Струна истории

Турки — народ тюркского племени, вели первоначально кочевую жизнь в Иране и Средней Азии; около 1225 г. орда туркмен, ушедшая под натиском монголов из Средней Азии, под предводительством Сулеймана, переселилась из Хорасана в Армению, а отсюда во Фригию в Малой Азии.

2 Кафир (арабск. Kafir - неверные) - название, данное мусульманами языческим племенам Азии и Африки.

3 Иконийский султан разрешил им поселиться за своими вла-дениями, около места Бурса — на границе с Никейской империей, впоследствии Византией.

4 Осман был возведен в княжеское звание, а в 1299 г. он стал независимым султаном Османского (от его имени) княжества. Положил начало борьбе против присутствия Византии в Малой Азии.

Осман І (ок. 1258-1324) — турецкий султан, с 1299 г. основатель династии турецких султанов Османской империи. От его имени турки производят свое имя («османлы» или османцы).

Урхан (1326-1359) — второй турецкий султан, завоевал в 1326 г. и перенес резиденцию в Бурсу, потом почти всю Малую Азию до Гел-леспонта. Ввел правильную государственную организацию и реформу войска. Он учредил войско янычар. Назвал ворота своего дворца «Высокой Портой» - так стали называть позже турецкое правительство.

В битве при Никополе в 1396 г. турки под командованием Баязида 1 разбили крестоносцев под руководством венгерского короля Сигизмунда I. Около 10 тыс. рыцарей попали в плен, остальные были убиты. В результате этой победы Турция закрепила свое господство на Балканском п-ве, установив фактически диктатуру над Византией.

Болгария стала провинцией Оттоманской империи до 1878 г.

* Бусико Жанле Менгр (1364-1415) - бастард, сын бургундского герцога Иоанна Бесстрашного, маршал Карла VI. Один из самых известных рыцарей своего времени. Участник крестового похода против Баязида I. В битве при Никополе попал в плен. Выкуплен, служил Мануилу II Палеологу и захватил Адрианополь. Был губернатором Генуи в 1401-1409 гг. В 1403 г. участвовал в крестовом походе и вместе с крестоносцами захватил Бейрут. Попал в плен при Азенкуре в 1415 г. и умер в Лондоне.

** Тимур, Тамерлан (1336-1405) - среднеазиатский полководец, эмир. Сын бека Тарагая из тюркизированного монгольского племени барлас. Единолично управлял Мавераннахром от имени потомков Чингисхана. Объединение Ср. Азии сочетал с грабительскими походами в Иран, Закавказье и др. территории, отличавшимися необычайной жестокостью по отношению к населению. В 1398 г. вторгся в Индию и захватил Дели. Война с турецким султаном Баязидом I закончилась поражением и пленением султана в битве при Анкаре (1402).

При Сулеймане II (в 1520-1566 гг.) турецкое могущество достигло апогея: в 1521 г. завоеван Белград, в 1522 г. - Родос, в 1526 г. — часть Венгрии.

При Селиме 11 (1566-1574) начался упадок; в 1571 г. турецкий флот потерпел от христиан поражение при Лепанто. Мурад III

(1574-1595), упрочивший престол казнью 5 братьев, и Магомет Третий

(1595-1603), казнивший для той же цели 19 своих братьев, вели неудачные войны с Австрией и Персией и потеряли Багдад. Осман Второй (1618-1622) убит во время восстания янычар. Мурад IV (1623-1640) опять несколько поднял могущество Турции, завоевав Ереван и Багдал; его брат Ибрагим (1640-1648) убит янычарами.

2 Диван - совещательное собрание сановников при султане.

3 При Магомете IV (1648-87) турецкий флот в 1656 г. разбит венецианцами в Дарданеллах, а их войско в 1664 г. - австрийцами при Сент-Готарде.

4 В 1676 г. турки отняли у поляков Подолию и часть Украины. В 1681 г. разбиты русскими. В 1683 г. нападение на Австрию окончилось поражением под Веной и потерей всей Венгрии (1687). Одновременно венецианцы заняли Пелопонес. При Мустафе II (1695-1703) турки по Карловицкому миру 1699 г. окончательно уступили Австрии Венгрию и Семиградию, России — Азов, Польше - Подолию и Украину, венецианцам - Пелопоннес.

При султане Мустафе III (1757-1774) Турция вела неудачную войну с Россией (1768-1774), в которой турецкий флот был уничтожен в Чесменской гавани. Султан Абдул-Гамид (1774-1789) по Кучук-Кайнар-джийскому миру 1774 г. уступил России северный берег Черного моря и признал право защиты Россией турецких христиан. Следующая война с Россией и Австрией 1788-1791 гг. окончилась потерей Очакова.

* Разлагаться еще она стала не только от войн, а и от безобраз-ного ведения хозяйства. Крестьяне бежали в города, тоже входили в эти бандитские шайки на море и на суше, потому что это было выгоднее, чем сидеть дома, копаться в земле и подвергаться постоянным оскорблениям и ограблениям со стороны чиновников, чужих для них и непонятно откуда взявшихся.

** В 1853 г. началась Крымская война с Россией. За Турцию «вступились» Англия, Франция и Сардиния; победа осталась на стороне союзников. По парижскому миру 1856 г. Россия потеряла право содержать военный флот на Черном море, а Порта была принята в европейскую коалицию. После этого и вследствие хищничества турецкой администрации финансы Турции пришли в крайнее расстройство. Государственный долг Турции был поставлен под международный контроль.

Во главе движения находился младотурецкий комитет «Отто-манской лиги единения и прогресса». Восстание вызвало энтузиазм среди разноплеменного и разноверного населения всей Европейской Турции. В Салониках и др. городах мусульмане братались с христиана-ми, выкрикивая лозунги: «Равенство, братство и свобода!». Переворот был принят, за исключением курдов в Сирии и бедуинов Аравии, с единодушным восторгом во всей Оттоманской империи и совершился без кровопролития. Визирем был назначен Кемаль-паша.

* Абдул-Хамид II (1842-1918) — турецкий султан в 1876-1909.

В декабре 1876 г., под давлением, ввел конституцию, но вскоре распустил созванный на ее основе парламент.

*** Австрийский император Франц-Иосиф в 1908 г. объявил о присоединении к Австро-Венгерской монархии занятой в 1878 г. турецкой провинции Босния и Герцеговина.

Византия с 13-14 века теряла всю свою силу напора и натиска. А турки, вернее, туркмены, пришедшие из Средней Азии в Малую Азию заняли ее области: древнюю Каппадокию, Киликию (это территория между верховьями Тигра и Евфрата, вернее, их средними течениями, и даже часть Черноморского побережья). У них были свои султаны, но силы у них не было, хотя они и отражали европейцев и греков (греки за европейцев не считались, поскольку не католики).

