Собрание сочинений в трех томах. Том 2

Не знаю, по какой причине, но творчество Айтматова прошло мимо меня начисто. И тут в свои годы я очнулась и решила в срочном порядке наверстать упущенное.
Повесть "Белый пароход" была удостоена Государственной премии СССР. Мне кажется, это вполне заслуженно. Все произведение пропитано какой-то сентиментальной грустью. Читаешь и чувствуешь, что не видать тут счастливого конца. Одна лишь природа заставляет сердце радостно биться. Я наслышана о красотах Киргизии и теперь непременно должна там побывать.
Мне было жаль каждого из героев, ведь все они так или иначе покалечены судьбой. Да, даже Орозкула можро понять. Понять, но не принять его. Возможно, мой вывод слегка детский, но не будь Орозкула, не было бы горя в этом маленьком поселении. И конец повести мог быть гораздо счастливей.

Вот есть обычные продукты, а есть концентрированные : моющие средства, уксус, антифриз, квасное сусло, и много чего всякого. Например водка и чистый спирт, и вы знаете, что будет по воздействию на человека, если выпить стакан водки и стакан спирта. Нечто похожее есть в литературе: иные писатели рисуют широкомасштабные картины народной жизни с множеством персонажей. Их бывает очень много или просто много. А бывает очень мало – эдакий концентрат человеческих отношений и этот концентрат оказывает много большее воздействие на душу читателя. Айтматов, чьи книги для меня всегда являются беспроигрышным вариантом, относится к такому роду писателей.

Вот и здесь – маленький такой социум, всего три семьи посреди бескрайней степи. Люди с такими разными и такими одинаковыми судьбами: война, голод, скитания, возвращение, мирная жизнь. И здесь автор впервые в своем творчестве, пожалуй, касается темы репрессий. Больная тема для людей того поколения. Я вначале подумал, что книга написана в перестройку, но нет – автор затронул эту тему еще в период махрового застоя. А еще вишенкой на торте идет история космонавтов, встреча их с пришельцами, полет на далекую звезду.. Скажу честно, эта линия очень сильно раздражала по мере чтение, но в конце ее развязки я улыбнулся –интересная, все же, задумка получилась.

Что же, отличная книга, где сплелись древняя история, настоящее время и фантастика будущих дней. Читайте трогательную историю жизни и любви Буранного Едигея

Стрелочник Едигей, проведший бо́льшую часть жизни на маленьком степном полустанке Боранлы, готовится к похоронам своего друга Казангапа. Это печальное событие будет постоянно пробуждать в нём воспоминания о его жизни, о полустанке и историях его обитателей, о легендах степи и о горечи настоящего.

Противоречивые у меня впечатления от этой книги. С одной стороны, великолепный язык Айтматова, описываемая им степь, степные предания, тяготы и маленькие радости жизни путевых рабочих берут за душу. Неспешное повествование затягивает и требует такого же неспешного чтения.

Однако же было два момента, которые не позволили до конца проникнуться романом.
Во-первых, это научно-фантастическая составляющая. Она написана другим, более сухим языком и смотрится совершенно инородно в романе, даже тогда, когда сходится с основной линией.
А во-вторых, это абсолютная горечь и разочарование, которыми полон главный герой. Не знаю, насколько автор отождествляет себя с ним, но получилась полная беспросветность. Таких людей, как были раньше, теперь уже нет и не будет, традиции поруганы, всё плохо. Такая мысль встречается у многих, но ведь в каждом поколении появляются свои герои и злодеи.

Книга не войдёт в число любимых, но точно запомнится и прочитать её, несомненно, стоило.

Сюжетных линий несколько и все они интересны, автор так легко и незаметно переключается между ними, что это совершенно не ощущается. Поэтому и родилась у меня ассоциация с очень длинной сказкой, не на один вечер.

В этом произведении удивительным образом сложились вместе долг, верность, настоящая дружба и любовь, такая разная - от окрыляющей до губящей. А также древние легенды, иноплонетяне и Сталинские репрессии. Вот, казалось бы, как это всё можно совместить?! А оказалось - очень даже можно, да еще и интересно!

Что касается, вплетенных в повествование легенд - они очень интересны, хотя их читать было сложнее всего. Столько жестокости в них. Особенно не рекомендую читать молодым мамочкам, по материнским чувствам там прям катком проехали. Читать подробности о пытках, при помощи которых из людей делали манкуртов, было само по себе тоже пыткой. Откладывала книгу бесконечное количество раз, набиралась сил, и снова старалась поскорее продраться через этот эпизод. Но, к сожалению, оказалось, что это не единственный кошмарный момент в данной книге, ведь впереди меня ждали еще две легенды и еще более кошмарная реальность жизни некоторых героев. Но и хорошего, доброго, светлого и искреннего тоже хватает. Много интересных людей и их судеб.

