The Woman in the Dunes

Обычно японские книги сразу бросаются в глаза своею особенной психологией, восприятием мира. Но по этой книге я бы такого не сказала, я практически не почувствовала национальной специфики. А вот мастерство автора сомнений не вызывает. Песок, песок повсюду в этой книге. Он скрипит на зубах, забивается в уши, липнет к пальцам, сыпется за шиворот, набивается в ботинки и засасывает тебя вовнутрь книги, в эту историю, ты погружаешься в неё с головой.
ГГ увлекается энтомологией, он может определить насекомых даже по их походе, по тому, как они ползут по нему. Но он ещё не знает, что пока он выслеживает и ловит ценные экземпляры, он сам попадёт в ловушку. Бывают такие паучихи, они сидят на дне ямы и ждут партнёра. А когда он спускается к ней, после действий, необходимых для продолжения рода, его безжалостно съедают. И он попадает в такую яму, теперь цель всей его жизни, изо дня в день отгребать песок. Бессмысленная рутинная работа рядом с женщиной, полностью убежденной в нормальности такого образа жизни. Надеюсь, это не символ семейной жизни в голове у автора? Конец пессимистичен, но кажется вполне реальным, под таким весом песка и ответственности за другое существо мужчина ломается и принимает условия игры.

Горячее солнце, горячий песок,
Горячие губы - воды бы глоток...

Читала эту книгу еще в детстве, лет в 11. Я тогда была потрясена, как легко человек может угодить в ловушку. И не поняла тогда почему главный герой остаётся там, в плену, добровольно!!!??? Перечитала сейчас во взрослом возрасте. Теперь понимаю почему! Не было у него ничего реального в настоящей жизни. На работе не заметен, настоящих друзей нет, жена не любима, и он не любим. В настоящей жизни мы все одеваем маски, ( как аватарки), и все вроде-бы как у всех, у всех "приличных людей". И сами себе внушаем, что так я живу правильно. Но вряд ли счастливы и свободны. И только в плену, в западне, которую так просто и коварно расставили главному герою, он осознаёт, что именно здесь у него есть любовь, что он востребован, что он нужен, нужен.... И он остаётся, потому что настоящая, наполненная смыслом жизнь именно здесь!!!
Очень рекомендую прочесть эту книгу всем кто ещё не читал. Книга тоненькая, мало страниц, читается легко, на одном дыхании.

Для того чтобы вызвать у человека состояние тошнотворного ужаса, нет нужды в безумцах с оружием в руках, монстрах в духе сюрреализма и океанах крови. Нужна всего лишь одна глубокая яма, чувство полной безысходности и песок. Очень, очень много песка.
Сюжет кажется схематичным и, мягко говоря, фантастическим – энтомолог отправляется на поиски редких насекомых, останавливается на ночлег в забытой богом деревушке, где люди живут на дне песочных ям, и становится там пленником. Вот так просто – проснись по утру и пойми, что веревочной лестницы больше нет. И все твои крики, все доводы, все угрозы разбиваются об один-единственный аргумент: кто-то должен помогать отгребать песок, иначе деревню засыплет. Есть что-то пугающе-неумолимое в том, с каким молчаливым упорством обитатели ям изо дня в день повторяют одно и то же, одно и то же, не слушая уговоров и аргументов. Бесконечное сражение ради самого сражения.
Одна за другой проваливаются попытки побега, которые сначала, правда, мне показались какими-то неуверенными. Может, мне просто очень хотелось, чтобы этот безымянный мужчина, наконец, выбрался из ямы, и я могла прочесть, как он убегает прочь и возвращается домой. Но день за днем он проводит на дне ямы, с молчаливой и простой женщиной, которую часто хочется отхлестать по щекам. Песок никогда не останавливается, не дает передышки и если перестать работать – не будет воды, единственной радости в этом аду из дюн.
Слезящиеся от песка глаза, пересохшее горло, зудящая кожа и песок под ногтями, песок в еде, песок на влажной от пота постели. Песок, песок, везде этот чертов песок. К концу книги от одного слова нервно дергаешься и тянешься за водой.
Метафора довольно проста и недвусмысленна – беспрерывное течение песка напоминает течение нашей жизни, которую мы проводим в однообразной рутине и бессмысленном сражении, замкнутые в своем одиночестве, каждый на дне своей ямы. И она очень сильна – настолько сильна, что сама мысль прожить свою жизнь вот так невыносима, хочется немедля начать делать хоть что-нибудь, хоть как-то спастись от этого.
Но только вот имеет ли смысл спасаться, когда самое страшное впереди? Потому что ужаснее всего не бесконечные дни монотонной рутины в ожидании побега, не отвращение от невозможности нормально помыться, не зыбучие пески и погоня, когда ты вырываешься на свободу.
Самый страшный момент наступает тогда, когда вот перед тобой висит веревочная лестница, ты поднимаешься по ней, смотришь на свободу – и возвращаешься обратно на дно своей ямы.

