Lullaby

Эта книга - моё знакомство с творчеством Чака Паланика. Ничуть не жалею, что начала именно с неё. Шедевр.

Человеческие слова могут быть намного страшнее действий, а мысли могут быть ещё страшнее слов. Почему? Потому что мысли труднее всего контролировать. Возможно запретить себе что-то сделать или сказать, но практически невозможно запретить себе что-либо думать.

Убийство силой мысли - идеальное убийство. Без каких-либо следов и улик. Вспышка неконтролируемого гнева - и нет человека.

Власть над жизнью и смертью кажется очень и очень заманчивой, но на самом деле это наказание, сущий ад, невозможность прожить и пары дней, чтобы не лишить кого-нибудь жизни. И каждая отнятая тобою жизнь ложится на плечи тяжким грузом.

Стремление сделать мир лучше за счёт собственного превосходства над окружающими всегда ведёт в тупик. Но все считают себя единственным исключениями, поэтому не прекращают своих губительных попыток. И каждый искренне считает, что такая гениальная идея никогда не приходила никому другому в голову.

Паланик – Паланик – Паланик – столько восторженных отзывов, что то же решил прочитать. Тем более что автор зачастую в отзывах позиционировался как “мастер страшилок”. Ну а я как большой поклонник “сверхъестественного ужаса в литературе” не мог обойти данного автора.
Ну открыл книгу... сначала не очень понял в чем соль то, ну ладно думаю, сейчас занудное начало пройдет и дальше будет истинное мастерство... А вот и нет. Дальше всё те же самые рваные фразы, как будто выдернутые и сложенные, но откуда выкинули всю прелесть слога. Странно, возможно бы и огрехи перевода, но столь бедный, бледный заплетающийся и невнятный язык это просто что-то. Безумная занудность описательных оборотов типа "что-то цвета чего-то, но не просто чего-то, а чего-то в том-то и том-то"
Слишком много повторов, и их число слишком велико для какой бы то ни было художественно-психологической цели.
Весь язык – рваный и скомканный с претензией на оригинальность – очень убогий стиль. Даже если во всем “виноват переводчик”.
Самая идея рассказа – вторична: тот же занудный пафос об угрозе всему миру, который доставал своим идиотизмом в Звонке-2 Кодзи Судзуки (и по этой причине сильно уступал оригинальному “Звонку”), но тот по крайней мере настолько искусно нагнетал ужас, что на некоторые занудства можно было смотреть скрепив зубы.
Но вот полная идиотизмичность морализаторства главного героя и полнейшей банальщины излагаемой им поражает. Истинный быдло-обыватель. Только вот непонятно что же он так местами сходит с ума. Неестественный характер. Всё неестественно-ходульное и шито белыми нитками.
Вывод – скучно, вторично, занудно и неубедительно. Вообще.

PS На всякий случай взял Паланика “Беглецы и бродяги” – может просто то, что я читал, было неудачным произведением…

Чак Паланик - это дикая смесь глубокой философии и психодела. Его либо понимаешь либо нет. Я, к своему удивлению, понимаю.
Но его однозначно можно разбивать на цитаты просто постранично. Он подаёт информацию неординарно, но очень правдиво и честно.

Это о песне, которую пели смертельно раненым, тяжело больным, детям во время засухи и голода. Чтобы они уснули и забыли про боль. Уснули и не проснулись.
Но вот одежды песня это каким то образом попадает в детский сборник Песни и потешки со всего мира. На 27 страницу. Так начался мировой Синдром детской смертности в колыбели.
Короче, потешки перестали быть смешными.

