Сказки по телефону

Когда страна называется Страной Лжецов, то хорошо живётся в ней только тем, кто умеет и любит врать. Честным людям в подобном государстве приходится слыть за сумасшедших.
Но если все порядочные жители объединятся, то смогут раскрыть глаза незрячим. Хотя, в этой сказке глаза ни при чём, скорее уж, уши. Главный герой Джельсомино обладает удивительным голосом, сила которого не только разбивает стёкла и зеркала, но и рушит стены.
Сказка известная и рассказывать сюжет не собираюсь. Хочу сказать о том, что заметила взрослым трезвым взглядом.
Во время чтения "разрушительной" части, когда волшебный голос превращал в строительную пыль сумасшедший дом и королевский дворец, невольно вспомнилась строка "весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем...", затем Джанни Родари изобразил сожаление. "Нужно ли было разрушать бывший королевский дворец и превращать его в груду развалин?" — упрекал себя Джельсомино. Конечно, в книге восстановить и построить намного легче, в ней есть художник Бананито, картины которого оживают и становятся настоящими.
Мне очень понравилась авторская мысль о том, что не стоит уничтожать здания и памятники во время народных революций (войн, восстаний). В этой сказке мальчик оставляет колонну, на которой изображены вымышленные походы и подвиги короля Джакомона, не соглашаясь с требованием народной толпы снести и её.

Достаточно взрослым показался фрагмент с темой лысых: зачем прятать под парик прекрасную лысину! Клуб лысых, президентство, рассказ о том, как некоторые бреют голову - так велико желание попасть в компанию безволосых. Подобные вставки заставляют почувствовать, что эта сказка не только для детей, но и для взрослых.

Планета, где каждый день новогодний. Надежда на чудо. Вера в то, что с последним ударом часов сотрется всё плохое и впереди будут только счастье, улыбки и мир. Кругом ёлки в гирляндах. Волшебство и прогресс.
В общем такое может только присниться. И только в детстве.
И обязательно с прицелом на будущее.
Сегодняшние школьники, которым приснился мир без убийств и склок, проникнуться магией света; вырастут сильными, умными, честными и добрыми.
Отличная мечта.
Как жаль, что снов о мире без насилия мало для взросления и всеобщего счастья.
Можно, конечно, подискутировать на тему того, что без здоровой агрессии никакая планета не выживет.
Но не хочется.
Эта маленькая сказка - мечта о несбыточном и невозможном, но очень желанном. Пусть в ней будут несостыковки. Она всё равно недостижима, но хоть красива сама по себе.

Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу – и уж на всю жизнь. Словом, вся Европа для того, чтобы смотреть, а Италия для того, чтобы жить.

Н.В.Гоголь в письмах А.С.Данилевскому, апрель, 1837

Я люблю задавать своим детям вопросы, требующие раскрутки. Они знают все факты, но сложить их и получить нужный ответ должны сами. В процессе я пытаюсь вывести их к цели. В одной из таких игр я спросил у своей девятилетней дочки: «Что люди делают по ночам?», намекая на сон, от которого можно было перейти к следующей ассоциации и, возможно, к правильному ответу. Но вместо ожидаемого сна я получил уверенный ответ: «Читают». И это действительно ее опыт – она читает перед сном. Обычно у нее в процессе сразу две книги, одна вот эта ночная, вторая в школе, которую она читает, когда учительница убегает по своим делам.

Мне остается только подбрасывать ей книги, рекламировать их: показывать иллюстрации и завлекать своими впечатлениями. После такой рекламы обычно перечитать хочется и самому. Этот сборник Родари был школьной книгой. Вероятно, учительница уходила на той неделе часто, хотя, возможно, сборник просто пришелся дочке по душе - прочитала она его за несколько дней, после чего книга перекочевала в мой рюкзак.

Я помнил хорошо только «Лифт к звездам» (читал на итальянском в университете, когда учил его в качестве второго иностранного) и «Про человека, который хотел украсть Колизей». Они характерны и прекрасны, как оказалось. Все сказки проникнуты милым гуманистическим пафосом, итальянским духом и легкой грустью. Есть сказки антивоенные, есть сказки про бедную жизнь в Италии, есть антиутопии на пару страниц, а есть нежные истории о человеческой доброте среди обычного нетерпения и равнодушия. И Гоголь, Гоголь! Итальянская версия "Носа" мила и привлекательна.

В книге столько раз упоминается Гагарин, что догадаться о времени выхода книги не очень трудно. Вики охотно подтверждает – год публикации 1962. Эйфория, упреки мещанам – не мешайте детям развиваться, им лететь к звездам. Юра, мы все…

Политическая реклама ИКП на выборах 1958 года

«Карусель в Чезенатико» тронула меня в этот раз больше всего. Тут воображение автора соединяется с идеальной формой подачи, а презрение к социальным условностям сочетается с нерастраченной еще верой в рабочий класс (представленный угрюмым крутильщиком карусели, рождающим чудо для детей). Крути, крути, может новое поколение читателей сможет все же что-то изменить.

