Марк Твен. Избранные романы в двух томах. Том 2

Книгу читала в далеком детстве и было интересно перечитать ее спустя много лет. История наверное первого попаданца в прошлое. Автор закидывает янки из развитого промышленного штата Коннектикут в Англию времен короля Артура и волшебника Мерлина. Хэнк Морган -гг, ловко спасается от казни, вспомнив о солнечном затмении, которое так удачно произошло в день казни , таким образом он спас свою жизнь и расположил к себе короля. Далее Хэнку приходится проявить всю свою сообразительность ,чтобы выжить в жестокие времена средневековья . Он под видом чудес, сотворенных магом, создает разные достижения технического прогресса 19 века в 6 веке, чем еще больше запугивает местное население и настраивает против себя придворного мага. С Мерлином у него всю историю происходит противостояние, кто кого, например он ремонтирует пересохший фонтан, обучает рыцарей основам гигиены. Также он отправляется с королем, переодетым в простолюдина, в путешествие, чтобы тот посмотрел ,как в действительности живут его подданные. Что из этого произошло и смог ли гг попасть обратно в свое время вы узнаете на страницах этого романа. Мне понравилась книга, и то как гг пытался принести цивилизацию в средние века и что у него получилось.

Марку Твену удалось создать совершенно очаровательное произведение — смешную пародию на романы о средневековье, добавив временам короля Артура щепотку научно-технического прогресса XIX века. И делает он это через главного героя — мастера на все руки Хэнка Моргана, который из века XIX попадает в век VI.

Когда янки оказывается в экстремальных условиях раннего средневековья, он проявляет изрядную смекалку. По крайней мере, он умудряется не растеряться и дожить до конца книги. А это, действительно, достижение. По крайней мере в том средневековье, что описывает нам Марк Твен. Оно совершенно лишено какого-либо налёта романтики. Нравы жестоки, а люди суровы и невежественны

Янки пытается преобразовать средневековое общество, подарить “золотой век”, хотя все его потуги приводят скорее к обратному эффекту. Но в любом случае, натворить цивилизацию в каком-то смысле он успевает. Кроме того, пытается бороться с рабством, которое почему-то игнорируется простолюдинами. Попутно он чинит пересохший фонтан, утирая нос Мерлину, спасает прекрасных дев и пытается привить рыцарям любовь к гигиене.

Простак из Коннектикута может потягаться с Мерлином конечно же не волшебством, а своей мастеровитостью. А ещё знанием расписания затмений ))) Пусть это и притянуто за уши, но ход красивый. При этом Хэнк органично вписывается к рыцарям Круглого стола, хоть и удивляет их своим “волшебством”.

И пусть янки не мастер поединков, и не обучен виртуозному владению копьём, но истинному ковбою копьё не нужно. Ему достаточно лассо, чтобы заарканить рыцаря.

Хэнк даже смог уговорить короля, переодевшись в платье простолюдина отправиться посмотреть как живёт простой люд. Ведь сидя на троне за высокими стенами и заборами, при неизбираемости власти, невозможно узнать, что думает народ, чего он хочет, что его заботит. И король пошёл на это. Даже узнал больше чем хотел. Его поколотили и попытались продать в рабство, при чём дешевле чем министра. Неслыханная дерзость!

Но не только простота роднит их. У каждого есть места. У рыцарей — святой Грааль, а у Хэнка — демократия. Ведь его прогрессивность и деловитость оценили по достоинству только в VI веке, а какая судьба ждёт его в родном XIX? Рабочий на заводе. Ну и где же тут пресловутая американская мечта? Да и в технологическом прогрессе Марк Твен словно разочаровался и засомневался в том, что он всегда во благо.

В любом случае, наблюдать за приключениями янки в VI веке и его попытками привнести “цивилизацию” в ранее неумытое средневековье очень увлекательно.

Великолепно! С огромным и непередаваемым удовольствием продолжаю открывать для себя новые грани этого блестящего и остроумного автора. Талантище просто! Как живо, ярко, остроумно, цинично он пишет о человеческом обществе и вместе с тем с какой добротой, любовью и наивность выискивает в человеке что-то хорошее и человеческое. Сочетание циничного и злого юмора на первый взгляд и этой наивности и веры в лучшее, не смотря ни на что, меня просто очаровывает. Есть и с чего гомерически посмеяться, и чему удивиться, и чем проникнуться. А уж его идеология и философия жизни (если можно так сказать) лично мне близка до умопомрачения. Возможно потому его рассказы и романы трогают меня и вызывают бурю эмоций и восторга.

