Собрание сочинений в пяти томах. Том 1

В далёком французском селе жила девушка по имени Эмма. Воспитываясь в монастыре, она открыла для себя красоту книжного мира. Девушка по своей природе была мечтательница и книги создали в ее воображении иллюзорный мир, который сильно отличался от действительности. Выйдя замуж за простого плохо образованного доктора, она не находит в своей жизни того, чем так восхищалась. Это обстоятельство приводит ее к очень печальным последствиям. Однажды попав на светский бал она понимает, что до этого не жила, постоянные внутренние метания приводят к нервным припадкам, затем к нравственному падению и смерти. Эмма не просто замечталась, она не умела правильно выстраивать отношения с людьми. Отчего потеряла то, чего могла добиться хитростью и интригами. Ее муж был доктор, пусть и плохой, но тогда хороших не было. Его профессия открывала двери во многие дома. Вместо того, чтобы добиться с помощью мужа желаемого, пускай и частично, эта особа плакала по углам. История Бовари это один из вариантов жизни известной Золушки. Чтобы было если бы она не попала на бал и не встретила своего принца. Злой мачехи в этой истории не хватило, зато была злая свекровь.
Отношения Эммы с ее любовниками из разряда трагикомедии, ибо и здесь она все испортила. Могла годами получать от них все блага, но иллюзии и тут помещали. Это было по-настоящему забавно.
Книга не сразу мне понравилась, было сложно проникнуться в сюжет, понять его. Автор рассказывает о трагедии одной семьи. Мужа, жены и ребенка. Муж долгое время находился в счастливом неведении, но правда убила его. Жена всю жизнь страдала из-за своих иллюзий, а ребенку придётся расплачиваясь за грехи матери. Поступки родителей всегда отражаются на детях. Эмма постоянно думала о муже, как о большом ничтожестве, но по сути сама была такой. Мораль сей книги такова, что отличать сказку от реальности иногда важнее, чем все остальное.

История, основанная на реальных событиях. Судя по аннотации, идеей для сюжета Флобер вдохновился от знакомых ему людей, живших в то время.

Хотелось бы рассмотреть ситуацию непосредственно со стороны Эммы - главной героини.
Итак, Франция 19 века, провинция. В тихом городке проживает молодая барышня, душа которой стремится к высокому. Очень даже понятно, ведь мечтать о хорошей жизни - это прекрасно. Мечты в юном возрасте присущи всем.
Скажем откровенно, жизнь Эммы складывалась не так уж плохо - ей удалось выйти замуж за доктора, пусть не супер успешного, но все же.. в те времена это было уже неплохим шансом добиться многого.
Проведя параллели с другими романами того времени, например, в частности Эмиль Золя "Западня" , понимаешь, что у Эммы были неплохие шансы.

НО... встречаются в жизни люди, которые ищут остроты ощущений в постоянных изменах, часто чувствуют себя несчастными и неудовлетворенными, подвергают себя и близких риску и обману по собственному желанию, и т.п. Чаще всего в конечном итоге с годами им становится все труднее и труднее выкручиваться из ситуаций, сложившихся по их собственной иннициативе. Скорее всего им очень сложно наслаждаться жизнью. Они тоскуют о несбыточном, потихоньку все их мечты заходят в тупик.
Что удивительно, даже собственный ребенок не может ни скрасить, ни порадовать бедняжку...

Жаль ли ее? Это вопрос.
Какого конца можно было ожидать? В этом сложность и трагедия романа.
Можно искать оправдания поведению госпожи Бовари, можно осуждать.
Интересно предположить, была бы она счастлива, если бы смогла оказаться в Париже? Едва ли. Опять в памяти всплывают другие произведения, описывающие прелести того же времени столичной жизни.
Напрашивается вывод: с чистыми помыслами и откровенными отношениями место жизни не является определяющим. Хотя не стоит забывать пословицу, что бытие определяет сознание.

Что касается стиля романа, написан приятно, читается легко.
Есть небольшая ассоциация с другим произведением того времени, тоже о жизни в провинциальной Франции - Ги де Мопассан "Жизнь" . Чем-то эти книги перекликаются, но в то же время очень разные.

