Собрание сочинений в пяти томах. Том 1

Этот роман входит в рекомендованный список зарубежной литературы для летнего чтения в 9-м классе (с 9-го на 10-й класс). Первый раз я прочитала "Госпожу Бовари" именно в этом возрасте и хорошо помню, что книга мне тогда очень понравилась. В силу возраста я была просто читателем, а не испорченным написанием рецензий доморощенным критиком. Я не разбирала роман по косточкам, придираясь к частностям и анализируя мотивы поступков главной героини. Мне было просто интересно, вот и всё. К тому же, в мои школьные годы никому бы и в голову не пришло рекомендовать подобные книги девятиклассникам, тем более "для летнего чтения". Ну как же, аморальное поведение главной героини, внебрачные связи и всё такое. Книгу мне дала моя непедагогичная бабушка, сказав что "в твоём возрасте уже пора начинать читать взрослые книги" (за что получила выговор от мамы). Поэтому "Госпожа Бовари" с самого начала была окружена для меня неким ореолом полузапретности. С замиранием сердца я читала:

Я не задавалась вопросом, что это за трепет такой, и почему он "бегал по её телу". Но для пятнадцатилетней девочки-подростка это звучало красиво, загадочно и... многообещающе. Ах, эти "вздохи при луне, долгие объятия, слёзы, капающие на руки в миг расставания..."!

Сейчас, признаюсь честно, временами мне становилось скучновато (Эх, где мои пятнадцать лет!). Тут важен правильный настрой, потому что неторопливость и обстоятельность некоторых классиков из XIX века вполне способна усыпить утомить современного читателя, чего уж там. Тщательная прорисовка характеров, подробнейшее описание женских туалетов, убранства дома, сервировки стола, всевозможных блюд и других мельчайших деталей — всего этого в романе с избытком. Но зато как это написано! Зачитаешься!

Это сейчас я знаю, что Флобер был самым настоящим перфекционистом: он постоянно "оттачивал своё перо" и мог провести неделю, работая над одной страницей текста, и всё равно остаться недовольным результатом.

Это сейчас я понимаю, что в этом и состоит вся ценность романа — не в истории как таковой, а во всех этих деталях и в том, как она была подана. Хотя, справедливости ради, история Эммы в своё время наделала много шуму и приобрела скандальную известность. Автора романа обвинили в оскорблении морали (какие мы нежные!) и даже привлекли к суду. В итоге Флобера оправдали, а весь этот шум вокруг романа послужил ему хорошей рекламой ( пиар придумали не вчера).

Читая этот роман, нужно всё время держать в голове время его написания. К нему не следует походить с меркой XXI века — мы думаем, говорим и поступаем иначе. И читать его лучше не торопясь, и тогда вы сами не заметите, как с головой погрузитесь в этот неторопливый рассказ и сможете насладиться красивым, завораживающим и богатейшим слогом. А ведь мы читаем роман в переводе! Завидую тем, кто читал его в оригинале. Было бы интересно послушать рассказ о полученных впечатлениях.

А что до главных героев, то мне почти всех жалко. Бедная Эмма, попавшая в ловушку собственных иллюзий. Бедный Шарль, умудрившийся полюбить "не свою" женщину. Бедняжка Берта, никому не нужный ребёнок, обделённый родительской любовью.

Подобная история вряд ли могла бы произойти в наше время. И в этом её уникальность. Мы пытаемся судить о той эпохе и о поступках героев, сидя перед экранами компьютеров в своём сумасшедшем XXI веке. Да разве мы сможем их понять? И кто мы такие, чтобы их осуждать...

Когда я прочитала эту книгу впервые, лет десять назад, то в голове осталось только вялое недоумение. Ни хорошего, ни плохого, ни, что самое обидное, понимания, почему же эта книга оказалась в списке вечной классики. Не могу сказать, что  при перечитывании сейчас многое изменилось,  хотя теперь я гораздо лучше понимаю характер персонажей и их мотивы, хотя все так же не могу понять, почему все пришло к такому финалу.

Отношение к главной героине всю дорогу колебалось от тоскливейшей тоски до бурного раздражения и желания стукнуть ее чем-нибудь, чтобы она перестала маяться ерундой и со скуки придумывать себе проблемы и занялась уже чем-нибудь продуктивным. Ну не могу, не могу я до конца поверить в ее драму и трагедию, даже со скидкой на время написания книги. Понятно, что я сейчас говорю как те, кто считает депрессию выдуманной болезнью, которую надо лечить работой и хобби, но все-таки.

Всех жалко, конечно, а больше всего Эмму, которая совершенно не знала, что делать со своей жизнью. Ну, как говорится, ее пример - другим наука.

