Не должны дети испытывать голод, не должны страдать и уж точно не должны отправляться в такое путешествие, как Миша. Но что делать, когда мать лежит, умирая от голоду, братья еле ходят по той же причине? Тут приходится брать ответственность на себя за семью и становиться мужиком. Вот и отправился Миша с ножичком, с кусочком хлеба в хлебный город Ташкент, чтобы спасти свою семью. Ради этого готов испытывать все нечеловеческие муки, страдания, лишения, лишь бы семья жила. Просто ужасно было читать о его путешествии и в голове не укладывалось, как он смог выжить?! А мальчику то всего 12 лет! Такие книги, однозначно, нужно давать читать детям, чтобы они понимали, что с неба все не сыплется и не летит в руки стрелой, а что нужно хлеб добывать трудом и уважать свою семью. Должны понимать, что из себя представляет мужчина. Думаю, эту книгу необходимо прочитать и некоторым, так называемым, мужчинам....

Неверов А.С. Ташкент - город хлебный: Повесть / Рис. П. Пинкисевича. - М.: Детская литература, 1983. - 111 с., ил. - (Золотая библиотека).

Неверов А. [псевд.; наст. имя - Александр Сергеевич Скобелев, 1886-1923] - рус. сов. писатель. Из крестьян Симбирск. губернии. В молодости работал нар. учителем; в периодике печатались его рассказы из крестьянской и солдатской жизни. В нач. 1917 сблизился с эсерами, но вскоре убедился в несостоятельности их программы и стал на путь поддержки Сов. власти, что отразилось в его лучших произведениях.

Примерно так выглядят сведения о третьестепенных писателях в советских энциклопедических словарях. Неверов/Скобелев, конечно, не избежал бы этой участи... если бы не жуткий голод 1921-1922 годов, заставший его в Самаре.

Голодающие Поволжья массами бежали тогда в Среднюю Азию, где можно было прокормиться и даже подзаработать; писатель вынужден был присоединиться к потоку беженцев, чтобы добыть хлеба для своей семьи. Вернувшись из нелёгкого и небезопасного путешествия, он написал по свежим впечатлениям маленькую повесть, сделав её героем 12-летнего крестьянского мальчика. Его глазами показаны бесчисленные мытарства голодающих на пути в Ташкент.

24 декабря 1923 г. 37-летний писатель, успевший переехать в Москву и приобрести некоторую известность, внезапно умер «от паралича сердца» (то есть, надо полагать, от острого трансмурального инфаркта миокарда: типичная смерть для мужчин средних лет, длительно работавших в обстановке стресса). За последние два года жизни Неверов много чего успел написать, но посмертную славу принесла ему маленькая повесть о страшном поволжском голоде. Не понимаю, как пропустила её советская цензура: организационная беспомощность властей показана там довольно ярко. Видимо, повесть прошла по разряду детской литературы. Там есть элемент вполне советского назидания: практически обречённый в сложившихся тяжелейших обстоятельствах юный герой успешно преодолевает препятствия благодаря встреченным по пути добрым людям, включая начальника «ортчека» (особой районной транспортной чрезвычайной комиссии). Характерно, что в СССР повесть переиздавалась чаще всего издательством «Детская литература».

Однако чтение, доложу я вам, совсем не детское: много натуралистических подробностей, и всё  происходящее попросту страшно. На иллюстрациях Пинкисевича (см. выше разворот издания 1977 г.) голодающие дети одеты пристойно, хотя и бедно, и выглядят вполне упитанными, что несколько смягчает впечатление от жестокого текста. А вот как выглядели тогдашние дети в реальной жизни:

Прочитав повесть Неверова, я понял, между прочим, причину популярности свеженького романа Яхиной «Эшелон на Самарканд». Модная писательница, родившаяся через 55 лет после Великого голода и начинавшая свою удивительную карьеру в PR-компании, лихо фантазирует, эксплуатируя чужие тексты; какие бы ужасы ни описывались, читатель может быть вполне уверен, что всё это выдумано, высосано из пальца. И читателю психологически комфортно. Не так обстоит дело с повестью Неверова. Там тоже художественный вымысел, но совсем иного рода: за ним стоит личный опыт автора. Многое списано с натуры, но и любая из вымышленных сцен такова, что вполне могла бы иметь место в реальной жизни. И читателю не комфортно, а жутко.