Госпожа Бовари
Источник: llibre.ru

С ранних лет идет внушение, сознательно или нет, что одна из главных задач каждого уважающего себя человека — вступление в брак. Человеку продают любовь чистой монетой. Вот она, бери скорей! Чего же ты ждешь?

Ну вот, вступили молодые в брак, и по умолчанию общество считает, что они нашли свою любовь, но что происходит дальше?

Очень часто вспоминаю работу Искусство любить . Общество настолько романтизировало любовь, что даже не пытается задуматься об истине. Не пытается уловить тонкий смысл этого слова. Ведь любовь не является страстью, которая очень быстро покидает и после себя не всегда оставляет ту самую любовь.

На страницах книги читатель знакомится с молодой госпожой Бовари. Она выходит замуж и начинает узнавать все прелести замужней женщины. Но Эмма не обычная, в традиционном смысле, жена.

Флобер отлично характеризует ее на страницах романа:

Начитавшись любовных романов и вдохновившись, Эмма придумывает в своем подсознании образ рыцаря на белом коне, который подарит мир и излечит душу от тоски. Она начинает искать его повсюду. В своем муже она, конечно же, его не находит.

Терзаемая душевными муками и переживаниями, Эмма начинает ненавидеть мужа, который не может соответствовать её иллюзорному образу.

На своем пути госпожа Бовари встречает еще двух совершенно разных мужчин, которые в большей степени подходят под выстроенный образ. Занимаясь самовнушением, девушка убеждает себя в искренности чувств. И становится заложницей страсти. И вот перед вами нечестная и порочная женщина, предавшая мужа.

А дальше всё идет по знакомому сценарию. Поигравшись молодые люди выбрасывают её за ненадобностью.

В конце своих жизней, Шарль и Эмма остаются одиноки. Их окружает много людей, но их словно нет. Казалось бы, они были супругами, делили кров и ложе, но никогда поистине не были вместе.

Он любил её всем сердцем, но не умел выразить чувства. А она предавалась грезам, маялась и не могла найти своего места в жизни.

Любила ли Эмма хоть одного из них? Остается загадкой. Трагичный финал не оставляет равнодушным. Во всей этой истории мне было жаль малышку Берту и Шарля, которые заслужили счастливого конца.

У меня совсем не складываются отношения с французскими классиками. Процесс чтения всегда тяжелый и тягучий. Флобер не стал исключением, увы. Стиль изложения и владение языком прекрасны, но сюжет получился затянутым.

Присутствовал ненужный объем описаний: одежды, заведений и построек. Они не создавали антуража и не способствовали погружению в среду, на мой субъективный взгляд.

Очередной роман, который показал - насколько сильной бывает страсть и настолько же губительной она оказывается для влюбленных..

Вдвойне опасней, когда любит один, а второй принимает.. а потом и вовсе хочет избавиться от "навязчивой" дамы, которая живет и дышит своим возлюбленным.

Как женщина может потерять себя и свое счастье - читать здесь, в этой книге. Хотя на эту тему написано не мало историй. Растворишься вот так в мужике - а ему это и не надо вовсе. И тогда-то и приходит катастрофа!

Сюжет трагичен не столько своим финалом, а вообще всеми событиями. Мне лично непонятно такое явление, да - замужем скучно, муж раздражает, к ребенку равнодушна и вот появляется объект, на которого Госпожа Бовари и обрушивает свое цунами выстраданных чувств. Только кому это надо?!..

Жаль таких вот персонажей, которые встречаются и по сей день. Кто-то готов жить ради детей, кто-то ради мужей готов продать свою душу, или любовников.. А когда же жить для себя?! Хоть убей - не понимаю..

Мигель де Сервантес

Роман господина Флобера "Мадам Бовари" хорошо демонстрирует вред чтения. Эмма Бовари родилась не в свое время, не в том месте и не у тех родителей. Возможно где-то в глухой сибирской деревушке, в повсеместной однообразной среде, без намека на близлежащий город ей бы было легче, и мечты свои она бы направила в какую-то другую сторону. Еще легче ей бы было в семье какого-нибудь герцога. В более позднее время ей бы ничто не помешало - не выходить замуж за кого попало или сразу же с ним распрощаться. Информационный голод, невозможность реализовать свои мысли и чувства поставили ее в тупик. Вымышленный литературный мир - это единственное, что ей осталось. Это чувство знакомо многим присутствующим.

