Обломов

В школьные и студенческие годы хорошо узнать, что был такой писатель Гончаров и занял он такое-то место в истории русской литературы. Но с каким же наслаждением именно сейчас утопаешь в его строках. Веселый, сатирический, горький, трагический, по-настоящему русский роман. Современному читателю, пожалуй, он напомнит подвыцветший гобелен – ушли бытовые реалии, ставшие чем-то вроде музейной экзотики. Но теплота и проникновенность гончаровского слога ненавязчиво стучится в потаённые¸ сентиментальные уголки души. Мне кажется, сейчас куда важнее «суда» над обломовщиной, для читателя пропитаться любовью к жизни, которая здесь прежде смысла (как позднее призывал делать Достоевский). Очаровательные картинки, нарисованные Гончаровым, отражают саму суть художественности – сделать действительность эмоциональной, сгущенной, вызывающей такие чувства, которые в реальности нам подарить могут только сильные потрясения. Любовь мужчины и женщины в разных ее ракурсах здесь преподносится слегка иронично, будто рисунок на фарфоре. Но это не отменяет музыкальности и некоторой образцовости психологических ситуаций. Три истории, три картинки – Обломов и Ольга, Штольц и Ольга, Обломов и Пшеницына (ну, и в дополнение отношения Захара и Акулины, но они более лубочны). Как много тонкостей в этих историях, с какой живописностью Гончаров пытается уловить и сохранить мельчайшее дрожание струн души каждого персонажа. И, пожалуй, самая трагическая история – последняя. Мало кто вспомнит судьбу героини и посочувствует Агафье Матвеевне, когда умирает Илья Ильич. Это существо, на долю которого достается немало коварно-едких характеристик, в финале вызывает искренние слезы. Ведь ее жизнь, окруженная лишь делами по домашнему хозяйству, оказывается пустой и бессмысленной без любимого мужа. Казалось бы, весь пафос романа в том, что нужно подняться с дивана и жить, чувствовать, мыслить, творить и преобразовывать… Но мне сдается, что Иван Александрович чувствовал и другую правду – права покоя и тишины, когда в жизни есть любовь и семейное счастье. В конце концов, читателям ведь предлагают откровенных злодеев – тот же Михей Тарантьев, например. На заре русского философского романа Гончаров создал произведение, которое встраивалось в современный ему литературный процесс и вошло в историю. Но потомкам кроме истории оставило и ярчайшую человечность, которую не смогли достигнуть ни Герцен до, ни Чернышевский после.

"​Неужели мы не меняемся? Неужели геномы лени и безынициативности, зависти и подлости, безразличия и жажды наживы так глубоко укоренились в нашем национальном характере, что спустя 155 лет после выхода книги Обломов, Алексеев, Тарантьев, Пшеницына все ещё встречаются чаще, чем Штольц или Ильинская?" - примерно таковы были мои мысли после последних строчек произведения. Я злилась, недоумевала, то приобретала, то теряла веру в конец более достойный несчастному бездеятелю своей жизни, но, честно говоря, ничего другого не ожидала от судьбы того, кто добровольно всю свою жизнь выбирал халат и локти хозяйки, мелькающие в приоткрытой двери.

Зарисовки некоторых персонажей особо запомнились, например, как эта:

— ... Виноваты оба, и отец и сын, — мрачно сказал Тарантьев, махнув рукой. — Недаром мой отец советовал беречься этих немцев, а уж он ли не знал всяких людей на своем веку!

— Да чем же не нравится отец, например? — спросил Илья Ильич.

— А тем, что приехал в нашу губернию в одном сюртуке да в башмаках, в сентябре, а тут вдруг сыну наследство оставил — что это значит?

— Оставил он сыну наследства всего тысяч сорок. Кое-что он взял в приданое за женой, а остальные приобрел тем, что учил детей да управлял имением: хорошее жалованье получал. Видишь, что отец не виноват. Чем же теперь виноват сын?