Любопытный читатель, взяв с книжной полки «Госпажу Бовари» невольно подумает, что она вся пропитана любовными и душевными порывами, но пока не будет пролистано 400 страниц, эту теорию будет весьма трудно доказать. Почему мечты некоторых возносят до небес, а других ввергают в пучину страданий? Одним ключом не отрываются все замки мира, и если одни женщины умеет гармонировать между мечтой и реальностью, то другие выбирают судьбу «Госпажи Бовари». ХIX век-поистине можно объявить золотым временем классической литературы, словно до этого периода человечество боялось говорить о самих сокровенных вещах. Это время нарушения общепринятых шаблонов, критического реализма, исследования человеческих чувств, а викторианские нравы смело уступили дорогу плотской любви. Любовь-эрос перестала быть табуированным в умах Бальзака, Мопассана, Стендаля, Моэма, Теккарей, и вышла на свободу, обнажая всю гамму романических чувств. «Мадам Бовари» не исключение - она настолько близко расположилась к границам нашей повседневной жизни, что иногда читателю весьма трудно отличить книгу от реальности. Помните у Достоевского в «Записках из подполья» говорится о Клеопатре, которая от скуки втыкала булавки своим рабыням? Я все же процитирую этот прекрасный отрывок:

Клеопатру и Госпажу Бовари разделяют века и все же парадоксальным образом их связывает очень многое. От скуки Бовари заводит любовников, а Клеопатра решает развлечься путем глумления над людьми, недвусмысленно отсылая нас к эпохе инквизиции. Стало быть, скука и одиночество жизни, становятся основной проблемой человеческой природы, а исследование человеческой души-главным предметом философских размышлений писателей-романистов. Флобер, раскрывая дух реализма через госпожу Бовари показывает нам психологическую драму женской души, ее раздвоение, а «бесконечные поиски любви» можно интерпретировать как отрицание жизни. В чем же примечательность данного романа? Что же такого о женской душе открыл Флобер? Буквально каждый француз эпохи XIX века боготворил «Госпажу Бовари», они любили и ненавидели ее одновременно, сочувствовали и проявляли бессердечность к героине. Может быть читатели увидели свои жизни? Может быть они увидели раздвоенность женской природы? Возможно все вместе. Романы пишутся чтобы открыть людям правду, воспитать в читателях эстетический вкус ко всему прекрасному, но если в романе все «идеализируется», то читателю становится скучно, ибо его реальная жизнь отличается от книжной, а вот если читатель в книге увидит отражение самого себя - он будет боготворить писателя, потому что не что так не связывает людей как идентичность добродетелей/пороков. Изюминка «реализма» как раз-таки и заключается в том, чтобы помочь читателю увидеть свою жизнь в зеркальном отображении и поспособствовать решению всех житейских проблем. Флобер глубоко проникся и почувствовал «чаяние и метания» женской души, ее переменчивость, крушение надежд, утраченные иллюзии, чрезмерная мечтательность, которая послужило контрастным фоном реальной и бытовой жизни Госпажи Бовари. Мечты прекрасны до тех пор, пока они не станут явью, ибо как только мечта кристаллизуется с настоящим она утрачивает свою силу, природную магию и божественный мистицизм. Выйдя замуж за Шарля, она прервала ту самую нить, которая связывала с сакральными мечтами о будущей жизни, тем самым ее мечты улетучились в небытие, так как они перестали быть источником «мира грез». Ошибка Эммы в том, что она гиперболизировала любовь до предела, возвела на пьедестал и не захотела жить в настоящем. Ее выдуманный мир оказался очень хрупким, подобно кристальному шару, который может в любой момент разбиться, а путешествие в бездну любовных интриг приводит Мадам Бовари к опустошению души, словно она ластиком растушёвывала смысл жизни. Эгоизм, который она соткала из собственных чувств перегородил путь к божественной и христоликой любви, иступленное себялюбие не только затуманило ей разум, но и сделала ее бесстрастным ко всему окружающему миру. Эмма не приняла свою жизнь, потому что «жизнь» не принимала ее капризов, вечных хотений, недовольств и пошлых нравов. Она витала в мире романтических иллюзий, хотела стать, как героиня любимого романа и чем больше Эмма погружалась в подводный мир сновидений, тем больше она отторгала настоящую, безмятежную и умиротворённую жизнь. Она была не в состоянии проявить материнскую любовь так как все чувства в ней иссушились насовсем. Окамененность сердца и сухость души законом не караются, может именно эти причины позволяли госпожу Бовари заводить любовников, транжирить деньги мужа и жить беспечной жизнью. Но читатель вероятно задаст вопрос - если она воспитывалась при храме и была набожной, где была ее совесть? Почему она не раскаялась в содеянных грехах? Очевидно, она заглушала совесть своими прихотями, прибегая к вере Бовари залечивала очередное любовное расставание, а не стремилась изменить свой первичный образ жизни. Религия для Эммы было средством притупления печали и тоски, и как только снова полюбила Леона, Бог и молитва остались жить лишь на страницах ее прошлого. Личная драма Эммы еще раз доказывает, как одна идея, мечта, иллюзия может в одно мгновенье испепелить жизнь, из рая низвергнуть в ад, вместо белого увидеть черное. Можно было бы оправдать Эмму? Гипотетически – да. Вовсе неслучайно девушки с юных лет мечтают о принцах, замках, балах, и всепоглощающей выдуманной страсти, которая целиком и полностью окутана романтическими этюдами. Половину вину Эммы спокойно можно переложить на природу, ибо для многих девушек любовь – это духовная пища и спасение от жизненных невзгод, в любви девушка видит поэзию жизни, но проблема в том, что героиня Флобера начала прислуживать мечтам, а не мечты служили ей в благородных целях. Экзальтированность и раскалённость гремучих ощущений сделали Эмму флегматичной особой, а бесконечные поиски любви привели ее к одержимости, так и не сумевшая утолить голод сластолюбия. Женский романтизм Флобер описывает очень тонко, стараясь затронуть все струны одержимой души Бовари :

