451 градус по Фарингейту

Бредбери вообще любит пофилосовствовать, а эта книга... о многом заставляет задуматься. А многие ли из нас читают книги? В мире будущего Бредбери книги под запретом, а фильм, длящийся 30 минут считается свердлинным. Нельзя мечтать.
Если подумать— не похож ли тот мир на наш? Если отбросить сверхтехнологии, немного подправить , то да. ДА! У нас в школе не так уж мало людей, которые читают только расписание уроков. А что будет лет через сто? Да и не в книгах дело. Нам нужен экшен, больше экшена, короче, резче. Меняется образ жизни. Книги— лишь его часть.
А ведь не так давно люди дышали полной грудью, вдыхали весть мир, потому что знали— не чума, так голод, не голод, так война убьют их. А сейчас? Куда мы торопимся?
Главный герой,который кажется похожим на многих из нас, оказывается один на один с книгой. Он ищет ответ на вопрос: почему книги запретны? Что в них такого?
Если вы ищете экшен, динамику, напряжение, эта книга не для вас.
Стиль Бредбери— медовый, сочный, иначе не скажу. Между строк читаются тяжёлые размышления о судьбах мира. "Чтобы стать умным , достаточно прочесть 10 книг. Но чтобы найти их, надо прочесть тысячи". Так вот, 451 по Фаренгейту точно одна из этих десяти.

Как назвать это чувство? Почему человечество существует уже миллионы лет, но не придумало названия этой эмоции? Я сомневаюсь, что никто не задумывался тем же вопросом, что и я. Пусть в 20, пусть в 45 или 90. Но задумывался. Ведь существовал Гёте, Камю или Ницше. Ведь я сейчас читаю их мысли и возвращаюсь всё к одному и тому же.
Какой огромной силой обладает книга. Читая в десятый раз нельзя не воскликнуть от удивления или обратить внимание на собственное учащенное сердцебиение во время волнительного момента. Меня не удивляет, что именно художественное произведение стало отправной точкой этого приступа. Приступ. То ли это слово? Такое внезапное, сильное и могущественное чувство. Большинство отнесется к нему отрицательно, как к какой-то простуде, от которой необходимо избавиться, либо вообще не поймут, о чем идет речь. Обидно? Нет.
Если попытаться обрамить это в придуманные славянами слова, то получится некая смесь страха, тревоги, непонимания и неизвестности. Но вовсе без такой черноты и безысходности. Это ни позитивное явление, ни негативное. И явно не нейтральное. Это нечто. Чего не знаю я.
Это приходит позже. Когда взвешиваешь свои мысли, пытаешься найти доказательства или примеры в единственно известном нам мире и вот оно — разочарование. Общество потребления, теории заговора, безразличие. Комната, квартира, дом, квартал, город, страна, планета. Всё. Конец (?). Боязнь публики, чужого мнения, увольнения, плохой оценки за рисунок. Потеря времени ради бессмысленной ерунды или заработка денег для бессмысленной ерунды. Как же понять, что бессмысленно, если у абсурда нет границ. А время? Есть ли смысл в подсчёте дней и десятилетий? Забавно, да? Время ценно особенно в своей бесконечности.
Но все же существую я. И я не хочу быть абсолютным гедонистом или отшельником. Я понимаю, конечно же, что не несу никакой явной пользы для Вселенной, если не брать во внимание само существование и присутствие на планете такого существа как человек. Но амбиции и сентиментальные желания нуждаются в цели. Цели, которая бы принесла что-то светлое другим. Но какова разница между разработкой новой теории, написания книги или работы волонтёром в стране третьего мира? Книгу может поглотить цензура, ребенок может стать преступником, а теория — оказаться ложной. Тогда жизнь проведена впустую? Тогда обо мне не произнесут и слова и мое существование прекратиться? Что говорить о будущем — поговорим о настоящем. Как разграничить ненужные, навеянные производителями желания от действительно необходимых нужд? Как понять, что можешь пойти на всё ради человека? Как соблюдать баланс между самопожертвованием, самоотвержением ради другой личности и личным ростом и самореализацией? И нужна ли она вообще?
Стоит ли жить, если людей так много и меня может заменить любой другой?
Что это за эмоция? Я не знаю, как величаете это вы, я зову это осознанием.

Одна из причин, по которой я начал писать про книги - это заставляет сесть и еще раз обдумать прочитанное. Постараться разложить все по полочкам, понять, что тебе дала книга, прежде чем двигаться дальше. И конкретно сейчас этот нехитрый ритуал спас меня от поспешных суждений о произведении.

На первый взгляд "451 по Фаренгейту" - очередная повесть о противостоянии человека и системы. Местами скучная и банальная. С непокидающим чувством дежавю: что все это ты когда-то читал, но с другими именами и декорациями.

Но остановившись и немного подумав, понимаешь, что антиутопия вообще не об этом. Что в руках у тебя философский трактат о знании и его месте в нашем мире. Нужно ли оно для человеческого счастья? И в этом ключе книга играет совсем другими красками, и более чем достойна, чтобы ее прочитали.