Кроме прочего, книга показалась немного политической, но всё в меру, и даже на злобу дня. Время идёт, времена меняются, а человеческая суть остаётся прежней.

В общем, не смотря на присутствующую жестокость, книгу от души советую. Она разная! И уж точно никого не оставит равнодушным.

Иллюстрация к легенде о манкурте, сердце сжимается при взгляде на неё, хотя с момента прочтения прошло уже прилично времени и несколько отдыхательных книг (не сразу получилось написать отзыв, сначала потребовалось немножко отдохнуть), так сильно задело.

Писать что-то о произведениях Айтматова вообще очень трудно, по-моему. Его и читать нелегко. У него такое медлительное, неспешное, тяжелое повествование... Вот и здесь тоже.

У народа (нет, не спрашивайте, у какого - я не помню) есть традиция посвящения мальчика в мужчины - он должен отправиться на охоту вместе с старшими. Когда он принесет добычу, мальчик уже считается мужчиной - он доказал, что он достаточно взрослый.
И вот мальчик вместе с отцом, дедом и дядей отправляется на эту охоту... И случается несчастье. Шторм. Лодка теряется. Ориентиров нет. Вокруг сплошная вода. Питья и еды немного.

Айтматов как будто смакует несчастье, отчаяние, метания. Это так тяжело читать! Способность пожертвовать собой, любовь к ребенку борются с желанием жить. И жажда, голод...

Я прочитала за одну ночь. Повесть очень маленькая, но очень ёмкая. И как все естественно, реалистично, живо! Как я, читая о людях, умирающих от жажды, тоже хотела пить и как мне потом стыдно было пойти на кухню за водой. Может быть, это глупо, и может быть, что то, что я пишу это здесь - тоже глупо, но это просто чувство.

А жажда была. Не только жажда воды, а жажда Жизни. И Надежды. И то, что в конце мальчик видит подножие Пегого Пса - а это дом - это все-таки дает ее - Надежду на Жизнь.

О чем писать в рецензии?
О том, что накрывает тоска; о том, что мир огромен и пуст?
О том, что связи порваны, молитвы забыты, душа потеряна?
О том, что всё это - огромная и пустая казахская степь, есть ли люди вокруг, нет ли..

Когда мне в школе рассказывали легенду про манкуртов, я ужасалась: и страшно было читать. И потому откладывала и откладывал. Я всегда боялась - как на меня подействуют такие книги.

А сейчас читаю - способы достижения результата страшные, а в итоге - манкурты ничем существенно не лучше нынешних нас.

Вот как-то так. Безнадежно.

... Поезда в этих краях все так же шли с запада на восток и с востока на запад…


Домучила. По-другому и не скажешь. Приступая к этой книге, я и не знала, как тяжело оно во мне откликнется.

О чем этот шедевр? О жизни. О правде. О любви. О преданности. О степи. А еще о человеческой мудрости, глупости и мнимой уверенности, что он, человек, главный во Вселенной.

Описывается один день из жизни Буранного Едигея, жителя разъезда Буранного, что находится где-то там, в суровых степях Сарозеках. И день этот - похороны Казангапа, старейшего работника станции, мудрого старика. Едигей, многому обязанный Казангапу и считавший его своим давним другом, взял на себя организацию похорон.

Много мы узнаем за этот день. Ведь пока едешь по степи на кладбище, вспоминается вся жизнь, а может и чуточку больше. Как точно сказано, дольше века длится день... Узнаем, как тяжело было начинать жить с нуля после войны. Узнаем на примере одной семьи, как несправедливы были доносы на бывших солдат, попавших в немецкий плен и сумевших выжить там. Узнаем, что ничего не проходит бесследно, и история, случившаяся сотни лет назад, обязательно повториться, пусть и не слово в слово.

Я не нахожу слов, чтобы описать эту книгу. Она настолько глубокая, настолько точная, настолько цепляющая, и не хочется этим делиться. Ни с кем. Не спрашивайте, почему. Сама не знаю.

Книга-притча, книга-предупреждение...

Сюжет у книги достаточно прост - в степях Казахстана старик Едыгей готовится к похоронам своего друга, вспоминая былое и рассуждая о прожитой жизни. Параллельно с этим, на космодроме решается вопрос - быть или не быть межгалактическому контакту. Но неужели все так просто? А вот и нет! В этой книге все не просто и все не с проста, как и в жизни. Каждое воспоминание, каждая легенда здесь к месту; многим кажется спорной фантастическая часть, но, на мой взгляд, именно она показывает глобальность проблемы, ее важность. Автор поднимает важнейшие вопросы, пытаясь донести ответ в иносказательной форме - в форме притчи. Ведь то, что понято самостоятельно, имеет гораздо больше шансов укорениться в сознании.