***

Роман как попытка освободить женщин от демонической стороны их безутешных мечтаний, литературное лекарство для слишком сентиментальных и витающих в воздухе женщин, которые воображают мир в розовом цвете, без шероховатостей и извилин. Флобер желал на основе автобиографического романа запечатлеть судьбы и жизни многомилионных женщин эпохи XIX века, которая, по сути, мало чем отличалась от «Госпажи Бовари». Роман-предупреждение, адресованная прежде всего женскому полу, дабы избавить их от роковых ошибок молодости, и приземлить слишком мечтательный ум женщин. «Госпожа Бовари» прямиком отсылает читателя к роману Льва Толстого «Анна Каренена», словно она унаследовала от Карениной ее порочную природу и этот заколдованный круг мистическим образом продолжает вращаться вокруг души Бовари. Флобер говорил: «Бовари – это я» имея в виду что, «Бовари» — это мы все, когда воображаем себе утопические мечты и теряем контроль на раскалённым воображением, наивно полагая, что путь к любви не может быть иной. Бовари можно жалеть, ненавидеть, любить, боготворить, возвышать, но не стоит никогда забывать, что причина всех страданий кроется именно в нас, в наших мыслях и поступках, а не в судьбе и детерминизме. Смерть Эммы в романе выглядит весьма прозаичной, она могла дальше смириться с любовными разочарованиями, но она никак не могла принять великодушие Шарля. Жизненное озарение к Эмме приходит поздно и лишь под конец она видит в Шарле божественную сторону и ту любовь, которой у нее никогда не было. Предсмертная агония Эммы и появления мрачного нищего – это символ духовной слепоты, порочной жизни, ослепления разума, словно автор прозрачно намекает, что смерть уровняла свои счета с жизнью Эммой. Флоберу удалось раскрыть все извилины и чаяния женской души и конечном счете, показать читателям «к чему приводят мечты». Интересно, а сколько судеб и жизней спас Флобер своим бессмертным романом?

Помнишь, как ты прильнула к Мышкину?
Мой любимый эпизод в романе - сцена выбора, апогей эмоциональности. Взгляд твой наполнен блеском, а руки дрожат и пытаются ухватиться за мужские плечи. Из противоположного угла комнаты на тебя смотрит юная Аглая. Она будет сломлена не в этом романе, возможно, в каком-нибудь ином. К чему я? Я веду к тому, что была другая женщина, чуть раньше, до всей этой истории. Мне кажется, в воображаемой комнате изначально стояла Эмма, а уже потом Достоевский открыл дверь и впустил твой силуэт. И выбор этот по-настоящему красив с художественной точки зрения.

Роман я открыл, потому что его читала ты…
И мне сразу запомнился портрет, который г-н Бовари хотел подарить Эмме. Дагерротип, если быть точнее. Примитивность (даже учитывая контекст того времени) этого персонажа можно разглядеть в простой идее - подарить супруге себя в черном фраке на портрете. Этот врач забавляет своим квадратным креативом, не находишь? Но Достоевский более элегантен. На страницы романа он вводит красивую девушку через живопись, т.е. рисуя тебя в черном платье на портрете - это подарок тебе от Достоевского.
Ты с Эммой - две женщины в темном одеянии. Вы обе бледны, хрупки и соблазнительны. Правда, Эмма сексуальнее. Я понимаю, почему ты читала “Бовари”, теперь твой последний шаг стал более понятен. Флобер - садист, хотя у Эммы и был прототип (должен быть), но так детально нарисовать женщину в капкане, изобразить судороги губ и сердца… Эта книга вводит в хандру, в бесконечную печаль. На этих листках реальность растаптывает химеру ногой Ипполита.

Но у Эммы в образе есть то, чего лишена ты - прикосновения ветра.

Если честно, после этой строки, в моей фантазии, г-жа Бовари приобрела благоухание шиповника. Ты помнишь её до брака? Четыре клумбы чахлого шиповника в ее окружении? Ветер отлично усиливает аромат женщины, ведь он распространяет ее парфюм. Выбор же цифры “4” можно трактовать по-разному. А поскольку мы говорим о красивой девушке, я выбираю символ времен года. Хотя это неверно, но так хочется, чтобы ты улыбнулась.
Вообще, Флоберу больше характерно впихивать смысл в пейзаж, нежели Достоевскому. Здесь я сравниваю лишь тебя и Эмму. Особо мне понравилась речка, которая разделяет долину (и дословно) на две области различного характера. Это своеобразные подсказки, читая которые, ты уже понимаешь, что с этого брака счастья не выйдет. Жаль, ты не можешь мне ответить, верила ли ты в то, что Эмма сможет стать счастливой?

