Исповедь маски

Что должно происходить в душе человека, который отважился написать настолько откровенную книгу, выставляющую весь его хрупкий и подверженный бесконечным рефлексиям внутренний мир на всеобщее обозрение? Думается мне, нечто напоминающее печально известные события в Хиросиме, которые, кстати, вместе со всеми реалиями Второй Мировой и капитуляции Японии являются лишь серой почвой, из которой вырастает яркий, ядовитый, дурманящий цветок авторского «я».
История молодого человека, с ранних лет постигнувшего бренность бытия, не способного полюбить женщину, но тяготеющего к красоте мужского тела, человека, мечтающего умереть или родиться заново и, как следствие, склонного к глубинному саморазрушению. Роман Юкио Мисимы – это исповедь юной, только формирующейся души, осознающей свою «ненормальность» и стремящейся спрятаться под маской приторной обыкновенности и никчёмного, отвратительного малодушия, граничащего с трусостью. Самые тёмные стороны личности главного героя выписаны каллиграфическим почерком, с невероятной психологичностью – Мисима копается в собственной душе с тщательностью медика-экспериментатора, вылавливая из бурлящего потока эмоций и чувств самые низменные и развратные помыслы, а затем препарирует их. Сначала делается противно, потом – страшно, и наконец – больно. Больно от осознания человеческой трагедии – только представьте существо, словно лист бумаги разорванное на две части, одна из которых склонна к извращенным чувственным фантазиям, другая – всем своим существом стремится к чистой платонической любви. Кимитакэ насильно пытается заставить себя полюбить женщину, и порой ему кажется, что это удаётся. Но тяжёлое сомнение наваливается на его разум и шепчет на ухо: «Разве ты хочешь эту женщину? Будь откровенен с самим собой…» И тогда Кими трезво и сурово выносит себе приговор – он несчастное существо, животное, не способное никого любить. Однако, жизнь, как всегда, оказывается гораздо хитроумнее и изысканнее любых наших представлений о ней, сталкивая главного героя с девушкой, которая пробудила в нём настоящую любовь, избавиться от которой Кими до конца так и смог, впрочем, как и покориться этой любви – всё метался по собственной душе в поисках спасительного состава, способного склеить разорванную личность...
Кажется, что видишь не человека, а его многочисленные отражения в кривых зеркалах. Повествование превращается в запутанный клубок чувств, стремлений, фантазий самого писателя. Но загадка, преподнесённая Сфинксом-Мисимой, не желает так просто отгадываться, и читателю так и не понять, а что же это было-то? Истинное лицо героя, как и все его переживания, скрыты под непроницаемой маской - попробуй тут разберись, где он говорит правду, а где искусно лжёт, где исповедуется, а где вводит в заблуждение?
Книга о любви и одиночестве, о чувствах, которые способны покалечить и травмировать, о предопределённости и неизбежности. Книга о человечности и силе выбора, о жизни как стороне смерти и смерти как возможности начать всё заново. Книга, насквозь пронизанная духом Японии, который европейцам, наверное, никогда не понять до конца – пожалуй, только японцам свойственно так неистово упиваться трагедией, искусственно взращённой собственными руками, балансировать на грани жизни и смерти, тонко и очень изящно выворачивать наизнанку всю грязь и отвратительность собственной души. После этой книги хочется смыть с себя грязь, а потом с нетерпением взяться за следующее произведение Мисимы, такого загадочного и одновременно такого откровенного.

Сразу скажу: если вы никогда не читали восточную литературу, лучше начинайте не с этой книги.

А теперь по порядку.
Я уже давно хотела почитать эту книгу. Не знаю, почему. Но вот прямо тянуло. И, как оказалось, не зря.

Начнем с того, что главный герой очень мне созвучен: он знает социальные нормы и способы общения, но не чувствует их, они ему не особо понятны.


Язык очень лёгкий, но как и во всяком переводе восточной литературы - достаточно своеобразный. Некоторые предложения слишком короткие, другие - слишком длинные. Но это не мешает восприятию.


Сюжета как такового нет. Это книга-созерцание жизнеописания. Размышления о собственном взрослении и личностных трансформациях.


Есть важный момент, но даже не знаю, стоит ли предупреждать... Если хотите - отмечайтесь в комментариях и я вышлю ворнинг вам в личку

Наверное если не знакомиться с анотацией к книге, то сложно будет понять что автору было 24 года.
С самого начала складывается впечатление что основная цель произведения - пересказ жизни автора, начиная с самого детства. Но чем дальше читаешь - тем заметнее становятся попытки автора понять самого себя, и найти причину его отличий от всех остальных. Именно поэтому он и пытается вспомнить каким он был в детстве и что было дальше: учеба в гимназии, университет, война, первая любовь...
И все это ради одной цели: понять почему все пошло не так.
Только вот сделать это довольно сложно, ведь большую часть времни автор поступал именно так, как этого хотели от него окружающие. Его поступки, манера поведения и разговора - все это было ему не свойственно. Но он настолько хорошо выдавал это за часть себя - что довольно часто сам запутывался. А где именно он истинный, а где - лишь маска.
Хотя если подумать - то поступать по другому он просто не мог. Ведь тогда бы его не поняли окружающие и общество. А "потеря лица", даже в то время, было самым страшным для японца. Наверное даже страшнее смерти.