На самом деле эта книга о тебе. Если бы ты знал эту баюльную песню - смог бы ты держать себя в руках и не петь ее громкому соседу, нервному начальнику, парню, что толкнул тебя на пешеходе?
Проблема в том, что все мы хотим сделать мир лучше и добрее, вот только держать себя в руках мы не можем.
Кстати, эта книга просто пособие Как стать вегетарианцем, отвечаю

Не могу ставить оценку, но мне нравится Паланик и его сумасшедшие миры

Как-то раз видел я на ютубе одного представителя нетрадиционной ориентации из Украины по фамилии Серонхелия (каждый может ознакомиться с его "творчеством"). Данный индивид записал очередное видео, в котором выблевал на камеру какую-то субстанцию, напоминающую фекалии, а затем станцевал перед зрителями, выкрикивая: "Как бы, как бы, как бы изъе...нуться!!! Как бы, как бы, как бы изъе...нуться!!!".
Когда я читал это произведение, у меня по прошествии нескольких страниц возникла ассоциация с гражданином Серонхелией и потом появлялась еще и еще.
Чак Паланик считается у некоторых представителем постмодерна. Постмодерн, если объяснять его не с позиции его поклонников или основоположников, это отрицание предыдущего опыта. То есть, у нас есть какие-то правила и нормы, а постмодерн существует для того, чтобы их просто отрицать, не предлагая ничего взамен. Считается, что люди как бы сами мотивируются, чтобы предлагать новые стили и веяния, но на самом деле всем плевать.
Ради достижения такой охренеть какой важной цели Паланик из кожи вон лезет, чтобы как-нибудь изъе...нуться. Ради такого безумный Чак готов пролезть вместе с читателем даже в самую глубокую анальную дырку и исследовать ее полностью.
Задумка в целом была неплоха. В наш современный мир Паланик внезапно вставляет такую стивенкинговскую магию. Существует колыбельная песня, после которой люди, услышав ее, умирают. Достаточно даже просто пропеть ее в голове, глядя на кого-то или просто думая о нем, и этот человек сдыхает за считанные мгновения.
Кроме того, в книге существуют и другие, менее значимые заклинания, из какой-то суперкниги заклинаний.
Главный герой - это копия героя "Бойцовского клуба", только под другим именем и другой профессией. А так абсолютно то же самое аморфное нечто, которое просто ходит, раскрывает свой рот и "наблюдает". Он журналист и расследует эти загадочные смерти от колыбельной.
Расследование длится совсем недолго (мы же не детектив читаем), и журналист легко находит людей, которые в курсе о существовании колыбельной.
И вот в компании дамы средних лет по имени Элен, с еще какой-то бабой по имени Мона и мерзким типом по прозвищу Устрица он отправляется в путешествие по стране, чтобы... сделать что-то хорошее, наверное.
Проблема в том, что у каждого из этой четверки разная мотивация. Элен хочет найти книгу заклинаний, чтобы воскресить сына в коме. Мона и Устрица хотят захватить мир. Журналист случайно убил нескольких человек колыбельной и хочет, видимо, все вернуть на круги своя.
Чтобы оценить, насколько тупорыло то, что они все вчетвером вместе собрались, просто представьте, что вы встречаете маньяка-педофила и вместе с ним ищете маленьких девочек. Например, маньяк ищет их, чтобы изнасиловать, а вы, например, продавец игрушек и ищете тех же девочек, чтобы впарить им товар. И еще к вам присоединяется, к примеру, работник отдела образования, чтобы засунуть девочек в детдом. И вы все втроем разыскиваете маленьких девочек. Ну... цель же у вас как бы одна, да? вот примерно с таким же уровнем мотивации четверо главных героев разыскивают свои магические артефакты.
При этом их цели не являются какой-то там загадкой. Главные герои общаются друг с другом довольно откровенно, и то, что там кто-то хочет использовать книгу заклинаний в дурных целях, секретом ни для кого не является. Но герои все равно куда-то идут!
Перед тем, как они куда-то начинают идти и куда-то доходят, и во время того, и после читателю придется пройти просто через бассейн, наполненный фекалиями Паланика, которые он щедро разбрасывает по всему тексту в виде своего неповторимого авторского стиля.