Основной темой в творчестве послевоенного японского писателя и драматурга Кобо Абэ принято считать поиск человеком собственной идентичности в современном мире.

«‎Женщина в песках»‎ погружает в историю этимолога Ники Дзюмпэя, который отправился собирать насекомых в пустыню на японском побережье, автор проводит давящую метафору повседневности, монотонности жизни.

Согласившись принять предложение на ночлег от жителей отдалённой, ветхой деревеньки, будто бы затерянной в пространстве, герой поселяется в хижине на дне глубокой песочной ямы, куда нужно спускаться по верёвочной лестнице. На следующий день оказывается, что лестницу убрали и Дзюмпэй оказывается в ловушке.

Лелея надежду вырваться и сбежать, герой в то же время вынужден разделить быт с одинокой хозяйкой хижины. Женщиной подавленной и опустошённой, не видящей никаких целей кроме бесконечной уборки осыпающегося песка - монотонной, зацикленной работы, не имеющей конца, за которую в яму спускают жизненно необходимую воду.

Перенимая этот образ жизни, пройдя через несколько неудачных попыток побега Дзюмпэй постепенно смирятся со своей участью, встраивается в эту монотонность, в этот серый быт повседневной жизни, как и большинство из нас, загнав себя в ловушку ленты Мёбиуса без начала и конца.

Кобо Абэ мастерски погружает в гнетущую, давящую подобно тяжёлому песку, эмоцию как на героя, так и на читателя, оставляя с неутешительным вердиктом, что многие, подобно главному герою, в конце-концов смерятся, сдадутся и примут свою участь сами, даже когда появится возмодность выбраться из своей собственной песчаной ямы, пропав без вести, как пропал Ники Дзюмпей.

Школьный учитель, а на досуге энтомолог, ведомый страстью к шпанской мушке, отправляется в трёхдневный отпуск к морю. Хобби приводит его в необычную деревню, часть домов которой расположена в огромных песчаных ямах.
В одном таком доме он остаётся на ночлег. Но утром обнаруживает, что верёвочной лестницы, по которой он накануне спускался в яму, нет...

Ну что ж... Если бы не один из марафонов, я бы наверное никогда не взяла в руки эту книгу, так как большинство отзывов о ней совсем не настраивали на чтение.
И наверное до середины книги я разделяла мнение большинства и мечтала поскорее закончить эту нудную историю, в которой слишком уж много песка.
А потом вдруг мне стало безумно интересно, чем все закончится...

Я увидела и красивый слог автора, и его умение заставить читателя почувствовать себя на месте главного героя (я действительно порой ощущала вкус песка и полную безысходность), и даже любовь (странную, но любовь).
Некоторые моменты меня конечно удивили, особенно учитывая, что книга входит в японскую школьную программу... Надеюсь, что ее читают хотя бы в старших классах.

Книга мне понравилась. Перевод хороший. «Женщина в песках» не роман, произведение более относится к повести, мало действующих лиц, событий не шибко много, но они все знаковые или значительные для размышления над образом главного героя, над образом и женщины в том числе. Песок – тоже образ. Над этими тремя образами можно рассуждать, спорить, каждую сторону можно понять (даже жителей деревеньки, бьющихся за выживание). Попытка побега главного героя (где мужчина блуждает по дюнам в поисках спасения) напомнила рассказ Гоголя «Заколдованное место». Несмотря на кажущуюся абсурдность происходящего, особенно в кульминации произведения, всё можно обосновать, или истолковать в житейско-философском ключе. Текст максимально обобщает образы, обобщает вопросы личности, что делает текст доступным разным людям разных культур. Лаконично, но глубоко; недосказано, но полемично; загадочно, но реально и прозаично.