И в XIII веке, во время монгольского завоевания, туда

бежал некий Эртогрул (значит, «муж, богатырь»). Имея всего пятьсот всадников, он обратился к султану Малой Азии, сельджукскому султану с тем, чтобы тот позволил ему поселиться на его землях.

Султан очень обрадовался и сказал: «Вот, бери город

Бурсу, он принадлежит неверным кафирам— грекам. И в бою с неверными завоюй, я тебе разрешаю. У тебя все-таки пятьсот всадников есть — это сила!»

Ну, а пятьсот всадников — это все-таки очень мало, по тем временам войска состояли из сорока тысяч, пятидесяти.

Эртогрул вскоре умер, и его сын и наследник Осман объявил джихад, то есть священную войну против неверных.

Это такое же, как крестовый поход у европейцев.

В этой «священной войне» могли принимать участие все желающие, и поэтому со всего Ближнего Востока все пассионарии пошли туда, чтобы воевать, побеждать и богатеть. Война в то время приносила доход, а не как в наше время - разорение.

Каждый воюющий, если он являлся с конем и вооруже-нием, имел право на тимар - это участок земли, который он должен был обрабатывать сам, с помощью своей силы или рабов, которых ему предстояло захватить. Рабов он ставил работать на участок, рабынь - по дому. А он ходил в походы — в один, в другой, третий...

Понимаете, все до этого поступали точно так же, и ни у кого ничего не получалось, а вот у Османа и особенно у его сына Урхана все получилось. Но пришел XIV век, когда потомки Эртогрула перенесли свои военные действия в Европу.

Они стали одерживать победы над греками, они пересекли

Балканский полуостров, укрепились в Европе, где люди должны были либо подчиняться, либо служить и получать за это плату и платить очень большие налоги. Либо переходить в ислам, получать тимар и присоединяться к ним. А славяне были не нужны (ведь сербы, болгары, македонцы — это очень храбрые люди). Хан обложил налогом всех своих подданных, налогом — мальчиками.

Мальчикам этим было от 8-14 лет. Приводили в Константинополь, обращали в ислам, учили турецкому языку, мусульманской религии и проводили с ними очень спортивные занятия. Из них делали пехоту: рубиться саблями, стрелять из лука, стрелять из пушки (целый корпус был топчй-бишй — «топ» — это пушка). А другие стояли в строю с копьями. Эти енй-чери — янычары оказались исключительно верной, честной, храброй и сильной армией.Они разбили всё европейское ополчение в 1396 году при

Никополе. И даже бургундский маршал Бусико попал в плен (он выкупился). Потом они разбили польско-венгерское войско в 1444 г. и короля убили.

Единственно, с кем они не могли справиться, это с Тимуром.Но Тимур - это особая статья,что-то потрясающее.

Таким образом, оказалось уже не одно, а два вида войск.

Сипахи, или синхи - это конница, и янычары — это пехота.

Малая Азия выходит на Эгейское море и на Средиземное море.

Нужен был флот, и тут они решили создать флот.

Конечно, сами кочевники-турки не умеют по морю плавать. И они объявили, что каждый, желающий получать хорошее жалованье и добычу, может к ним поступить. И со всего Средиземноморья - итальянцы, и арабы, и австрийцы, и французы — все бежали к ним, произносили одну фразу: «Нет божества, кроме Аллаха. Мухаммад - посланник Аллаха». И после этого им говорили: «пойди туда, тебе там сделают маленькую операцию (обрезание). Ты получишь свои деньги, зарплату и возможность повышаться.

Капитаном корабля тебя сделают, каких мало кто видел. И оказался флот один из самых сильных в Средиземном море.Кроме того, после взятия Константинополя (в 1453 г. при Магомете II) последовало завоевание Греции. Они обратились на Восток и стали бить своих пленных туркменов, живущих на Ближнем Востоке на берегах Евфрата, Тигра.

(Селим I в 1518-1520 гт. завоевал Армению, Сирию, Аравию и Египет.) и всех настоящих турок, которые подчинились им, они заставили как мусульман служить у них в армии. Но, обращались с ними плохо. Их ввели в регулярные войска, они назывались акынджи и работали или в разведке, или на земляных работах, они считались нестойкими и недостойными.

Кроме того, им подчинились армии, которые жили в больших количествах в Туранских землях. Они и сказали: «Мы хотим сохранить нашу христианскую веру, но будем платить деньги в налог»«Ладно, — сказали, - платите и за это храните вашу христианскую веру». В это время очень многие поляки, не желавшие подчиняться России или Австрии, ехали к туркам, принимали ислам и занимали высокие должности, многие попадали в Диван, то есть становились высокими начальниками, чиновниками, бюрократами.И тут турки начали терпеть поражения. Первое они потерпели в 1673 году, когда под Хотином их разбил польский король Ян Собесский. После этого австрийцы начали их постепенно оттеснять.

Но они, конечно, со всеми с ними справлялись, а тут появились русские. Русские заняли северный берег Черного моря, Кавказ, Крым.

И турки, не имея твердой этнической основы, стали постепенно терпеть поражения, и к XIX веку Османская империя развалилась.

Россия была единственной страной, которая побеждала турок, а австрийцев и итальянцев турки били, как хотели.

Турция потеряла Крым и побережье Черного моря. Войны, которые стоили дорого, были неудачными. Турция стала постепенно разлагаться.

Хотя те и назывались турками, но происходили из поляков, из немцев, из итальянцев, из французов - из кого попало, кто только захотел обвить себе чалмой голову.

Кончилось это страшной катастрофой в XIX в., когда турки вдруг сообразили, что им чего-то не хватает. - Денег!

А откуда их взять? Оказывается, есть очень легкий способ - взять в долг, и они стали брать кредит под проценты у французских капиталистов на покрытие чрезвычайных расходов, а чрезвычайных расходов у них было огромное количество после побед Румянцева, Суворова, Кутузова, Дибича, который вошел в Адрианополь, - вообще много расходов было.

И тогда французское правительство пошло навстречу своей французской буржуазии и сказало: «Ну ладно, мы для вас взыщем этот долг». Оно ввело флот в Эгейское море и потребовало таможни во всех портах, разработки соли и другихполезных ископаемых как концессии, право сбора налогов, где угодно, пока они (турки) не вернут долг.

Итак, Турецкая империя, огромная страна оказалась колоссом на глиняных ногах. Она начала разваливаться и падать, а патриоты поехали в Париж и стали там обучаться европейской культуре и цивилизации. Пожив некоторое время в Париже, они возвращались совершеннейшими французами и пытались устроить у себя какое-то подобие бонапартовского режима или даже республиканского. Это были младотурки.

Кончилось все тем, что эти младотурки произвели револю-цию низвергли султана Абдул-Гамида.

