Марк Твен. Избранные романы в двух томах. Том 2

Классика – это когда спустя много лет произведения не утрачивают своей актуальности, ведь так? Марк Твен больше 120 лет назад написал эту шутливо-фантастическую книгу о жизни в VI веке, при дворе короля Артура (как несложно догадаться из названия) о том, как правит страной церковь и группа выигравших в генетическую лотерею, и я все не могла избавиться от ощущения, будто что-то мне все это напоминает.

Технически подкованный и предприимчивый молодой человек после удара по голове (где-то я это видела, да-да) попадает на 13 столетий назад, и сразу следом попадает в плен к благородному рыцарю, а потом почти прямиком – на собственную казнь. Спасается благодаря предсказанию солнечного затмения (и снова что-то знакомое), все признают его волшебником покруче самого Мерлина и дают местечко при дворе. Пользуясь и наслаждаясь обретенной властью, он тайно создает паровые двигатели и телефоны-телеграфы, учит всяким умным штукам молодежь, но в конце конечно же ничего не останется чтобы соответствовало историческим реалиям.
Но самым неправдоподобным мне показалось другое. Технически образованный, но не выдающийся человек, инженер на заводе, попадает в прошлое, и по памяти делает ладно порох, но паровой двигатель? Телефон? Чему бы, например, я могла научить древнюю молодежь, отбери у меня интернет и книги, даже если бы они горели желанием учиться? Обрывочным сведениям по физике? Или как трубы проектировать могу научить, только мало толку от этого будет, по-моему. Это вот та самая внешняя память, которой для нас нынче служит интернет, это из-за нее все?

Единственное правдоподобное в книге – это отношение благородных рыцарей к простым людям, но у меня всегда было отвратительно с историей, мне тяжело судить, насколько это может быть близко к правде. Впрочем, меня это и не волнует, книга слишком юмористически-фантастическая, чтобы над этим задумываться. Но вот чтобы задуматься о справедливости устройства мира, о человеческой ограниченности, вполне достаточно. Впрочем, у меня на эту тему каждая вторая книга последнее время, так что углубляться и возмущаться я уже устала.

Не в то время и не в том возрасте, конечно, я отправилась знакомиться с "Принцем и нищим". Лучше поздно, конечно - но лучше вовремя.
Такое ощущение, что это - идеальная назидательная детская сказка с прозрачной и прямолинейной моралью. Задумка, уже ставшая каноном - берущая свое начало в теме двойничества - да и породившая множество произведений. Автор обратился к Английской истории между правлениями того самого Генриха VIII и Марии Кровавой - между ними затесался еще Эдуард VI (еще там была леди Джейн - но сказ не о ней). О нем - и написана книга. О том, как два мальчика, почему-то (почему - так и останется загадкой) как две капли воды похожие друг на друга, вдруг поменялись местами. Я-то думала, что эта история из серии - walk a mile in another's shoes, а мораль - счастье не в роскоши, а там, где чувствуешь себя счастливым. Но оказалось, что я - мелко плаваю.
Оказалось, что книга о том, что хорошим королем станет тот, кто не понаслышке знает о нуждах своего народа. Такой шанс и выпал принцу Эдуарду. Замечательная, очень каноничная и правильная детская книжка - но - какая-то скучная. В ней так мало всего происходит! Я относительно недавно читала Астрид Линдгрен - Рони, дочь разбойника - так там только успевай отходить от очередного приключения. А здесь? Ну поменялись мальчики местами - двор очень мало удивился, что "принц" ничего не помнит - списали на временное помешательство. "Король умер - Да здравствует король!" - там мы с этим королем не особо и познакомились. Ну Эдуарда немного помотало - хоть чуть-чуть напряженный эпизод, где его какой-то помешанный священник a.k.a. архангел третировал. И сильная сцена, когда к сжигаемой на костре матери бросается дочь. И - в принципе, и все.
У меня очень большие вопросы к прагматической стороне вопроса. Конечно, я понимаю, что книга вообще не затем, чтобы в ней копаться, а чтобы - сеять разумное, доброе и вечное. Но - каким образом беднейший босяцкий мальчишка, "принц" Двора Отбросов - выучился читать и даже латыни??? В 16м веке? Какой-то там священник его обучал - а с чего это, по какой душевной доброте? Ладно. Другая моя претензия - ведьм в Англии не сжигали на костре. Женщин сжигали за все, что угодно, ну а ведьм - вешали. Я озадачилась этим вопросом, когда меня до чертиков задолбала экстрасенсиха из Мэгги О'Фаррелл - Хамнет . И я подумала - а как на нее, явно не Богом одаренную, соседи еще не донесли. И - рабство в Англии, конечно, было. До 12 века. Я - вообще не историк, и не претендую, но кажется мне, что автор не историзмом заморачивался, а - моралью. И - чего не знал, то крайне смело додумал, опираясь на понятные ему реалии.
Тяжеловато во взрослом возрасте это читать. Для деток - особенно мягкосердечных и впечатлительных - вполне. Конец - немного смягчил мое черствое сердце, и я расщедрилась. А так - это твердая семерка, крепкая детская повесть с кристальной моралью, но без особых приключений.

