Būda

Не, вы меня, конечно, простите, но это такое говнище. Если бы я хотела прочитать проповедь, я бы не взяла в руки художественное произведение. У меня постоянно возникало ощущение, что я читаю рекламку секты: уверуй и сможешь исцелять как Исус!!
У меня издание 2010 года, и за 8 лет издательство наверняка исправилось, но перевод тоже такое себе. В некоторых местах текст выглядел так, словно его просто прогнали через гугл транслейт. Возможно, вина за это лежит еще и на авторе, стиль которого оставляет желать лучшего. Но за что получили зарплату редакторы, не вычитавшие ни это, ни опечатки, ни тупо не разбитый на реплики диалог? За что, я вас спрашиваю?
Как вы уже наверняка поняли из начала рецензии, я человек нерелигиозный, в богов всяких не верю, и вообще религия принесла слишком много дерьма, чтобы её оправдывать. Месседж в этой книге-проповеди максимально простой, и я с ним даже согласна: люди сами себе всё усложнили и теперь пытаются разобраться. А надо-то было ЛЮБИТЬ. И ВСЁ. Несмотря на это, тему любви все зависимости от национальности/ориентации/верований здесь не подняли. Расу постарались затронуть, но дальше бога-негритянки/азиатки/еврея дело не пошло. Все постоянно едят и разговаривают, сплошные диалоги, в которых переливают из пустого в порожнее.
А дальше пошла дичь со всепрощением: твой отец превратил жизнь твоей семьи в кромешный ад? Прости его!! Убийца твоей дочери гуляет на свободе? И его прости!! Срочно!!! Всех прости и ходи среди прощённых ублюдков весь такой просветлённый.
Главный герой не похож на человека, которому почти 60: он вечно восклицает, удивляется, его речь простая (хотя ни у кого в этой книге нет какой-то особенной речи, все говорят абсолютно одинаково). Краткий пересказ:
Бог: что-то умное
Мак: я никогда об этом не задумывался!
Бог: что-то очевидное
Мак: моя картина мира перевернулась!
Бог: любофф есть всё
Мак: ИСТИННО ТАК АЛИЛУЙЯ!
Тьфу.
А ещё первая часть изобилует географическими названиями. Их просто пригоршнями берут и бросают в лицо читателю, который вообще-то не хочет гуглить, что это всё такое, и искренне не понимает, зачем ему это знать.

Скажу сразу: я эту книгу больше слушала чем читала. Прочитала я первые шесть глав. Дальше я слушала в сети аудиокнигу в исполнении Сергея Кирсанова. Это очень хорошее чтение, хоть я не специалист по части прослушивания аудиокниг. Было действительно интересно.

У книги из основных достоинств язык и описания - пейзажи, эмоции, сравнения... все это ярко, сочно и как любят говорить "вкусно".

Но... вся книга - это такая 248-страничная(в моем ридере) и восьмичасовая (на сайте аудиокниги.клаб) проповедь о псевдохристианстве. Почему псевдо? Потому, что в каждом слове Бога сквозит американско-западноевропейская толерантность и псевдоутопичность. И сам Бог предстает в весьма интересных ипостасях. Я не расистка. У меня например много знакомых по переписке (и не только) из стран Ближнего Востока - Турции, Сирии, Ирака, Ирана, Иордании, кое-кто из стран Африки (Ливия, Алжир, ЮАР), Европы, США, Южной Америки (в частности Чили, Бразилия, Аргентина), но представить себе Бога в виде негритянки, азиатки и еврея (которого вначале главный герой принял за араба)... это похоже на скверный анекдот. Не говоря уж о том, что Бог откровенно проезжается по религиозным устоям, слушает панк-рок и готовит еду.

А суть-то в чем: отец троих детей и любящий муж берет своих детей - Кейт, Джоша и Мелиссу ( более известную как Мисси) в поход. Девочку похищает и убивает маньяк (это известно из аннотации, так что не обессудьте). И вот на примере такой потери в книге будут рассуждения о вере, прощении, любви, самопожертвовании и т.п. И есть там вещи, от которых прямо коробило. Хотя... каждому свое. Я об этой книге однозначно судить не берусь. Но один раз прочитать точно стоило. Хотя некоторые рассуждения как по мне наивны даже для человека, не то что для сотворившего всех нас мудрейшего и сильнейшего из всех, кого только можно представить...

Мне однозначно именно чейчас требовалась подобная книга - несколько наивная, но умиротворяющая.

