Процесс. Замок. Превращение. В исправительной колонии

Продолжила свое знакомство с творчеством великого Кафки и не зря.
Сказать, что книга мне понравилась
Сказать, что я поняла её полностью
Сказать, что я предалась многочасовым размышлениям
- ничего не сказать.
Обычное утро, располагающее к сборам на работу и выполнению своей трудовой деятельности. Но не всё так просто - этим утром начинается новый этап в жизни Йозефа К. Этап, о котором он даже не подозревает. Закон положил глаз на К., обнаружил некое преступление и "арестовал" Йозефа на время процесса, оставив бедного героя без завтрака в ожидании приговора. Но К., что удивительно, очень легкомысленно относится к этому факту и изначально не особо переживает по этому поводу. Знал бы он тогда, во что "его вляпали". Сказать, что он вляпался сам- я не могу, ибо я, как впрочем и сам Йозеф, не знаем о причине ареста. Мало того, об этом не знает НИКТО. Узнает ли Йозеф причину, которая послужила веским основанием для ареста, сможет ли он оправдаться, будет ли суд и кто его будет судить, какой ему вынесут приговор в итоге - это вы узнаете (или не узнаете) прочитав это замечательное произведение. Арест и вовсе не похож на арест, процесс - загадочное явление, слушание дела - сущий бардак, канцелярия на чердаке, толпы ожидающих своей участи в душных помещениях и художники, которые знают очень много, абсурд, который подсознательно понятен и вовсе не "абсурден", антиутопичность и нечто похожее на Большого Брата Оруэлла - всё это вас ждет в книге.
Само произведение не пестрит ярким сюжетом и не блещет динамичностью, но интрига остается до самой последней страницы и даже более... После прочтения остается чувство, что книга понята подсознанием и какими-то подкорковыми извилинами, но вот ясно и четко выразить мысли в итоге не получается. Вроде бы и понятно, но где-то там внутри, а вот вытащить на поверхность это понимание очень тяжело. Возможно, потому что это Кафка?

Первое произведение Кафки, которое я прочитал – это «Замок». То была не самая легкая для восприятия книга, во время чтения которой у мен иногда даже побаливала голова из-за целого вороха мыслей и главного героя книги, а также тех, которые возникали у меня во время чтения. На этот раз, приступая к «Процессу», я считал себя уже подготовленным и опытным читателем и не думал, что с этой книгой у меня возникнут такие же проблемы, что и с «Замком». Но я ошибался. Эта книга стала для меня тоже не самым легким испытанием.
Эта книга так же не самая простая для восприятия. Сюжетная канва, вроде бы, понятна – главного героя ошибочно подозревают обвиняемым в каком-то деле, перепутав его с его тезкой маляром. Начинают вести следствие по его делу (по какой именно причине его обвиняют ему так и не объяснили), устанавливают к нему стражу и вся его жизнь превращается в какой-то ад. Он старается защищать себя, доказать, что он не виновен и что обвинения, предъявляемые к нему абсурдны и беспочвенны, но все напрасно. Главный герой старается бороться с неприступной и непонятной системой и каждая его попытка сопротивления оканчивается провалом, одним оглушительнее предыдущего. Но эти провалы очень сильно отражаются на душевном состоянии главного героя, и даже можно назвать их не провалами, а полным крахом всяких надежд, эмоций и душевного равновесия. То, что происходит вокруг героя тоже невозможно трактовать однозначно - вот, вроде бы нам кажется все реальным и естественным, а уже через минуту мы читаем такое, что просто погружаемся в самые темные закоулки подсознания, поэтому, вскоре различаешь разницу между реальностью и нереальностью, так тесно они слились в этом произведении. Создается ощущение, что он просто пытается голым лбом пробить толстенную железобетонную стену – настолько его попытки кажутся нелепыми и глупыми. Точнее, с логической точки зрение его поступки понятны – кому бы из нас не хотелось в такой абсурдной ситуации доказать свою невиновность и непричастность к подобным делам? Но Кафка изобразил эту судебную систему так необычно, что почти с самого начала становится понятно, что все попытки главного героя вряд ли приведут к чему-либо хорошему, пускай он и вооружен логикой, фактами и доказательствами своей невиновности. Кафка показал всю систему как будто это огромное, мерзкое чудовище, которое питается людскими душами и страхами, которая заставляет людей думать, что они безвольные, бесхребетные существа и ими можно помыкать как собакой без рода и племени. А может я как-то не так понял это произведение? Не исключаю такой возможности, потому что читать это произведение мне было сложно и порой непонятно. Но не могу сказать, что я читал через силу, наоборот, мне было очень интересно. Даже больше, чем интересно, ведь эту книгу я прочитал за один присест, а это со мной бывает крайне редко (по мальцам одной руки можно подсчитать).
Да, книга не из самых приятных. Она довольно сложная для восприятия и депрессивная. Но все же читать мне было крайне интересно. И если после прочтения «Замка» я сомневался, стоит ли мне и дальше читать Кафку или нет, то после «Процесса» я понял, что Кафка – это абсолютно мой автор, у которого я планирую прочитать как можно больше произведений. Но, не все сразу, потому что чтобы читать сюрреалистическую депрессивную литературу желательно иметь подходящее настроение и постоянно читать подобную литературу мне не очень то хочется. Иногда хочется почитать чего-нибудь более оптимистичное и жизнерадостное.