— Хорош мальчик! Вдруг из отцовских сорока сделал тысяч триста капиталу, и в службе за надворного перевалился, и ученый… теперь вон еще путешествует! Пострел везде поспел! Разве настоящий-то хороший русский человек станет все это делать? Русский человек выберет что-нибудь одно, да и то еще не спеша, потихоньку да полегоньку, кое-как, а то на-ко, поди! Добро бы в откупа вступил — ну, понятно, отчего разбогател; а то ничего, так, на фу-фу! Нечисто! Я бы под суд этаких! Вот теперь шатается черт знает где! — продолжал Тарантьев. — Зачем он шатается по чужим землям?

​И, увы, такие "персонажи" с их мнениями и спустя 150 лет все еще распространены, ими бросаются, как лозунгами, их слепо повторяют.

А жизнь Обломова. Разве не мечта многих - жить за счет других, позволять другим разбирать свое грязное белье, но жить не задумываясь о том, что можно жить лучше.

Но главное, все же, что мне дала эта книга - далеко не эти обличающие картины русской ментальности, нет. Об этом слишком много писали (а я, слава Богу, по крайней мере хотя бы кое-что читала), чтобы удивляться. Эта книга запомнилась мне, скорее, тем, что я нашла небольшой ответ на состояние, которое давно меня мучает. Немного заносчиво, конечно, приравнивать себя к человеку, к которому могла бы быть применима эта цитата, но она помогла мне немного разобраться в себе :)

​Надеюсь, все же, что нам не понадобится еще 155 лет, чтобы искоренить эти деструктивные качества, которые делают такой сильный и могучий народ слабым и жалким, и что какое-то поколение школьников, которые будут читать это произведение в школах в один прекрасный год будут изучать персонажи Обломова, Алексеева или Тарантьева, как что-то фантастическое и далекое от их видения действительности, что обломовщина скорее будет просто поучительной сказкой, чем печальной реальностью.

В школе мы не проходили "Обломова", так что моё восприятие этой книги не пострадало от ассоциаций со школьным рутинным чтением) Скажу сразу, что меня не тянет осуждать Обломова и все такое. Да, меня удивляет как так можно было пропустить путешествие по Европе, ещё больше до этого озадачивало как так Обломов будет со своим образом жизни собираться в это путешествие, которое уже так скоро. И разочарование - аааа, так этот никогда никуда не выберется, только обещает все. Вот только кому плохо от того, что он всю жизнь пролежал на диване? И меня коробило то, как относились к Илье Ольга и Штольц. К тому же, стало чётко понятно, что Ольгу терзают эти её непонятные душевные терзания, которые мешают быть счастливой, независимо от того какой мужчина рядом с ней. Да, Штольц более достойный муж для неё, вот только рядом с Обломовым она была бы наставницей и постоянно реализовывала себя через это, она была бы счастлива тем, что она главная в семье, она фундамент всего. Но, конечно, вздыхала бы, и мучилась тем, что Илья такой рохля. Вот только Ольга бы мучилась при любом раскладе, что с Ильей, что с Штольцем. А вот если бы она застала расцвет эмансипации, там бы она себя проявила, и беспричинной грусти стало бы поменьше.
Я считаю, что каждый сам для себя решает как он хочет прожить жизнь, чем хочет её наполнить, и никто не обязан бегать постоянно как белка в колесе потому что кто-то считает, что это идеал жизни. В этом контексте Агафья ничем не хуже Ольги. А Обломов не обячзан мечтать о великих свершениях, если ему мила сердцу только Обломовка. Хотя он, безусловно, не пример для подражания, но как по мне, и не пример для нравоучений о том как плохо быть таким как он.

Невозможно уклониться от смешанных чувств по отношению к главному герою Илье Ильичу. Он герой, это - однозначно, но такой, к которому испытываешь неоднозначные чувства: жалость сменяется сочувствием, симпатия перерастает в легкий негативизм и раздражение. А в дополнение, возникает чувство пустоты, складывается впечатление, что мой герой, затянет меня сейчас туда, куда мне самой совсем не хочется – в тоску, отрицание, непринятие внешнего мира, и я вот – вот полностью окунусь в его «идеальную» ленную безмятежность.