Ведь ее характер…
Знаешь, ей нравились книги. Она зачитывалась романами и совсем не любила поэзию.
Она, как и ты, до последнего хотела поверить, желала внушить себе любовь к мужчине. Она пыталась читать ему стихи, напевала адажио и смотрела в глаза Шарлю… Как жаль. Птица, которая вынуждена верить, что её клетка - весь мир.
Ты помнишь сказку о мертвой царевне? У царицы были такие же виды за окном. Мещанские пейзажи, кричащие в тишине. И особо тяжело красивой женщине с аристократичными замашками, которая всеми фибрами души чувствует, что жизнь гуляет где-то там по парижским тротуарам. Конечно, можно было увлечься. В конце-концов даже свекровь говорила - все проблемы от того, что нет деятельности. Но сильно ли были счастливы чеховские три сестры? Впрочем, “Трех сестер” ты не читала, проехали. В очередной раз я убеждаюсь, что настоящая литература раскрепощает взгляды и обнажает болячки. Вот и ты взяла из библиотеки “Madame Bovary”. И я сомневаюсь, что читая, ты улыбалась, сомневаюсь, что не нашла себя. Помню, ты так и оставила книгу на столике в развернутом виде. Мышкин потом загнул страницу и убрал книгу в свой карман… Ну а я хочу убить этот абзац флоберовской строкой - “Море нравилось ей только в шторм, трава - только среди руин”.

Хотел написать, что Эмма любила играть на фортепиано. Но понимаю, что это было лишь сублимацией. Ведь было не только увлечение музыкой. Можно загибать пальцы от смены причесок и далее по списку крайностей: изучение итальянского языка, чтение серьезных книг по философии и истории, вышивание… К слову, этот поиск доводит её и до религии. Ну, хотя бы не до алкоголя. Может быть, Эмма была слишком глупа, а может, напротив - умна, чтобы обмануть разум и навязать ему химер из мещанских заборов.

Вторым важным нюансом, я считаю, было отсутствие страха перед кровью. Хрупкие кисти рук, широкие глаза (дьявольские, как у тебя), тонкий вкус - элегантная брюнетка в черном платье, способная упасть на колени и испачкать пальцы в чужой крови. Страсть, накрытая вуалью… Здесь и берет начало тот образ в моей фантазии. Если тебя я вижу в кресле у камина, то Эмму в постели. Окно раскрыто, ветер ласкает штору и ее тело. Постель в темноте. Эмма смотрит в ночь. Ее волосы распущены, а пальцы рисуют на подушке бессмысленные круги. Мой любимый контраст у женщины - темные волосы и белая кожа.

А дальше Флобер возводит лабиринты - множество сюжетных троп и двух любовников… И ты понимаешь, что через сто-двести страниц припрятан ржавый капкан. Эмма идет по тропе, в ее глазах отражается блеск Парижа, тяга к чувству и путешествию… Знаешь, я всю книгу хотел её остановить. Остановить тебя… Схватить руку, ухватить тебя за талию и вырвать из клетки… Но все читатели бессильны.

Остался вопрос, который меня царапает…
Ты была похожа на Бовари? Просто хотела быть на нее похожа? Или ненавидела ее?
Скажу за себя, я равнодушен к ее изменам. Они мне даже нравятся. Но пропустить отношение Эммы к дочери… Не получается.

Эмма vs Настасья
1856 г. - 1867 г.
Бунт внутренний - Бунт внешний;
Авторская холодность - Авторская нежность;
Тонкость - Грубость;
Слабая игра - Умение играть;
Смерть матери - Смерть всей семьи;
Дочь - Детей нет;
Жалкие любовники - Рогожин;
Интересный персонаж - Мой любимый персонаж;

p/s
Эмма хотела, чтобы любовник написал про нее поэму. Поэмы нет, но есть великолепный роман Флобера.

Ибо в грехах и шелках рано или поздно заводится предатель, а кинжал в спину воткнуть — плёвое дело. И вовсе не потому, что судьба злопамятна или коварна, нет. Просто рано или поздно маска страсти сползает, кружево мечты рвётся, а за витиеватым кружевом всегда прячется невыносимо серое «должно». Так и трещит мир героини по швам, стянутая в корсет желаний, Эмма Бовари пускается в пляс не по любви, а по наитию пустоты, греющейся в груди вместо сердца. Бальзам снаружи, пустырник внутри — вот и вся формула её души. Ах, как же легко осуждать эту женщину... и как непросто не узнать в ней кого-то очень знакомого.