Одиночество в браке - в этом тоже нет ничего необычного. Веками мужчины и женщины женились-выходили замуж за людей, не испытывая ни духовной близости, ни интереса, ни чего-то даже отдаленно напоминающего влечение. Всю жизнь тянули лямку, загоняя свое истинное "я" куда-то вглубь, чтобы навсегда его похоронить. Пожелтевшие флердоранжи - это все, что остается нам от первоначального экстаза в момент заключения брака. Затем приходит тоска. К кому-то раньше, к кому-то позже, к кому-то через тридцать лет. К Эмме она пришла сразу. Потом мы женимся снова, снова экстаз, но тоска приходит уже быстрее. И так много раз - до тех пор, пока поход в ЗАГС не превращается в нудную надоедливую работу.

Вся поднАготная проблем Эммы сводится типа к тому, что муж плохо выполнял свои супружеские обязанности. А неудовлетворенной женщине все плохо - неаккуратно поданное блюдо, неплотно запертая дверь, отсутствие бархата и золотого унитаза. Такие затянувшиеся на всю жизнь критические дни. Радость провинции в том, что она даже не оставляет выбора - в кого влюбиться, не говоря уж о надуманности этого в данном случае чувства. Оно не приходит, как кажется Эмме, в один миг, подобно молнии, а появляется само собой от безысходности. Ибо на безрыбье и овсяные отруби за благо.

Флобер до совершенства довел технику унылого описания. Все его эти чахлые груши, старые и развалившиеся заборы не придают оптимизма ни нам, ни Эмме. Эмма родилась с чувственным восприятием этого мира, она живет в ощущениях, принимает на себя все несовершенство бытия и безошибочно чувствует красоту. Реальный мир давит на нее своею прозаичностью, она расстворилась в своих собственных грезах. Но не смирилась. Красоту она ищет во всем - в искусстве, в других местах и в других людях. Сохранить в колхозе некоторую первозданность дано не каждому. И у нее по большому счету нет выбора. Когда реалии этого мира в результате обрушились на нее - она очень активно, отчаянно и по-мужски ищет спасения. Но спасение не пришло. И не могло прийти. Ибо мир слишком груб, слишком рассудочен. Он ее не достоин.

Мадам Бовари из тех, кто навсегда в душе остается ребенком. Она живет порывами, хотя иррациональность ее натуры, тем не менее, подкреплена вполне логичными и хорошо продуманными поступками. Окружает ее блеклый провинциальный мир. Муж, позволяющий крутить собой, как заблагорассудится. Для определения Шарля существует мужской четкий и емкий термин "терпила". Он никудышный простигосподи лекарь, коновал, врачом его не назовешь, но в российской действительности это воспринимается вполне нормально. Что гнусно втройне. Не болейте в этой стране. В разрез бытующему мнению, что любовью оскорбить нельзя - это не тот случай. Его любовь самое настоящее оскорбление. Этот человек слишком мелок, слишком жалок, слишком ничтожен, чтобы ему было место в сердце собственной жены. Он не мужчина. Признание Эммы перед смертью "ты добрый" - это не раскаянье, а всего лишь констатация факта. В основном во всем виноват Шарль. Это на фундаменте его глупости был построен монстр.

Ребенок не стал для Эммы ничем. Как, скажем, и для Бекки Шарп ("Ярмарка тщеславия"). Но если позиция последней объясняется желанием выжить и добиться успеха, то Эмму мы типа должны порицать за мещанскую тягу к красивой жизни и желание себя развлечь. На самом же деле - в обоих случаях это одно и то же. Это борьба женщин со своим повседневным миром, это протест, вызов обществу и дети являются частью того, с чем они ведут борьбу. Только методы борьбы разные, сообразно ситуации, местонахождению и собственному складу характера. Эмме далеко до способности Бекки плести интриги и крутить людьми. Но она, несомненно, более образованная, тоньше и с лучшим вкусом. Человек, прежде всего, должен быть счастлив сам. Некоторые, плюнув на себя, растворяются в детях, удивляясь впоследствии - почему воспитали эгоиста, тряпку, неполноценного человека с кучей комплексов. Не может нормальный ребенок быть счастливым рядом с отчаявшимся человеком. Женщины часто обвиняют мадам Бовари с целью оправдаться в собственных глазах.