Хорошего в их управлении не было ничего, хотя они обещали всем свободу, но кончилось это резней армян (в 1915 г. - Ред.). Около миллиона армян было вырезано турками, потому что младотурки заявили, что армяне против этого режима. А те действительно были против, потому что никакие недостатки старой организации исправлены не были. И те армяне, которые 500 лет жили под гнетом турецких султанов, богатели, жирели и размножались, населяя даже Америку, были жесточайшим образом этими «либералами» убиты.

Турцию вот-вот должны были оккупировать войска

Антанты. Англо-французы заняли Константинополь, греки — Смирну и пошли в глубь Турции.

И тут случилась регенерация. Оказалось, что те турки, которые жили около Константинополя, возле Эгейского моря в культурных городах, никуда не годны. Они могли только пить кофе, курить трубки, беседовать на любые темы - о погоде, о политике, о городских сплетнях, но защищаться они совершенно не умели.

А вот дикие, обиженные всеми туркмены внутренних нагорий Малой Азии сохранили свой пассионарный запас, потому что их никуда не брали, и пассионарные юноши ос-тавались дома.Им приходилось уныло пасти овец, ссориться с соседними армянами, хотя до резни не доходило, заводить семьи и воспитывать детей. И когда их поднял Кемаль-паша на войну против захватчиков, англо-французов и греков, то они очень быстро выгнали их из своих пределов и восстановили Турцию в тех границах, которые существуют ныне.

Самой отсталой страной в Европе была Чехия, которая в то время, когда Англия и Франция, Германия уже потеряли силы свои, еще их имела. То есть сами понимаете, что «от-сталость», в данном случае, - это более молодой возраст.

Так как в Чехии пресеклась династия Пшемысловичей, короля выбрали Иоанна Люксембурга. Он погиб во Франции в битве при Креси. Он был слепой, дурак! - и полез в битву. Ну, конечно, убили. Его сын Карл был очень толковый человек, люксембуржец. Вот как его считать, кто он — француз или немец? - они сами не знали. По происхождению они были немцы, по культуре - французы (обожали Париж и парижский двор), и, так сказать, распространяли общую средневековую культуру в Венгрию, в Польшу, а главное - в Чехию.

Он устроил университет - лучший университет в Европе (лучше, чем в Болонье, лучше, чем в Саламанке, лучше, чем в Сорбонне) — Пражский университет. Но там обычай, как во всех средневековых университетах. Жизнь студентов и профессоров шла по линии внутренней самоорганизации.

Они жили одной группой, одной корпорацией, а организовы-вались по нациям (землячествам). Голосование в Ученом совете шло по нациям, студенты носили значки и кокарды тоже по нациям, трапезничали по нациям, дрались тоже, а деление по нациям устанавливалось Ученым советом.

Наций было в Пражском университете четыре: верхненемецкая, нижненемецкая, польская и чешская. Верхненемецкая, значит — Бавария, Швабия (это южная часть нынешней ФРГ). Нижненемецкая - Саксония, Бранденбург (северная часть Германии). Польская - вы думаете, что поляки ездили в университет учиться? — Нет! В те времена они такими вещами не баловались. Они ведь больше травили зайцев, рубились на саблях, пили пшемошлянку, старку и меды, меды - заме-чательные! Так что зачем им ехать куда-то в Прагу учиться?!

А вот чехи — те учились. Но они были в меньшинстве.

Потому что под именем поляков приезжали ливонские рыцари из Восточной Пруссии (из нынешней Латвии, из Риги) - они-то и входили в польскую нацию. То есть три голоса в Ученом совете и вообще в университете имели немцы.

И когда ректором университета стал Ян Гус, он сказал:

«Мы же чехи, мы в чешской стране, мы не хотим, чтобы нами управляли немцы!»

Немцы, конечно, были против. А половина Праги были немцы. В Кутенберге вблизи Праги были рудокопы-немцы.

И в больших городах этого Богемского королевства сидели немцы. Чехи были мелкими дворянами и крестьянами, а бюргеры и крупное дворянство делились на чешское онемеченное и чисто немецкое. И вот с университета началась «свалка» между чехами и немцами.

Но король Венцеслав, наследник Карла, поддержал его и сказал: «Да, конечно, это чешская страна. Здесь чехи и должны в Университете управлять» - и пошел выпить водки, мотому что он очень это дело любил, почти не был трезвым.

Ну, а кроме того, Гус - человек очень набожный и искренний - предложил целый ряд реформ, настоятельно необходимых.

Например, священники не подлежали мирскому суду: они могли делать любые преступления, и их судил только духовный суд. Ну, сами понимаете, что блат и тогда был. Так что засудить священника, даже за убийство, было практически невозможно. Они очень пренебрегали своими обязанностями: часто эти священники были безграмотны, на память и плохо служили обедню, пьянствовали. И вообще, разложение католической церкви было гораздо больше, чем в наше время в той же Европе, не говоря уже о России.

Гус сказал, что это надо прекратить, велел учиться и сдавать зачеты как положено, иначе им двойки ставил,

что священников надо наказывать, что первые места должны быть предоставлены чехам, а не немцам. Потом — пусть у себя в — Неметчине (Германии. — Ред.) живут.

На него, конечно, написали донос. Император Сигизмунд, брат Венцеслава, вызвал его в Констанц, где был собор, для того чтобы обсудить его мнение, и дал ему Охранную грамоту.

Гус приехал, был арестован. Никто его не стал выслушивать, сделан был суд над ним немедленно. Причем Гус был осужден большинством в один голос. И этот голос принадлежал самому императору, который нарушил собственное обещание.

Большинство кричали: «Его осуждать нельзя, немецкая честь требует соблюдения своего слова!»

Но, в общем, его осудили и сожгли.

Вы, может быть, скажете, что эта казнь ученого, мученика, искреннего человека оказала большое влияние на чехов?

Да, какое-то влияние она оказала.

Но только с очень большим опозданием - через четыре года. Гуса сожгли в 1415 году, а восстание в Праге против немцев и против католиков - было в 1419-м году. Они заявили, что хотят вернуться в православие, то есть причащаться под двумя видами - хлеб и вино, и слушать проповедь и Слово Божие на своем родном славянском языке, то есть вернуться к обряду Византии и России.Это у них не получилось потому, что Византия в это время уже на ладан дышала, а Россия еще не поднялась.

Но оказалось достаточно для того, чтобы чешские инсургенты (повстанцы) разбивали немецкие войска, своих братьев, таких же славян - моравов, которые остались католиками, и словаков. Разбивали венгров, уничтожили почти третью часть Германии, потому что они восприняли и самую высокую в то время военную технику, а именно татарско-монгольскую. Они стали ездить на телегах и на ночь огораживать, делать из телег загородку, как бы крепость. Потом эта крепость переезжала на другое место. Это чисто монгольский способ самозащиты и одновременно наступления. Они его усвоили у половцев, которых было много в Венгрии. Победы у них были с < 14> 19-го года по < 14>34-й.