История разворачивается в провинциальной Франции, где милая и романтично настроенная Эмма выходит замуж за порядочного, но до омерзения простого сельского врача Шарля Бовари. Она искренне верит, что именно в этом союзе её ждёт роман, пылкость, фейерверк чувств, как в тех книгах, что читались ею в девичестве.

Но жизнь, как назло, не желает быть сладкой как ликёр — вместо него подают воду из-под крана. И вот здесь начинается трагедия. Эмма, отравленная мечтами и своим собственным воображением, пускается на поиски иных вкусов, иных смыслов — в любви, в вещах, в статусе. Однако чем дальше, тем больше её поступки становятся не бегством к счастью, а падением в бездну, откуда не вытащит ни один рыцарь, даже в белых перчатках.

Авторский слог — красивый и жестокий, словно бархатная лента, стягивающая рану. Флобер пишет точно, почти хирургически, не жалея своих персонажей, словно они — подопытные, призванные доказать, что романтическая иллюзия — яд, сладкий и смертельный. Его стиль — реалистично-зловещий и буднично-простой, без излишнего драматизма, но с холодной ясностью, которая страшнее любого пафоса.

Флоберовский стиль — это зеркало, в котором отражается не только эпоха и провинциальная серость, но и самая тёмная сторона человеческой жажды жить «иначе». И именно этим он остаётся современным — потому что мечтать опасно, особенно тем, кто не готов проснуться.

Эмма.Несчастная, поверхностная и глупая женщина, погрязшая в пустых грёзах. Миловидная и страстная мечтательница, желающая орла в небе, нежели синицу, которая никогда не клюнет. Эмма — яркий пример того, как романтический бред, подпитанный сентиментальной макулатурой, может вогнать человека в омут, где нет ни дна, ни спасения. Она не живёт — она играет в жизнь, как девочка в куклы: с переодеваниями, сценками, дрожью ожиданий и неизбежной обидой на то, что никто не исполняет её внутренних сценариев.

Её трагедия не в страсти, а в её подмене. Она любит не мужчин, а фантазии о них, не жизнь, а ощущение, что всё должно быть иначе — возвышенно, красиво, как в книгах, музыке, её голове. В этом, увы, нет глубины.

И всё же, при всей её душевной нищете, она — по-своему прекрасна. Как бывают прекрасны лилии в засуху — обречённые, тронутые пылью, но с каким-то последним усилием грации. В ней нет внутренней силы, но есть странная, болезненная чувствительность, доведённая до абсурда.

Атмосфера романа проникновенно-мрачная, вязкая, как дурной сон, из которого нельзя проснуться. Она зловеще-серая, гниловатая, будто небо над провинцией вечно затянуто пепельной пеленой, а воздух пропитан незаметным, но стойким ядом — таким же, что медленно разъедает сюжет и душу главной героини.

Роман не пугает, но гнетёт; не шокирует, но давит. Его атмосфера не столько художественное оформление, сколько медленно закручивающаяся петля — и чем дальше заходит история, тем яснее становится — финал будет трагичным...

Оформление книги, как и всех книг серии, прекрасно и чувственно. Обложка с главной героиней, атмосферные фоны на форзаце и нахзаце, белая плотная бумага, хороший шрифт и перевод, эстетичное внутреннее оформление.

Плюсы:

I Атмосферно-сложное произведение, обнажающее саму суть человеческой жажды до красивой жизни, как в романах,

II Повествование ведётся от третьего лица и раскрывает сюжет с неожиданной стороны,

III Богатый язык, включающий в себя иностранные фразы,

IV Есть постраничные сноски,

V Читается легко и быстро,

VI Красивый и реалистичный авторский слог,

VII Качественное оформление книги,

VIII Многогранная героиня, вызывающая одновременно отвращение, жалость и почти болезненное сочувствие,

IX Реалистичная провинциальная Франция,

X История до невозможности правдоподобна,

XI Поднимаются важные темы: обманчивость иллюзий и сладких грёз, женская роль и несвобода, мораль и двойные стандарты, скука как разрушительная сила, желание, вина и расплата, грехопадение и цена неправильного выбора...,

XII Непредсказуемо,

XIII Эмоционально-тревожный финал.

Минусы/Предупреждения:

Только предупреждение:

I Сильная история с ярким подтекстом о романтизированных чувствах и грёзах. Ибо героев, на которых хочется быть похожим здесь определённо нет. История учит как не надо делать.

Поучительно-тревожный роман о двойной морали, страстной любви, счастье и долге. А также о бесовской жажде: жить не по правилам, мечтать вопреки обстоятельствам и ощущать вкус полноты бытия. Автор словно предупреждает, что такая жажда — нож с двумя лезвиями: с одной стороны, она питает душу, заставляет сердце биться чаще, но с другой — она же и проклятие, способное выжечь всё дотла.

Книга понравится тем, кто любит непростые и глубокие истории, обнажающие человеческую сущность и греховность, а также любителям классических произведений с жизненным подтекстом и неидеальными героями.