Разумеется, Эмма Бовари - женщина нетипичная. Это может и хорошо, хотя дураков-мужчин для подобных дам превеликое множество. Но очень радует тот факт, что подобные женщины все же встречаются. И пусть они ветрены, транжиры, рычат на тех, кто им позволяет это делать - без них этот мир был бы похож на Госплан и четвертый отчетный период в пятой пятилетке. Не жалейте, мужчины, тысячи франков - это ничтожная цена за то, что этот мир улучшается качественно и наполняется красотой. Ведь вокруг столько красоты(с). Особенно если это Америка. Есть еще на свете искренние и живые души, которые не прячутся за ханжеской моралью. Они не боятся жить и не боятся умереть.

Физическая смерть Эммы - логичное и осмысленное завершение романа. Крушение всех надежд, разочарование в людях - в этом мире Эмму больше ничего не держало.

Пристав прибыл

Я не очень понимаю, что имел в виду Флобер, когда сказал: «Эмма Бовари – это я».
То есть помимо задротских филологических пассажей о «нежелании возвышаться над своими героями», которые, конечно, имеют право на жизнь, хотя выглядят приклеенными. Возможно, всё так и есть, и классик объективной манеры просто криво выразился, а выдернутую из контекста фразу понесли на щите.

Однако же представить себе человека, на которого хотелось бы походить меньше, чем на мадам Бовари, трудно, невозможно! Более беспощадного суда найти нельзя нигде, даже у раннего по-флоберовски объективистского Набокова. Ирония сиринских романов – послеобеденный чих в сравнении с историей Обыкновенной Красивой Женщины, Не Имеющей За Душой Ни Одного Настоящего Чувства. Внимательность к типичному и умение внедрить в него индивидуальное у Флобера просто дьявольское. Снятие с себя всякого анализа и предоставление этической роли самому сюжету – особого рода жестокость. И при этом всем он открыто применяет к Эмме слово «проституция» без всяких метафор и от своего монаршего авторского имени.

Мне интересно, как можно чувствовать родство или даже какой-то оттенок однолинейности с персонажем, которого так честно и без всякого литературного передергивания уничтожаешь, смешиваешь с говном и выставляешь у позорного столба. Выставляешь скрытые в будуарах пустые чувства, корыстолюбие, слабость и порочность физической красоты. Очень мне это интересно.
Никогда – ни до, ни после этого скромного романа, вовсе не блещущего исключительными событиями или страшными злодействами – красивая женщина не представала таким гадким созданием, такой безнаказанной язвой, как здесь, у этой литературной гильотины. Выходит, пустота, глупость, равнодушие и жестокосердие ещё может быть как-то урезонено в обыкновенном человеческом облике, но в облике красивой женщины оно привольно разрастается из единого зерна, проходит полный оборот духовного падения и умирает, не раскаявшись, чувствуя себя жертвой, но оставив по себе длинный шлейф разрушения и бедствий.
Фигасе?

Последний раз меня так рвало и дергало в седьмом классе, когда Печорин выставлялся сверхчеловеком, а при этом вел себя, как обыкновенный «театр-для-себя-и-сочувствующих». Но Эмма даже не выставляется никак. Я знаю, что и у неё, как и у Печорина, есть многочисленный фан-клуб охочих до бледности и чувственной бури идиотов. Но дневник Печорина хотя бы написан человеком, осознающим свою полную жизненную несостоятельность (к тому же человеком с немалыми литературными дарованиями, что уже немного возвышает его над ничтожеством и смехотворностью собственных поступков). А Эмма настолько не способна на адекватную саморефлексию, что зубы сводит и у автора, и у читателя, если он вменяем. конечно. Говоря же русским языком, она не вдупляет, не-вду-пля-ет до последнего, и это единственная правда.

Потому что из личного опыта знаю, что такие люди скорее перевернут картину мира с ног на голову, обнажив при этом собственные панталоны, но ни за что не признают собственную низость и вредительство. Видимо, природная одаренность красотой и чувствительностью одновременно с умением читать и вкусом при выборе шляпки заставляет человека с юных лет выделять себя в особую касту шикарных людей. Это-то не страшно само по себе, но шикарность открывает в человеке второе дно, которое и раскрыл Флобер своим нехитрым сюжетом: шикарный человек требует огромных денег, но при этом отвергает любые жизненные трудности, продает чувства за их видимость и при этом люто ненавидит всё живое за пределами своей касты, а с течением времени – за пределами самое себя.