В этом романе Марк Твен отправляет своего персонажа аж в 6 век, который чудом остался жив и не потерялся в толпе странствующих рыцарей. Разум, научный подход к жизни, знание многих открытий, сделанных за 13 столетий после, желание построить такой мир, в котором все свободны и равны, борьба против Церкви и ее попыток превратить людей в червей, смягчение монархии... Уж сколько всего предстояло совершить оптимистично настроенному герою. И, надо признаться, на какой-то краткий миг (что такое 3 года во временном пространстве?), сквозь тернии и приключения у него это получилось. А потом... А потом пришло осознание, что людские предрассудки неискоренимы, человеческое невежество и тупость безграничны, и построить идеальный и совершенный мир практически невозможно в данных условиях. Ибо веками наслаивались людские характеры (генетика + воспитание), а против всего этого редкие люди, способные разумно мыслить и понимать, бессильны... В итоге казалось забавное и веселое путешествие в прошлое закончилось грустными и тоскливыми нотками.

Этот роман для меня как встреча с самим Марком Твеном. Сошлись, помечтали, наивно повздыхали, а теперь пора и с реальностью столкнуться. Грусть, печаль, тоска и вместе с тем радость, что твои взгляды разделяют и описывают так, что тепло на душе. И пусть это голос из прошлого. А да, ничего не меняется. Пошла дальше наивно верить в лучшее и представлять рыцарей на велосипедах!))

История сама по себе из серии поучительных и в то же время достаточно сентиментальных. Впрочем, та же "хижина дяди тома", будет куда как сильнее по эмоциональному эффекту. Как-то твен застрял ни там, ни сям. Много моралей и нравоучений, а особого саспенса и нету. А он бы совсем не повредил, ежели пишешь книгу для детей, внедряя какую-либо идею. Ибо получилось как-то суховато на выходе, и с излишним упором на чисто исторические, не по-детски подробные описания всяких церемоний и прочего добра.
Про нынешнее поколение школьников я вообще молчу, тут речь, скорее всего, идет о штучном признании книги.

Интрига в сюжете в общем-то проста, однако весьма популярна: "Их поменяли местами". Принца швырнули в нищету, то есть в огонь и в воду аки кутенка. Нищего начали испытывать медными трубами.

И как-то неубедительно они испытались, по моему мнению. Потому что принц до самого конца своих приключений проявлял "королевский" характер, за что получал тычки или жалость к бедному юродивому мальчику. Но все-таки бедные люди проявляли по отношению к нему намного больше доброты и участия, чем богатые. И принц это вроде как понял в конце концов, однако все равно задирал нос и козырял своим происхождением. То есть гонор остался при нем, как приклеенный.
Причем, телохранитель, которым наградил его твен, слишком уж смягчал все удары судьбы и подыгрывал проявлениям высокомерия. И главное. Чего этот дядька прилепился именно к этому мальчику? Откудова вообще такой альтруизм на пустом месте с разбега в пустоту?

А с нищим реально получилось скучно. Ну, отоспался пацан, отъелся, понял, что королем быть очень даже и ничего, хоть и не очень увлекательно из-за всяких церемоний. И как-то не могу не согласиться с ним. Но тут твен кинул ему живописный вид на бедствующую мать, и он устыдился того, что готов был отречься от нее ради сытой жизни. И все. Ну, эээ... Другой мальчик сориентировался бы и позаботился о семье, благо все возможности в наличии. Но нет, типа рожденный ползать, летать не может.

В конце концов, их снова поменяли местами, и все вернулось на круги своя. Король сел на трон, и по большому счету мало что изменилось для бедных людей. Между строк это все прочитывается. Но их величество сильно жалел свой народ, однако систему не переломишь. Так что акты благодеяний получались так-то штучными. И здесь даже революция - не панацея.
А нищий таки пристроился к кормушке. Ну, хоть кто-то стал есть досыта, и то радость.

