А. П. Чехов. Собрание сочинений в 15 томах. Том 6. Рассказы, юморески. 1886 - 1887

Как часто мы смотрим на другого человека, скажем более благополучного или счастливого, на наш взгляд, и думаем - "Ему-то повезло! Ему-то хорошо живётся!"

Да, думаем, пока не узнаем подробностей его жизни и всех её тягот внешне не заметных. Так всегда - хорошо там, где нас нет и кому-то другому.

А вы прочитайте эту забавную страничку, написанную Чеховым с юмором о жизни кота. И он вам сам расскажет о своей нелёгкой доли уличного кота, которому приходится отвоевывать у этого мира каждый кусочек счастья, впрочем как и всем нам.

Все три ситуации, описанные в этом рассказе, не выходят за рамки обычного испуга. Из серии – «Пуганая ворона куста боится». И правильно поступает Антон Павлович, когда характеризует их, как имеющие ничтожную причину.

В последнее время очень часто на Ютьюбе выкладывается пользователями видео со странными , казалось бы необъяснимыми съёмками. На них авторы, как правило, снимают НЛО. На самом деле эти кадры имеют только две причины. Первая – атмосферные явления, порождающие причудливые формы, которые кажутся похожими на НЛО. Вторая – это неисправная техника (смартфон или камера), на которую производится видеозапись.

Вот и у Чехова в первом описании страха – явно необъяснимое явление. Едущий на простых дрогах рассказчик видит мерцающий огонёк в самом верхнем ярусе колокольни, в крошечном окне, между куполом и колоколами. Автор точно знает, что туда пробраться невозможно, и от этого испытывает неприятное чувство, переходящий в безотчётный страх. «Меня охватило чувство одиночества, тоски и ужаса, точно меня против воли бросили в эту большую, полную сумерек яму, где я один на один стоял с колокольней, глядевшей на меня своим красным глазом».

В принципе, сам рассказчик понимает, что это всего лишь необъяснимое явление – «Глупо! - говорил я себе. - Это явление страшно только потому, что непонятно... Всё непонятное таинственно и потому страшно".

Второй страх тоже из разряда ничтожных. Автор идёт вдоль железнодорожной насыпи ночью при лунном свете. Вокруг «…природа не спала и ночь нельзя было назвать тихой. Кричали коростели, перепелы, соловьи, кулички, трещали сверчки и медведки. Над травой носился легкий туман, и на небе мимо луны куда-то без оглядки бежали облака. Не спала природа, точно боялась проспать лучшие мгновения своей жизни». Внезапно мимо проносится одинокий товарный вагон на большой скорости. «Откуда он мог взяться, и какие силы мчали его с такой страшной быстротой по рельсам? Откуда и куда он летел?
Будь я с предрассудками, я порешил бы, что это черти и ведьмы покатили на шабаш, и пошел бы далее, но теперь это явление было для меня решительно необъяснимо. Я не верил глазам своим и путался в догадках, как муха в паутине...» Конечно, описание этого происшествия у Антона Павловича значительно больше по объёму и страшнее. Но! Опять же, что он испытывает?

«Я вдруг почувствовал, что я одинок, один как перст на всем громадном пространстве, что ночь, которая казалась уже нелюдимой, засматривает мне в лицо и сторожит мои шаги; все звуки, крики птиц и шёпот деревьев казались уже зловещими, существующими только для того, чтобы пугать мое воображение».

Вполне объяснимый испуг. Дойдя до железнодорожной будки и увидев сторожа, рассказчик слышит вполне заурядное разъяснение – «… От товарного поезда оторвался. На сто двадцать первой версте уклон... на гору поезд тащит. Цепи в заднем вагоне не выдержали, ну он оторвался и назад... Поди теперь, догоняй!..»

