A skarlát betű

Сюжет, который можно пересказать одним предложением, тем не менее выливается в роман (пусть и небольшой по объему). Зато Готорн обо всех чувствованиях своих героев расскажет подробно, все движения души проанализирует - а может, пропоет (прямо как флейта, сделанная из тростника, в который шепнул один цирюльник страшную тайну одного античного властителя). И все же загадка останется неразгаданной. А главная тайна - нераскрытой. Главная тайна? Образ и характер героини - Эстер Прим. Почему она - такая? Про священника или старого доктора мне не очень интересно, по-моему, я даже скоро забуду их имена. И девочка-эльф Перл - больше дань романтизму, чем живой ребенок. А вот героиня - удивительная.

Про "Алую букву" я слышала много, она довольно часто упоминается в американских фильмах и интерес мой к этому произведению подогревался давно (экранизацию не смотрела). Несмотря на то, что главная интрига лично для меня раскрылась почти сразу, читать было интересно и местами страшно. Нет, в книге нет расчленёнки, убийц или ещё чего подобного, что нагнетает страх и ужас, но здесь есть пуритане и нравы середины 17-го века. Такие нравы, от которых кровь холодеет в жилах и волосы становятся дыбом. В "Алой букве" каждому есть дело до личной жизни другого, каждый хочет знать о грехах ближнего своего, чтобы осуждать и читать морали. Сейчас, в 21-м веке, когда люди своих соседей по лестничной площадке не знают, когда каждый может жить как хочет, лишь бы другим не мешал (а интимные связи других людей хоть некоторым и не дают покоя, но до позорных столбов дело не доходит) это кажется особенно диким. То, что было страшным грехом тогда, у нас сейчас встречается если и не на каждом углу, то довольно часто. А там девушку, оставшуюся без мужа, потянуло на любовь и за это нормальное человеческое желание Гестер Прин была осуждена обществом и до конца дней своих вынуждена была носить на груди алую букву "А" - символ позора.

Эта книга о том, что общество жестоко в массе своей, но постепенно может забывать и прощать (забывая при этом и о том, что жизнь осуждённого человека уже не склеить). О том, что слепая вера безрассудна и может порождать дьяволов. О том, что мужчины, увы, очень часто бывают слабее женщин. А ещё о том, как часто мы забываем, что из любой ситуации есть два выхода (даже если вас съели, ага). Пока ты не прикован к месту, не заперт в клетке, ты всегда можешь уйти оттуда, где тебе плохо, перестать страдать и начать жизнь если не заново, то хотя бы с нового чистого листа. И о том, что всегда в первую очередь нужно верить себе, своему сердцу и интуиции, а не мнению большинства или общественным стереотипам. Даже несмотря на то, что Готорн писал о 17-м веке, в "Алой букве" и сегодня можно почерпнуть много полезного. Не даром классика.

P. S. Предшествовавший "Алой букве" очерк "Таможня" вынес мне мозг и читался чуть ли не дольше, чем весь роман. Это же надо было так долго подходить к сути!

Достойный представитель литературы 19 века. Книга несколько потеряла свою актуальность, но не прелесть. К тому же, суть не в преступлении, а в обществе, которое легко находит козлов отпущения, с трудом прощает и запросто делает жизнь изгоев невыносимой.

Сюжет, наверно, всем известен. Хотя я опять не угадала и, рассчитывая на драму соблазнения и падения, получила историю изоляции - мужества. Поэтому, лучше остановлюсь на запомнившихся деталях.

Язык Готорна сложен, витиеват, но в то же время прост и образен. Читать было одновременно и трудно, и легко. Наслаждаясь строчками, я продиралась через страницы. В итоге, говорю "да" тому, что обычно отставляю подальше с недовольной рожицей. Своеобразное место в "Алой букве" занимает мистицизм. Он вторичен, комфортно вписывается в реальность, но в то же время придает тексту особую проникновенность и добавляет изюминку. Сюжет логичен, лаконичен, прост. Никакой воды, соплей, натянутых финалов и "батенька, здесь можно было бы сделать по-другому".