Школьному учителю Ники Дзюмпэю летом удалось вырваться из рутины жизни в отпуск на 3 дня, чтобы заняться своим хобби – энтомологией, и он оправляется на побережье в поисках редкого экземпляра шпанской мушки.
Опоздав на последний автобус, он ищет ночлег и ему предлагают остаться на ночь в доме у одинокой женщины, дом которой, как и все дома в деревушке на побережье, находится на дне песчаной ямы. Дзюмпэю говорят, что утром он спокойно сядет на автобус и спускают по веревочной лестнице на дно ямы.
В дом на дне ямы постоянно проникает песок и липнет к телу. Женщина ночами, когда песок влажный, отгребает его и отправлять наверх в корзинах, которые увозят жители деревни. Дзюмпэй не понимает происходящего. Утром он видит, что веревочной лестницы, по которой его спускали, нет и никто не собирается поднимать его на верх, а наоборот хотят, чтобы он помогал женщине выгребать песок.
При попытке взобраться наверх без лестницы, его засыпает песком. Дзюмпэй притворяется очень больным, в надежде, что жители деревни сами поспешат избавиться.
Попытки к бегству заканчиваются неудачно, но Ники не теряет надежд. Он вьёт верёвку и делает из неё приспособление для побега. На кончик он привязывает ножницы. Он цепляется за шкив и выбирается наружу. Убегая от жителей, мужчина тонет по бёдра в песке. Его выкапывают из песка и бросают обратно в яму.
К осени Дзюмпэй понимает, что все его попытки побега бесполезны. Он защищает хижину от песка полиэтиленом, делает устройство для приготовления рыбы и устройства сбора подземных вод.
В итоге проходят года, он уже не думает о побеге, живя новой жизнью. Прошлое потеряло для него смысл. Его прошлая жизнь ушла плавно сквозь пальцы как песок.
В конце женщина забеременела, и ее поднимают с ямы и увозят в больницу, оставляя веревочную лестницу. Дзюмпэй поднимается наверх, но не думает о побеге. Его мысли заняты починкой устройства для сбора воды, и он спускается в яму, не думая о побеге.
По японским законам через 7 лет безуспешных поисков Ники Дзюмпэя признают погибшим.
Это роман-притча со множеством философских смыслов и можно сколько угодно говорить о его вкладе в мировую литературу и что не стоит всё воспринимать буквально, но факт остаётся фактом – Дзюмпэя похитили, насильно лишили свободы.
Да, я прочитал анализы данного романа Кобо Абэ . Да, я понимаю о чём книга. Но любой философский смысл можно преподнести как угодно, но не оправдывая преступлением. И неважно какая жизнь была у человека до похищения.
Оправдание преступления – это тоже преступление, а стокгольмский синдром – это диагноз.

Поначалу книга меня радовала. Вот она медитативная глубокомысленная японская литература, которую я так давно ищу! Вот она таинственная атмосфера! Вот они глубокие смыслы! А потом автор повернул свой сюжет куда-то совершенно не туда, и эмоции от восхищения сразу свернули к отвращению.

Человек отправляется в пустыню, чтобы поймать там особенную мушку и прославить своё имя среди энтомологов, остаётся на ночь в местной маленькой деревне, встречает там женщину, размышляет о силе песка, в котором утонуть легче, чем в воде… Сюжет у книги небольшой и не так чтобы интересный, но в данном случае, куда важнее его смысловое наполнение.

Если бы это наполнение вертелось вокруг идеи, что человек ломается, отказывается от своей мечты под влиянием своих же мелочных желаний, как обещало начало (и намекало название), на меня бы это произвело большее впечатление. Но автор вместо этого показывает историю о том, как человек смиряется с рабством. Тоже идея неплохая, но в ней оказалось множество дыр. Слишком много условностей, слишком много «просто потому что» вместо логичных объяснений наслаивается на неё.

И вместо глубокомысленной истории, получается история о том, как один мерзкий человек попал в рабство к другим мерзким людям, пока третьи мерзкие люди просто забили на его существование.

Продолжаю расширять свои границы. На этот раз взяла книгу японского автора. Кто бы мог подумать, что в столь густонаселёной стране, как Япония, найдётся район, где так легко затеряться в песчаных дюнах. Я-то думала, там камню некуда упасть! Хотя, может, всё это полная выдумка?

По сюжету некий мизантроп оказывается в такой вот почти безлюдной местности и волей обстоятельств попадает в своеобразный плен — несколько месяцев живёт почти в совершенной изоляции, разделяя своё одиночество с единственной женщиной. Казалось бы, вот она — мечта социофоба, живи и радуйся! Как бы не так: теперь он изо всех сил рвётся обратно, к своим привычным крысиным бегам и набившим оскомину отношениям.

Как я поняла (моя дочка обычно добавляет — на данном этапе своего развития), эта ситуация сложилась именно для того, чтобы дать мужчине шанс измениться, перерасти свои комплексы. Времени сколько угодно, условия такие, что не разнежишься, а главное — никуда от себя не убежишь, не отвлечёшься. События развиваются медленно, но неотвратимо, доходят до абсурда и заканчиваются закономерным переломом в характере главного героя. По-моему, очень поучительная история, заставляет задуматься о смысле собственной жизни.

Язык хорош, много красивых любовных сцен и рассуждений о загадочной природе песка. Всем бы книга хороша, но уж больно противный тип этот мужчина — кажется, только из-за него и оценку снизила.