У семьи Бовари взымают имущество ещё долго после конца романного времени. Главная героиня этой книги, если мерить её не литературным объёмом, а сочувствием, - маленькая Берта, на судьбе которой проступили все неоплаченные счета её матери: сломанная душа, заброшенность и никчемность, безродность и нищета. Эмма наоборот такая. Потому что каждый счёт, друзья, рано или поздно кем-нибудь будет оплачен. Приставы не зря свой хлеб едят.

Начиналось чтение бодренько. Мне понравился слог автора, было интересно наблюдать за героями, их характерами и жизнью в те времена. Я была тронута любовью и заботой Шарля Бовари к своей второй жене, Эмме. И, большую часть книги, мне было его жаль. Незаслуживал он такого отношения к себе с её стороны. Характер Эммы мне не совсем близок, но, в начале, я понимала её чувства и разочарования. От скуки и безделья делается много глупостей. Но потом она начала просто страдать фигней, винить в своих скуке, глупости и апатии судьбу и мужа. Ведь как так, она такой неземной идеал, и прозябает в рутине. Где же все те страсти, роскошь и приключения из её любимых романов? С каждой последующей главой читать про неё было всё тяжелее и тяжелее, не переношу таких людей, и, в итоге, это стало небольшой ложкой дёгтя, попортившей впечатления от книги.
Но, в целом, роман стоит прочтения.

Это история молодой дочери фермера, вышедшей замуж за врача. Девушке казалось, что условия её жизни в этом браке улучшатся, но оказалось , что ожидания героини были слишком высоки и витали скорее в облаке романтических представлений, не связанных с реальностью. Это несоответствие разочаровывало Эмму, толкало её в объятия любовников и к жизни не по средствам. Последствия решений Эммы, несмотря на вечные поиски великой любви и лучшей жизни, действительно приведут к яркой судьбе, но совсем не в том ключе, что жаждала героиня.

Это один из редких случаев, когда автору с блеском удаётся передать психологизм и глубинные мотивы героев настолько хорошо, что даже очень спорные персонажи вызывают жалость, а не отторжение. Этот роман напомнил мне "Узорный покров ", но в отличие от героини Моэма Китти, которую я на дух не выносила, Эмму мне было жаль. И я сама еще пытаюсь понять почему. Было очень жаль и рикошетных жертв, пострадавших от Эмминых поступков. Столь трагичный финал стал тоже для меня огромной неожиданностью. Не то чтобы я надеялась на какой-то хиппи-энд, но автор, посредством легкого, вовсе не тленного повествования, ловко усыпил мои подозрения относительно концовки.

Роман мне очень понравился, он относится к той категории книг, после которых еще долго вертишь сюжет в голове и пытаешься собрать паззл из своих противоречивых чувств в отношении героев.

Ужасная насмешка судьбы - мечтать о блеске и удовольствиях высшего света, родившись барышней в семье провинциальной среднего достатка. Огромное упущение - желая лучшего для своей дочери, отправлять её обучаться в пансион девиц благородных, особенно в пансион при монастыре. Досадная ошибка - позволять неокрепшей душе девушки развлекать себя куртуазными романами; сказками о бедных девушках, кроткостью, добродетелью и красотою своею влюбляющих в себя принцев.

Ох уж эти опасные сказки. Сколько нежных неприспособленных к реальной жизни девушек сгубила вера в них и нежелание жить в реальности. Как много книг написано об этом. И все они заканчиваются трагедией.

Эмма - единственная дочь любящего отца, рано потерявшего жену, вполне успешного фермера, но человека далёкого от утончённого высшего общества. Эмма, благодаря усилиям своего папа, получает хорошее светское образование, доступное французским барышням 19 века. Эмма прекрасно музицирует, занимается рукоделием, развита в области культуры и зачитывается куртуазными романами. Эмма мечтает о блеске, балах, пирах, прекрасных и храбрых рыцарях. Однако, живя вдвоём с отцом, вполне себе справляется с ведением хозяйства. Но вскоре в жизни Эммы появляется Шарль Бовари.