Но потом оказалось, что среди них возникли тоже две партии. Одна — крайняя, которая вообще не давала никому жить, другая — умеренная. Умеренные победили крайних, перебили их всех безжалостно. И Чехия превратилась в обычное европейское королевство с протестантскими тенденциями.

Вот краткая демография: перед началом событий в Чехии было 3 миллиона жителей, после конца, в 1618 году, после Белогорской битвы, которую чехи проиграли, — 800 тысяч.

Но Гус, когда его везли на костер, сказал: «Я-то гусь (так и есть), но за мной придет «лебедь». И вы с ним - не справитесь»

И через сто лет пришел «лебедь» - Мартин Лютер, который долго и очень хорошо изучал Священное Писание, знал все порядки в церкви. Он был иеромонах, священник и монах одновременно. И он написал 95 тезисов, которые, по его мнению, неправильны в католической церкви.

Ну, самым большим был, вопрос об индульгенциях («нельзя отпускать грехи за деньги»). Он против монашества выступил. Сказал, что это противоестественно, что человек должен быть с женой, потому что иначе это будет та или иная форма разврата.

А тогда, император Карл V, во владениях которого не заходило солнце, сказал: «Какой-то монах хочет с нами спорить? Ну, что ж — заслушаем его».

И устроил собор, на котором сидел в центре сам, рядом - папский легат, по левую сторону - духовные прелаты, по правую сторону - вельможи Великой Германской империи.

Они вызвали этого монаха и говорят: «объясняйся, в чем ты виноват, и говори, почему ты против христианства?!» И Лютер замялся, потерялся, не смог слова сказать.

Карл сказал: «Ладно, уведите его. Завтра приведите к отречению и отпустите».

А Лютер за ночь всё передумал. На следующий день, когда он должен был уже каяться и отрекаться, - вышел и сказал: я здесь стою и не могу иначе! И пошел крыть. Сила его убеждения была такова, что половина герцогов высказалась в его пользу. Карл велел его всё равно посадить. Но только... опоздал. Так как мысль императора легко угадать опытному царедворцу, то герцог Саксонский, прежде чем Лютера схватили, послал своих людей, которые его посадили на коня, увезли в какой-то скрытый замок в Саксонии, о котором никто ничего не знал, и спрятали его там. А слова Лютера разошлись по всему христианскому миру. Поскольку он по-латыни говорил совершенно свободно, говорил и по-немецки, и по-французски, его могли понять всюду, - оказалось большое количество людей, ему сочувствующих. Так родилось лютеранство, так родился протестантизм.

Там Лютер сидел очень долго, в этом замке. Он не в тюрьме сидел, а в одиночестве. Ему приносили еду, и никто с ним не разговаривал. Чтобы не сойти с ума от скуки, он сел и перевел Библию на немецкий язык. Это считается классическим немецким языком - тем самым, который у нас изучают в школе - литературный немецкий язык.

Трудно ему там сиделось. Черт к нему приходил, но он не испугался и запустил в черта чернильницей. До сих пор показывают это пятно.Я уж не знаю, действительно ли черт приходил, или от одиночества и нервных напряжений у него были галлюцинации. За Лютером пошли другие проповедники: Кальвин, Цвингли, Томас Мюнцер, Иоанн Лейденский.

Примечания:

Кальвин Жан (1509-1564) - реформатор, вместе с Цвингли, основатель реформатской церкви. В 1534 г. стал протестантом. В Женеве учредил консисторию для соблюдения чистоты веры и охранения нравов.

2 Цвингли Ульрих (1484-1531) - швейцарский реформатор. В отличие от Лютера и Кальвина, отличался терпимостью и гуман-ностью. Считал Святое Писание единственным авторитетом в деле веры, отрицал папскую власть. В 1522 г. провел реформу церкви в Цюрихе. Погиб в битве с католическими кантонами при Каппеле.

3 Мюнцер Томас (ок. 1490-1525) — немецкий революционер, идеолог народного течения в Реформации, один из главных вождей восставшего крестьянства и городского плебса в крестьянской войне

1524-1526 гг. в Германии.

4 Иоанн Лейденский, Ян Бокельзон (1509-1536) — вождь мюн-стерских анабаптистов, прежде портной в Лейдене. В 1533 г. явился в качестве странствующего пророка в Мюнстере и распространял идеи «Царства Христова» и «Нового Сиона». Провозгласил себя алокалипсическим царем Нового Израиля, ввел многоженство, казнил многих. После взятия города в 1535 г. попал в плен, и в 1536 г. казнен после страшных пыток.

В Европе Людовик XI захватил Бретань, и Аквитанию, и Прованс, и с некоторым трудом - Лотарингию, но он ничего не мог сделать с Бургундией.

Бургундия управлялась династией Валуа, к которой принадлежали и сами французские короли. Одна и та же династия - и злейшая вражда. Причины ее, которые не-объяснимы ни с какой точки зрения - ни с социальной, ни с моральной, ни с культурной, ни с религиозной, - они легко были объяснены Карлом Смелым, тогда еще графом

Шароле. Он сказал: «Nous sommes les autres portugais!» («Мы другие португальцы!»)

То есть показал, что, по его мнению, бургундцы так же отличаются от французов, как португальцы от испанцев. А так как в те времена король столь же зависел, и даже больше зависел от своих рыцарей, городов, даже крестьян, чем они от него, то, очевидно, он выразил мнение своего народа.

Государство это претендовала на гегемонию в Европе. Это были самые богатые страны.

Карл Смелый претендовал на то, чтобы стать императором

Германии (это была должность выборная). Он претендовал на то, чтобы прикончить своего кузена - Людовика XI, воспользоваться недовольством во Франции и захватить Париж, что уже удавалось - его отцу и деду. Так что у него были огромные претензии. И вдруг — беда! Он столкнулся со швейцарцами.

У Карла Смелого были самые лучшие войска в Европе. Он даже делился ими с венграми, чтобы помогать им отбиваться от турок. Это были самые лучшие рыцари. Большое количество вождей небольших отрядов, происходивших от знатных отцов и совершенно незнатных матерей, но унаследовавших

пассионарность,- они были к его

услугам. Им надо было получить почет, деньги, уверенность в своей жизни. Они назывались «бастарды»". Й, кстати сказать, первым полководцем, коннетаблем Франции был бастард дю Нуа, то есть незаконный сын короля и ка-кой-то придворной дамы. Это не считалось тогда позором, это считалось естественным.

У Карла Смелого были войска, которые он бросал в бой, от 40 до 60 тысяч.

