
Ваша оценкаРецензии
poison_ivy8 августа 2013 г.Затяжное самогрызенье, по согласному мнению всех моралистов, является занятием самым нежелательным. Поступив скверно, раскайся, загладь, насколько можешь, вину и нацель себя на то, чтобы в следующий раз поступить лучше. Ни в коем случае не предавайся нескончаемой скорби над своим грехом. Барахтанье в дерьме – не лучший способ очищения.Читать далееОдно из самый злободневных и животрепещущих предисловий, что я видела. Мне пришлось долго ждать того возраста, когда я смогу трезво прочесть, осмыслить и главное- сравнить- две главные антиутопии и ответить себе на вопрос: кто прав? Олдос или Джордж?
"Дивный новый мир" я прочла первым. Не скажу, что манера письма и слог Хаксли приводил меня в упоение и я находила какие-то увлекательные и аппетитные метафоры или лит.приемы. Да и сама идея мне нравится меньше (чисто субъективно, ибо с некоторыми идеями я очень даже соглашаюсь), чем Будущее Джорджа.Герои.
Определённое количество имён в Мировом Государстве, можно привязать к политическим и культурными фигурами, сделавшими большой вклад в бюрократические, экономические и технологические системы времён О. Хаксли, например центральные персонажи-
Ленайна Краун ( обратите внимание на написание имени на английском- Lenina) — по псевдониму Владимира Ульянова. Или Мустафа Монд — по имени основателя Турции после Первой мировой войны Кемаля Мустафы Ататюрка, запустившего в стране процессы модернизации и официального секуляризма, и фамилии английского финансиста, основателя Imperial Chemical Industries, ярого врага рабочего движения, сэра Альфреда Монда. Ну и имена Бенито Гувер, Фанни Краун, Герберт Бакунин или Дарвин Бонапарт вызывают в нас прямые ассоциации с историческими персонами.Нам предложили людскую иерархию- кастовая система общества делила людей на две группы Высшей касты: Альфа- одеваются в костюмы исключительно серого цвета. Они интеллектуально развиты, ростом выше, чем пречие касты. Выполняют самую высококвалифицированную работу. Бета - одежда отличалась красным цветом, работали, к примеру младшим персоналом Инкубатория.
Низшие касты представлялись следующими группами: Гамма — ходят в зеленом. Их специальности, не требуют большого интеллекта и одаренности. Дельта — ходят в хаки. Эпсилоны — ходят в черном. Обезьяноподобные полукретины, как их описывает Хаксли. Не умеют читать и писать. Лифтеры, неквалифицированные рабочие.
Совпадение с сегодняшним днем? Более чем.Понятия и нравы
Все свои психологические проблемы герои решают с помощью безвредного(ли?) наркотика — сомы. Также люди часто изъясняются рекламными слоганами и гипнопедическими установками, которые внушаются им на протяжении всей жизни, например: «Сомы грамм — и нету драм!».
Совпадение с сегодняшним днем? Более чем.Не говоря уже об отсутсвии института семьи в принципе (понятия "мать"отец"семья" вызывают лишь смех и отвращение), пропаганде необременительных половых связей и отрицания любых прочных отношений с постоянным партнером (т.н. "сексуальная игра" активно поощряется и прививается детям с самого раннего возраста).
Совпадение с сегодняшним днем? Более чем.Также меня позабавило описание "ощущательных киносеансов"- ну чем не всякие 3D/4D/5D! Скоро, товарищи, ско-ро. Ощущайте во всех кинотеатрах страны!
Сюжет? Сюжет раскрывать без спойлеров у меня никогда не выходило, но тут у нас есть и любовные треуголники (принятые во вселенной Хаксли, конечно же), и скелеты в шкафу, и предсказуемая развязка.
Читать- обязательно.п.с. Но прав, по-моему, был все таки Джордж.
