напоследок. Да, "никто не рассказывал Герману Гессе про хэппи-энды". Цитата из рецензии murpfy

Ввиду того, что «Степной волк» прошел на «ура», я решил продолжить свое знакомство с данным автором. Автор – гений. По крайней мере, для меня.
«Демиан» - не та книга, которую можно прочитать только для того, чтобы убить время, просто расслабиться. Думаю, не получится. Автор не даст вам такую возможность.
Уплывает сквозь пальцы мир, которого:

следовало держаться, чтобы жизнь была ясной и чистой, прекрасной и упорядоченной.

Герой на пути к себе.
Автор отлично прописывает душевное состояние, мысли. Переосмыслить себя, перевернуть в себе тот мир, который сложился, - практически невыполнимая задача, если ты один.
Синклер не один. У него есть провожатый.
Главный герой, по-моему, нашел путь к себе. Провожатый выполнил свою роль. Хотя вопрос – провожатый был простым человеком? Как сказать. У меня в голове выстроилась некая «цепочка» объяснения этой личности.
Автор справился со своей ролью так же идеально: заставлял думать. Думать на каждой страницей.
Единственное, что оставило меня в недоумении так это то, что у книги так мало читателей. Почему? Ведь идет на одном дыхании, оставляет пищу для размышления. Размышления эти еще могут помешать вам уснуть.

В рецензии содержится спойлер!

В мире есть, условно говоря, два типа людей: одни предпочитают упорно двигаться в одном направлении, другие же не могут определиться в выборе своей дороги. Первые всю жизнь придерживаются одних взглядов на жизнь, вторые всё время меняют свои убеждения. Гессе часто изображает в книгах героев второго типа, переменчивых, непостоянных людей, а мне они и в жизни, и в литературе никогда не были понятны и близки. Поэтому из всех прочитанных мною ранее произведений Гессе меня заинтересовала лишь "Игра в бисер".

Начать всё же хочется с того, что мне в "Росхальде" понравилось. Слог автора, безусловно, хорош, достаточно прост и по-своему красив, с этим трудно поспорить.

Кроме того, своё время мне было интересно запоминать, чем питаются герои различных книг. Коробочка предлагала Чичикову "грибки, пирожки, скородумки, шанишки, пряглы, блины, лепёшки", Телянин из "Войны и мира" ел сосиски и пил вино, а вот при мысли об "Игре в бисер" мне сразу приходят на ум хлеб и фрукты. И в "Росхальде" снова встречается это вкусовое сочетание.

Что же касается главного героя, то в нём меня порадовало только то, что он меняет свою жизнь не столь кардинально, как это делали персонажи других книг Гессе. Но сам по себе Иоганн Верагут, пытающийся отобрать сына у собственной жены и его родной матери, был мне неприятен. Ну достался бы Пьер ему, и что бы тогда они делали? Верагут же полностью погружён в творчество, он сердится на сына, когда тот мешает ему работать - кто бы стал заботиться о мальчике, пока отец пишет свои картины? Не говоря уже о том, как негативно повлияла бы на ребёнка разлука с матерью. Не вызывает у меня этот отец симпатии.

А вот это уже просто забавный момент:

Мою прабабушку звали Евлалией. И без всяких "даже". Хотя, справедливости ради, стоит заметить, что она своё имя не любила. Такие вот в жизни иногда бывают совпадения!

В живописном поместье Росхальде живет знаменитый художник Верагут, его картины имеют успех, у него есть имя, слава и признание. В семейной же жизни это глубоко несчастный человек, разочарованный, прозябающий в одиночестве в отдельной мастерской за работой. Единственная отрада - маленький сын Пьер, забегающий в мастерскую; живущая рядом жена Адели не интересуется работой мужа. В гости к Верагуту приезжает давний друг Отто Буркхардт и замечает зияющую пропасть в отношениях супругов, подмечает сковывающее друга одиночество, вопиющее равнодушие. Верагут откровенно признается, что они с женой разные люди. "Я все чаще бывал несправедлив к ней, и в конце концов получилось так, что мне уже нечего было дать ей, нечем с ней поделиться. Я начал прилежно работать и мало-помалу научился окружать себя работой, как крепостным рвом." Между супругами давняя борьба: на стороне жены союзник, ненавидящий отца старший сын Альберт; между ними - имение Росхальде и не определившийся "заложник" ситуации - маленький чувствительный Пьер, пытающийся урвать толику внимания и любви между занятыми своими переживаниями родителями. Именно Пьер берет удар на себя, заставив родителей одуматься, и показывает, что можно жить, просто жить и ценить каждую секунду своей жизни. Очень тяжелый рассказ, заставляющий задуматься как порой наш эгоизм влияет на наши поступки; как бывают меркантильны наши мысли. Была ли у Пьера другая возможность воссоединить родителей? Мой ответ - нет, слишком поздно, слишком увлечены были родителей своей войной в которой загубили главный козырь и последнее связующее их звено.