И тут (в 1461 г. - Ред.) королем Франции по праву наследования оказался Людовик XI. Это было что-то чудовищное: он был труслив, лжив, хитер, умен, проницателен и совершенно безжалостен. Так как он страшно угнетал, главным образом, свою феодальную знать, то они и относились к нему - неважно. И один из подозреваемых был схвачен и под пытками сказал, что короля этого все ненавидят.

Тогда он провел такую выборочную борьбу, своего рода - геноцид: он начал истреблять французских аристократов. Были казнены графы Арманьяки (1473-1477 гг. - Ред.) - потомки аквитанских королей еще доримского времени. Были казнены алансонцы (1471 г. - Ред.); были уничтожены бургундцы Бургундии, и Карл Смелый, который в свое время помогал ему и у отца которого Людовик прятался (в 1456 г. - Ред.). Был

уничтожен герцог Бретонский (Франциск ІІ в 1465 г. - Ред.)

и Бретань была лишена своей знати (еще кельтского времени и очень такой традиционной).

Войска у него были часто наемные. Он нанимал шотландцев, потому что это народ нищий, они ехали, чтобы заработать себе на кусок хлеба. Потом договорился со швейцарцами, но они не умели обходиться с пушками. не понимали, что такое пушки, и не умели с ними обходиться.

И в трех битвах в 1476-1477 гг. - при Грансне, Муртене и Нанси — швейцарцы одержали победу над бургундским войском. В последней битве погиб сам Карл Смелый и Бургундия оказалась в составе Франции. Не стало этого особенного бургундского этноса, а он стал субэтносом французского. В чем была сила швейцарцев? В искренности, они работали - за свой народ.

Этим воспользовался Людовик XI, который с ними заключил договор, что желающих он приглашает к себе в Париж для службы при королевском дворе в Гвардии. И пассионарии, бросились в Париж, и в течение ста лет из Швейцарии пассионарность отсасывалась и оседала в Париже. Процесс, мне кажется, заслуживающий внимания.

И когда в 1515 году, уже в XVI веке, на исходе Возрождения французский король Франциск напал на них, встретился в Ломбардии при Мариньяно со швейцарцами, то он одержал полную победу. Правда, он Швейцарию не завоевывал, не оккупировал, нет...

он только практику своего пращура - Лю-довика XI перевел в закон: Швейцария была обязана давать добровольцев в известном количестве для того, чтобы они несли службу во французской гвардии.

Сложилось два корпуса гвардии — Шотландский и Швей-царский. И вот судьба обеих этих стран: и Шотландия оказалась добычей Англии, присоединилась к ней, и Швейцария оказа-лась маленькой страной... которую до сих пор никто не считает достойной завоевания. Последние швейцарские гвардейцы погибли в 1791 году, защищая Тюильри против мятежной толпы французских революционеров из Сент-Антуанского предместья, защищая короля, который их тут же и предал.

В Англии, где почти вся пассионарная элита была в XV веке истреблена во время Войны Роз, там в XVI веке пришли к власти Тюдоры — кельтская фамилия, валлийцы. И Генрих VIII был очень страшным королем, не хуже Людовика XI. Он попал в народные сказки в образе Синей Бороды. Он был, очень сластолюбив и жесток. Когда ему надоела его законная жена Екатерина Арагонская, Он ее отстранил от себя.

Английский гуманист, автор «Утопии» Томас Мор, человек искренний, осудил поступок короля и потерял на этом голову.

Следующая у него была Анна Болейн — придворная дама, которая родила ему сына и двух дочек. Но он и ей отрубил голову. И дальше он провел целый ряд казней самым жестоким образом. Поскольку папа заявил, что изгнание жены, развод без его, папского, разрешения и без повода недопустим, то Генрих VIII ответил на это тем, что объявил себя протестантом, то есть отказался от подчинения папе.

Но, правда, он не стал лютеранином или кальвинистом (в это время уже шла Реформация), но он объявил себя главой самостоятельной Англиканской церкви

Какие у него были для этого права? - Никаких, только сила. Он заявил, что в Англиканской церкви папу не признают. Мессу, то есть обедню служат по-старому, как полагается. И все те, кто не признает папу, должны подчиняться ему, Генриху, он - глава церкви.

А если кто-то имеет свои отдельные взгляды (они тогда назывались протестанты, или диссиденты — «отколовшиеся», которые не признают обедню, не ходят в церковь на службу, где священники, назначенные королем, то есть чиновники служат), то против них Генрих принял очень «эффектное» решение. Он стал ставить виселицы не в форме буквы «П», а в форме буквы «Т». Так вот, на столбе было большое бревно; на одной стороне он вешал католика, признающего папу, на другой стороне - протестанта, отрицающего обедню.

Единственным способом уцелеть при нем - это было по-о-лно-о-е повиновение. И тогда началось бегство из Англии в американские колонии. Но в то время было очень трудно туда попасть, потому что испанцы считали Новый Свет своим достоянием и вешали тех англичан, которых им удавалось поймать. Чем это кончилось?

Ну, все знают, — это кончилось гибелью династии Тюдоров. Умерли все бездетные короли. Престол перешел к Стюартам - шотландским королям. И кончилось это все Английской революцией.

БУНТ ИДЕЙ.

ПАССИОНАРНЫЙ НАДЛОМ -

ШВЕЙЦАРИЯ, АНГЛИЯ, ЧЕХИЯ

Но посмотрим, как Возрождение проявилось в соседних странах, в которых был больший удельный вес и рыцарства, и крестьянства. А проявилось оно довольно плохо.

Собственно говоря, во время Столетней войны большая часть пассионариев погибла в постоянных сражениях.

Англичане вообще истребили почти всю свою знать, французы — тоже в значительной степени. И Франция превратилась в довольно посредственную страну (в отличие от Италии) - без такого подъема, без блеска, в страну посредственности - так же как Рим при Августе.

Швейцария в эпоху Возрождения, в 15 и 16 веках, самая отсталая. Очень мало людей стремилось в эти бесплодные горы, где можно было только пасти скот или заниматься огородничеством. И поэтому швейцарцы вели себя очень тихо, незаметно. Они отстали по своему развитию. Швейцария была наследственным доменом Габсбургов. Габсбурги распоряжались ими, присылали своих фогтов, то есть чиновников, которые со швейцарцев собирали налоги. И никто в этих швейцарцах не видел никакой пользы. Освобождение Швейцарии совершилось во второй половине 15 века, то есть в расцвете Возрождения.

Существует легенда, что один фогт, то есть управляющий от имени Габсбургов, рассердился на какого-то стрелка Вильгельма Телля, какого-то хорошего арбалетчика, и сказал, что он его казнит за то, что он не поклонился его шляпе, которой он велел всем поклоняться. А тот шел мимо и не заметил шляпы.