Шарль - весьма посредственный врач общей практики. Он происходит тоже из семьи среднего достатка. Его родители в своё время были вынуждены сильно экономить и даже влезть в некоторые долги, дабы выучить сына на врача, желая для него большего благополучия и прочнее положения в обществе, чем имеют сами. Но Шарль блестящим врачом никогда не станет, не потому, что у родителей недостаёт денег для действительно хорошего образования, даже не потому, что Шарль лодырь и не очень желает учиться. Шарль просто бесталанен и совершенно неамбициозен. Он из породы таких людей, которые заняв определённую нишу в профессии более никуда и не стремятся. Хватает на жизнь, не хуже и не лучше других, стабильно...ну в общем-то и достаточно. Плохо ли это? Отнюдь, не всем же быть вдохновенными гениями.

Эмма же, встретив Шарля, воображает себе того самого доктора, который окружённый ореолом романтической доблести спасает мир от эпидемий. Доктора, которому, благодаря его талантам, открыты двери в лучшие дома Парижа. Светила медицины, практичный научный ум, утончённость в обращении и вот это вот всё. Эмма выходит замуж за господина Бовари.

Тем более жестоким становится разочарование Эммы, когда спустя некоторое время романтичная пелена спадает с её глаз и госпожа Бовари обнаруживает вместо рыцаря спокойного, не стремящегося к высотам мужа, работающего много, но зарабатывающего тяжело и средне. Мужа, не считающего важным, разбираться в искусстве, понимающего в красоте лишь то, что она услаждает глаз, в музыке - слух. Ценящего сытный плотный и вкусный обед выше интеллектуальных разговоров за ним.

Взор Эммы вновь затухает. До определённого момента. До момента её встречи Родольфом. Первым её любовником. Достаточно обеспеченным, свободным от семьи и обязательств ловеласом. Эмма вновь обретает мечту о рыцаре, Родольф же - очередную интрижку.

Но как всегда это бывает, их отношения вскоре начинают терять прелесть новизны, пикантность адюльтера приедается, острота таинственности приобретает всё более раздражающий характер усталости от необходимости скрываться. Почувствовав это, Эмма, как то водится у женщин, становится более навязчивой. Родольф же окончательно теряет облик рыцаря, бросив бедняжку совершенно подлым способом.

Из нервной горячки, в которую Эмма впадает после разрыва с Родольфом, её выводит новая любовная связь с некогда уже знакомым ей Леоном. Леон - молодой студент, ранее уже пытавшийся вступить с госпожой Бовари в романтические отношения. Но тогда не сложилось. Зато сложилось теперь. Леон ещё в первые встречи увлёк мечты Эммы своей кажущейся принадлежностью к высшему свету. Леон молод, у него свежий взгляд на жизнь и эта его, пусть и весьма касательная, но всё-таки столичная, светская жизнь...Ах как бы всё замечательно сложилось...Если бы складывалось не только в голове у Эммы.

Леон, как впрочем и любой студент, в средствах весьма стеснён. А Эмме же хочется иного и вот она самостоятельно начинает создавать для них двоих жизнь из своих грёз. Бездумно тратится на туалеты, снимает за свой счёт для них двоих дорогую квартиру, делает любовнику роскошные подарки, она впрочем их и Родольфу делала, но не в таких количествах. Естественно, заработка мужа на подобные излишества не хватает. Эмма влезает в долги. И чем ближе Эмма к краху, тем бездумнее и лихорадочнее траты.

В конечном итоге, семейство Бовари оказывается полностью разорено. Имущество описано. В отчаянии Эмма бросается за помощью к обоим любовникам, оба помочь ей отказываются. Эмма кончает жизнь самоубийством. Наверное отравление, как лёгкий и безболезненный способ покончить собой, Эмма тоже разузнала из каких-нибудь любовных романов, но...