Последний страх совсем выдуман писательским воображением. Возвращаясь с охоты, рассказчик встречает в лесу большую черную собаку из породы водолазов. Он не может найти объяснения, откуда здесь мог оказаться такой породистый пёс, совсем один. А тут образование ему подсказывает бульдога из «Фауста» Гёте, где в облике черной собаки Фаусту является Мефистофель. Плюс ещё подумал, что у него галлюцинации… Пёс, встретив в лесу человека, идёт следом за ним, что вполне объяснимо, так как ему одиноко в лесной чаще, он привык к обществу людей.

Но автор накручивает своё воображение – «…фаустовский бульдог не выходил из моей головы, и чувство страха становилось всё острей и острей...» Придя же домой, он застаёт гостя, старого приятеля, который пожаловался, что потерял в лесу дорогую собаку.

Фраза – «Я как сумасшедший рванулся с места и, не отдавая себе отчета, побежал, стараясь бежать быстрей и быстрей. И тотчас же я услышал то, на что раньше не обращал внимания, а именно жалобный стон телеграфных проволок».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 497

Любит Антон Павлович про разные болезни писать. Конечно, понятно. Доктор всё-таки по первой специальности. Кто же кроме врача лучше других опишет симптомы болезни?..

Тем более, Лизочка Кудринская, «молоденькая дамочка, имеющая много поклонников», подробно рассказала, от чего могла заболеть. Во-первых, напилась «холодной, ужасно холодной лимонной воды с немножечком коньяку…» в антракте любительского спектакля «Скандал в благородном семействе». Во-вторых, на другой день ездила верхом, было сыро и её продуло.

Ну, и главное, после чего у неё начались спазмы, это на кухне у Прасковьи увидела «хорошенькие молоденькие репочки и морковочки, точно игрушечки». «Очень немного съела, но представьте, вдруг у меня начинается резь... Спазмы, спазмы, спазмы... Ах, умираю! Прибегает со службы Вася. Натурально, хватает себя за волосы и бледнеет. Бегут за доктором... Понимаете? Умираю и умираю!»

Доктор прописал что-то от желудка. Лизочка лежит в постели и готовится к худшему. Правда, она благополучно проспала с шести вечера до двух ночи. Муж же её Василий Степанович глаз не сомкнул. «Бедняга счастлив, что его жена наконец дома, и в то же время страшно напуган ее болезнью».

Обычно мужчины от любого недомогания готовятся умирать, а тут Лизочка, очень впечатлительная натура, заявляет супругу, что рада умереть, только его жалеет, что он овдовеет. Её понять можно, так как смерть свою она представляет в виде роскошных похорон – «Все плачут. Потом, когда она уже мертва, ее, интересно бледную, черноволосую, одевают в розовое платье (оно ей к лицу) и кладут в очень дорогой гроб на золотых ножках, полный цветов. Пахнет ладаном, трещат свечи. Муж не отходит от гроба, а поклонники таланта не отрывают от нее глаз: "Как живая! Она и в гробу прекрасна!" От таких замечательных картин кто угодно захочет также красиво умереть…

Но Вася отвлекает её от мрачных мыслей, изображая сценки из еврейской жизни. Лизочка довольна. И вот она уже «прыгает с кровати и начинает шагать по полу уже без чепчика, босая... И оба супруга, хохоча, забыв про болезнь, гоняются друг за другом по спальне. Беготня кончается тем, что Вася ловит жену за сорочку и жадно осыпает ее поцелуями. После одного особенно страстного объятия Лизочка вдруг вспоминает, что она серьезно больна...

• Какие глупости! - говорит она, делая серьезное лицо и укрываясь одеялом. - Вероятно, ты забыл, что я больна!»

  В полдень съезжаются поклонники её таланта… «Лизочка, одетая в белоснежный чепчик и легкую блузку, лежит в постели и смотрит загадочно, будто не верит в свое выздоровление. Поклонники таланта видят мужа, но охотно прощают ему его присутствие: их и его соединило у этого ложа одно несчастье!»