"Янки из Коннектикута при дворе короля Артура" - довольно едкая сатира на рыцарство, церковь, законы, невежество. Сам рассказчик этой невероятной истории мало чем отличается от обличаемых им персонажей, затевая безумные проекты с рекламой, школами, прессой, завоёвывая авторитет научными "чудесами" своего века. С одной стороны, он такой образованный янки (например, помнит данные о затмении, произошедшем много веков назад), но, с другой стороны, выражается настолько витиеватым языком, что и наши современники озадачились бы.

Уничтожить рыцарство, рабство, изменить законодательство, внедрить все прогрессивные достижения девятнадцатого века в век шестой - вот примерная программа действий человека, именуемого хозяином.
"Мой тайный замысел был именно таков: ослабить рыцарство, сделав его смешным и нелепым". И читатель имеет возможность полюбоваться на высмеивание рыцарских баек, рыцарского самомнения, рыцарских турниров, неуклюжести рыцаря в доспехах...

В описываемом путешествии во времени Марк Твен не терзается "эффектом бабочки" и другими подобными принципами невмешательства, его герой смело вторгается во все сферы деятельности, "изобретая" огнестрельное оружие, телефон, железную дорогу, электричество и тому подобные "чудеса". Хвастовство и самолюбование героя даёт свои плоды, он часто выглядит смешным: выкрикивая абракадабру из немецких слов под видом заклинания; признаваясь с гордостью за свою изобретательность в детстве, когда бросал в миссионерские кружки пуговицы вместо монет; задирая нос, когда толпа почтительно снимала перед ним шапки и чувствуя себя высшим существом ("впрочем, я действительно был существом высшим и сам сознавал это" ). Бахвальство героя и многочисленные нелепые ситуации подчёркивают сатирическое распространение из века шестого до века девятнадцатого, несмотря на весь прогресс и достижения.
Мне произведение показалось не только сатирическим, хоть сатиры в нём много и в большой концентрации. Марк Твен не раз намекает, что не тех у нас чтят и превозносят, воздвигая "статуи и памятники своим ничтожнейшим Георгам и прочим манекенам королевской и дворянской крови", а "творцов этого мира: Гутенберга, Уатта, Аркрайта, Уитни, Морзе, Стефенсона, Белла" хоронят без всяких почестей. Писатель и сам был из числа изобретателей, эта тема была ему близка.
Чего не стоит ожидать от романа, так это серьёзной исторической основы, несмотря на присутствие основных персонажей Артурианы.

Книгу прослушала в замечательном исполнении Юрия Заборовского.

И все-таки есть книги, которые нужно читать в определенном возрасте, дабы проникнуться их духом и полюбить. Не обращаясь к глубоким знаниям истории, отвергнув скепсис - просто насладиться приключениями двух мальчишек, по воле случая поменявшихся местами. Я сейчас такого восторга, конечно, не испытала.

Произведение безусловно достойное для того, чтобы с ним познакомиться.
Исторические декорации, которые разворачиваются перед читателями, относятся к закату правления Генриха VIII и периоду восхождения на престол малыша Эдуарда VI, век правления которого был очень короток. Тем ценнее произведение, подарившее литературную славу маленькому монарху.