Сейчас, в эпоху индивидуализма, мало кого интересует его история - каждый считает себя цельной и уникальной личностью, не нуждающейся в балласте прошлого. Каждый человек зациклен на себе, на себе сегодняшнем. Никто не задумывается о том, что будет После него, потому, что ему не интересно, что было До. У того, у кого нет прошлого, у того не может быть будущего. Именно это пытается донести до читателя автор. Причем он не грозит пальцем и не говорит, что это плохо. Айтматов, при помощи историй и притч пытается показать, к чему приводит подобная позиция Иванов (тех самых, что родства не помят). Он дает взглянуть со стороны, рассказывая легенду о манкуртах (на меня она произвела наибольшее впечатление).

Помимо обращения к людям, добровольно забывающих свои корни, в книге говорится и о тех, кто эти корни насильно обрезает другим. Автор высказывает мнение о том, что никому на свете не дано такого права - забирать у людей то, что принадлежит им и только им. Откровения следователя на допросе, что история должна быть такой, какой нужно партии, вызывают недоумение и ужас. Особенно страшно то, что это правда - историю переписывали всегда, переписывают и сейчас. Автор сравнивает лишение человека его исторической памяти с лишением ребенка родителей, с сиротством. Очень яркий и показательный пример показан в притче об облаке Чингисхана и в истории семьи учителей. Сын же умершего, показывает результат воспитания вне истории и вне семьи (не даром, несколько раз говорится о том, что он воспитывался и получал образование в интернате). У него работа, дела, ему абсолютно искренне непонятно, почему бы не закопать отца просто в поле, он же все равно мертвый, ему все равно где лежать, а сыну и подавно.

Задача живых состоит не только в улаживании собственной жизни, но и в сохранении памяти о тех, кого уже нет рядом. Ведь мертвые живы любовью. В детской адаптации пьесы "Синяя Птица" есть очень примечательный момент - бабушка и дедушка главных героев оживают, как только те вспоминают о них, и засыпают, когда воспоминания угасают. Так вот, книга Айтматова развивают эту мысль в нескольких формах и направлениях.

Хоть я и не фанат списков "Книг, которые надо прочитать...", тем не менее, эта книга мне кажется просто необходимой к прочтению каждым. Жаль, что произведение не включено в школьную программу, на мой взгляд, ему там самое место.

Великолепная, пронзительная повесть-притча и хотя в ней все чуть-чуть слишком, я бы отнесла произведение к жанру "самого реального реализма", если бы таковой был.

В Киргизии на кордоне живет семилетний мальчик вместе со своим дедом Момуном и бабкой. Бабка неродная и, как положено злобной старухе, бранится с утра до вечера. Рядом с ними живут еще родная тетка Бекей с мужем Орозкулом и молодая семья. У тетки нет детей, она бесплодна и это служит причиной тому, что муж постоянно издевается над несчастной женщиной. Не было ни одного дня, который обошелся бы без оскорблений и побоев. Уйти, бежать, не тот случай. Вот и терпит Бекей своего мужа, молчит и старик Момун. Орозкул при должности и от зятя зависит будет у деда работа и зарплата или нет.

В такой обстановке и растет никому ,кроме деда, ненужный ребенок. Родители его в городе, у каждого уже новая семья и мальчик не вписывается в реалии их новой жизни. Его друзья- портфель, бинокль, а самый большой и настоящий друг, белый пароход. Не понимает малыш этой взрослой жизни. Когда старуха постоянно ругается, когда муж избивает жену, а та ему после этого еще и сама водку подносит, когда отцу и матери не нужен собственный сын. И мечтает он превратиться в рыбу, чтобы попасть на белый пароход, символ недосягаемой мечты, и уплыть к отцу. А еще мальчик верит в сказку, которую рассказал ему дед, о прародительнице рода Рогатой матери-оленихе. И, о чудо! Однажды ребенок повстречал ее вместе с оленятами. Он даже смог поговорить с ней, попросить, умолить, чтобы всесильная мать-олениха помогла, чтобы у Бекей и Орозкула родился ребенок и тогда всем бедам враз придет конец.

Не настроена я была на хэппи-энд, но по трагизму финал превзошел все ожидания. Насколько разный взгляд на одни и те же вещи ребенка и взрослого, два разных мира. И даже дед Момун... Увы, как правило, взрослея мы меняемся не в лучшую сторону. И тогда белый пароход уплывает насовсем, навсегда и уже не появляется... за ненадобностью.