  Что сказать… Так Лизочка в постели проспала ещё один день с шести до двух ночи, муж же не сомкнул глаз и в эту ночь. На следующее утро она уже поскакала на репетицию к Марье Львовне. Вася же отправился на службу. Где начальник, увидев его столь настрадавшегося за эти две бессонные ночи, отправляет «страдальца» домой, понимая, что работник из него сейчас никакой.

  Вот так! Стрекоза почистила крылышки, отдохнула и полетела дальше вдохновлять «поклонников своего таланта». А несчастный муравей, то бишь Василий Степанович по приказу начальника домой отсыпаться. Сколько же в рассказах Чехова рассыпано образов мужей-подкаблучников…

  Фраза - «Я очень нервная женщина. Доктор прописал мне против желудка, но я чувствую, что он не понял моей болезни. Тут нервы, а не желудок, клянусь тебе, что это нервы. Одного только я боюсь, как бы моя болезнь не приняла дурного оборота».

  Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 494

Весь сюжет рассказа уместится в несколько строк, но за этими строчками Чехов уместил судьбы людей, пересечение их линий жизни. Это в стиле Антона Павловича показать пустяковый случай, а за ним поведать непростую житейскую историю, в реальность которой веришь сразу.

Двое мужчин отправляются на охоту в дальний лес, где встречают собирающего грибы главного конторщика владелицы здешнего Шабельского бора. Он запрещает им охотиться без разрешения помещицы. К ней и отправляются мужчины, чтобы получить позволение. Эти мужчины –рассказчик и князь Сергей Иванович, которого автор называет – «Мой князек» и даёт ему подробное описание. Причем, описание это довольно противоречивое.

«Это высокий, стройный брюнет, еще не старый, но уже достаточно помятый жизнью, с длинными полицеймейстерскими усами, с черными глазами навыкате и с замашками отставного военного. Человек он недалекий, восточного пошиба, но честный и прямой, не бреттер, не фат и не кутила - достоинства, дающие в глазах публики диплом на бесцветность и мизерность».

Чем же князь симпатичен автору? Прежде всего, он был беден, несчастья и неудачи преследовали его всю жизнь. Оставшееся после отца наследство Сергей Иванович сумел растранжирить, так как не следил за экономным его расходованием. Часть была расхищена управляющими, приказчиками и лакеями. У него занимали все подряд, никому не отказывал. Чехов употребляет по отношению к князю определение -
комильфотность ( устар. соответствие правилам светского приличия, хорошего тона, синонимы- приличность, пристойность, порядочность). В результате подобного джентльменства сам князь залез в долги и запутался до невозможности выпутаться. Имение его описано, очень скоро у него всё отберут за долги.
И, хотя рассказ называется «Пустой случай», в нём идёт весьма содержательный разговор о несбывшейся любви.

Лет пять-шесть назад князь постоянно бывал в гостях у отца нынешней хозяйки Шабельского бора Надежды Львовны Кандуриной, урождённой Шабельской. Но за полгода до смерти старика Сергей Иванович перестал у него бывать. Рассказчик, ссылаясь на слухи, сообщает, что князь – «вообразив по своей недалекости, что его хотят купить вместе с титулом, возмутился, наговорил глупостей и рассорился». А Надежда Львовна была в него влюблена. Но из дальнейшего повествования становится понятно, Сергей Иванович, скорее всего, не любил её. И, как человек принципиальный, не пошёл на сделку с совестью, не согласился на чрезвычайно выгодный брак, суливший ему в качестве приданого миллион.

Зато другой абсолютно беспринципный и ловкий человек подсуетился и не стал особо раздумывать, женился на Надежде Львовне, а теперь вёл приятную жизнь в Каире, вдали от России и жены. Часто так происходит, что честные и прямодушные люди, такие как Сергей Иванович, не позволяют себе пойти на компромисс, а другие шустрые без чести и совести быстро пользуются подвернувшимся шансом отхватить кусок пожирнее. Надежда Львовна, оставшаяся в 26-летнем возрасте одна в своём имении, продолжала любить князя, что очень ярко показывает Чехов в сцене, когда рассказчик приходит к ней (Сергей Иванович остался на улице, не желая с ней встречаться), чтобы попросить разрешение поохотиться в принадлежащем ей лесу.