Илья Обломов двусторонний человек: отчасти он деятельный, отчасти пассивный. И мы все мы отчасти схожи с ним. Мы заявляем себя деятельными людьми, когда в детстве с наслаждением отдаемся шумным играм, беготне, спорам; когда в молодости серьезно стремимся преобразить себя и мир вокруг, прибегая к соответственным мерам; в зрелости бросаемся в разные предприятия, участвуем во всевозможных общественных делах, ведем деятельную и активную жизнь, и даже в старости, не утолив до конца своих желаний, мы продолжаем двигаться вперед. Пассивным же, человек становится отчасти от того, что сторонится потока жизни. Когда является лишь созерцателем и мечтателем, когда дружеские компании кажутся слишком шумными, а вся работа – слишком утомительна и хлопотлива, когда человек не желает творить историю, а только быть ее наблюдателем, когда покой становится первостепенным, а деятельность остается на заднем плане. Вот тогда, он создает благоприятную почву для взращивания лени, и каждый раз удобряет ее, когда находит оправдания ей.

В этом весь Обломов. Но, стоит ли искать виноватых и перекладывать ответственность на других за то, что вполне добрый и не глупый человек, с хорошими задатками с раннего детства, Илья Ильич подменяет реальную жизнь на вымышленную, ложится на диван, предается скуке и бессмысленным мечтаниям? Вполне допустимо. И в этом не малая заслуга родителей. Совместно с нянями, они воспитали в мальчике безвольность и бесхарактерность, всякий раз запрещая ему быть самостоятельным и принимать решения самому. Они оградили его какой-то удушливой любовью и заботой. Их доброта была настолько всеобъемлющей, что он даже и не понял, что в жизни бывают трудности, и тем более, как с ними справляться. Дошло до того, что даже чулки ему натянуть было трудно и ленно, и все на что он был способен, так это подставить ногу слуге. Причем и мать и отец, вполне были уверенны, что живут и поступают правильно, «жить иначе – грех». Оттого-то жизнь в нем, постепенно, то застывала, то снова приобретала краски, но, увы, ненадолго. Первое же препятствие (будь то переезд на другую квартиру, написания письма, выход в свет) его снова и снова возвращало в исходное положение – сонливость, апатию, безучастность, пассивность и лень. И даже любовь не смогла вернуть ему силы, придать уверенности, возбудить интерес. Страх перед тягостными заботами о переустройстве имения перед женитьбой, длинный путь к свиданиям с Ольгой через Неву, вернул его к спокойной жизни, дивану и халату.

Увы, увы, увы…Борьба внутренних сил, в нем самом и с самим собой, обрела поражение. И достигнув, пика своего блаженства в доме Агафьи Матвеевны, которая отменно продолжает заботиться о нем, вкусно и обильно кормить, «он тихо и постепенно укладывается в простой и широкий гроб остального своего существования, сделанный собственными руками…»

Все-таки с годами мы начинаем больше понимать и осознавать жизнь!
Этот великолепный роман не был мной осилен во времена школьной программы по литературе.
Я даже не знаю сожалеть мне об этом или радоваться тому, что в более зрелом возрасте мне предстала такая возможность ( а главное - большое желание) прочитать это великолепное произведение. Но я осталась довольна от прочитанного.

Мне очень жаль Илью Обломова: его никчёмная жизнь поросла огромным слоем пыли. К сожалению, эта Обломовщина как сорняк - пробирается через щели в любой дом и если во время не заметить её, то он зарастёт этой ядовитой обломовщиной.

Что же касается Штольца, то он благородный, он друг! Но все же момент когда он "отвернулся" от него из-за "развергнутой бездны и возросшей стены между ним и Ильей" я не одобряю. Возможно, если бы он был бы доконца со своим другом вопреки мольбам оставить Илью в покое, то может Обломов и пожил бы еще. А может и просветлел бы, воодушевился новым глотком жизненный энергии Андрея.

Ну а Ольга - о ней нечего и говорить. Она "любила" Илью, а после осознала свою "Ошибку", когда почувствовала любовь Штольца.