Принимать всерьез историю про принца и нищего никак нельзя. Очень многие вещи кажутся утрированными, сказочными и надуманными. Ну какова вероятность, что в стране есть два мальчика, похожие друг на друга как две капельки воды так, что ни один человек не может отличить их друг от друга при смене платья. Да и сами приключения "оборванца" и его волшебные спасения выглядят ну очень нереалистичными, а больше для того, чтобы показать все недостатки государственной власти, абсурдности законов и всей судебной системы в целом. И вроде бы показано это с долей юмора и иронии, но ничего смешного в повествовании я не нашла [ох уж эта ворчунья]. Грустно было узнавать истории нищих рабов, потерявших не только кров и работу, но и свою семью; видеть как бездоказательно судят людей и какие жестокие и варварские методы применяют [и тут я даже не про повешение и порку говорю, а, например, о варке людей в кипящем масле... ужас]. В особенности, конечно, меня поразила сцена сожжения баптисток.

Но и забавные моменты в книге встречались и, конечно, они все относятся к жизни при дворе маленького самозванца Тома. Интересно было узнавать, как паренек "обживается" во дворце, следить за дворцовыми обычаями, традициями, постигать придворный этикет, разбираться с церемониями и целой армией слуг и пажей.

Ну и, конечно, нельзя не признать воспитательной роли произведения, показывающее, что есть истинное благородство и справедливость. Оба мальчика, попадая в несвойственную им среду, проявляют лучшие свои черты: Том уже познавший горести и несправедливости жизни не понаслышке с сочувствием и пониманием относится к осужденным и с большой мудростью принимается за отмену жутких наказаний и законов; Эдуард, пройдя жестокую школу жизни и видя все собственными глазами, учится справедливости и сочувствию через боль, лишение и истории простого народа.

И в том и состоит прекрасное - автор мастерски показывает истину, что управлять страной должен человек, знающий и понимающий простой народ, утверждая справедливые законы, которые несут благо и которым должны быть равны все.

Мне очень нравятся такие жанры как фэнтези и фантастика, но только если речь не идет о различного рода попаданцев. На мой взгляд прибегнуть к этому жанру способен только писатель, напрочь лишенный воображения. Ведь на самом деле придумывать в этом жанре ничего не нужно. Здесь всё просто, можно сказать по стандарту. Берётся определенный период прошлого и в него помещается современный человек, как правило специалист в какой-нибудь области и спортсмен, где они только таких находят среди поколения айфонов. Ведь среднестатистический современный человек — это пользователь, а не создатель. При этом как правило этот человек еще и сирота без родственников, друзей и семьи. Ну это чтобы его назад не тянуло. Оказавшись в прошлом попаданец занимает самую нижнею ступеньку в обществе и начинает подниматься верх. Что получается в итоге, автору не нужно придумывать и разрабатывать вселенную, персонажей, события, всё это есть в учебниках по истории. Я считаю, это писательской халтурой и обхожу такие произведения стороной.
Всё выше сказанное мной, конечно не относится к книге Марка Твена. В первую очередь потому, что он был первопроходцем, а им всегда тяжелее, это вам не по проторенным дорожкам шагать. К тому же этот сатиристический роман написан умелым и грамотным языком. В нём американец из XIX столетия попадает в Англию VII века, во времена короля Артура, рыцарей Круглого стола и волшебника Мерлина. Главной фишкой романа является вот, что: все привыкли, что рассказы о короляе Артуре это повествование о героях, турнирах. Марк Твен же задаётся вопросом, а кто за всё это платит? И сам же отвечает крестьяне и ремесленники, а все рыцари на деле оказываются не более, чем праздными бездельниками, которые от нечего делать выдумывают всевозможные небылицы о ведьмах, чудищах и т.д.
Герой не может оставить всё как есть и решает, насадить новый политический строй. Вот только не с помощью быстрой революции, на неё он просто не найдет сторонников, а воспитав новое поколение разделяющие его мнение. Что из этого получилось вы узнаете прочитав книгу, которой я поставлю пять. Еще раз повторюсь, что обожаю авторов, придумывающих что-то новенькое, а копирки вызывают у меня презрительное отношение, как и все халтурщики.

Какая идея, какая задумка - и всё это за добрую сотню лет до повальной моды на попаданцев. К сожалению, идея - один из очень немногих плюсов этой книги.

Все возможные положительные аспекты разбиваются об основную мысль автора "я знаю, как лучше". Совершенно не получается в шутливом ключе воспринимать историю о простом американском работяге XIX века, который получил по голове, оказался в Англии VI века и тут же решительно ринулся перестраивать её по своему разумению.