Книга впечатлила! Очень! Тут даже особо между строк читать не надо - любой поймёт, о чём речь. Ещё более впечатляет - способность данной книги заставить задуматься даже человека, который не особо хочет думать. Как много людей, прочитав какое-либо произведение, относятся к нему только как к виду развлечения? "Прочитал и забыл". И таких массы. Но эта книга заставит думать даже ленивого. Потому что всё просто и наглядно, но очень и очень важно. Побольше бы таких книг, тогда и совсем простые люди сумели бы провести параллели. И, возможно, тогда не было бы даже вероятности развития того будущего, которое описано в книге.

451° по Фаренгейту- прекрасная книга, в которой к сожалению описан максимально приближенный к нашему мир. Это произведение, которое проходит сквозь поколения. После прочтения книги остается послевкусие. И самое хорошее то, что от этого послевкусия не хочется избавляться. Это книга, которая всегда будет стоять на моей книжной полке. Даже сейчас, после прочтения этой книги два года назад, я не могу найти в ней недостатков.
Я могу с полной уверенностью сказать, что эта книга именно то что нужно для знакомства с таким многогранным и глубоким жанром как Антиутопия. Эта книга- прекрасный повод для того, чтобы еще раз убедиться в том, что Рэй Брэдбери прекрасный писатель.

Я люблю когда книги вызывают эмоции, неважно, будут они положительные или отрицательные, будет мне радостно или грустно, но их наличие – один из важных аспектов в процессе чтения. Такие книги врезаются в память.
Нежно вспоминая "Вино из одуванчиков", я просто была уверена в том, что Фаренгейт мне понравится. Восторженные отзывы создали впечатление, что меня ждет целая буря эмоций. Я даже начала верить, что эта книга сможет перевернуть мой мир. Мне с нетерпением хотелось увидеть общество, которое нарисовал нам Брэдбери. Хотелось узнать, что же это за мир, в котором чтение книг карается законом. Но...
Это тот случай, когда идея являясь невероятно интересной и сильной, не раскрывается в романе полностью. На протяжении всей книги меня не покидала мысль, что что-то опущено, недосказано. Сюжетная линия развивалась быстро, из-за чего сложилось впечатление неполной картины. Прозрение Монтэга случилось в считанные минуты. О войне, которая сыграла на руку нашим "бунтарям", мы не знаем ровным счетом ничего. О самом же государстве мы знаем лишь то, что оно запрещает читать книги. А где детали? Как общество пришло к этому? Что представляет собой государство? Где то, что должно захватить читателя? Где динамичный сюжет? Когда должно стать интересно?
Перелистав последнюю страницу, я испытала облегчение. Книга наконец закончилась. Я действительно её мучила в надежде, что я всё-таки увижу в ней то, что нравится другим. В итоге, книга не оставила после себя ничего, кроме равнодушия и большого количества вопросов, на которые я, к сожалению, не нашла ответов. Всё это субъективно, конечно, и я знаю, что многим она очень нравится, но я не смогла найти в ней что-то для себя. Возможно, она понравилась бы мне больше, прочитай я её немного раньше. Увы.
Хочу теперь еще что-нибудь прочитать у Брэдбери, чтобы окончательно сформировать своё мнение о нем. Ведь "Вино" было таким чудесным, что я просто не могу взять и перечеркнуть все наши отношения с Рэем после Фаренгейта. Буду рада, если Вы мне посоветуете, что можно прочесть у него следующим :)

Нащастя, 451 F виявилася не такою моторошною, як 1984 Оруелла. Та все ж досить вражаючою, щоб задуматися, чому ми не читаємо книжок? Адже їх нас ніхто не позбавляє, ніхто їх не спалює. Так мало людей, з якими можна обговорити прочитану книгу, нажаль.
Автор зміг створити динамічну історію, показати героя, зовсім неідеального, який робить помилки, проте прагне чогось більшого, прагне просвітлення, заповнення порожнечі. Нащастя, Монтег зустрів на своємо шляху небайдужих людей: Кларіс, яка допомогла йому розширити кругозір, Фабера, який навчив його усвідомлювати ціну знання; навіть Бітті, який з маккіавелієвскою підступністю намагався його збити з обраного курсу, дав зрозіміти неправильність навколишнього світу.
Чудово показана атмосфера загальної байдужості до знань, інформації цілком. Люди немов перетворилися на примар, яким нічого не цікаво, які блукають у вічному пошуку вдоволення і не знаходять його.
Дякую за кінцівку, яка все ж не дає втратити надію, що усе може змінитися на краще, а люди все ж таки можуть вчитися на власних помилках!

Эта книга зачитана мной, что называется «до дыр», она оставила на моей душе отпечаток, несмываемый ничем.
На страницах этого антиутопического романа поднимаются настолько важные вопросы о тех или иных поступках человека, что оставить равнодушным он не может.
Стиль написания и неожиданные повороты сюжета заставляют чувствовать себя свидетелем выдуманных автором событий. Мне казалось, что на каждой странице я стою рядом с главным героем Гаем Монтэгом и смотрю на происходящее вместе с ним. Книга заставляет взглянуть на мир под другим углом и поразиться: как мог её автор в далеком 1953 году ясными глазами видеть и описывать события грозящего нам будущего? .
Не устану повторять, что эта книга восхитила меня: язык, персонажи, сюжет, все в ней кажется мне превосходным.