Тот стал просить, чтобы он его помиловал, а фогт гово-рит: «Ладно. Вот я кладу яблоко на голову твоего любимого сыночка. Встань на соответствующую дистанцию и сбей яблоко с его головы».

Тот взял арбалет (швейцарцы сражались не луками, а арбалетами), засунул запасную стрелу, другую положил на самое ложе арбалета, выстрелил и сбил яблоко. Фогт говорит:

«Молодец! Я, конечно, тебя отпускаю, но зачем ты вторую стрелу взял?»

«А я бы, - говорит, - тебя ею прошиб, если бы я убил собственного сына».

«А-а, — говорит, — так! Ребята! Давай-давай, держи его!

Хватай, вяжи!»

Тут его скрутили и повезли судить. Приговор должен был быть смертельным. Повезли на лодке через озеро. Он лежит связанный, и вдруг поднялась буря. Он говорит: «Братцы!Ну, мы же все утонем! Развяжите меня. Я вас спасу, я умею хорошо править лодкой».

Ну, те говорят: «Конечно, конечно, только спаси!» — и развязали его, а в это время лодку уже несло на скалу.

Он повернулся, провел лодку рядом со скалой, схватил свой арбалет, лежавший тут же со стрелами, выскочил на плиту и быстренько спрятался за уступ. Лодка, правда, была спасена. Но через некоторое время он подождал этого фогта и застрелил его из того самого арбалета.

Это легенда, сейчас она подвергается исторической критике.

После этого Габсбурги хотели усмирить швейцарцев, потребовали выдачи преступников, те отказались. Началась война, и в битве при Моргантене* в 1315 году швейцарские горцы — пастухи и крестьяне, совершенно дикие, безграмотные - залезли на какую-то скалу над ущельем, по которому двигалось австрийское войско, и стали скидывать оттуда кам-ни. Подавили этих австрийцев очень много. Потом спрыгнули с утеса, спустились и остальных загнали в озеро.

После этого Швейцария оказалась свободной**. Это был Бернский кантон. Но ведь 1415 год, если вспомнить, - это и Битва при Азенкуре, это расцвет и английского, и французского рыцарства. И расцвет австрийского рыцарства, когда австрийцам удалось окончательно разбить и уничтожить Чешское королевство и покончить с династией Пшемысловичей

Другая опасность для Европы была с Востока. Потому что из Средней Азии, с берегов Сырдарьи, вот отсюда (Л. Н. Гу-милев показывает на географической карте.— Ред.) в VI веке был вытеснен народ, который назывался хиониты. А здесь (показывает на карте. - Ред.) жил народ, который назывался авары. Авары были очень воинственные. И когда хиониты были вытеснены, то местное население - болгарское, алан-ское и славянское — приняло их за тех страшных аваров про которых был слух. А эти мерзавцы воспользовались лингвистической ошибкой: не все ли равно, как называть-ся, - важно, чтобы тебя боялись.

В IX веке хиониты проникли в Венгрию, захватили вот эту равнину (Л. Н. Гумилев показывает на карте. — Ред.), устроили здесь свои военные лагери и начали делать жуткие набеги: и на Византию (но та отбивалась), и на Германию, и на Францию. Ну, очень им было трудно с ними справляться.

Правда, славяне справились, но они получили подкрепление в IX веке. В самом конце IX века к ним пришли на помощь венгры. И те совершали набеги аж до Испании.

Когда я был в Будапеште 1, я видел там карту, сделанную венгерскими историками, где были показаны все походы древних венгров. Два похода в Испанию, ну, в Италию - по-стоянно, в Германию, Францию - постоянно, на Балканы - постоянно. Вы понимаете, от них-то надо было защищаться.

Эту миссию принял на себя Оттн Великий. Нет, сначала его отец — Генрих Птицелов2, а потом — Оттон Великий3, которые происходили из северо-западной Германии, вот отсюда. Они были саксонцы. Не франконцы, не баварцы, не тюрингцы, а вот оттуда, где прошел пассионарный толчок.

(Л. Н. Гумилев показывает на географической карте соот-ветствующие районы Германии. - Ред.)

Они, во-первых, придумали, как можно перенять у алан4 рыцарскую тяжелую конницу, они ее создали. Так что они даже крестьян не мобилизовали, только деньги с них тянули. Сами стали рыцарями и начали воевать против венгров. И в 955 году нанесли им такое поражение, что венгры больше не нападали на Западную Европу. Оттон сыграл в отношении венгров ту же роль, которую сыграл Эд в отношении викингов. Прекрасно.

А что же с венграми? Их уничтожили? - Не-е-т! С ними получилось хуже. Они уничтожили сами себя. И хотя их много сейчас, но они очень отличаются от насто-ящих, подлинных богатырей, которые пришли в свое время с ханом Арпдом.

Дело в том, что они в этих походах набрали огромное количество пленников и пленниц. Ну, естественно, пленницы им принесли потомство, и матери научили детей христианской вере (в ее латинском варианте. - Ред.). И оказалось, что в Венгрии большое количество людей, говорящих по-венгерски (ну, раз ты находишься в этой стране, то ты будешь говорить на государственном языке), но это были полуфранцузы, по-луитальянцы, полуиспанцы, полуславяне и все - христиане.

И когда началась очередная распря между двумя королевичами, то один из них - святой Стефан - убил своего брата, оперся не на венгерских богатырей и их потомков от законных жен, а оперся вот на этих рабов и детей рабынь. И те их поддержали, воевать они тоже умели. И так Венгрия, сохранив имя, превратилась в западноевропейское или среднеевропейское королевство со всеми качествами, отсюда вытекающими.

Видите, как меняются люди. Все имеют предков, но не все наследуют от предков этническую традицию.

ПРИМЕЧАНИЯ:

Хиониты — объединение кочевых племен в Средней Азии в IV-V вв., затем степях Южного Урала, переселившиеся в причер-номорские степи, откуда они были вытеснены печенегами в степиСреднего Дуная. *

Авары — союз племен, главную роль в котором играли тюркоязычные племена. В середине VI в. авары вторглись в степи Западного Прикаспия и далее в Сев. Причерноморье, Подунавье и на Балканы. В 50-60-х гг. VI в. они опустошили земли европейских племен. Тогда же в Паннонии (территория части современных Венгрии, Югославии и Австрии) был создан Аварский каганат. Авары совершали набеги на славян, франков, лангобардов, грузин и Византию.

*** Венгерские кочевые племена, относящиеся к финно-угорской группе народов, пришли из района степей Урала, заняли земли в районе озера Балатон в современной Венгрии.

Генрих I (876-936) — герцог саксонский, с 919 г. король Гер-мании. Раздавал вассалам землю с обязательством конной военной службы, в 933 г. одержал победу над венграми.