«Госпожа Бовари» —великолепный текст, являющийся каноном как стилистики, так и сюжета. Хвалить классику немодно, но тут невозможно не хвалить. Если бы заставили этот текст критиковать, стало бы стыдно. Снижаю оценку до четвёрки только потому, что события романа, происходящие 200 лет назад во Франции, настолько далеки от нас, что трудно сопереживать героям. А так, конечно, выдающаяся книга.

С точки зрения стиля, невозможно не восторгаться как искусно подобраны, плотно сбиты и резво бегают по бумаге слова. Текст постоянно развивается, держит в напряжении, не сваливаясь ни в пустое самолюбование набоковщины, ни в прямые деревянные марктвеновские речитативы. В каждом параграфе находится что-то увлекательное, что-то мудрое, что-то красивое и что-то загадочное. В каждом параграфе! Параграф за параграфом.

Флешбеки, диалоги и общие отступления рассыпаны по тексту равномерно, не замедляя его, но и не оставляя шанса скучной линейности. В общем, качество текста должно стать непревзойдённых стандартом для всех начинающих, да и зрелых авторов.

Сюжет несколько менее великолепен, чем текст, но уверенно бьёт в болевые точки и не оставляет читателя равнодушным. Герои текста параллельно проходят свои собственные пути личностного роста и финансового менеджмента. В первом преуспевают все, что очень радует и позволяет верить в совершенство мира и радость бытия. А вот управление финансами и активами не только удаётся не всем, но даже оказывается гибельным для главной героини.

Эмма Бовари, главная героиня, раскрывается в романе из юной незрелости восторженной девушки в мудрость и силу взрослой дамы. На протяжении многих лет Эмма проясняет свои запросы, цели и ценности, меняет любовников и стили любви, постепенно находя тот образ жизни, который делает её счастливым. Увы, счастье не даётся безнаказанно. Залитая радостью и любовью бурного неограниченного доминирующего секса с молодым парнем, Эмма проваливается в пучины финансовых спекуляций и неконтролируемых расходов, которые приводят её к личному банкротству, разочарованию жизнью и самоубийству.

Увы, такое часто случается в жизни. Как только человек хоть немного нашёл, точнее, нащупал себя на пути личностного роста, его (её) тянет на резкое улучшение материальной стороны жизни, а точнее, на азартные игры с мирозданием. Начинаются заходы в лёгкий необеспеченный кредит с высокой ставкой, а также покупки рискованных активов с целью спекуляции. Люди не понимают, что оба занятия высокопрофессиональны, требуют серьёзного образования и тренировки не только в области управления финансовыми потоками, как таковыми, но и в области математического управления рисками. Как говорят наши друзья англосаксы “teach me bulletproof risk management in asset allocation and I will rule the world”. На примере Эммы продемонстрирована пагубность слабого управления рисками, связанного с общей финансово-экономической неграмотностью. Если бы в молодости Эмма параллельно с Бальзаком и Вальтер Скоттом читала Алама Смита и Карла Маркса, всё бы с ней случилось гораздо менее страшно.

Но вернёмся к хорошему. В книге много персонажей, которые нашли любовь и радость в жизни. Шарль Бовари, муж Эммы и второй главный персонаж, настолько счастлив своей любимой работой и любовью к жене, и к дочери и, в целом, к семейному укладу, что невозможно за него не радоваться. Увы, и его настигают финансово-экономические коллизии. Вернее, сперва самоубийство жены подкашивает его. Но в результате он тоже не справляется с управлением кредиторской задолженностью, неумело банкротится без малейшей попытки перераспределить и защитить активы, и от огорчения получает инсульт. Хотя надо признать, что инсульт Шарля мог быть связан не только с деньгами, но и с любовью к потерянной жене. Тут сердечные дела явно смешаны с финансовыми.

Тем не менее, основным посылом текста является именно необходимость финансово-экономического образования каждого члена общества. Если бы Эмма и Шарль лучше справлялись с управлением финансовыми потоками и управлением рисками, то вместо разбитой семьи и нескольких смертей мы бы получили счастливую здоровую ячейку общества. Шарль бы наслаждался любимой работой и любимой дочерью, Эмма бы радовалась как семье, так и любовникам. Даже после смерти Эммы Шарль смог бы удержаться в мудрой, но не горькой скорби. Мы благодарны замечательному тексту Флобера за то, что он указывает нам пути к счастью: личностный рост и финансово-экономическое образование.