"Алая буква" - не лучшая книга своего поколения, но могу назвать как минимум несколько причин, почему ее стоит прочитать. Это вещь, ставшая классикой. А значит, первая причина - общее развитие кругозора. Вторая причина - история, которую надо знать. Под час, представление намного лучше складывается с помощью именно таких книг, чем с помощью нон-фикшн литературы. И третья причина - качественное произведение, написанное грамотным, красивым, слегка устаревшим языком. Возможно, вы не захотите перечитывать. Возможно, перечитаете. В любом случае, шансы на то, что вы проведете несколько приятных вечеров в компании с этой книгой, довольно высокие.

Потянуло меня к лету на классику, захотелось почитать умные произведения с философскими мыслями. Выбор пал на давно купленный сборник Готорна, и могу сказать, что о своем выборе я не пожалела:) Натаниэль Готорн - автор, у которого вы не дождетесь резких и неожиданных поворотов сюжета, действий на каждой странице и интриг. Этот автор ведет повествование неспешно, красивым и плавным языком, читая который получаешь удовольствие. К тому же Готорн - настоящий "живописец". Он так описывает портрет персонажа, не только его внешний облик, но и малейшие детали характера, что хочется крикнуть: "Ба! Да я же его знаю!" В этом плане мне очень понравилось вступление к "Алой букве" - очерк "Таможня". Замечательный набросок! Как-будто вместе с автором там побывала! И еще очень жаль, что Готорн так и не решился написать роман о своих предках. Его пращуры были судьями и настоящими пуританами-фанатиками, участвовавшими в известном Салемском процессе, когда сожгли множество невинных женщин. Готорн даже считал, что с тех пор над его родом тяготеет проклятие и в конце концов навсегда покинул с семьей Салем. Думаю именно поэтому его романы насыщены мыслями о пуританах, о проклятиях, призраках ушедших предков и моральном разложении общества.

Об "Алой букве":
Действие разворачивает в поселении Новой Англии, что в Америке, в обществе пуритан. Молодая женщина, муж которой занятый научными изысканиями оставил ее на пару лет одну, поддалась влиянию страсти, итогом которой стал ребенок. Думаю уже одно упоминание о пуританах дает представление о том, как с ней поступили за такой проступок. На самом деле, ее хотели казнить, но обошлись облегченным наказанием, видать у судьи было хорошее настроение, носить на груди алую букву, символ греха и адьюльтера. И как раз в тот момент, когда она стояла на эшафоте перед всем населением и отказывалась назвать имя отца, решившись вынести все испытания и людское презрение в одиночестве, на площади появился ее муж, который поклялся отомстить соблазнителю. Произведение у Готорна получилось очень мощным с моральной точки зрения. Оно наполнено мыслями, переживаниями, эмоциями. Есть очень много сильных сцен, когда я не могла не восхищаться силой духа этой женщины - Эстер Принн, а также недоумевать, как она могла полюбить такого слабого человека, а выйти замуж за такого двуличного. Конец расставил все по местам. Вдумчивым читателям эта книга понравится:)

Честно скажу, книга мне не понравилась.
Я слышала об "Алой букве" столько хорошего, читала столько восторженных отзывов, чтобы была чрезвычайно разочарована, когда прочла самостоятельно. Кстати говоря, прочитать удалось только с третьего раза - чересчур перегруженный эмоциями и переживаниями слог на протяжении чуть менее, чем целой книги, без какого-либо развития событий, вызывал не симпатию, а непонимание.
Душевные терзания священника лично я считаю недостойными мужчины, а гордость, с которой женщина носила свой знак прелюбодеяния - напоминает скорее тупую гордыню.
Отлично понимаю, что она не считала себя виноватой, но надо же осознавать, что она нарушила законы, которые были приняты для всех и каждого в то время.
Кто здесь на самом деле жертва - это муж главной героини. Нигде не говорится, что он был груб и жесток со своей женой, что был к ней не внимателен и не заботлив. Да, он не молод и не красив, да он ученый. И да, он знал, что она его не любит.
Но - обратите внимание - муж не питает откровенной злобы ни к жене, ни к незаконнорожденной девочке. Его желание отомстить тому, с кем согрешила жена, вполне очевидно и закономерно, но думаю, оно больше продиктовано тем, что муж любовь своей жены завоевать не смог и перенес свой гнев на того, у кого получилось.
А вот тут уже и видим проблему, которая актуальна и сейчас - замужество с нелюбимым, семья из чувства долга, и какие это страдания приносит всем ее членам, когда приходит любовь к другому человеку. Но тут эта тема едва ли затронута...
Словом, мне книга показалась слишком "мелкой", нет в ней той глубины, которая по-настоящему цепляет. Несчастье женщины, которую сочли падшей, тоже кажется гротескным и напускным. Оно не вызывает никакого сочувствия, никакого расположения к главной героине. Она не выглядит жертвой, как должна была бы, а священника я просто возненавидела за то, что он "воровал, но ему было стыдно", то есть, переживал, страдал, но молча позволял женщине, которую якобы любил, нести груз презрения в одиночку.
Я очень удивлена, что это произведение включено в списки классической литературы.