Книги о "не таких как все" ворвались в нашу жизнь в невероятном количестве. Они смотрят на нас с полок книжных магазинов, друзья и знакомые суют бумажные издания нам в руки, дабы мы ознакомились с очередной головоломкой, а паблики вк пиарят их в безбожном количестве. Да, они интересны, невероятны, прекрасны, удивительны, правдивы. Вдохновляют нас на многое – безусловно. Но на фоне друг друга увы, одинаковы. Все сюжеты и мысли ожидаемы, поведение героев становится прогнозируемым. Всегда хотелось прочитать что-нибудь необычное, такое, чтобы прямо ах... удивило, настоящую редкость, как эта - Исповедь маски. Во время чтения то и дело задаешься пресловутым горьковским: а была ли маска - то, может, маски-то и не было? Мисима затянул с первых страниц, но сразу дал понять - путешествие будет болезненным. Главные герои предстают в книгах этого жанра исключительными и не "такими как все" молодыми личностями. Особенно, если речь заходит об их юношеском возрасте, где подростки противопоставляют себя зловещему и бесконечно ошибающемуся, на их взгляд, миру. Конфликтуют с "глупыми", "непонимающими" взрослыми. Создают мифические проблемы и борются с несуществующими трудностями. Выходят вон из кожи, чтобы обратить на себя внимание. Герой нашей книги "не таким как все" родился, и всю свою жизнь пытался сделать невозможное, быть обычным, как люди вокруг него, настоящим. Он не роняет ни слова презрения на "простых смертных" ни намека и укора о том, что они одинаковые, шаблонные, а он, – весь такой из себя необычный. Только самоанализ и одиночество, наблюдение и отстраненность. Его отношение к страданиям, болезням, смерти и другим вещам, что у нормального человека вызывают отрицательные, негативные эмоции – иное, своеобразное, абстрактное, не классическое, - если так можно выразиться. Если мы с вами видим в этом страх, ощущаем безысходность, то наш персонаж, исключительно упоение, романтику. Опьяненное его сознание требует крови. Смерть всегда вызывала у него трепет и лирическое настроение. Все мысли и переживания происходят глубоко внутри. Так он, мелкими шагами, отмеряя каждый сантиметр, ищет свою дорогу, собственное предназначение. Но, столкнувшись на пути с суровой действительностью, жестокостью и кромешной тьмой людской несправедливости, начинает многое понимать. Мир более не кажется ему таким прекрасным, солнечным, и приходит к выводу, что место, где он находится, являет собой зыбучие пески, протяженностью в жизнь. Отсюда и вынесенное им заключение: "Я не догадывался, что отвращение мне внушает сама настоящая жизнь, а вовсе не какие-то там фантазии". И действительно, думаю я, как быть, когда ты родился не таким, с отклонением и всеми силами пытаешься слиться с густым безликим потоком окружающих. Единственная история, где героя по-настоящему жаль. Его мысли неподдельны, наивны, горьки. Он честен перед собой, перед людьми. Боясь быть непонятыми ими он не раскрывается, а значит избегает осуждения, издевок, презрения. Случай этот, прямо-таки уникальный. Когда человек носит маску, не выдуманную богатой фантазией, но свою, настоящую. Под этой маской и скрывается загадочная, слабая, романтичная натура, противостоящая миру привычному для нас, но такому непонятному и сложному для героя. Так кто он? Неправильная форма жизни, обреченная на одинокое скитание или боец, который сможет найти себя и построить свою судьбу – судьбу обычного человека. Удастся ли? Пишу в будущем времени, потому что история героя не закончена, она обрывается и нам остается только догадываться о дальнейшей его судьбе. Да и сколько должен выстрадать человек, который скажет про себя: " Ты – не человек. Тебя нельзя близко и подпускать к другим людям, ты – грустное и ни на что не похожее животное"? Маска прикрывает его искалеченную душу, неправильно развитую личность, извращённую натуру, его болезненное сознание. Этот пример навел меня на вопрос. Сколько в мире скитается таких потерянных душ, ищущих свое пристанище на чуждых им берегах жизни? Душам, которым негде излить чаяния своей души, исповедаться. Мисима яркий тому пример, а может быть и мы - тоже.