P.S. Порадовала меня и работа переводчика. В русском варианте одной сказки используется стандартное выражение о перекладывании вины - мол, Пушкин виноват. В оригинале речь идет о colpa del gatto (в том смысле, что виновата не кошка, а ее хозяин).

Всё-таки Родари не тот сказочник, с которым мне по пути. Крохотки "Сказки по телефону" это подтвердили. Отдельные находки автора просто блестящие, сценки идеально адаптированы для детей с кипучим воображением, но вот эта непрошибаемая назидательность, которая сквозит изо всех щелей, меня вымораживает на раз. Аргумент "это потому что ты взрослая, бу-бу-бу", увы, принять не могу, потому что прекрасно помню, как сталкивалась с Родари в детстве. Он всегда был мне безумно скучен, и я так и не смогла одолеть, например, "Джельсомино в стране лжецов" или "Голубую стрелу". "Сказки по телефону" всяко встречала, но запомнила только некоторые.

Впрочем, назидательность есть не во всех крохотулях, чью краткость Родари объяснил тем, что они якобы рассказаны по телефону. Какие-то отдельные вещи абстрактны просто донельзя, и я очень жалею, что у них как раз нет иллюстраций. Мне такие абсурдные штучки почему-то напомнили нежно любимые детские стихи Генриха Сапгира, которые в моём издании из детства были иллюстрированы более. чем щедро (вот бы сейчас его найти, но, кажется, эта потеря в бумажном варианте невосполнима).

Я согласна с тем, что сказки, даже самые крошечные, должны учить. "Должны", конечно, не то самое хорошее слово, что тут можно использовать, скорее, это всё-таки опциональная функция. Множество есть примеров литературы, которая учит и даже не боится выносить отдельным абзацем мораль - и всё равно при этом воспринимается доброжелательно. Тут же я словно чувствую, что автор написал сказочки не для моего развлечения, а исключительно для поучения, и сразу просыпается во мне вреднючка-поперечница, буду всё делать назло, ковырять в носу, кидать манную кашу в потолок и лить горчицу в любимые тапочки дедушки.

Сказка о самом обыкновенном итальянском мальчишке по имени Джельсомино, который от рождения получил то ли дар, то ли проклятье, но совершенно точно, уникальную способность - очень громкий голос. У медали всегда две стороны. И если с одной - испытываешь некий дискомфорт, когда поймав эмоцию в разговоре, начинаешь говорить чуть громче, чем шепотом и при этом со стен начинает осыпаться штукатурка, а посуда в буфете раскалывается, то с другой - именно такой голос нужен, чтобы люди, погрязшие во лжи, наконец-то услышали правду. Но давайте не будем забегать вперёд.

В селении, где жил наш герой, люди проведавшие об его уникальной способности разделились на два лагеря. Одни, считали Джельсомино злым колдуном, а другие добрым волшебником. Одни были готовы поднять его на вилы, а другие уже объявляли его святым. И это показывает нам, что каким бы ты не был, всем мил не будешь никогда. Найдутся те, кто будет тебя боготворить и те, что начнут проклинать, а чтобы стать счастливым нужно заниматься тем делом, что доставляет тебе удовольствие. А наш Джельсомино очень любил петь, и с мыслью о том, как здорово было бы стать певцом он и отправился странствовать по свету.

Так он попал в удивительную страну Лгунов, в которой кошки называются собаками и вынуждены лаять, а собаки мяукают и называются кошками. Хлеб продают в магазине канцтоваров, а чернила в булочной. Расплачиваться за покупки можно лишь фальшивыми деньгами, а если попытаетесь рассчитаться настоящей монетой, то немедленно вызовут полицейского и отправят в тюрьму или сумасшедший дом. Ну вы поняли: "Война — это мир, свобода — это рабство, незнание — сила." Страной правит хитрый и жестокий король Джакомоне Первый бывший пират, вместе со своей командой захвативший власть и назначивший себя и своих подельников на руководящие должности. Первым делом он издал указ на белое говорить черное, а на черное белое, а всем недовольным отрезать языки. Так изменились все названия вещей и животных, имена людей. Вместо доброго утра стало принято желать спокойной ночи, а успешно выступающего артиста - закидывать тухлыми помидорами. Не удивительно, что актеры и музыканты стали играть, как можно хуже, только чтобы услышать овации и "бис!"