Когда-то я пообещала себе не читать книги, лейтмотивом которых выступает религия, особенно, христианство, как самая известная мне из них. Все религиозные течения крайне далекая от меня тема, догмы, которые должны быть приняты на веру по-умолчанию, совсем не накладываются на картину мира. Потому – не можешь понять в полной мере предложенный текст, не берись читать и судить. Но «Хижину» так хвалили, так хвалили… Я не устояла. Задним умом понимаю, зря.

Меня в детстве не учили Библии, не заставляли ее читать и не пытались объяснять. Но в какой-то момент я сама нашла дома детскую Библию, заинтересовалась и прочитала Ветхий Завет – как жутко интересную, но достаточно жестокую сказку. Дальше меня просто не хватило, Новый Завет оказался в разы скучнее. «Хижина» оказалась ровно той же старозаветной сказкой, только приправленной ярким стремлением Янга растолковать читателю свой взгляд на мир, а если говорить чуть более откровенно – религиозной пропагандой. Не мне судить, насколько Янг прав в своих рассуждениях и оправданиях, и можно ли вообще трактовать религиозные тексты таким образом, как это делает он. Как сторонний человек, которого книга теоретически могла бы обратить в веру, могу сказать только, что аргументы его не убедительны, и меня, скорее, оттолкнули еще дальше, чем приблизили. И скажу уж совсем, наверное, кощунственную вещь и для искренне верящих в Бога людей, и для тех, кто любит эту книгу по любым причинам, не зависимо, замешана там религия или нет – у Стивена Кинга получилось бы лучше.

В целом опыт был, как минимум, необычный, и полезный хотя бы в том смысле, что позволил окончательно убедиться в желании самоустраниться от книг-товарок «Хижины» по жанру. Но повторить его еще раз – нет, пожалуй, хватит.

Рецензия немного переписана, чтобы никого не смущать.

Для того, чтобы эта книга пришлась вам хотя бы немного по душе, надо принять пару вещей. Во-первых, даже сегодня есть люди, которые верят в Бога (так или иначе больше или меньше). Во-вторых, они верят в него, пусть даже его существование не доказано наукой, на которую так любят сегодня ссылаться (их, верующих/религиозных это совершенно не волнует).

И вот если вам это удалось и вы смогли хоть немного снизить градус предубеждения в отношении книги "о встрече с Богом", то у вас есть шанс найти в этой книге мысли, над которыми можно поразмыслить - в очередной раз. При этом эти мысли и идеи зачастую не будут связаны с христианством или любой другой религией. Они будут скорее из области психологии, или же простыми ответами на вопрос "как жить". Но если вам совсем лень, или нет времени, или по какой-нибудь еще причине вы не хотите читать "Хижину", можно просто пробежаться глазами по моей рецензии, в которой я немного расскажу о паре весьма банальных истинах, которые, несмотря на их простоту, часто забываются или же вовсе игнорируются людьми. Мной, как минимум.

Итак...

Человек слишком много времени тратит на сожаления о прошлом, а также на страхи будущего, - часто иррациональные, - и его планирование. А как же настоящее, здесь и сейчас? И правда, когда же жить? Для того, чтобы загоняться ошибками (такими уж ошибками?) прошлого, совсем необязательно пережить потерю ребенка. Достаточно неудачно сказанной фразы, маленькой слабости души или просто неловкого момента. Чем старше, тем больше тревоги, тревоги обо всем сразу. Это невыносимо...

Грех - сам по себе наказание. Это где-то рядом с тревогами и сожалениями о прошлом. Грех, совесть, моральные установки вне религии - называйте как хотите. И более жестокого судьи для себя, чем он сам, вряд ли можно найти. А на соседней улице живет истина не суди, да не судим будешь. Даже не знаю, с чем из всего этого сложней всего в себе бороться. Но несомненно нужно.

А теперь более субъективная мысль.
Бог и церковь, созданная людьми, имеют мало общего между собой. Я давно так думаю, но в очередной раз прочесть, что у кого-то бродят такие мысли, - это всегда радует и успокаивает, что, может быть, я не слепа и не одинока. У меня из головы все никак не идет эпизод, глупая ситуация, в которую я попала, будучи подростком. Совершенно незапланированная поездка в Пюхтицкий монастырь, а у меня нет юбки (но об этом я подумала уже потом). Платка тоже не было, кажется... Шапка была наверняка, поэтому хоть голова была прикрыта. И вот я зашла в храм и напоролась на строгих блюстителей веры (бабушек, конечно, даже не священника!), которые в категоричном тоне (кажется, я больше никогда такого не слышала - ни до, ни после) рассказали мне, насколько я неправа, придя туда в брюках. Да, я была неправа. Но заслужила ли я ту выволочку в том виде, что я ее получила? Уже много позже я прочитала весьма заезженную, но от этого не менее печальную притчу, - о Христе, которого тоже в храм не пускают.