Обширные познания простого рабочего в физике, химии, педагогике, политистории, медицине и так далее вызывают некоторое недоумение. Допустим, отложилась у тебя дата солнечного затмения - ну просто запомнилось. Но я что-то не уверена, что в шестом веке люди знали какое сегодня число + была смена календарей. И это я ещё упустила языковые нюансы между английским того времени и американским диалектом 13 веков спустя.
Далее автор, используя не менее дикие допущения, начинает насаждать свои взгляды об идеальном государстве. Попутно он брызжет пренебрежением к англичанам, рыцарству и развитию шестого века в целом. Сейчас мы можем спокойно также поплевать пренебрежением на воспетый героем девятнадцатый век и его достижения. Причем "реформы", проводимые героем то втихушку, то довольно открыто, крайне обрывочные и очень поверхностные - с таким непродуманным планом каши не сваришь, скорее на костер попадешь.

Казалось бы, век короля Артура, рыцарей, героев и магии - какое потрясающе, благодатное поле для динамики! Но нет, у Твена получилось адски скучно, и всё о том, какой его герой умный, ловкий, смелый и умелый, а все вокруг наивные дурачки.
Стиль повествования мне тоже не понравился - не удалось органично сплести старинный уклад с относительно современным языком. То ли фарс, то ли комедия событий, то ли не очень смешная пародия - не зацепило, и всё тут. Неплохим всё же оказался финал, неожиданно "реалистичный" для описанного действа.

Долго откладывала чтение этой книги, а как оказалось, её вообще не стоило читать.

• Почему у вас такой невинно-идиотский вид?
• У меня? Не знаю. На всё воля божья.

  Марк Твен подумал, подумал и таки замахнулся на самое святое буржуазного общества - на аристократию и церковь. И конечно, сделал это невероятно увлекательно, довольно необычно и по-хорошему смешно, вписав всё это в историю о молодом человеке, который из своего прогрессивного XIX века попал в далёкий VI век. Его герой даже почти не растерялся, столкнувшись нос к носу с королями, рыцарями, колдунами, фактическим рабством и отсутствием минимальных удобств, присущих его времени. В его голове созрел дерзкий план - совершить бескровную революцию, отринуть существующие институты власти и вывести Англию на более цивилизованный уровень. В конце концов у него ведь было самое мощное оружие - многовековые знания. И пошло-поехало: почта, телеграф, телефон (привет большевикам!), газеты, обучение солдат, совершенствование оружия, железнодорожное сообщение, корабли, улучшение гигиены и т.д.

  Разумеется, это был долгий процесс. И нашему герою пришлось столкнуться с огромным множеством трудностей, совершить немалое количество "подвигов", даже воспитать новое поколение незашоренной молодёжи (малочисленное, надо заметить), и самое главное - всё-таки упереться в нежелание этого самого общества меняться к лучшему.

Последняя часть романа производит слегка угнетающее впечатление. Тут уже нет той лёгкости и искромётности, которые отличали большую часть книги, напротив - всё печально и безнадёжно, что в принципе понятно, ибо всё к этому шло. Самый финал этой истории такой же быстрый и загадочный, как завязка, а выводы из всей этой истории можно сделать совершенно различные, включая тот, что в аннотации. Практически все мысли, бережно переданные Марком Твеном своему герою, точны, вечны и близки нам по духу (по крайней мере моим они по большей части созвучны). Вот к примеру, о государстве:

О религии:

О нашем отношении к миру:

О светской жизни и её хронике:

Вообще, книгу так и тянет раздраконить на цитаты, уж больно ловко получается у Марка Твена высказываться кратко, ёмко, иронично и главное - по делу. Приведу ещё пару забавных моментов и закруглюсь, пожалуй.

Ну что бы британцы там делали в шестом веке без американцев? Да задохлись бы и не дожили бы до седьмого. Поэтому им просто необходим был супермен из Америки 19го века, который, не смотря на то, что середнячок, все знает и умеет, все сделает и устроит. Все построит и выполнит.