Представляю как было бы весело читать эту сказку в детстве, такая чехарда с названиями и забавные случаи, происходящие с Джельсомино из-за недопонимания. Чего только стоят оживающие картины художника Бананито, с которым подружился мальчик и помог ему найти своё место в искусстве. Обрёл Джельсомино и других друзей, не желающих жить по новым безумным законам. Самым необыкновенным из них стал, ратовавший за правду котенок Цоппино, нарисованный мелом на стене и оживший от голоса Джельсомино. Сейчас эта история повергла меня в уныние. Слишком она правдива. Так и тратят свою жизнь сердобольные люди вроде Бенвенуто-не-присядь-ни-на-минуто, стремясь помочь каждому нуждающемуся, но это такая капля в море, позволяющая бороться со следствием, а не с причиной несчастья.

Но вы не переживайте, у Джельсомино и жителей страны Лгунов в конце концов всё будет хорошо. Это ведь сказочная история.

У них типографии и газеты,
Чтоб нас побеждать и лишать языка
(Не считая чиновников армию),
У них попы и ученые.
Им платят вдосталь, они на все готовы.
А что толку?
Разве так уж страшна для них правда?

Прежде чем исчезнуть -
А этого ждать недолго, -
Поймут они, что все это
Им уже ни к чему.

Б. Брехт, «Мать», 1931

Простая волшебная сказка о сложных вещах. Джельсомино не попался мне в детстве, увы, но это не помешало ощутить мне его прелесть сейчас.

Да, это Родари, так что можно ожидать описания бедности и ниспровержения существующего строя. Все это будет, и довольно тонко, но в этот раз сказка больше об искусстве.

Главный герой, Джельсомино, вырос в настоящей Италии, его одноклассники погибли на войне (очевидно, Второй мировой). Но он попадает в неназванную страну лжецов, почему-то очень похожую на Италию Муссолини. Точная привязка совсем не нужна, простые истины легко переносимы на любую почву.

В этой стране все лгут. Хлеб называют чернилами, чернила хлебом, кошек собаками… Ну, вы поняли. И все боятся тирана, который хочет лишь славы и власти. И только простой паренек, обладающий чудесным голосом, да несколько друзей, готовых рискнуть собой, могут освободить людей от накопившейся лжи.

Да, эта сказка об искусстве. И о пении, и о живописи. Об умении подарить себя людям. О реализме в искусстве (Родари в духе Хрущева борется с абстракционизмом, уничтожая лишние ноги и хвосты на картинах). По мнению автора только реалистическое искусство найдет понимание у народа, у тех угрюмых рабочих, для детей которых он писал свои сказки.

Сказка еще и проникнута боевым пацифизмом. Настоящий творец не станет создавать пушки и дирижабли в угоду власть имущим! Только цветы и хлеб для народа.

Есть в этих итальянских красных сказках что-то общее. Вспомнить хотя бы Кьодино-Гвоздика . Они более наивны, чем советские сказки, более прямолинейны. И в этом есть своя прелесть.

P.S. Любопытная деталь – сын ночного сторожа хочет полететь на Луну на спутнике. Книга вышла в 1959 году, имеется в виду именно тот самый советский спутник, первый в мире. В итальянском тексте так и стоит: 'volerò alla luna con uno sputnik'.

Со мной такое очень редко случается. Во-первых я почти не ставлю 5-ки произведениям (ну, привереда, что уж тут сказать), а во-вторых, я уже давно бью себя по рукам и не покупаю бумажные книги (бесчисленные переезды и нерезиновая квартира-библиотека дают о себе знать). Так вот это как раз тот уникальный случай. Мало того, что я осталась в таком диком восторге, что поставила книге 5-ку не задумываясь, мне еще и приспичило купить бумажную версию этой книги. Тем более, что они есть в разных вариациях с клёвыми иллюстрациями.

Сказки просто убойные! Я таких необычных, самобытных, озорных, юморных, остросоциальных и криповых сказок не встречала еще никогда. А какие-то из них, мягко говоря, мне кажется, вообще не для детского восприятия. Потому что, зная политические взгляды Джанни Родари, вспоминая того же "Чиполлино", например, понимаешь, что на самом деле-то автор совсем не детский. А может быть он просто прикрывался этим. Но и детям наверняка эти сказки придутся по душе.

В общем, это просто потрясающе! Эти сказки настолько чудесно зашли такой великовозрастной тёте, вроде меня, что поразительно. Хотя, кого я обманываю? Детство до пенсии не выветрится...А вообще, вероятно, что и никогда.