Выбор «поколения снежинок», годы взросления которого пришлись на начало XXI века, практически предопределён. Повесть Неверова - не для них.

Я читал эту книгу, когда мне было десять лет, шла война, хлеб, и не только, выдавался по карточкам ( 400 граммов в день на детскую карточку). Поэтому события, описываемые в книге, воспринимались очень близко к сердцу. К тому же постоянно хотелось есть. Читать её было тяжело, тем более , что переживания за героев книги были реальными.Наряду с этим возникала и гордость - гордость за двенадцатилетнего мальчика Мишку, который отправляется в Ташкент, предполагая, что там много еды. Эта повесть о голодном времени после окончания гражданской войны, которая базируется на личном опыте автора. В ней показаны страшные картины людского горя, жестокости, страданий, - всё это видит Мишка по дороге в Ташкент. Несмотря на появляющееся ощущение при чтении, что Мишка откажется от своей затеи, упадет или погибнет, он все же дошел до конца. И в итоге вернулся домой, привезя матери немного хлеба. Написана книга необычным слогом, немного вычурно, слова расставлены необычно. И это добавляет еще большей реальности и простоты произведению. Есть в книге и дружба, и борьба, и вера. Возможно эта книга окажет влияние и на современную молодежь и сейчас, заставив задуматься и расставить правильно акценты на жизненные приоритеты.

Александр Неверов сам пережил голод 20-х в Поволжье и вместе с другими голодающими перебрался в Ташкент. Ему было на тот момент 35 лет, герою же повести "Ташкент-город хлебный" шел 12-й год.

Мишка и его друг Сережка отправляются в Ташкент, чтобы привезти хлеб для умирающей от голода матери и братишек. Сколько же всего им предстоит пройти. Голод, холод, грязь, вши, болезни, унижение. За хлебную корку в кровь драться, милостыню просить, картофельные очистки и рыбьи кости для пропитания на дороге подбирать, у собаки горбушку отбирать, а раны песком засыпать. В пути всяко было, смекалка и находчивость выручали Мишку. Образ голодных матери и младших братьев, вера, что только в Ташкенте найдет спасение и неимоверная тяга жить, заставляли двигаться вперед. Несколько раз на волосок от смерти был парнишка

Да и кому плакать, кто услышит? Многие в Ташкент - город хлебный едут, народу на станции и в поезде полно, а горя еще больше. С голодным стадом, согнанным из разных сел и деревень сравнивает их автор. Кругом тоска, отчаяние, смерть. Разные люди попадались Мишке в дороге, но кабы был мир без добрых людей, не добраться бы мальчику до Ташкента.

Сложилось впечатление, что цель у автора была описать сам путь до Ташкента, дальнейшие события уместились в одну главу. Могло ли все закончиться так, как в итоге закончилось? Почему бы и нет.

Книга очень тяжелая, но читать такую литературу надо. Из детского в ней только язык написания, простой, односложный. В очередной раз вспоминаются слова Чехова : "Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные..."

P. S. Прошло сто лет. По данным ООН "к 2020 году в мире производится достаточно продовольствия, чтобы прокормить все население земного шара, однако при этом ежегодно от болезней, связанных с голодом, погибает более 5 миллионов маленьких детей". Вдумайтесь в эту цифру, 5 миллионов только детей!

Одна из самых добрых, позитивных, искрометных детских книг!

У меня есть ряд связанных с нею ассоциаций. Мама при свете керосиновой лампы длинным вечером рассказывает отдельные истории о приключениях Вити Малеева и его друга Кости Шишкина. До чего же они забавны, но ненавязчиво поучительны! Каждый эпизод так и предстает перед глазами: вот Витя решает задачи, рисуя в тетради дерево с орехами, вот они с Костей восхищаются представлению в цирке, сами учат Лобзика счету, а тот, простая душа, только на сахар облизывается. А вот лошадь, изображаемая Витей и Костей, забавно шевелит ушами, а все ребята покатываются со смеху. Тут же грустная картинка - Костя, прячась от мороза и колючего ветра, прячется в подъездах и теплых магазинах, только бы не попасть на глаза знакомым или учителям, ведь за прогулы уроков по голове не погладят, но раз соврав, приходится и дальше погружаться в пучину лжи, разве что верные товарищи помогут. И напоследок, фееричное выступление ребят и Лобзика на школьном вечера. Все это так реалистично, что кажется будто Витя и Костя - твои одноклассники и верные друзья. Чуточку легкомысленные и слабовольные, но очень искренние!