Роман рассказывает о судьбе Эстер Принн, которую осудили за внебрачную связь, обязав носить на одежде красную букву «А» (начальная буква слова «адюльтер»), чтобы все жители пуританской Новой Англии знали о ее грехе.

Моей большой ошибкой было прочитать аннотацию к книге, т.к. на мой взгляд она раскрывает сюжет, и роман воспринимается в другом свете. Общего мнения о романе это не испортило, т.к. сюжетная линия в таком случае рассматривается в другом свете.

Не зная аннотации, читатель может (доопределенного момента) задаваться вопросом об отце ребенка, почему героиня его скрывает и др. В романе есть загадка.

В случае, когда читатель (как и я) прочтет аннотацию, раскрывается вайп «Преступления и наказания». Виновный знает о своем «грехе», его мучает совесть, и он везде ищет врагов. В такой ситуации следишь за внутренней игрой героев и их рассуждениями.

Наверное, это один из тех редких моментов, когда мне почти нечего сказать после прочтения. Книга не оставила после себя какого-то целостного впечатления как и от героев, так и от ситуации в целом.

В центре повествования можно увидеть трех персонажей.

Она - Гестер (Эстер) Прин. Женщина, которую осудили за адюльтер. Женщина, которая родила в браке ребенка не от мужа. Женщина, которая хранила тайны имен двух мужчин: любовника и мужа. Не могу сказать, что мне понравилась героиня. Да, она показала себя стойкой, сильной личностью, которую не сломало общественное мнение и порицание. Но что и кому она пыталась доказать своими действиями? Что ее неправильно оценивали? Что, несмотря на свой грех прелюбодеяния, она тоже может быть милосердной и благородной? Зачем она заставляла страдать не только себя, но и своего ребенка в городе, который враждебно к ней настроен?

Он - не только любовник и отец незаконного ребенка, но и всеми почитаемый священник. Страдает от того, что скрывает свой грех. Доводит себя муками совести, бдениями и прочими "радостями" наказания грешника себя до истощения, а потом и до смерти. Как бы автор не пытался его обелить перед читателями его душевными страданиями и муками, он все равно выглядит слабым и безвольным человеком, который не может взять на себя ответственность за свои поступки и грехи перед лицом общества.

Он - муж, который узнал об измене жены, но не о имени любовника. Решил, что выяснит это любой ценой. Тоже не смог взять на себя ответственность за свои поступки. Не смог поставить семейное счастье и отношения с женой выше собственных научных и других интересов. Именно он, на мой взгляд, истинный виновник сложившейся ситуации.

В целом это было довольно интересное погружение в мир пуритан с их отношением к миру.

Всегда интересно изучать социальную эволюцию человечества с точки зрения этики, ценностей и морали, которых придерживается общество.

Молодая Эстер Принн осуждена за супружескую измену и теперь обязана носить на груди алую букву "А".
На мой взгляд, самым нераскрытым персонажем стала Эстер. Не понятно о чем она думала и почему принимала те или иные решения. Однако, то, чего не хватало характеру Эстер, было подробно исследовано и изображено в образе ее дочери Перл. Она была чувствительной, импульсивной и инстинктивной. Персонаж Диммесдейла, как священнослужителя, преданного божественному вмешательству и религии, тоже был намного объемнее Эстер. Его решение хранить молчание и позволить девушке понести наказание, мучая себя, не соответствует тем идеалам, которые он, похоже, защищает.