Оттон I Великий (912-973) - император Священной Римской империи. Продолжал завоевания Генриха Птицелова; в 955 г. одержал победу над венграми.

Аланы (груз. осы, русск. ясы) — многочисленные ирано-язычные племена, которые выделились в последнем веке до н. э. из среды полукочевого сарматского населения Сев. Прикаспия, Дона и Предкавказья и поселились в I в. н. э. в Приазовье и Предкавказье, откуда совершали опустошительные походы на Крым, Закавказье, Малую Азию, Мидию.

Арпад (889-907) - венгерский хан с 894 г., основал династию венгерских князей (889-1000), затем королей (1000-1301) — Арпады. Занял Паннонию и уничтожил Моравское государство (905-907).

Этот период в истории Венгрии называется временем двойного влияния. Пришлые угорские народы начали впитывать в себя две культурные традиции — западноевропейскую латинскую и греческую византийскую.

Стефан Святой (прав. 997-1038). В его правление из-за сильного влияния германских княжеств и папства латинский обряд распространился на западе Венгрии. В 1000 г. Стефан стал первым королем католической Венгрии.

Неудачные попытки обрести независимость от соседей (Германии, Византии, Древней Руси и папства) привели к тому, что в Венгрии стали преобладать западные порядки и влияние папства. Началось угасание государства. В 1241 г. венгров разгромили мон-голы. В 1526 г. турки нанесли венграм жестокое поражение, ставшее роковым для Венгрии, ее целостности и независимости.

Когда викинги поднялись по Сене, они хотели разорить одну укрепленную деревню, называвшуюся Париж. Там сидел граф Эд, который и был, видимо, один из первых французских пассионариев (ну, других мы просто не знаем). Были у него пассионарные предки, но и он проявил себя замечательным образом. Он заявил, что он крепость не сдаст.

И стал выгонять всех на стены, для того чтобы защищаться. Ну, все французы, естественно, как гармоничные и сублассионарные такие - тихие, спокойные, вежливые - они кричали, что у них миокардит, что они не могут идти на стены.

Он собрал кучку своих отпетых * ребят и сказал: «Выго-няй их всех! Бей по морде, но чтоб вышел на стены! И чтоб защищался, сукин сын! К нам придет король - Карл Толстый, потомок Карла Великого! Он — нас спасет!»

Тот пришел, посмотрел на этих викингов, испугался и — смылся.

Так что вы думаете? — Париж устоял! Это было первое крупное поражение викингов. Кто его одержал? — Граф Эд.

Французы так удивились, что избрали его королем. Но он скоро умер. И, однако, с тех пор Париж стал одним из круп-нейших и славнейших городов этого королевства, которое в это время стало называться уже Франция.

И после этого оказалось, что с викингами-то справляться можно, но для этого надо отобрать только хороших, крепких ребят. А в отличие от древних римлян, эти франки или волохи, перемешавшиеся между собой, они вовсе не хотели нести общественную нагрузку. (Римляне обожали общественную работу, они просили, чтобы их назначили на общественную работу! Правда, они там взятками и вымогательствами обо-гащались сверх меры.) А эти говорили: «Обогащаться нам не с кого. И если тебе, король, нужна моя служба, - плати!» «Nullus officium sine beneficium», — говорили они по-латыни (знали все-таки!) — «Никакой услуги - без оплаты».

Пришлось «ввести» феодализм. Как? — Стали им платить. А платить-то — нечем. Тогда стали давать землю, с которой, предполагалось, они могут получить доход, то есть землю с крестьянами. Крестьянам говорили: «Вы не платите нам в казну, а платите непосредственно вашему сеньору, который вас за это будет защищать».

Так появилось крепостное право, так появился феодальный строй. Тут уже - формация. Но, как видите, из чего она вытекала? Она вытекала из необходимости защищаться, иметь войско, боеспособное и крепкое.

С ІХ века, к счастью, не до этого, начались набеги викин-гов. Викинги были такие же норвежцы и датчане, как и все их родственники, оставшиеся дома и называвшиеся хердинги.

Но викинги были, как у нас говорят, шпана, ребята «оторви и брось», которые так безобразно вели себя дома, что от них • старались избавиться. Они не ладили со своими работящими братьями и отцами, дядями. Они уходили и устраивали укрепления по римскому образцу - крепости. Но те, спокойные люди, говорили: «Зна-а-е-м мы их! Это они сейчас такие тихие. А вот вылезут, всех разграбят, убьют! Ведь они - отчаянные!»

Среди них были люди даже патологического склада. Они назывались берсерки* (то есть «подобные медведю»), которые в истерическом припадке обретали какую-то такую невероятную силу, что ломали и все уничтожали. Правда, после истерического припадка их можно было тут же взять и «ножом и вилкой съесть» — они сопротивляться не могли. Но в истерическом состоянии они были очень страшные. И их берегли, их ценили.

И вот тогда местное население, гармоничные особи - хер-динги, решили их выгнать. И стали выгонять. Викинги начали плавать по Северному морю, заселять (в конце VII-IX вв. — Ред.) Оркнейские острова, Гебридские, попали в устье реки Твид. Построили себе город — между шотландцами и британскими кельтами (англичан еще не было). Затем они попали в Ирлан-дию. Устроили там семь королевств — от них следа не осталось.Они заселили Исландию. Она им очень понравилась. Там не было населения, но был еще лес и олени. Вы не думайте, что . Исландия - это такая северная страна, что там плохо. Там -Гольфстрим! Там не хуже, чем у нас в Ленинграде.

Но оттуда (в конце Х в. - Ред.) они попали в Гренландию - «Зеленую страну»**. Тогда еще ледник не сползал в океан, была закраина, где они стали разводить скот. Затем они попали в Нью-Фаундленд и в Северную Америку. А, по последним данным, оказалось, что они обогнули Америку, вошли в Парану (это огромная река в Аргентине). Поднялись по ней и оставили там свои наскальные надписи. То есть они были невероятные путешественники - пассионарии. Но есть-то им надо было! И еду, и богатство они доставали путем набегов и грабежей.

Надо сказать, что эти северные народы (скандинавы) никакой особой физической силой и храбростью не обладают.

Целый ряд народов средней полосы, пожалуй, более устойчивы и крепки, чем они. Например, славяне или те же самые римляне и греки — они были крепче. А этим — победа была абсолютно необходима! И поэтому они применяли биохимическую стимуляцию: они ели мухоморы, запивали водой (а мухомор полностью снимает чувство страха) и бросались в такие атаки, что сминали любого противника.

