Исповедь маски

Юкио Мисима, давно отошедший в иной мир древним самурайским способом, описывает жизнь юноши, который вынужден скрывать свою истинную личность и играть роль другого человека, чтобы соответствовать общественным ожиданиям.

автор описывает противоречия японского общества и его традиционных стереотипов, проницательно показывая, как люди находятся в постоянном балансе между желанием быть самим собой и проявлять приличное поведение.

книга написана пронзительно и в то же время чувственно, передавая настроение и эмоции, в которые погружается главный герой на протяжении всей истории. она раскрывает личностные проблемы, с которыми сталкиваются многие молодые люди, и заставляет задуматься о том, как мы сами воспринимаем себя и своих близких.

главный герой книги, очевидно, имеет определенные проблемы с самоидентификацией, и он чувствует себя в тупике, когда должен выбрать свой путь в жизни. в этой ситуации он вынужден придумать «маску», которая поможет ему скрыть свой настоящий характер и подчиниться культурным ожиданиям общества.

в попытках доказать самому себе нормальность, главный герой пытается строить ненужные ему отношения, которые резко обрываются на фоне развязавшейся 2 мировой войны. с какими облегчением он цепляется за любую возможность ради забвения и минутного покоя.

это не пропаганда. это крик о помощи для усталой души.

Мисима не стесняется ломать табу в японском обществе, такие как гомосексуализм и суицид, и показывает, как эти темы влияют на жизнь его героя.

здесь поэтические описания соседствуют с весьма отвратительными. смерть для героя не нечто ужасное, а воплощение красоты.

главное в Исповеди — это чувство ненормальности, изолированности; и отчаянное стремление носить маску, чтобы скрыться от общества и от себя.

это откровенная книга, возможно для кого-то и через чур. я прочитала ее больше года назад и вряд-ли буду перечитывать. я слишком хорошо понимаю главного героя в каких-то моментах, и не могу воспринимать книгу как нечто развлекательное и отвлечённое. это словно кривое зеркало для меня.

«Ошибаются те, кто считает мечты игрой интеллекта. Нет, мечты — нечто противоположное, это бегство от разума»

Аннотация романа маленько ввела меня в заблуждение. Обещали тему смерти и анализ устройства души главного героя им самим. Но, таки второе тут преобладает.
Больше, все же, здесь рефлексии маленького, очень болезненного мальчика Кими, выросшего в неуверенного молодого человека, совершенно не понимающего как жить эту жизнь А все из-за некоторых особенностей: во-первых, склонности к садизму, во-вторых, влечению к мужчинам.

В общем-то, написано интересно, как будто заглядываешь в голову Кими и наблюдаешь, как он пытается быть обычным человеком, куда заводит этот обман других людей, как мальчик пытается наладить свою жизнь и никто в этом ему не помогает.
Не скажу, что я в полном восторге, но это было довольно интересно.
И как-то «по-японски»: странная тягучая рефлексия и соответствующая ей атмосфера, которыми невольно проникаешься

Изначально "Исповедь" заинтересовала меня автором. Люблю японские произведения, культуру и тд. И даже когда я понял, что ГГ гей, я остался с книгой, т.к. было любопытно, как будет происходить интеграция ГГ в общество Японии середины 20го века. Поэтому книга была дочитана, хотя уже с середины было понятно, что ни какой интеграции не будет. Но решил дочитать.
Рефлексия автора - да бог с ней. Каждый имеет на это право, ни кто меня не заставлял это читать. Мне не понравился смысл, но как это было написано! Обороты, метафоры, описание чувств и окружения - шикарно! Книгу не интересно, но приятно читать. Странное явление для меня.
К гомосексуализму отношусь спокойно. Задница у каждого своя и то, что с ней происходит, личное дело каждого! Как мне кажется, в нашем мире было бы значительно комфортней жить, если бы люди признали собственную похоть и желание! В конце концов, дети - это прекрасно, а анальный секс отвратителен... Окей, всегда найдутся те, кто будет считать наоборот и я их не осуждаю.
Главное разочарование книги - она не про Японию, не про японцев и написана европейцем. Даже христианство, мать их святая Маша, даже христианство запихал автор в это произведение! Впрочем, может быть так всё это и было, а автор ни чего не придумал! Но атмосферы нет! Ощущения погружения нет! Скорей, чувствуешь себя жилеткой, в которую насморкались и наплакались.
Резюмирую. Если вы эстет и наслаждаетесь подачей материала больше, чем его смыслом... то очень может быть, что книга ваша! Если вам интересен мир европейского гомосексуалиста, его прохождение стадий принятия себя, становление и тд... то может быть тоже следует почитать. В противном случае, ловить там не чего. ИМХО.

Очень странные и противоречивые впечатления оставила книга. АТТЕНШН! На объективность ни в коем разе не претендую.

За что хвалю книгу, так это, в первую очередь, за честность. С одной стороны, понятно, что в Японии ко многим "странностям", свойственным автору смотрят совсем по-другому, как на нечто само собой разумеющееся, а с другой, так подробно расписать свои душевные метания, так смело открыть миру свою душу, способен не каждый. Собственно, название - "Исповедь маски" - так вот об этом прямо и говорит. Все так или иначе носят маски, а Мисима нашел в себе смелость свою маску снять, вот в этом самом романе.

Второе, что порадовало - это то, каким образом автор передал свой взгляд на мир, на природу собственной души; то, как описал свои терзания. Через различные образы, необычные, но яркие метафоры и т.д. позволяют читателю понять переживания Мисимы.

Ну и отдельно хочу выделить момент, который на меня лично произвел просто фантастическое впечатление. Это диалог Юкио с Соноко в четвертой главе, когда они сидят в кафе. Признаться, не могу вспомнить во всей когда-либо прочтенной литературе более живого и настоящего диалога.

Но что же помешало мне лично проникнуться "Исповедью маски" до конца? При всех безусловных достоинствах произведения, я почему-то не смог именно прочувствовать его. Никакой эмоциональной отдачи, вот как об стену. Вероятно, дело в том, что мне совершенно чужды те эмоциональные состояния, которые свойственны автору, и понять его я могу только умом, но никак не душой.

Тем не менее, если абстрагироваться от субъективных впечатлений, книга очень сильная. Тем более, если учесть, что автору на момент создания произведения было всего лишь около 25 лет.