«Демиан» - история Эмиля Синклера, юноши из благополучной семьи. После знакомства с Максом Демианом его мир переворачивается. 

Синклер переживает внутренний конфликт, он не может принять «темную» часть себя. Герой проходит путь от наивного ребенка до человека, осознающего свою уникальную и тяжелую судьбу. Его духовное перерождение происходит накануне надвигающейся катастрофы Первой мировой войны.

В романе раскрыта концепция «отмеченного» человека. По Герману Гессе – это не избранность в плане превосходства, а тяжкий крест «инаковости». Он ощущается как вечный конфликт и невозможность вписаться в мир условностей. Как глубокое одиночество, «инаковые» не могут быть поняты обществом, вынуждены идти своим особым путем. Для «инаковых» долг перед собой жить «тем, что само рвется из тебя наружу», не сходить со своего пути несмотря на осуждение, страх.

Макс Демиан в романе - архетип Проводника по Юнгу. Он появляется в кризисные моменты, помогает герою принять свою тень. Вероятнее всего он и есть часть самого Синклера, его высшее «Я», внутренний голос, который всегда был в нем. Архетип встречается почти во всех произведениях Германа Гессе.

При чтении и анализе текста важно понимать, что «Демиан» нельзя понимать буквально. 

Под концепцией «Носителей печати» подразумевается не превосходство и оправдание элитаризма, а, напротив, мучительный путь отмеченных душ. Современники использовали роман как оправдание нацисткой идеи «избранной нации», но Гессе наоборот был ярым противником нацизма, эмигрировал в Швейцарию, работал с военопленными и человеческие страдания, вызванные войной, разрушили в авторе веру в старую Европу, в западный путь. Поэтому автор так увлекся восточной философией.

Символы и мистика в романе (транс Демиана, слезы на волосах Евы) - это не оккультные обряды, а поэтические символы контакта с глубинами психики (коллективным бессознательным).

Финал – это признание трагической реальности. Возможность нового начала. После Демиана для меня более понятен стал финал «Волшебной горы» Томаса Манна. Романы завершаются почти одинаково.

«Демиан» - это роман о мужестве быть собой в рушащемся мире, о бремени инаковости, о личном пути к обретению целостности. История о рождении нового человека из скорлупы старого мира️.

После прочтения Демиана для меня открылся смысл повести «Путешествие к земле востока».

Нам обещали философский роман, мрачный и мистический. Однако мистики здесь можно наскрести по сусекам буквально щепотку. А из мрачности только тот факт, что большинство событий происходит в вечернее и ночное время суток.

В книге очень тяжёлый текст. Локаций здесь мало, персонажей минимум, диалогов между ними и вовсе чуточка. Роман полностью состоит из размышлений и самокопаний главного героя. Его стремлении познать себя, свое предназначение и смыл существования. Читателю не знакомому ранее с литературой подобного жанра очень сложно даётся прочтение книги.

Предложения здесь длинною с целый абзац. Абзацы размером на целую страницу. Пробираться через текст приходится прям со скрипом. С невероятным усилием удерживать концентрацию внимания. Мозг постоянно пытается улететь в своих мыслях и всячески сопротивляется чтению. Двести двадцать страниц воспринимаются словно тысяча и продвигаться получается буквально маленькими шажочками. Это явно не та книга, что проглатывается за вечер-два.

Ощущения после прочтения неоднозначные. Если бы не сила воли и желание преодолеть саму себя, бросила бы ещё не дойдя до середины. Перечитывать однозначно не буду и рекомендовать к прочтению кому-либо тоже. Уж очень узкий круг у любителей подобного жанра.