Один из тех случаев, когда книга понравилась, а внятно изложить свои впечатления не могу. Но вполне понимаю всю ту шумиху, которая сопровождала роман, когда он впервые увидел свет, потому что история, конечно, скандальная. В принципе, подобное и сегодня не считается в порядке вещей, хоть и случается не редко. А уж для девятнадцатого века...
Причем, мне кажется, всех неравнодушных возмутила не сама тема супружеской измены, а то, как скрупулезно Флобер прописал всю эту историю, как тщательно прорисовал характеры героев, как подробно рассмотрел все этапы падения Эммы Бовари (шутка про Флобера, препарирующего мадам Бовари, как-то даже и не выглядит шуткой). Вряд ли все, кто кричал о том, что книга глубоко безнравственна, были невинны, как овечки. Вряд ли все злобствующие критики даже не подозревали, что история очень жизненна - сколько их таких, Эмм Бовари? Роман - всего лишь отражение жизненных реалий, просто зеркало очень качественное. А может быть, все очень хорошо это понимали, просто не хотели признавать очевидное - Флобер рассказал чистую правду об обществе, в котором они живут...
Как бы там ни было, признание, которого удостоен роман сегодня, вполне заслуженно. Очень качественная работа писателя. Мне только показалась чересчур затянутой завязка истории, но, с другой стороны, для лучшего понимания желаний и поступков Эммы все эти подробности были необходимы. Но мне лично было тяжко продираться через начало. В остальном - браво Мастеру.

Лет 15 назад я уже читала эту книгу, но теперь как-то вдруг наткнулась на нее и совершенно не смогла вспомнить ее сюжет. И вот теперь, когда я перечитала роман, наконец поняла, почему совсем не помнила, о чем он. Просто было ужасно уныло. Просто ужас насколько. Особенно добила меня сцена с похоронами (не скажу, с чьими: вдруг кто-то решится почитать). Неужели нельзя было закруглиться где-то раньше, без описаний катафалка и унылых (опять же) силуэтов скорбящих?
Книга в целом вроде и неплоха. Для меня это скорее история о том, как женщина скучала и хотела разнообразия, а муж был весь такой себе стабильный (и в ее понимании скучный). История не нова, а потому тема актуальна во все года, во все века... А Г. Флобер, как истинный приверженец "романов воспитания", конечно, не смог дать авантюре счастливый финал.
Роман отчасти напомнил произведения Оноре де Бальзака и, конечно, "Анну Каренину" Льва Толстого .

Книгу прочитала на одном дыхании.
Великолепное произведение.... Просто поразительно, как автору - мужчине! - удалось так тонко описать женские чувства и переживания.
Она действительно родилась не в то время, не в том обществе жила и не Шарль должен был бы составить её семейное счастье.
Прекрасно понимаю её - красивую молодую женщину, с тонким вкусом и изящными манерами, которая вынуждена практически прозябать в провинции рядом со старомодным мужем.
Я прочитала много рецензий на эту книгу - подавляющее большинство осуждают Эмму, как падшую и погрязшую во грехе женщину. У каждого мнение своё.
Пусть и дальше пишутся разгромные отзывы, в которых Эмму называют женщиной высокомерной и неблагодарной, слабохарактерной и распущенной. Пусть порицают её стремление к красивой жизни и роскоши, высшему обществу, стилю жизни, который расточителен и напыщен, миру блеска и холода, гордых профилей и роскошных экипажей. Пусть жалеют её мужа - доброго, конечно же, и бесконечно любящего её, но начисто лишенного амбиций и желания подниматься по карьерной лестнице вверх. Они как огонь и вода - хороши каждый по-своему, но друг друга губят.
Эмма, Эмма... Жалею тебя, мятежная душа. И плачу вместе с тобой.
Ты могла бы расцвести, как орхидея, прекрасная и нежная. Если бы Судьба была к тебе более благосклонна. Да, здесь я скажу – именно Судьба. По её велению ты была заброшена в чуждую тебе среду, в общество недалеких и малоинтересных людей, в серую повседневность, тоску и скуку. И как мало было выходов из той жизни, из сложившейся ситуации. Ужасно жаль.
Книга безоговорочно переходит в любимые.
Готова к "тапкам" и "помидорам" за отзыв. Но от своих слов не откажусь и мнения не поменяю. Я от всей души жалею героиню - потому что человек должен жить счастливо и стремиться к счастью. Она стремилась, она старалась. Если бы ей удалось изменить свою жизнь, бросить тюфяка-мужа и убежать из этой глухой дыры - я бы аплодировала автору за такой конец. Но над существующим - плачу.
Люблю таких, как Эмма. Непокорных, горячих, старающихся стать счастливыми и бросающими вызов обществу, идиотским правилам и ограничениям.

У меня от чего-то всегда были опасения, что Флобер это "скучно, длинно и утомительно". И что же, оказалось - всё вовсе не так, а ведь у меня не было совершенно никаких ожиданий, что роман мне так понравится. Во-первых, это было ужасно смешно (несмотря на печальный исход). Метко, ясно, тонко по стилю, а ещё говорят - Флобер в оригинале обладает и ритмической музыкальностью - здесь могу только поверить на слово. Мне попал в руки перевод Ромма, возможно, когда-нибудь загляну в Любимова тоже.

Во-вторых, интересно заметить, что по духу и темпераменту роман мне напомнил щедринскую сатиру, и это было довольно неожиданно. Флобер, “коллекционер глупости”, имеет ироничный и отстраненный взгляд на всех своих героев, в основном испытывая к ним сдержанную неприязнь. К Эмме, например, он испытывает явно чуть больше сочувствия, но в целом, все населяющие его роман персонажи это или плуты, или простофили, или пошлые буржуа, или всё вместе.