Берсерки, или ярыги (ярые воины), занимают особое место в истории боевых искусств. Варяги считали их отмеченными печатью самого Одина. Такие воины-одиночки были у многих индоевропей-цев. Благодаря своим особым навыкам они могли противостоять целому неприятельскому отряду. В состоянии аффекта ярый воин был нечувствителен к боли и мог преодолевать препятствия, неприступные для человека в обычном эмоциональном состоянии. В военное время предводители держали берсерков в своих дружинах, но в мирное время их нередко убивали как бешенных псов, платя марку серебра за их голову. В военных походах они жили отдельно от остальных воинов и плавали на отдельных кораблях.

РОЖДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ.

ФРАНКИ, ВИКИНГИ, ВЕНГРЫ

И вот что произошло после того, как Римская империя в результате пассионарного перегрева разделилась на Византию и Западную Римскую империю.

Создался сначала Западноевропейский цивилизованный мир.

Карл Великий, франк по происхождению, образовал Священную Римскую империю германской нации, и отделился от православия и от мусульман. Империя была неболь-шая: занимала территорию Франции, Северной Италии и Западной Германии. Карл пытался завоевать Испанию, но ничего не вышло. И тогда стали выкристаллизовываться новые французы. Смотрите, - они отделились от немцев, а до того были единым целым. (Л. Н. Гумилев показывает на схему «Состав этносферы», см. с. 415. — Ред.)

Ирландцы были христианами (приняли христианство не из Рима, а из Египта), они не признали папу и не приняли католицизм. Итальянцы разошлись по городам. Шведы были еще язычники. Испанцы — под арабами. Англичане? - Да, их и не было еще, по существу. Там жили бритты кельтского происхождения, англы и саксы, которые обижали кельтов, а еще их грабили норвежцы-норманны. Англичан как целого не было.

Но французы разделились и приняли переселившихся из Бретани бретонцев. Бургунды превратились во французский субэтнос: они стали говорить по-французски, пить бургундское вино на манер французов. Одновременно было три Бургундии: Верхняя, Нижняя и герцогство. То есть кто куда хотел, тот туда и примыкал. Свобода!

Сосуд только после остывания начал подниматься, напол-няться. Гасконцы, то есть баски1 , вообще были самостоятельным народом. Они за французов-то себя не считали. И язык у них был не индоевропейский, вроде грузинского. Академик Мар2 ими занимался.

Вот здесь — были остроготы и местное население, главным образом, римского происхождения.

Все это было захвачено франками3 династии Меровин-гов4, которые не проявили абсолютно никаких талантов ни в управлении, ни в организации; ни в культурном отношении.

Единственное, что они умели хорошо делать, — это убивать друг друга. Причем женщины в этом отношении превосходили мужчин.

Но детишки-то, жившие в этих замках, выбегали на улицу играть в детские игры. У них лапты не было - они народ за-падный, дикий. Но в какие-то аналогичные игры они играли с сельскими ребятишками. Те говорили на испорченной латыни, а эти — на испорченном западногерманском, франкском наречии.

Но так как тех, местных жителей было гораздо больше, то господские дети из замков вынуждены были, для того чтобы принимать участие в детских играх, выучивать латинские сло-ва. Но они, правда, придали им свою грамматику, которая, так сказать, нам сейчас ни к чему. Они ввели артикль, но только артикль не немецкий — «der» и «das», а латинский — «le» и «la» — для женского рода. Затем они ввели сложное прошед-шее время, но опять-таки на латинской основе.

Надо сказать, что в эту эпоху франки и местные жители, галло-римляне, терпеть не могли друг друга. Галло-римляне считали франков хамами, грубиянами, невеждами**. И это было правильно. А франки считали галло-римлян трусами, подхалимами, предателями. И это тоже была правда. И только то, что Западная Европа является полуостровом, к которому довольно трудно добраться, избавило ее оттого, что она не стала в это время жертвой внешних завоевателей.

Но в конце VIII - начале IX века произошел тот пассионарный толчок, который задел скандинавов и создал движение викингов; который задел Францию, и как раз - Париж и Орлеан, именно то место, где жили франки (но не Южную Францию, заметьте); и Северную Испанию.

И там стали появляться люди, которые были равно не похожи на своих родителей и на своих соседей. Мы их называем, как и они себя, - французы. Это, так сказать, олатиненное произношение «франк» — «Français». Но это название появи-лось не раньше середины IX века. До этого они были волхи* (латиноязычные) и тевтны** (германоязычные).

А тут они стали ни тем и не другим, а третьим — они стали французами. Принцип образования их жизни был совершенно иной, чем до этого времени.

Рим стремился расшириться, создать провинции, обеспечив там провинциалам легкую веселую жизнь, и тянул с них, как клоп, все богатства. Деньги тратились на подкуп своей черни, которая называлась populus Romanus (римский народ. - Ред.), желавшей только получать бесплатно хлеб и бесплатно ходить в театр. А больше - ничего, толку от них не было.

А здесь (Л. Н. Гумилев показывает на географической карте территорию севера современной Франции и Герма-нии. — Ред.) все было по-иному. Оказалось, что все эти мелкие французские и германские племена решили встать твердо на свои ноги. А это им было очень нужно.

ПРИМЕЧАНИЯ:

Священная Римская империя германской нации (962-1806) - империя, в которой Германия занимала господствующее положение.

В нее входили часть Италии, Чехия, Бургундское королевство, Нидерланды, швейцарские земли и др. Основана германским королем Оттоном I, завоевавшим Северную и Среднюю Италию.

Являлась возобновлением древней Римской империи, но была христианской.

Баски - народ, живущий в Испании и Франции около Пире-неев, потомки иберийского племени васконов. В отличие от осталь-ного населения Пиренейского полуострова, не были романизованы.

В период арабского господства большая часть басков сохраняла независимость. В XVI в. северные районы территории расселения басков вошли в состав Франции, южные районы с конца XV в. - в составе единого Испанского государства.

2 Мар Николай Яковлевич (1864-1934) - советский лингвист.Основные работы по грузинскому, абхазскому, армянскому, лазскому и др. языкам. Основоположник теории о родстве языков кавказской группы и языка басков.

3 Франки - группа зап.-герм. племен, объединившихся в племенной союз, впервые упоминаемый в середине III в. В литературе подразделяются на 2 группы: салические (приморские; от кельтск. sal — море) франки, к середине IV в. расселившиеся в низовьях Рейна вплоть до Шельды, и рипуарские франки (береговые; от лат. гіра - берег), жившие выше по берегам Рейна вплоть до Майна.

4 Династия Меровингов - первая королевская династия во Франкском государстве (прекратилась в 751 г.). Легендарный родоначальник - король Меровей (448-457). Господствовали в 481-751 гг., ослабили свое могущество междоусобиями. Последних Меровингов называли «ленивыми королями», фактически власть при них находилась в руках майордомов.

Волохи — так называли романоязычные народы славяне и германцы. *

Тевтоны - германское племя, в 110 г. до н. э. вторгшееся в Галлию.