337
zabushantica24 июля 2013 г.Читать далееЯ люблю антиутопии. Мне понравились замятинские "Мы", оруэлловский 1984, а вот "О дивный новый мир" не очень. Это сложно назвать антиутопией. Скорее это утрированная реальность: в общем взаимоиспользовании проглядывает современная распутность, в сомоотдыхе незамаскированно лежит любовь к наркотикам, открыто показывается вред науки и удачная попытка избавиться от нее, воспитание и образование по макетам, честное воспевание потребителя.
Теория нам говорит, что в основе каждой антиутопии лежит мысль об идеальном мире. В этой книге нет того, что можно было бы разрушить: всё само собой сгнило и разложилось. Что такое новая эра? Это аккуратное и объяснимое слияние учения Фрейда и открытий Форда: никаких эмоций, только животное вожделение, никакой прочности, только возрастающее потребление.
Тем не менее в новый мир взрывается Дикарь, стремившийся к идеалу из своего старого грязного мира. Дикарь думал, что из не принявшего его мира попадет в рай, а оказалось, что попадает он в инкубатор. Не обладая необходимыми качествами, Дикарь, однако, считает, что он имеет право разрушать безобразный мир. И, конечно же, повстанец пал непонятой жертвой в неравном бою. Несомненно, так лучше.322
Miss_Roxana14 мая 2013 г.Теперь же мир стабилен, устойчив. Люди счастливы; они получают все то, что хотят, и не способны хотеть того, чего получить не могут. Они живут в достатке, в безопасности; не знают болезней; не боятся смерти; блаженно не ведают страсти и старости; им не отравляют жизнь отцы с матерями; нет у них ни жен, ни детей, ни любовей – и, стало быть, нет треволнений; они так сформованы, что практически не могут выйти из рамок положенного. Если же и случаются сбои, то к нашим услугам сома.Читать далее
Если коротко, то роман о наркотиках, шлюхах и безграничной человеческой тупости. Но в чистом виде это плохо для нашего, настоящего, мира, а для людей из мира О. Хаксли подобный образ жизни также естественен, как для нас «быть живородящими». Даже более того, этот мир «идеален» (увы, не могу заставить себя написать это слово без кавычек) – он создан для людей, чтобы они были счастливы. И они счастливы: в своем ограниченном познании, узком мировоззрении и ведомые принципами и понятиями чужой воли.В этом новом «идеальном мире» нет старости, уродства, бессилия, болезней и прочих негативных элементов. Другой вопрос, что за счастье приходится платить. Люди нового «идеального» мира заплатили за него дорого: истиной, наукой, любовью, чувствами, религией, свободой, красотой, правом выбора. Но они не знают, как жить по-другому – и в этом их счастье.
- Мы предпочитаем жизнь с удобствами.
– Не хочу я удобств. Я хочу Бога, поэзии, настоящей опасности, хочу свободы, и добра, и греха.
– Иначе говоря, вы требуете права быть несчастным, – сказал Мустафа.
– Пусть так, – с вызовом ответил Дикарь. – Да, я требую.
– Прибавьте уж к этому право на старость, уродство, бессилие; право на сифилис и рак; право на недоедание; право на вшивость и тиф; право жить в вечном страхе перед завтрашним днем; право мучиться всевозможными лютыми болями.Автор показал нам «идеальный» мир, и этот мир искорёжен с нашей точки зрения: он убог и жалок, однотипен и однообразен, - но все его обитатели счастливы, ибо они не знают, каково это – быть несчастными.
Зато мы знаем – и в этом наше счастье.«О дивный новый мир» - это, безусловно, шедевр на все времена, который никогда не утратит своей актуальности. Он цепляет что-то глубоко внутри и заставляет ценить многие повседневные, казалось бы, вещи, он учит быть счастливым, учит ценить наш мир таким, какой он есть: со всеми его недостатками и достоинствами. И, помимо всего прочего, он дает нам возможность увидеть, каким может стать общество... и не допустить этого.
Я улыбаюсь нашему миру. Такому неидеальному и оттого настоящему. Я выбираю право быть несчастной.