С первых глав, с явной иронией и некоторым пренебрежением представляющих нам фигуру Шарля Бовари, очевидно, что автор им, мягко сказать, не восхищается. (Хотя, ему это вообще не свойственно. Восхищаться героями, тем более любить их - однако, это не мешает ему выводить у себя на страницах таких реалистичных и живых людей). У Шарля отвратительный отец, бедная, но глупая мать, пытавшаяся дать сыну образование, но усилия не вполне пошли на пользу - Шарль вырос аморфным и несамостоятельным в тисках материнского обожания. Он страдает недостатком амбиций и ума, но, естественно, именно из-за полного необладания подобными качествами он и не страдает.

Эмма, его вторая жена - “натура у неё была не столько художественная, сколько чувствительная”- напротив, страдает избытком воображения. У кого же я читала что-то про “опасность мысли” для тех, кто не умеет думать, что это в самом деле отчаянное действие для неподготовленных? Почему-то мне кажется, что у Кундеры, но я абсолютно не помню. Эта идея забавным образом вспомнилась мне здесь - мысли, зарождающиеся в голове у Эммы Бовари, не ведут её ни к чему хорошему. Возможно, не родись она зажиточной крестьянкой, а кем то с большим доступом к образованию (для начала, не женщиной), её жизнь была бы прожита менее бездарно. Но у Флобера в целом вообще не оптимистический взгляд на человечество, так что даже так очень может быть что и вряд ли.

Он вообще описывает всё с довольно эпилептическим раздражением, что иной рисовал бы как трагедию, Флобер видит как череду фатальных глупостей, приведших к нелепому исходу, для него жизнь вообще пошловата, а люди ещё хуже. Но этот желчный нервный эпилептик был на удивление романтичен. Пусть он не любил людей, но он был предан своим художественным идеалам, а потому, когда он говорил “Эмма Бовари - это я”, он по всей видимости имел в виду это: вся человеческая жизнь - это какие-то иллюзии, а раз так, пусть эти иллюзии будут хотя бы более высокого и тонкого толка. Шарль жил в иллюзиях относительно своей жизни и жены, в пошлом буржуазном мирке, в котором Эмме было тесно. Я не особенно кому-либо сочувствую в этой истории, разве что бедняге Ипполиту - о эта учёность при отсутствии ума и добрые намерения, а Флобер сочувствует Эмме за то, что она была одержима, любила любить любовь и была в этом вполне искренна, потому что таковы его моральные идеалы, согласны мы с этим или нет. Для меня это скорее депрессивно, что же, раз жизнь лишь череда иллюзий, лучшее, что мы можем сделать, это умереть за них? Сомнительно. Что ж, писатель, всю жизнь действительно любивший одну женщину, с которой встречался немногим чаще, чем Данте с Беатриче, однозначно знал толк в воображаемой любви, и побольше, чем я.

С чем я солидарна с романом, так это с мыслью, что в реальной жизни моральное падение совершается не по воле рока, а по череде нелепых происшествий, глупости и, подчас, наивности. Поэтому мне не хочется также и обвинять главную героиню, ведь она была в сущности просто глупой женщиной, эгоистичной и капризной, которая хотела чего-то такого, чего жизнь, не только её, а вообще, не способна дать. Но у неё так же не было и никакого таланта обернуть эти порывы во что-то прекрасное, созидающее, а не саморазрушительное. Разве, откровенно говоря, большинство людей не проживают жизнь именно так? Мне так же и не близка точка зрения, утверждающая, дескать, ей всего лишь надо было ценить любовь Шарля - чем она отличалась от его первой жены? Тем, что у той были приводящие мужа в тихий ужас “холодные колени” 45-летней карги (!) против теплых и мягких коленок Эммы, вот и вся любовь. Да и написал ли бы Флобер свой основополагающий для европейской литературы роман ради такой мещанской морали?

Но, возвращаясь к юмору. Помимо глубокой философии и печальных выводов, книга обладает прекрасным юмором. Какие-то действительно избыточные длинноты освещались для меня превосходной иронией, которая пропитывает всё, даже моменты катарсиса. Хотя бы одна сцена обрабатывания Родольфом смутного целомудрия Эммы чего стоит:

Сцена свидания в соборе, когда до пары любовников практически домогается со своей экскурсией швейцар, тоже уморительна. Такие моменты влюбили меня в роман, сделали его тонким, трагикомичным, вызывающим мысль при отсутствии навязывания авторских выводов. Такое в литературе я и ценю. Хотя он, возможно, слишком длинный и неспешный, с обилием метких замечаний, деталей на будущее - всё это составляет его стиль, и это цельное произведение. В общем, я до сих пор приятно удивлена. Наверное, пора уже относится к французской литературе с меньшим скепсисом)