Напрашивается вопрос - И ЧТО?! Что с того, что рассказ отстает от реальных событий? Где здесь Паланик углядел то, что можно назвать "трудностью"? Если вы думаете, что Паланик хоть как-то пытается раскрыть эту мысль или вывести из нее какую-то другую мысль, вы никогда так не заблуждались!
Это все равно как с задумчивым видом сказать: "А все-таки плохо, что когда мы едим, мы чувствуем вкус еды до того, как она проваливается к нам в желудок. Вот было бы хорошо, чтобы мы одновременно ели, чувствовали вкус и тут же ее высирали". Какая-то задумчивая бессмыслица.

Тут надо сделать паузу и подумать, что ж это за вещи такие. Может, война? Конец света? Может, смерть еще одной жены и еще одного ребенка? А может, своя собственная смерть? Хер там! Так что это за страшные вещи, по Паланику?!

Чего?! С какого перепугу миру их отбирать?

Да, это просто невероятно страшные вещи! Я даже как-то теряюсь, крыть просто нечем! Давайте поубиваем своих жен, чтобы они не старели, спасем их от "страшной участи" умереть от старости!
Не понимаю, каким надо быть упоротым, чтобы такое писать всерьез. И ведь поклонники писателя посчитают сие чем-то очень глубокомысленным, практически... новой библией.

Так какого черта гуру Паланик не следует этому методу?! Ему как раз в самую первую очередь следовало бы усвоить это!
Беда Паланика в том, что в стремлении поразить читателя, он начинает обсасывать никому не нужные внешние детали. Даже не описание внешности, не цельную картину окружающего мира, а какие-то вырванные из реальности кусочки. Вроде маникюра, цвета стен, каких-то пятен на одежде, виднеющихся промежностей из-под юбок, нервных тиков... Это очень противно и на самом деле не дает никакой информации.
Да, возможно, многие из нас делают это постоянно, глядя на людей, с которыми общается, на интерьеры помещений, которые посещает. Можно сидеть, уставившись в какую-нибудь дырку в стене, и философствовать о ней. Но зачем переносить это в ТАКОМ КОЛИЧЕСТВЕ в литературу? Это шлак, а не описания!
Доходит уже до совсем ненормальных потоков сознания. Вот главный герой выглядывает из машины, пишет, что все вокруг "желтое". Мало просто сказать, что все желтое, герой начинает перечислять, что небо желтое и земля желтая, и он желтый, и и даже его спутники желтые. Потом он начинает писать, что внутри машины, там оказывается зеленая сумочка, красная книга...
Весь этот перебор деталей не играет никакой роли. Это просто жалкая попытка имитации человеческого ежесекундного восприятия действительности. Но нам это не нужно. А если нужно, то в очень ограниченных дозах. Не тогда, когда происходит действие или какой-то мало-мальски значимый диалог. Такие вещи работают в книге в целях своеобразного антракта, перерыва, чтобы читатель задумался, отвлекся. Но у Паланика даже этого не получается. Эти детали нервируют и перегружают сознание читателя. Это просто набор слов, и я облегчу многим будущим читателям высеров Паланика жизнь, если предупрежу, что во всем этом нагромождении цветов, запахов, ощущений нет никакого потаенного смысла.
Далеко не всегда детали носят характер простого описания. Чаще всего Паланик акцентирует внимание на чем-то самом мерзком, физиологическом. Он подводит сюжет под демонстрацию самых низменных человеческих пороков и просто их описывает, детализированно. Здесь вы найдете даже некрофилию. В чем смысл появления некрофилии в романе?

• Вставь девушку
• Убей ее
• Вставь персонажа-некрофила
• Упомяни, как он трахает ее труп.
• ????
• PROFIT!

• Ничего, если я закурю?

• Ничего.

  То есть, у всех речь оформляется через тире, а у главного героя через "говорю" с двоеточием. И это НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ЧЕРТОВОЙ КНИГИ! Я просто не слышу главного героя! Он не говорит! Он только говорит, что говорит!