Собственно, так и произошло. Приехал янки в дыру, в Камелот к Королю Артуру и его слабакам-рыцарям, наизобретал им там телеграф-телефон-радиоузел-книгопечатание-поезда-паровозы-пароходы-баянист-тамада-услуги и т д и т п, завоевал даму сердца, оставил потомков и вернулся назад.

А ну еще поразил сознание глупых британцев и изменил их отношение к миру. И все это с ошибками, как Марк Твен очень любил.

Ну а что еще сказать? Типичное отношение американца к остальному миру. Мы крутые, мы опережаем вас на 13 веков, вот, смотрите, подзорная труба. Ура!

Скучно!

Смех продлевает жизнь! Давно так не смеялась над произведением, а тут масса положительных эмоций и заряд позитива на несколько дней.
Сколько же книг написано и фильмом снято на тему попаданцев в прошлые века, но думаю Марк Твен был одним из первопроходцев, причем написал не просто банальное произведение, а книгу с юмором, историей и просто жизненными ситуациями.
И вот, мы вместе с героем книги попадаем в средневековую Англию времён короля Артура и рыцарей Круглого Стола.

Ох, как бы я хотела там оказаться, ну просто глазком посмотреть что же в реальности там происходило.
А еще великий и могучий Мерлин!

И тут начинается самое веселье! Ведь оказавшись в другом времени надо сначала адпитироваться, но у нашего героя нет времени, надо сразу забраться за дело, ведь можно и нужно столько внедрить, о чем жители даже и не подозревали.

Считаю эту книгу надо просто читать и наслаждаться, не стоит придираться к исторически несостыковкам или еще другим мелочам, которые кому-то могут показаться значительными.
Я же просто наслаждалась юмористической книгой.

Книга не только смешная, но и в ней есть много о правителях, людях, укладе жизни, обычаях. И вот может ли один человек изменить историю? Смогут ли прижиться его нововведения или его воспримут как "черта" и сожгут на костре?

Понраился легкий слог книги, динамичный сюжет, смешные истории. В общем море позитива всего в 416 страницах.

Несмотря на попытки - и довольно успешные - знакомства с автором в детстве, всё великолепие Марка Твена начало открываться мне лишь сейчас. Мне очень нравится его открытый и слегка циничный юмор, особенно в сочетании с дружеской манерой повествования и неожиданными сюжетными ходами.
Рассказ о похождениях янки при дворе короля Артура оказался не совсем таким, как я ожидала. Почему-то мне казалось, что это должно быть что-то очень смешное и абсурдное. В чем-то чутье меня не подвело: первая половина книги и впрямь юмористическая. Совершенно непонятным образом типичного американца 19 века заносит в Камелот. Наш герой - человек дерзкий и предприимчивый, он не собирается унывать и, заламывая руки, взывать к небесам. Надо взять дело под контроль, заявить о себе и начать строить мрачное средневековье шашечками. Поведение деловитого янки ну никак не укладывается в традиционный образ жизни старой Англии, а внедряемые им технические и бытовые новшества смотрятся настолько нелепо, что ухахатываешься не переставая.
Но Марк Твен не останавливается на этом. Когда начинаешь думать, что в таком легком и задорном ключе и пройдет вся книга, автор резко меняет тональность. Бренчащие доспехами рыцари и жалкий неудачник Мерлин уступают место очень даже серьезным социальным проблемам, которые поначалу еще вызывают улыбку и любопытство, но вскоре начинают всерьез угнетать. И, в принципе, уже с этого момента предчувствуешь какую-то катастрофу. Финал же откровенно трагичен и производит чудовищный эффект. Такой внезапный и разительный переход от постебушек к безысходности и гниющим трупам не на шутку прессует психику читателя.
Единственное, что меня поразило - это какой-то странный ляп с хронологией действия. Я, конечно, могу понять, что героя надо было перенести на как можно дальний период в прошлое, но описываемая реальность никак не соответствует 6 веку. Если собрать воедино приметы охоты на ведьм, рыцарских турниров и закона четырех поколений, то - самое раннее - события могли происходить в 13 веке. А, скорее всего, и вовсе в 14.
В остальном же книга произвела на меня очень мощное впечатление и не в последнюю очередь музыкальным сопровождением. Наверное, если бы я читала это глазами, эффект был бы не таким сильным. Но сейчас я окончательно утвердилась, что нашла еще одного автора, мыслящего в унисон со мной. Это всегда большое достижение.