31,1K
Artykaev24 декабря 2012 г.Читать далееОлдос Хаксли - это гениальный писатель, который, в потрясающем романе "О дивный мир", смог описать одну из вариаций социалистического будущего некой страны. Обрадовало меня, что Хаксли указал, что миром правит корпорация, и в этом самое большое отличие от романа Д. Оруэлла "1984".
Ведь в наше время власть переходит корпорациям, так как они становятся частью нашей повседневной жизни.Отсюда вывод, что такая "антиутопия" может настать через некоторое время...
Думаю, что вы уловили ход моих мыслей и сами додумаете мысль начатое мною...315
Vizioso_angelo20 декабря 2012 г.Общность. Одинаковость. Стабильность.Читать далее
Наверно, после "1984" Оруэлла меня трудно удивить какой-то антиутопией. Но Хаксли это практически удалось. Что-то было общее у этих двух книг, но все-таки данное произведение понравилось мне меньше.
Тем не менее, очень достойная и хорошая книга, но, как и большинство антиутопий, на любителя.
И в этот узкий круг почитателей Хаксли я, увы, не попал.
Очень долго искал эту книгу, хотел прочитать. Аннотации меня жутко заитересовали.
В итоге я плюнул на поиски и прочитал в интернете.
Не вызвало никаких эмоций, не затронуло что-то в душе.
Возможно, если бы я прочитл эту книгу перед "1984", то она бы поразила меня. Но увы...Кратко о плюсах:
Герой, который был рожден не в свое время, до тошноты правильное общество. Резкий контраст между этими двумя образами.
После прочтения хочется непонятно кому сказать "спасибо" за то, что у нас все хорошо. Правда, что все познается в сравнении.я могу смело ставить этой книге 6 из 10.
Не больше.
з.ы: прочитал давно, но только сейчас обнаружил, что забыл отметить как прочитанную. Вот так вот...329
inoursky9 октября 2012 г.Читать далееКак же приятно противоречиво всё это, внутренние споры героев и то как ты сам невольно пытаешься сделать выбор в пользу одного из двух миров романа. Ну для меня по крайней мере он не так однозначен. Хотя мамочку конечно я люблю больше всех на свете, это к слову:)
Мне показалась интересной вот какая мысль - противопоставление понятия "счастья" понятию "страстности". Интересно, возможно ли воспитать человека( пусть даже и во сне), уж не говоря об обществе в целом так, чтобы он был счастлив от того, что так просто ему досталось. Ведь вся суть дивной цивилизации Хаксли была построена именно на доступности желаний, которая в действительности же многим людям вообще не способна доставить радости. К хорошему быстро привыкаешь.321
kukuruzzzka22 июня 2012 г.Читать далееНаконец-то после прочтения книги привела мысли к какому-то осмысленному результату, попробую оформить их в отзыв.
Не могу сказать, что книга вызвала во мне шок, страх за возможное недалекое будущее, ужас перед осознанием того, в чего может превратиться человек и общество. Долго не могла определиться, как отношусь к дивному новому миру, созданному Хаксли. Что такого уж плохого в мире абсолютного счастья, радости, развлечений, наслаждения, где нет войн, болезней, страданий, несчастий и горя? Нет свободы? Свободы думать, творить, развиваться, самореализовываться, страдать?
Ну что же, в нашем мире эта свобода есть, а вместе с ней смертельные болезни, бедность, преступность, терроризм, деспотизм, тирания, мировые и гражданские войны и другие страшные несовершенства и несчастья. И все это исходит из внутренний природы человека, его стремления к постоянному развитию, желанию превосходить другого, быть красивее, сильнее, умнее, богаче, стремления к научному прогрессу, с его новыми и новыми сверхзадачами, которые не только делают нашу жизнь легче и проще, но и увы грозят страшными последствиями, такими как например, угроза биологической катастрофы или вообще полного истребления человечества.