Не единожды я слышала, что Кафка либо твой писатель, либо безусловно нет. Поэтому к нему я относилась с какой-то боязнью. В школе "Превращение" я совершенно не восприняла, но вот сейчас таки решила дать Кафке еще один шанс. "Процесс" -- роман, который объединяет в себе модернизм, магический реализм и экзистенциализм. Казалось бы, что такой набор просто не может оставить меня равнодушной. И это действительно оказалось так. В романе Кафка изобразил противостояние человека и системы и ярко выраженную метафизичность природы абсурда. "Процесс" просто пропитан абсурдностью жизни. Кафка увидел, что жизнь является одним бесконечным и совершенно бессмысленным судебным процессом. А главного героя арестовывают, судя по всему, только из-за того, что человеку по природе своей свойственно быть грешным. Удивительно, что среди обвиняемых нет ни одной женщины, а единственное, что они делают на протяжении всей книги это "липнут" к Йозефу К. и другим обвиняемых, видя в них особую привлекательность (Лени). На самом деле, смертный приговор К. сам себе подписал тем, что не захотел играть по правилам судебной системы. И на протяжении всего повествование он переживает эволюцию своих взглядов и отношений к суду и всему этому судебному разбирательству вообще. А еще в "Процессе" обнаруживается и угадывается целая структура, что описывает состояние религиозного общества.
что касается слога автора, то он спокойный, подробный и четкий. Поэтому, не смотря на все странности и абсурдность происходящего, читать было легко и приятно. Характерно, что фантастические моменты как бы вплетаются в повесть естественным образом и совершенно никак не выделяются, что способствует ощущению реальности всего происходящего. Теперь "Замок" в очередь на прочтение!

Прочла я эту книгу.
Впечатления, конечно, неоднозначные. Книга не для всех. По крайней мере я долго готовилась к ее прочтению.Пришлось перелопатить горы статей, чтобы понять О ЧЕМ ЭТО ТВОРЕНИЕ. Для меня это произведение - мазайка. Как бы ни расположили части романа, суть никак не изменилась бы. В центре произведения - судебное разбирательство против господина К. И на протяжении всего романа этот "процесс" раскручивается со всех сторон. Стоит отметить, что сам Кафка не составил конкретной фабулы произведения и каждый может придумать своё развитие сюжета. Не зря это произведение считают постмодернистиским абсурдизмом. Прочитай, и ты увидишь абсурд во всем, даже в мелочах.
Друзья, прочитайте, очень интересно узнать ваше мнение о книге.