Ещё одна книга из упущенных в детстве и навёрстываемых сейчас. Прогрессивный для того времени сюжет: путешествие во времени ещё за несколько лет до поднятия этой темы в литературе Уэлссом, хотя загадка "действительно ли было это путешествие или мужик просто сумасшедший" так и сохраняется после прочтения романа. Сюжет, думаю, всем известным, благо он часто используется в кино: современный человек (ну, естественно, современный Марку Твену) попадает в глубокое прошлое во временя короля Артура. Его плюс в том, что он "настоящий янки": энергичный, напористый и много чего знающий и умеющий делать руками (закинь туда современного рабочего, вряд ли бы он что-то смог своими руками сделать). Но в то время технический прогресс не шагнул ещё в недоступные дали, поэтому неутомимый янки внедряет технику направо и налево, попутно пытаясь вдолбить в людей, привыкших влачить рабское существование, хотя бы немного идей "свободы, равенства, братства". Как покажут итоги, не так уж и много таких людей он перевоспитает, что значит, наверное, что эволюция общественного строя и умов человеческих должна идти своим неторопливым путём (вспоминаем тех же Стругацких).

Читается всё довольно лёгко и местами очень даже смешно, хотя здесь чувство юмора показалось мне куда более грубым, чем в других произведениях Твена. Гораздо более забавными, чем собственно шутки автора, оказываются ситуации, конструируемые им: смешение "французского с нижегородским", примитивных умов, привыкших к чудесам и колдовству, и технических штучек. Рыцари на велосипедах до сих пор стоят перед внутренним взором, одиозная картина.

Забавно, кстати, что имя этого суперянки упоминается только один раз ближе к концу книги. Интересно, Твен сделал это специально, чтобы ещё больше обезличить его и дать нам образ собирательный? Да и имя, мягко говоря, почти Джон Доу. Не знаю, стоит ли относить этот роман однозначно к детской приключенческой литературе. Хоть здесь и игровой сюжет, но размышления по большей части глубокие религиозные, философские, политические, есть куда копать. А вот конец мне очень не понравился. Не знаю, что хотел сказать этим автор, довольно спорный момент, потому что так и непонятно, победил ли янки в своей войне или нет. С моей точки зрения — проиграл, потому что все десятилетия его прогресса в один миг смахнулись недовольной церковью, которая до этого просто молчала, а люди так и остались теми же, кем и были, оставив на стороне янки из Коннектикута менее шести десятков человек, да и то молодёжи, которая, кажется, готова бунтовать в любое время, даже во времена короля Артура.

Ну а так... Неплохой забавный роман на один раз почитать и посмеяться над ситуациями, но понравилось меньше, чем я ожидала.

Ох, ну что сказать… Я вообще не ожидала, что меня так затянет. Конечно, все знают про эту историю — ну, типа, если бы ты вдруг поменялся местами с кем-то совсем на тебя непохожим. Но тут всё так живо, с юмором, и ещё с таким реализмом, что я прям забывала, что это всё придумано. Представляешь, вот принц и вот — обычный мальчик с улицы, а история такая, что до самого конца не понятно, чем всё закончится. Меня вообще впечатлило, как описаны бытовые мелочи, всё какое-то настоящее, ощущение, будто смотришь фильм, только вот в голове всё показывается картинками.

Мне ещё очень понравилось, что здесь есть и смешно, и грустно, и даже немного страшно — но в итоге всё в порядке и даже чуточку волшебно. Интересно было узнавать мир глазами каждого из героев, и чувствовать, как они меняются друг с другом местами не только внешне, но и внутри. Вообще, если нужна книжка, чтобы и отдохнуть, и немного поразмыслить, и даже посмеяться, то вот прям идеальный вариант. Я бы даже перечитала!

Вот это было здорово! Даже не ожидала, что мне может так понравиться книга с сюжетом, известным мне с незапамятных времен.
Во-первых, книга, вроде как, предназначена для детей. НО! Для взрослых тут найдется масса вкусностей.
Во-вторых, кроме тончайшего юмора тут еще и колкости в адрес вышестоящих чинов, суда, государственного строя и вообще мировой несправедливости.