Как бы то ни было, книга действительно преуспела в том, чтобы заставить разум размышлять о человеческой природе и о степени, в которой общественные убеждения влияют на выбор, сделанный человеком. Я не уверен, что рекомендовал бы это кому-либо, но вам, вероятно, придется прочитать это для школы :)

При всём моём уважении....но нереально скучно.
Прочитав аннотацию ( к ней походу чтения возникла особая претензия), я буквально "загорелась": пуританское обществе, обличённая во грехе молодая красавица, любовный треугольник, слёзы и страдания... - это то, что обещали.

Во-первых, что касается моей претензии к аннотации,- собственно после неё уже можно не читать книгу, так как она сама - ну просто жирнючий спойлер. Все секретики и интриги, которые могли бы быть и раскрылись бы по ходу чтения в ней уже указаны. А больше, по факту, в книге ничего происходить не будет.

Поэтому, моё во-вторых, - очень сухой текст, больше похожий на бесконечную проповедь с переливанием из пустого в порожнее. Бывали вспышки эмоций, страстные диалоги, но длились они примерно одну страничку на 20-30 безэмоционального или, хуже того, настолько наигранных страданий, что мне становилось не комфортно от мысли, что видимо я так далека от этого времени, настолько черства к проблемам людей той эпохи. Но потом я вспомнила, что это далеко не первый автор и не первая книга с подобной проблематикой и раньше, в большинстве своём, трудностей не возникало. Значит, всё таки, вопрос в другом.

Манера изложения, язык - всё не моё. И, если данный роман является лучшей работой автора, то боюсь нам с ним "не по пути".

Знаете, как бывает, берешь в руки книгу от которой не ждешь ровным счетом ничего, просто хочешь прочесть для ознакомления. Но ты начинаешь читать страницу, другую, доходишь до середины… И окончательно убеждаешься, что и в этот раз внутреннее чутье не обмануло. Нет, я совсем не была настроена против этого произведения, просто не ждала ничего сверхъестественного от него. Но как оказалось, нечто сверхъестественное в книге все-же присутствовало, ибо автор непрестанно намекал на это многократными мистическими аллюзиями, которые должного эффекта на меня не произвели. Впрочем, не произвели на меня должного эффекта также и «жестокосердные пуритане», в которых мне не хватило пуританизма. Всё наказание Эстер свелось лишь к ношению красной тряпочки на груди (кошмар) и как следствие то, что местные жители не особо стремились проводить время в ее обществе (хочется добавить, что злобные горожане были настолько жестоки, что не дали несчастной Эстер спокойно умереть с голоду и забыть свой позор, постоянно обеспечивая ее работой). Но, судя по всему, Эстер этого хватило, и она страдала на протяжении всей книги. И ее пресвятой любовник тоже вроде как страдал. Хотя, у меня сложилось стойкое впечатление, что они оба больше страдали оттого что попались, нежели от вины за прелюбодеяние. Точнее от этого страдала носительница алой буквы, а святоша изводил себя лишь страхом перед возможным разоблачением, и стыдом перед Эстер. Честно говоря, во время прочтения книги, когда автор все глубже знакомил нас с личностью любвеобильного служителя Божьего, у меня все чаще возникал один вопрос. Мне непонятно, как? Как этот человек с его трусостью, с его амбициозностью вообще оказался в подобной ситуации? Читая книгу, я все ждала, когда же уважаемый мистер Готорн объяснит нам, как эти люди вообще оказались в одной постели? Я могу поверить в страстность натуры Эстер, в то что она влюбилась и отдалась мужчине забыв о долге перед мужем. Но поверить в то, что такой человек как Димсдейл смог рискнуть всем ради женщины, я не могу. Я вообще слабо верю в существование каких-либо чувств между главными персонажами. Иногда при прочтении этой книги, у меня возникало чувство, какое бывает когда видишь плохую игру актера. Я не верила персонажам, я им не сочувствовала, и что самое ужасное, мне было совсем не интересно чем закончится сие произведение. Возможно этому поспособствовал сам автор, при жизни видимо пренебрегавший логикой, ибо поступки героев для меня никак не вязались с их характером, а может просто у меня с логикой что-то не в порядке. Я ни в коем случае не хочу сказать, что данная история плоха, для своего времени она была резонансной, автор молодец, ибо не каждый бы отважился написать об этом. Но одно дело, когда резонанс даёт возможность популяризации хорошей книги, и очень плохо когда классикой становятся весьма средние произведения. Но тут уж, как говорится, «тыхтотакойнитебесудить» и «этошклассика».