Кандурина наотрез отказывает, считая недопустимой само убийство птиц и зверей, а также не желая делать никому исключений из введённого ею правила. Совершенно без задней мысли проситель упоминает, что с ним Сергей Иванович. «Услыхав знакомое имя, Кандурина вздрогнула и остановила на мне долгий взгляд. Я заметил, как у нее побледнел нос. - Это всё равно... - сказала она, опуская глаза». Нет! Совсем не всё равно! Надежда Ивановна видит в окно около ворот стоящего Сергея Ивановича.

«Она уже узнала князя и не отрывала глаз от его фигуры. Трудно описать восторг и страдание, какими светилось ее некрасивое лицо! Ее глаза улыбались и блестели, губы дрожали и смеялись, а лицо тянулось ближе к стеклам. Держась обеими руками за цветочный горшок, немного приподняв одну ногу и притаив дыхание, она напоминала собаку, которая делает стойку и с страстным нетерпением ожидает "пиль!"

Рассказчик, не сумевший уговорить Кандурину, уходит. Но… «У выхода догнала меня горничная, и вручила мне записку. "Подателям сего охота дозволяется. Н. К." - прочел я...»

Чехов очень подробно рассказал историю этих двух людей, чтобы объяснить всю тяжесть положения, в которое они попали. Надежда Львовна замужем за человеком, воспользовавшимся ею и её деньгами, который теперь живёт в далёком Египте. А Сергей Иванович вот-вот пойдёт по миру, став банкротом.

Фраза – «Я поглядел на нее, на князя, не сумевшего солгать раз в жизни, и мне стало досадно, горько на правду и ложь, играющих такую стихийную роль в личном счастье людей».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 415

Редкий случай для рассказа Антона Павловича, когда автора нужно призвать к ответу. Почему он не сделал ремарку, что мнение героя, от лица которого ведётся повествование, не совпадает с позицией автора?! Одно совершенно точно написал Чехов, это последняя строка – «…те господа, которых бьют в клубах подсвечниками по мордасам». С этим совершенно согласен! За высказанное в рассказе мнение о женщинах надо бить по мордасам подсвечниками, кулаками, перчатками, всем, что под руку попадётся.
Ещё больше убеждаешься, что за 130 лет, прошедших с написания рассказа, общество прошло гигантское расстояние, совершило социальную революцию. И женщины из бесправных униженных (можно просто выписать из рассказа кем они были при проклятом царизме) превратились в современных равноправных уважаемых любимых представительниц прекрасного пола.
А оскорбительные эпитеты о женщинах из выше упомянутого пасквиля гражданина писателя Чехова подлежат дополнительным свидетельством о незавидной женской доле в дореволюционной России. Хотите примеры? Пожалуйста –
«Женщина с самого сотворения мира считается существом вредным и злокачественным. Она стоит на таком низком уровне физического, нравственного и умственного развития, что судить ее и зубоскалить над ее недостатками считает себя вправе всякий, даже лишенный всех прав прохвост и сморкающийся в чужие платки губошлеп». Ну, что я сказал?! Канделябром по башке подобным губошлёпам…
Смешно даже приводить цитаты из рассказа. «Изучать науки женщина неспособна. Это явствует уже из одного того, что для нее не заводят учебных заведений. Мужчины, даже идиот и кретин, могут не только изучать науки, но даже и занимать кафедры, но женщина - ничтожество ей имя! Она не сочиняет для продажи учебников, не читает рефератов и длинных академических речей, не ездит на казенный счет в ученые командировки и не утилизирует заграничных диссертаций. Ужасно неразвита! Творческих талантов у нее - ни капли». Сейчас говорить подобное всё равно, что выставлять себя полным дикарём и невеждой… Не только заведующими кафедрой, но и ректорами работают дамы. Верхней палатой Парламента РФ руководит женщина. Даже неудобно писать о том, как изменилось положение прекрасного пола со времён Антона Павловича.
Всё не буду писать очевиднейшие вещи. Не мог Чехов заглянуть в будущее, не представлял себе реальные возможности женщин. Хотя, возможно, я просто не понял острого иронического взгляда великого писателя?!!
Фраза – «Нет того Квазимодо, который не был бы глубоко убежден, что парой ему может быть только красивая женщина.».
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 347