В-третьих, совершенно чудесный сюжет. И хоть, повторюсь, я его уже знала, это ничуть не испортило моего впечатления от книги. Очень интересно, хоть и несколько фантастично.
В-четвертых, прекрасный язык и стиль автора. Масса замечательных цитат. Например:

И еще раз про юмор! Только послушайте :)

Ну милота же :)

Книга "Принц и нищий" была написана аж в 1880-ом году. Написал книгу один из моих любимых писателей, Марк Твен. Начав читать эту повесть, вы окажетесь в невероятном и удивительном мире, где правят короли, где есть высший свет, где люди голодают. Автор знакомит нас с двумя разными слоями жизни, короли и нищая жизнь. Твен в мельчайших подробностях описывает одежду, манеры, архитектуру того времени. Это помогает читателю окунуться в атмосферу тех событий, красочно представить себе все приключения, которые выпадают на долю двум поменявшимся местами мальчишкам! Нищий стал принцем, а принц - нищим! Им обоим нравится в новых для себя ролях! Но не только веселиться им придется в чужой шкуре! К концу книги мальчишки поймут на сколько тяжела жизнь друг друга! Многие называют эту книгу сказкой, но по сути это повесть, основанная на реальных событиях, может чуть приукрашенная. Это история о том, что не все золото, что блестит. О том, что не в богатстве счастье. О том, что не все решают деньги, и судьба в любой момент может перетасовать колоду неожиданным образом. О том, что всегда надо помнить, что вокруг тебя тоже люди со своими чаяниями и надеждами. О том, как нелепо правят народом те, кто понятия не имеет о том, как живет этот народ. И не важно, что время королей в прошлом. Правят, пишут законы, выносят решения, какая разница, как назвать деятельность сильных мира сего. Сильных и далеких от самого мира!
На сегодняшний день история из серии "поменялись местами богачка и бедная" стала немного избитой. Хочу заметить, что обычно рассказ идет о девушках или девочках. В книге же идет речь о мальчиках - наследнике престола Англии и ребенке, у которого никогда в жизни ничего не было - даже собственной кровати.
Книга богата не только красивыми, порой даже чудесными, картинами, но и ужасными, неприятными вещами. Здесь вы встретитесь с необыкновенным великодушием людей, их героизмом, а также с жестокостью, несправедливостью и лицемерием.
В одной рецензии действительно сложно описать всю бурю эмоций и чувств, которые испытываешь на протяжении прочтения книги. Это произведение можно назвать бессмертным, потому что сам сюжет легко переложить на другую плоскость. Можно поменять время, героев, место действия, город, страну или планету - суть от этого не поменяется. Все равно будет много подражаний. А сколько похожих на это произведение книг и фильмов появляется в наше время! Да, тема заезжена, но актуальна!

Конечно же, я знал, о чем эта повесть (вряд ли кто-нибудь этого не знает), но саму ее до сих пор не читал. Только в далеком детстве, ещё дошкольном, смотрел старый советский фильм, который совершенно не помню. Но недавно купил за пятерку на развале очаровательное издание 1961 года со свободными перьевыми иллюстрациями, как раз как я люблю — как не доставить себе удовольствие насладиться наконец книгой, давно вошедшей в золотой фонд детской литературы? Это действительно детская литература: написано просто и легко, без излишних разглагольствований, но красочно и динамично, да и посвящена двум дочерям автора. Видно Марк Твен пытался увлечь своих барышень скучной английской историей, подав фрагмент ее в виде легенды, которая якобы изустно переходила из поколения в поколение в его роду и на достоверность которой сам автор не претендует.

В конце концов, фигура Эдуарда VI, ставшего королем в 9 лет и умершего совсем юным, в праве быть окутанной легендами, а его правление меж двух тираний: Генриха VIII и Кровавой Мэри — с благоговением храниться в памяти поколений. Сюжеты с двойниками не раз встречались в литературе, как и рассказы о хождении правителя в народ с последующими мудрыми и человеколюбивыми выводами или братские козни в деле наследования (линия Майлса Гендона). Но и избитые темы и классическое линейное повествование: с прологом, экспозицией, завязкой, развитием действия, кульминацией, развязкой и эпилогом — лишь форма для показа широкой и разноплановой картины английской жизни «конца второй четверти шестнадцатого столетия» и проповедования всегда волновавшей автора доктрины о равенстве людей, не смотря на сословие или расовую принадлежность. Ведь по сути нет никакой разницы между личностями принца Уэльского и нищего с Двора Отбросов, как «между Правдой и Ложью, если, конечно, и ту, и другую раздеть», а подлость и истинное благородство в равной мере встречается и среди знати, и среди отбросов общества.