Поблагодарим же Интернет, который раскрутил Кафку как мрачного и унылого писателя, однобокого пессимиста и неудачника по жизни. Всё это является абсолютной ложью. На самом же деле, Франц Кафка был неуверенным в себе, закомплексованным, слишком остро реагировал на внешний мир и конфликтовал со своим деспотичным отцом. Но о пессимистическом настрое и речи быть не может! Наоборот, он всегда видел свое светлое будущее, о чем можно судить из его писем тому же самому отцу. Кафка просто-напросто высмеивал общество, выставляя читателям все его "прелести".
Однако "Замок" нельзя назвать самым удачным его произведением, хотя бы потому что оно не было закончено. Но даже та часть, которую мы можем наблюдать, не вызывает никаких эмоций. На протяжение всей книги меня преследовало ощущение, что вот-вот наступит то самое, то, ради чего было всё это написано, то, что откроет мне глаза… но ничего и близкое к кульминации не происходило.
Сложно судить неоконченное произведение, ведь не понимаешь ради чего оно было начато. И всё же не стоит тратить своё время на те страницы, в которых кроме пустоты ничего не найдёшь.
Не судите о Кафке по "Замку"; в его библиографии есть великие вещи, но эта книга не входит в их число.

Почему нельзя воспринять "Замок" буквально? Почему все говорят об абсурдности изображенного? Кафка свёл жизнь к плоскости, плоскости карьеры, стремления добиться положения в обществе . Это даже не гротеск, а искаженное оголение помыслов человека.
К., как и все, просто хочет занять должность в Замке, и повыше. Это книга об опыте, накоплении его главным героем и финальная успешная его реализация. Герою, община и само существование в ней, объяснили что на жизнь нужно смотреть через кривое зеркало. Каждая глава, каждое событие, каждое толкование говорит об этом. Кафка в своём произведении даёт, как модно нынче, советы по построению карьеры, как стать Чичиковым, как будучи ничтожеством стать всем.
1) Важны не связи с господами, а ощущение у общины их наличия у тебя (финальный приём К. на работу конюхом, в чём он ничего не смыслит )
2) Важна не дружба, любовь, симпатия, а общие карьеристские устремления (то, почему К. был с Фридой, причина общения К. с горничной, Варнавой, Амалией).
3) Важно не то, кто ты и что можешь, а то - как выглядишь (одежда в обтяжку, не широкая удобная для работы как у рабочих общины, воспринимается как форма Замка ),
4) Ты всегда в отчуждаемой тебя Деревне и стремишься в туманный недостижимый Замок, и, не парадоксально, получаешь блага и почет в Деревне.
5) Важно не то что делают для тебя господа из Замка, а то как это воспринимают люди из твоей среды (Письма ни о чём для землемера, а это воспринимают как некую связь с Замком )
6) Важны не конкретные цели (получить место землемера), а общие амбиции указывающие направление (заполучить место в обществе, получить должность, связи).
7) Важно не выполнить работу, а добиться карьерного роста (эпизод о том как Варнава хоть и не передал сообщение от К., зато его заметили в канцелярии Замка где он был по причине необходимости передачи этого сообщения).
8) В подчиненных важно не выполняемая ими работа, а само их существование, как подтверждение того что ты начальник (К. помощников даже не индивидуализировал, управлял ими обоими сразу, хвастался их наличием, различия в них заметил только когда они перестали быть его подчиненными ).
9) чиновники высокопрофессиональны только в собою созданных бумагах, в остальных сферах жизни ничего не смыслят (оправдание общиной грубого письма чиновника Аманде, распределение документов между чиновниками по кабинетам гостиницы )
10) О чиновниках все говорят, всегда думают, но их мало видят
11) Документ о происшедшем важнее происшедшего, документ изъясняет, придаёт суть событию (протокол разговора К. со старостой составленный в не выгодном свете для первого и вообще без него ) документ даже может установить связь с чиновником (протокол допроса от которого отказался К. мог бы на одной странице содержать имена Кламма и К., а что разве не на одной горизонтали они стали бы таким образом)
12) Каждый может обратиться к чиновнику, по этому нужно физически это сделать невозможным (ожидание Кламма)
13) Не стремишься к чиновнику - он о тебе и не знает, или забыл на всегда (опасения Фриды)
14) тесное переплетение личного со служебным (причины симпатии и любви К. к другим людям, унизительный и жертвенный план Аманды )
15) Тот, кто тебя учит - не желает тебе добра (каждый разговор К. с хозяйкой).
"Замок" не окончен? Герой пошел браво по карьерной лестнице. Сонный и беспомощный в гостинице чиновников Замка, он стал значимым в глазах других - даже получил работу от представителя Деревни. Самое интересное, что мать конюха в конце читала эту же рукопись с начала. Такой приём был бы вполне в духе Кафки.
Автор нас пугает возможностью существования такой однобокой, плоской жизнью. Так жить нельзя, наполняйте жизнь делом, искренностью, настоящим.