Да, Обломов - это чистейшей воды человек, но к сожалению абсолютно бездеятельный. Вопрос поставлен интересный - как заставить себя действовать, почему может человек так "опуститься", отойти от жизни. Книга гениальна, в ней ставится и обсуждается множество простых и жизненных тем, актуальных во все поколения. Начиная с того, что никому, кроме себя самого твои проблемы (здесь 2 несчастья) неинтересны и заканчивая смыслом жизни и любовью в жизни мужчины и женщины.
Я полностью согласен со Штольцем, что только в труде есть смысл жизни, есть самореализация, есть сама жизнь, бьющая ключом. Обломов же пример того, до чего доводит человека бездеятельное размышление, мысленная жизнь в далеком будущем.
Первый раз читал роман в школе в 10 классе (по необходимости), сейчас перечитал в 26 лет. Во второй раз уже значительно более осмысленно.
В наше время роман более чем актуален. Автор здесь сравнивает два типа воспитания детей: российский (здесь обломовский) и европейский, когда человеку с детства прививается самостоятельность (в разумных дозах), и как все это далее влияет на жизнь человека.
Даже про депрессию (это я так понял) Ольги, когда она была замужем за Штольцем и все было казалось бы хорошо, но ей все равно было тоскливо. Так и в наше время зачастую у людей с виду абсолютно счастливых возникает тоска и апатия. Но все это проходит, это становится очередной ступенью в развитии, это признак человека мыслящего.

Хотя прочитала я за свой век не так уж и много, но всегда такие герои, как Обломов вызывали у меня симпатию. Я же во всем стараюсь найти положительные стороны. А Илья Ильич! Он же почти идеальный! Только вот все ему лень. Он добрый, искренний, как ребёнок. И это заметила не только я, но ещё и замечательные его друзья: Штольц, Ольга. [Эти два героя меня вообще многому научили. Читала о них только с улыбкой на лице - неплохая гимнастика]. Только вот Обломовщину никак не пересечь. Даже самые высокие и важные для каждого чувства не смогли поднять его с дивана окончательно. [А я так надеялась, серьёзно]. После прочтения книги, возникло ощущение, что лень - это зависимость сложнее курения. Ведь нельзя ее искоренить без желания нашего героя.
"Не позволяй душе лениться" - вот что мне пришло на ум, когда я думала о заключении. Обломов убил себя ещё в начале своей жизни (как бы глупо это не звучало). И никто его уже спасти не мог. А значит стоит задуматься, всегда ли мы приносим пользу для своей же жизни. Ведь никто, кроме нас самих, не сделает нас счастливыми.

Когда читала в школе, произведение не произвело на меня сильного впечатления, а даже местами показалось скучным и затянутым. Возможно, тогда для меня вопросы, поставленные автором, оказались неактуальны.
Но теперь!
Перечитывая, я все не переставала удивляться: да ведь это про нас! Не про всех; простите, кого обидела, если что Как же мы все похожи на главного героя - Илью Ильича Обломова! Только вот диван нам теперь заменил компьютер. Некоторые фразы/цитаты злободневны до сих пор:

Нас часто окружает та же боязнь перемен, страх решительно управлять своей жизнью, тотчас встать/написать/сказать/создать и т.д.
Нам точно так же в детстве рассказывают сказки (а теперь еще на помощь родителям пришел телевизор с мультиками, затем - различные компьютерные игры, с которыми можно уйти от реальности, равно как Обломов сливался с имением во сне), а вырастая, мы жалуемся то на невозможность заработать (правда, иногда все же обоснованную), то на сложность какой-либо деятельности, то на недостаток времени. И многие при этом продолжают убивать время впустую.
А тот же Тарантьев, точнее его предубежденное отношение к иностранцам? Хотя если раньше соседями русских были трудолюбивые и пунктуальные немцы, готовые придти на помощь, как Штольц, то теперь это часто менее дружелюбные азиаты. Но даже не они, а например, наши отзывы о заграничных странах, где ничему не учат (или учат, но не тому), где все ленивые и глупые, хотя единственные качества Тарантьева, помогающие ему жить и выживать (да и собственно, сейчас многим приходящее на помощь), - это хитрость, алчность, корысть.
Вот только Ольги сейчас не такие: чаще всего девушки теперь почти сразу уходят от неинтересных, пассивных кавалеров, хотя порой Обломов опять же меня поражал:

• Ольга!.. Вы... лучше всех женщин, вы первая женщина в мире! - сказал он в восторге и, не помня себя, простер руки, наклонился к ней.
• Ради бога... один поцелуй, в залог невыразимого счастья, - прошептал он, как в бреду.