Мне очень понравилось, как Флобер описал смерть от отравления мышьяком. Физиологично, неэстетично, наполненно рвотными массами, запахами и болью. Смерть, абсолютно лишённая какой бы то ни было утончённости и романтики. Спасибо, господин Флобер, травиться, если что вдруг, я не буду точно)

Размышляя о том, что же в самом-то деле случилось с Эммой. Я склонна полагать, что дело вовсе не в неслучившейся любви. Да и в общем и целом, мне кажется, развратной сластолюбицей Эмму тоже не назовёшь. По факту, любила-то Эмма всю свою жизнь одного единственного мужчину - рыцаря в сияющих доспехах, без страха и упрёка, на белом коне сошедшего со страниц куртуазного романа. И Шарль, и Леон и Родольф были им, им одним, но недолго. Убила Эмму всё-таки не несчастная любовь, и даже не безденежье. Убило Эмму именно разорение. Разорение её надежд, погибла девочка под обломками рухнувших на неё иллюзий.

Мне жаль её. Так молодо и так глупо. Но что же делать? Не мечтать? Как, когда так много сказок о прекрасных златокудрых девах, сидящих в тенистых садах на скамьях и рыцарях, спасающих их от драконов, злых мачех, ворующих у грозных деспотов отцов и мужей.

От бессмертной классики обычно ждёшь многое, и в этот раз мои ожидания не оправдались. Прочитала я в послесловии [именно указанного мной издания] о самом романе, и о «торжестве мещанских нравов», «господстве чревного интереса», и о «общественно-исторической коллизии», новаторских идеях, вложенных автором в уста аптекаря, но… роман мне не понравился.

Хороша книга тогда, когда её хочется перечитывать, кажется так сказал однажды Фёдор наш Михайлович, и я согласна с этим,  теперь это мой личный критерий в оценке художественной литературы. Так вот, роман «госпожа Бовари» перечитывать я не буду. Претензия моя к роману не в незатейливом сюжете, по роману «Жизнь» Мопассана я уже знаю, как вторичен бывает сюжет, когда само произведение наполнено различными мелочами, дающими возможность полного погружения в происходящее и внутренний мир героев. То, чего мне не хватало в «Бовари», так это изящности, иносказательности, если хотите, позволения читателю самому догадаться о чувствах героев. Пусть это будет элемент во внешности, пусть это будет природа, погода, да что угодно! Флобер здесь слишком прямолинеен и не изобретателен.

Впервые я заметила этот недостаток романа в «лохматых волосах» Шарля, или его манере сплёвывать… Сразу видно, что роман писал мужчина, зная, что точно раздражает всех женщин. Флобер здесь не оригинален.

Влюблённость Эммы в Родольфа также описана как-то неинтересно. Из пустого в порожнее они толкуют о своих чувствах, пишут друг другу записочки. Следить за этими пустыми отношениями, отражающимися в переживании главной героини, которая ну никак не вызывает сочувствия, мне было скучно. Я не поняла, отчего у неё сложилось такое странное отношение к своему ребёнку (точнее поняла, но мне мало), почему в конце романа Фелисите горевала по своей «барыне», какие отношения у Шарля были с отцом, о смерти которого он так горюет, а Эмма вовсю показывает своё равнодушие (хотя именно этот эпизод реалистичен).

Пыталась я запоминать и фон событий, будь то конная прогулка, или бегающие по могилам мальчики. Опять возвращаюсь к роману «Жизнь», где каждая деталь о чём-то говорила и была в прочно вплетена в общую канву, у Флобера я такой связи не нашла как ни пыталась. Банально здесь описаны запахи и цвета, где-то в каком-то эпизоде с Эммой, говоря о её приподнятом настроении, Флобер начал перечислять запахи всех растений, которые знает, дабы читатель упал в обморок от этой симфонии ароматов.

Ещё один момент – это сны Шарля уже после смерти Эммы. Догадайтесь, что ему снилось? Конечно же, она, и конечно же, её образ рассыпался каждый раз! Нет, не так это работает. Я большой любитель чтения о снах и видениях. Гораздо пронзительней было бы если бы Шарлю снились его будни, живая Эмма, которая в какой-то момент протянула бы ему ледяные костлявые руки, или посмотрела бы на него тем взглядом «мутным, словно окутанным паутиной», которым она наградила его умирая. Можно было бы и вплести в эти его переживания и образ их общего ребёнка.

Роман хорошо написан с точки зрения богатой лексики, но фибр моей души не затронул ни один из героев, даже Шарль. Назидания по поводу новаторства, религии, мещанства, оставьте филологам и литературоведам. Как обычному читателю, разбалованному романами знатоков человеческой души Гюго, Достоевского и Мопассана, мне «мадам Бовари» не понравилась.