Кухня каждой страны отличается друг от друга.
Чехов реалистично, но в то же время, иронично (как всегда) показал нам две стороны поглощения пищи: с одной стороны - это француз, удивляющийся поглощением огромного количества блинов, икры, сёмги... то ли ещё будет)))
С другой стороны - это сам "поедатель" огромного количества еды.
Не являюсь сторонником огромного количества пищи, скорей, за здоровую пищу, хотя покушать люблю, от тортиков и прочих вкусностей не откажусь порой, особенно, если это домашнее приготовление.
Иногда, конечно, и побаловать себя можно)
Рассказ небольшой, чуть более 8 минут в аудиозвучании. В исполнении Александра Дунина бесподобен.
Рекомендую прослушать и задуматься о том, что и сколько мы едим. ;)

Одиночество, не с кем поговорить… Испытывали такое? «Тоска» как раз об этом – об одиночестве.
Рассказ про извозчика, у которого неделю назад умер сын. Его переполняет тоска. Он пытается поговорить об этом с другими, ему нужно высказаться, но никому до него нет дела. Тогда он едет домой, где, наконец, находит себе собеседника – лошадь.
Вообще в наше время очень часто можно встретить со стороны других безразличие, непонимание. Мы хотим высказаться, поговорить с кем-нибудь. Причем не на тему погоды, кино и т.д., а о наших личных переживаниях, о чувствах, да и просто о жизни, так сказать о том, что наболело. Другие же совсем не настроены иногда это слушать: им не интересно или просто они считают это глупостью. В такую ситуацию попал и герой чеховского рассказа Ион. Ему нужно рассказать о важном для него, чтобы его слушали и сопереживали ему. Но он не находит ни собеседника, ни сочувствия среди людей.
А ведь задумайтесь. Мы тоже нередко безразличны к другим. Иногда даже к близким, к друзьям (я уже не говорю о совсем не знакомых людях , на них внимания не хватает), мы проявляем безразличие. Мол самому тошно, своих проблем по горло. Но не нужно быть такими черствыми. Вы выслушаете, и вас тоже выслушают, когда вам будет плохо и нужен будет собеседник. Все возвращается бумерангом. Самому бы всегда следовать этому принципу.

К теме еды и описанию различных застолий русские писатели обращались не раз. В раннем творчестве Чехова есть несколько рассказов, читать которые на голодный желудок не стоит. Совсем недавно прочитала рассказ "Блины",в котором описано таинство приготовления этого блюда.
В рассказах "Сирена" и "О бренности", Чехов красочно рассказывает об обедах, которые не обходятся без поедания блинов,приправленных различными начинками. Писатель с таким гастрономическом мастерством показывает трапезы героев,что у читателя невольно просыпается зверский аппетит.
Этот сатирический рассказ посвящен русской кухне и национальному чревоугодию. Но прочитав его, совсем не стыдно признать, что обжорство- часть русской натуры.

Француз Генри Пуркуа, посетивший русский трактир Тестова, поражен изобилием стола и количеством блюд, поглощаемых русским господином за соседним столиком.
Несмотря на огромный объем съеденного ,барин не желает ограничивать себя, а продолжает наслаждаться вкусной едой, проявляя типично русскую ментальность.

Для рационального иностранца, тайна русского желудка так же непостижима, как загадка русской души.
Этот ироничный рассказ заключает в себе диалог культур.
Глупому французу, заказавшему себе лишь чашку бульона, никогда не понять русского.
Ведь обильное и порой неумеренное застолье- часть нашей истории и национальной культуры.