Сказку Родари о Чиполлино помню только по аудиоспектаклю с мультика. "Голубую стрелу" помню смутно. Об этой сказке вообще не слышала.
Аннотация врёт. Пятиклассник Марко получил лошадку-качалку не на новый год, а на день рождения 23 октября. Марко недоволен подарком, считает себя взрослее игрушек.
Сказка написана в 1962 году. Мир бредит космосом. Марко мечтает не о деревяшке, а о самолёте с мотором или другой механике. Мечтать-то мечтает, а покачаться залез.
Начинается сказка не с Марко, а с зависшего над Землёй космического корабля. Незадачливого путешественника подхватывают и доставляют на планету-утопию.
Интересно, почему фантасты 50-х и 60-х годов часто фантазировали о самодвижущихся дорогах?.. На планете движутся не только дороги, но и скамейки для пожилых. Марко ворчит на дедушку, подарившего качалку, но скучает по нему и мечтает подобную скамейку для пенсионеров Рима.
Утопия коммунистическая. Тяжёлую и неквалифицированную работу выполняют роботы. Утопия антивоенная и антикапитолистическая. На планете нет денег, а съесть можно любой предмет.
На планете вечный новый год. Украшения растут прямо на ёлках. В городе есть климатические зоны на любой вкус. Идея дворца для ломания - антистресс не без смысла. Подобные места для выплёскивания разрушительного начала есть в более поздних фантастических книгах. Только там снятие стресса людей не воспитывает, не успокаивает, а только расхолаживает.
Жители планеты работают по желанию, но творческий запал у них не угас. Марко сперва мрачен, недоверчив и недружелюбен. Однако, испытания он прошёл.
Идея по перевоспитанию землян наивна и плодов своих не даст. Мальчишек, побывавших на планете, будет в разы меньше. Несколько страшных войн не перевоспитали человечество.
Время на обеих планетах течёт по-разному. Марко был в путешествии два-три дня, а на Земле ночь не закончилась.

Сегодня многое из того, что казалось нереальным и абсурдным, воплощается в реальность. Вот и сюжет этой повести, которую написал очень неплохой человек, желая только высмеять человеческое стремление мерить всё деньгами, что свойственно даже детям, сегодня не кажется просто фантазией.
Тема "Кто-то сильный и большой наблюдает за тобой" всю сознательную часть существования человечества преследует многих пишущих людей. В эпоху просвещённой светскости этим "Кто-то" стали внеземные цивилизации. Вот и Джани Родари, показывая нереально идеальное мироустройство Планеты новогодних ёлок в качестве "большого и сильного наблюдателя" прописывает представителей её цивилизации.
Как часто бывает с хорошими фантастическими произведениями,  что-то из фантастических технологий показанных тут стало уже вполне осуществимым сегодня. Например, едущая дорожка (практикуется в некоторых океанариумах, например в Питере, для проезда под аквариумом с акулами). Или специальные места, где можно ломать что хочешь для утоления гнева, имеются в Японии. Вот игрушечные лошадки на колёсиках пока ещё не космические корабли. Однако, на свою старенькую лошадку из папье-маше я смотрю теперь с большим уважением)
Расширение влияния Планеты новогодних ёлок на территории Земли тоже планируется. И ближе к концу этого произведения автор раскрывает эти планы. Но уж об этом узнавайте сами. Джани Родари настоящий классик детской литературы.

Дж. Родари – «Сказки по телефону» (книга сказок, 1962 г.)

Книга итальянского писателя Джанни Родари «Сказки по телефону» впервые увидела свет в 1962 году.
Это целостное произведение является именно книгой (а не сборником, как сказано в Википедии) коротеньких сказок для самых маленьких.
Синьор Бьянки «был служащим одной торговой фирмы, которая продавала лекарства». По делам службы ему часто приходилось уезжать из дома, где его ждала маленькая дочка.
Дочка эта не могла уснуть без сказки, и каждый вечер папа рассказывал ей придуманные им истории … по телефону. А что делать, если другого выхода не было?
Эти самые истории и предлагает автор вашему вниманию.

Сам я впервые прочёл «Сказки по телефону» в возрасте 12 лет, - когда в магазинах появился, всем, наверное, известный, Минский сборник сочинений Джанни Родари. (Его тираж составил МИЛЛИОН экземпляров, и сейчас эту книгу без труда можно купить в скупочном за 100 - 120 рублей).
Сразу скажу – в 12 лет уже ПОЗДНО знакомиться с этим произведением.
Нет, некоторые сказки из книги мне очень понравились и запомнились навсегда, но большинство показалось скучными и даже глуповатыми. Просто я к тому времени уже ВЫРОС из них.
Совсем другие дело – маленький ребёнок.
Мой сын второклассник читает мне сейчас эту книгу с удовольствием.
Он читает, а я слушаю и воспринимаю текст уже совсем иначе. Действительно, если взглянуть на эти истории глазами ученика начальной школы, получишь совсем иные впечатления.
Мы читаем по 5-6 сказок в день и оба получаем удовольствие.
Советую родителям, чьим детям сейчас 7-9 лет, приобщить их к этой занимательной литературе!