І. Одного ранку ти прокидаєшся і розумієш, що не можеш жити так, як раніше. Щось змінилося. Тебе не влаштовує кожного дня ходити на роботу просто тому що «так потрібно».
Мені подобається слово «випадаєш». Ти випадаєш з життя, випадаєш з потоку буденності, випадаєш з суспільства, випадаєш, нарешті, з «нормальної» сім’ї. Але, випавши, важливо не втратити себе. Не піддаючись гнітючому, осудливому оточенню, «гнути свою лінію». Адже, всі великі люди світу цього теж одного разу «випали». Але, замість того, щоб лежати на узбіччі і ухилятися від проїжджаючих бульдозерів, вони прорубали свій шлях серед, здавалося б, не прохідних хащів.

ІІ. В сучасному суспільстві слово «перевтілення» набуло ще й іншого значення. Для здобуття кар’єри, для отримання відпустки чи влаштування дитини в «престижну» школу люди перевтілюються. Ця функція стала обов’язковою для всіх «достойних» членів соціуму. Без неї, вважають обивателі, не можна залізти на омріяний щабель. Та, великі люди світу цього довели вже безліч разів, що своєю працею і вірою можна здійняти гори, зламати старий механізм і бути тим, ким ти є, без плазування перед сильнішими і впливовішими хижаками.

ІІІ. Але люди загнані, злякані і слабкі. Не всі можуть сказати наболіле в обличчя, далеко не всі можуть, одного ранку перетворившись на потвору, сплести кокон і вилетіти зі своєї похмурої квартири. Цінності, які нав’язує нам капіталістичне суспільство, деформують особистість, спотворюють почуття, які б вони чисті не були. І біда не в капіталізмі, а в людях. Цей устрій, так як і інші, на папері є утопічним, але всюди і завжди все псує людина. Вона принижує і плазує. І, на жаль, це було завжди і надіятись, що колись щось зміниться дуже наївно. Тому, повертаючись до початку, вихід тільки один – випадати з протоптаного шляху і, перевтілюватись - неважливо в кого: комаху, тварину чи іншу людину – шукати собі свою власну дорогу, хоч би як це не було тяжко.

Все - есть жизнь. Жизнь - есть движение. Движение - есть путь. Путь - есть Все. Как много это Все значит?
Человек проделывает в течении Жизни множество действий или бездействий для того, чтобы его Путь происходил. Куда мы Движемся и зачем? Как много мы даем себе на эти вопросы ответов, позволяющих нам оправдать Движение-смысл. Как много мы спрашиваем вопросов, чтобы получить ответы подтверждающих смысл Всего.
Кафка специально создает абсурдные условия Пути своему герою, которые, впрочем, также специально не абсурдны для пространства Движения.
Прочтите, чтобы увидеть подтверждение с какой ловкостью и готовностью, казалось бы, адекватный человек сможет подвергнуть себя аллогенезу лишь бы продолжить свой Путь.
Многие увидят в этом теологические аллегории Пути к Богу - они будут правы. Многие усмотрят пародию на перекрученность и извращенность на любые человеческие порядки и нравы, нормальность которых есть лишь результат согласия на них большинства - и они будут правы. Многие угадают К. как Кафку и произведение как исповедь автора в муках шизофрении по мотивам его нескончаемого ощущения происходящего остракизма - и это тоже будет правотой. Остальные - найдут в себе фантазию взглянуть на все из Замка и значит смогут представить мир разделенным на множество реальностей, соприкосновение, которых друг с другом пугает их представителей - эти будут, пожалуй, наиболее правыми, так как в свою правоту включат правоту других. Если вы никогда не сталкивались с людьми из других реальностей и не знаете этого испуга, то Кафка открывает вам двери этой возможности и дает вам свои глаза, чтобы увидеть вязкое гостеприимство безумия человеческого стремления ко Всему.
Добро пожаловать в адекватный нужный нам всем добровольный абсурд.