Так может быть ну её эту свободу. Может это небольшая цена за всеобщее счастье? Может быть мир Хаксли как раз и есть разумная эволюция современного общества? Может быть. Я не знаю..Будущее покажет.
Я считаю, что мир Хаксли не хороший и не плохой. Он просто другой и люди в нем другие, они не знают другой жизни, другой свободы, стремлений, желаний, другой любви. У них свои ценности, потребности и даже вера. Это как будто-то и не люди даже - другая раса, другая цивилизация.
Поэтому нам и не понять жителей этого нового дивного мира, для нас они пустые, ограниченные, одинаковые, вроде бы живые, но мертвые внутренне, без души. Да и откуда ей взяться? Они рождены из пробирки, почти что роботы. Вот и Дикарь не принимает этот мир, ему нет места там. Не приняла бы этот мир и я, потому-что я другая, у меня есть мама и папа, я знаю, что такое любовь и несчастья, я хочу чувствовать, уметь сострадать, желаю творить, развиваться,самовыражаться, иметь семью и стать мамой. А еще книги читать хочу, ведь я это очень люблю!
А книга замечательная! Спасибо Вам Мистер Хаксли, снимаю шляпу перед вашей фантазией и интуицией!P.S. сегодня пятница, а я пожалуй гулять не пойду, дома останусь..и никакого контакта..буду читать =)
320
TaSyA20 июля 2011 г.Читать далеехм...Пришла к выводу, что при прочтении трех основоположных книг-антиутопий(я имею ввиду Оруэлла, Замятина и Хаксли), видимо, наисильнейшее впечатление производит первая, которую прочитаешь. эт, конечно, индивидуально. Но у меня получилось именно так. ОПосле прочтения "1984" я несколько дней не могла прийти в себя.
Эиа книга, безусловна, хороша, как и замятинская "Мы" .
Иногда читаешь и думаешь: "Что за бред!". Но в заключительном разговоре Главноуправителя и Джона все становится понятно и никакой это не бред, а очень логически разработанный алгоритм, который был выведен, видимо, методом проб и ошибок. Гениально!
В этом дивном новом мире нет места людям искусства, потому что искусство рождает нестабильность, а нестабильность рождает войны. В новом мире нет войн... и нет искусства...а также науки, привязанности и много чего еще...
И вот появился Джон - свой среди чужих, чужой среди своих. Он не может жить в этом обществе. Как считал Хемингуэй, если мировоззрения человека не совпадают с мировоззрениями общества, то человек либо приспосабливается к обществу, либо ищет новое. Джон не может приспособиться к обществу, а другого просто не существует. Поэтому выход остается только один...Собственно, в этом Джон и Хемингуэй и сходятся...в итоге...329
OliaRijik5 марта 2011 г.Читать далееПрочла эту книгу на одном дыхании. Читается легко, в отличие от "1984" (я просто впихивала в себя книгу, но несмотря на это она мне понравилась). Не могу сказать, что "О дивный новый мир" произвел на меня какое-то сильное, неизгладимое впечатление. Да, она заставляет задуматься, но, лично меня, она не сшибла с ног и не выбила весь воздух из легких. Почему-то сразу понятно, чем закончит Джон и остальные персонажи. Но все-таки книгу стоит прочитать (мне кажется, что те, кто не читал более жуткие антиутопии будут сильно поражены).
339
Anonymous16 октября 2010 г.Читать далееНеожиданный конец, да.
Достаточно странная книга в ряду антиутопий. Такое впечатление, что это всего лишь отрывок. Нет, вроде все стороны жизни рассказаны, нарисована полная картина жизни представителя каждого сословия. Но всё равно хочется чего-то ещё. Каких-то ещё событий или подробностей.
Общество, построенное не на страхе, а на удовольствиях - это конечно ужасно. И я там в цитаты вынесла - Бог им не нужен. Ужасно. Жить и даже не понимать чего ты лишён, ощущая наоборот удовлетворение абсолютно всех своих желаний, которые, правда, не твои.359