Эдуард, сын короля Генриха VIII, и Том, сын вора Джона Кенти, рождаются одновременно и случайно оказываются похожими как две капли воды. Так же случайно спустя девять лет они меняются местами, и Тому предстоит жить во дворце со всеми его интригами и нелепым этикетом, а Эдуарду — скитаться по лачугам, притонам, трактирам, хижинам и тюрьмам, и составлять компанию то нищим и ворам, то обедневшим крестьянам, то сумасшедшим отшельникам. Эти перипетии очень похожи на те, которые выпали на долю Оливера Твиста, что не удивительно: между романом Диккенса и повестью Твена каких-то 40 лет, что по меркам XIX века ничто, если и за триста лет разделяющие оба повествования по сути мало что изменилось. Но есть у Эдуарда и верный спутник, с которым его постоянно разлучают обстоятельства, утративший наследство благородный рыцарь. Он также не верит принцу, но принимает его «игру» и неизменно спешит на помощь своему юному другу. Короче, всё, как в сказке: чем дальше, тем страшнее — и как в сказке всё заканчивается благополучно. Добро торжествует, каждый получает по заслугам в пику сложившейся традиции наказывать невиновных и награждать непричастных, а страна получает мудрого правителя, на своей шкуре испытавшего нужды народа. Увы, правителя недолговечного, как недолговечна в истории эра милосердия, которое, по процитированным автором шекспировским словам, королям «пристало больше, чем корона», как зыбко и практически нереально всё то, чему до́лжно быть.

Кто сам не стоит прямо - не должен критиковать других за кривизну.
Этот девиз из книги автору не мешало бы применить и к себе тоже. Называть эту книгу классикой о "попаданцах", язык не поворачивается. Здесь встречается столько технических ошибок, что в пору подумать, что Марк Твен писал эту книгу, реально основываясь на паре прочитанных бульварных рыцарских романах. 6-й век в Англии - какие рыцари, какие короли, какая церковь? Прошло всего 100 лет со времени падения в Британии римской империи, а первый король Англии появится лишь в 9 веке. Рыцарство не было еще и в помине. Откуда засилье церкви в госсистеме в 500-х годах, если само христианство еще только-только начинает закрепляться в качестве основной религии Европы. Хотелось бы отметить момент с появлением вещей из будущего у главного героя. Если человек досконально знает устройство какой-то вещи, это еще не значит, что он сможет полностью воспроизвести ее, потому что для изготовления хотя бы того же телефона надо знать столько технологий, сколько один человек знать не в состоянии. В общем, с этой стороны, все поверхностно и блекло прорисовано в книге. Захотел пострелять, и оп, уже два револьвера на поясе, нужна динамо-машина, чтобы сжечь несколько тысяч рыцарей - да не вопрос, и это в закромах найдется. "Да это же все фарс и аллегория!" - воскликнет поклонник Марка Твена. Дрянной фарс и дрянная аллегория, потому что корни рассуждений автора тоже вызывают много неоднозначных вопросов. У главного героя явные проблемы с самоутверждением. Он презирает простой люд, называя их и тупицами и стадом, но в то же время, считает себя просто обязанным, наделить всех их демократическими свободами, а так же внедрить блага цивилизации в повседневную жизнь. К моменту выхода книги в США, янки как раз закрыли вопрос о наделении свободами и внедрении благ с коренным населением Северной Америки. И продолжают это делать по всему миру, где простираются границы их интересов. Вообще, главный герой мне напомнил этакого фюрера в миниатюре, любящего упиваться собственной властью и своими преимуществами перед остальными, и страдающего маниакальной страстью к убийству бедных рыцарей. Фюрер тоже лучше всех знал, что нужно народу, тоже красиво говорил, и тоже искал виновных во всех бедах среди определенных категорий своих сограждан.
Странная книга, непонятного мне назначения.