Вторая ассоциация более прозаична. У меня в детстве не было этой книги, я приходила на нее посмотреть к однокласснице. Да, даже не почитать хоть страничку, а только взглянуть на обложку, большего мне не разрешали. От этого книга стала мне еще дороже и роднее! А как только появилась возможность, я сразу же купила ее в подарок своему племяннику, конечно же, не удержавшись от прочтения.

Мое детство прошло с книгами Драгунского и Носова. "Денискины рассказы" зачитаны до дыр и есть дома не в одном экземпляре. Николая Носова я люблю за "Фантазеров", "Дружка", "Незнайку в Солнечном городе" и за другие замечательные рассказы!
Повесть "Витя Малеев в школе и дома" прошла как-то мимо меня, но я очень рада, что прочла ее сейчас. Мое детство пришлось на 90е и я знаю, что такое гулять во дворе, играть в игры на улице, а не за компьютером.)
В этой книге рассказывается о двух друзьях. Костя -новичок в школе, но они подружились с Витей и стали не разлей вода. Как всегда много приключений, интересных событий!
Спасибо книге за то, что я окунулась в воспоминания из детства, вспомнила начальную школу(у меня тоже были проблемы с математикой) и за то, что как и все книги Носова оставляет очень позитивные эмоции!

Повесть рассказывает про тяжелые времена в начале 20-х годов прошлого века, во время голода в Поволжье и других регионах.
У Мишки Додонова умерли дед, бабушка и отец. Мать и два младших брата голодали. По селу ходили упорные слухи про город Ташкент, в котором нет голода и хлеб дешевый. Мишка собрался в путь. Ему всего 12 лет, но он полон решимости привезти зерно для мамы и братьев.
История страшная и до конца её мы, люди современные, вряд ли поймём. Такого голода мы не видели, поэтому жутко и дико читать про то, как дети роются в помойках, обгладывают косточки, дерутся за черствые корочки, которые им кидает ради развлечения зажравшаяся тетка. Люди умирают пачками от голода, тифа и дизентерии. На поезда без документов и особого пропуска не пускают. Голодного мальчишку манит к себе загадочный Ташкент, город хлебный. Всякие люди попались на пути Мишке, он и сам парень не промах, и воровал помаленьку, и врал, как сивый мерин, и последним делился.
Самое любопытное, что повесть в некоторой мере автобиографична. Писатель Александр Неверов тоже в те времена ездил в Ташкент за хлебом для семьи, только был он не мальчиком-подростком, а уже взрослым мужчиной. Насмотрелся и натерпелся всякого и получилась эта история.

Вспомнила про эту книгу совсем случайно. Сейчас читаю Эшелон на Самарканд и тут же воспоминания выдергивают повесть Александра Неверова, которую прочитала еще в детстве, в возрасте, наверное, лет 12ти.
Тогда была поражена до глубины души и даже плакала в подушку.
Перечитала книгу сейчас и сейчас впечатления остались такие же сильные.

Книга тяжелая по своему содержанию, хотя и написана легким детским языком, но читать такие произведения надо, и надо не только взрослым.
О пятнах нашей истории надо знать и знать правду, не выбеливая их и не замазывая.
Достойное произведение, который прочитать должен каждый. А принять или нет саму историю, это уже личное дело.

Знаете, что больше всего меня поразило в этом произведении? Как ни удивительно, дата его написания. 1951 год! 1951 год, когда еще Сталин был жив! А ведь я была уверена в процессе чтения, что книга написана чуть пораньше моих школьных лет, скажем, в году, этак 1980. Почему? Потому что она была про мое детство, про моих знакомых мальчишек во дворе, про ту же самую школу, в которую ходила я, про тех же самых родителей, про ту же самую лень.

Поэтому вот, вот вам и живое доказательство настоящей "вечной" детской книги. Витя Малеев - обычный оболтус из четвертого класса, который любит играть в футбол, забывает учить уроки, ценит дружбу, ставит цели в жизни. А еще он так же, как и мы в детстве, мучается с выделением приставок и корней в словах, с решением непонятных задачек по математике, любит дрессировать разных животных, ходить в цирк и в гости к другу.

Милое, доброе, вечное произведение, с некоторыми "приметами" времени - стенгазетами, пионерами и т.п. , но их можно рассматривать в качестве исторического, а не идиологического фона.