... но у меня уже есть кандидат на худшую книгу года.

К книгам, подобным этой, можно относиться по-разному, но когда с первых страниц вбрасывают "если вам не понравилась книга, то она просто писалась не для вас", то итог предсказуем - бездарно, скучно и ни о чём. Так как раз и происходит с этой книгой.

История преподносится чуть ли не как истина в последней инстанция (хотя я до конца надеялась, что это не так), а истина-то тут какая-то детсадовская: бог написал человеку, потерявшему своего ребенка, письмо, в котором предложил встретиться в хижине. И кто же оказался там на самом деле? Маньяк? Священник? Бог, у которого, видимо, нет никаких других дел, кроме одного - сидеть и разводить демагогию. Основная идея книги в том, чтобы объяснить почему же некий бог допускает зло, ведь он же так любит своих "детей". Стоит ли говорить, что разъяснить ничего не получилось? Получилась жидкая каша из "люби и прощай всех вокруг" и "я всё доказал, просто вы слепы". Любой бред или несостыковка прикрывается фиговым листочком "эта книга писалась не для вас".

Отдельного "фу" от меня удостаивается кособокая толерантность автора - дружище, расизм как раз и проявляется в том, что ты постоянно подчеркиваешь, что ВСЁ (ОСОБЕННО АФРОАМЕРИКАНЦЫ) РАВНЫ. Это и есть в том числе самый настоящий расизм, ведь ты их постоянно выделяешь, кричишь и машешь руками.

Ах да... Как вам тот факт, что дети, которые плохо себя ведут, и маньяк, убивший многих людей, обладают равной степенью вины? Ну, подумаешь, разбил ты чашку или убил человека - всё одинаково... ЧЕГО?

В целом книга похожа на бессвязные мысли человека, который или так и не научился думать, или подвергся стороннему влиянию. И теперь этот человек ходит-бродит и всем навязывает своё бессвязное, никому ненужное мнению, не подкрепляя его ничем, кроме того, что нужно "просто верить". Как атеисту мне было очень сложно читать весь этот сумбур.

Читать это больно и, честно говоря, ни разу не полезно.

Сначала об литературных достоинствах романа, очень вкусный и сочный язык, безудержные повороты речи, сравнения и буйные цвета и оттенки. Все эти живописные березки, лужайки, озерки и ручейки, которых очень много разбросано по роману. Охота потыкать и поковырять пальцем. Так же охота потрогать и облапать героев книги, они все очень красивые и правильные. В этом плане книжка представляет из себя некую религиозную утопию – модель христианского мира, в котором жертва Иисуса возымела действие и по крайней мере не осталась бесполезной.
Если посмотреть на идею книги, то это нечто не иное как сборник проповедей для отчаявшегося человека. Причем сделано это очень по американски… причем на 200 процентов. И вот этот американско-протестантский подход, эта подача материала, наложенный на мой религиозно-экзотерический фундамент вызывал у меня приступы буйного веселья, которые впрочем пропали ближе к концу книги. Я конечно понимал, что грешно смеяться над сакральными вещами, но никак не мог удержаться. Я также понимал, что автор таким способом пытается взломать мои шаблоны и стереотипы… но эта подача… И кстати для меня это и стало главным сюрпризом чтения. Но это только на первый взгляд книга есть сборник религиозных проповедей, ближе к концу книги мне казаться, что это есть тщательный продуманный психотерапевтический тренинг. А эта забавная «святая троица» (почему-то мужик и две бабы, причем Святой Отец почему-то изображен в виде черный женщины ) скорее напоминала команду высококлассных психотерапевтов, отрабатывающих модель своего нового психотренинга.
В чем заключаются смысл этого тренинга?
А в том, чтобы помочь человеку, болящему душой, справиться со своей болячкой и сопутствующими трудностями. Если не в даваться в подробности, то порядок повторяет описанное в многих книгах по психологии.
1) Простить своего Наставника и Помощника (врача, учителя, Господа Бога…) и принять его… и самое главное безоговорочно и безальтернативно поверить в его любовь к тебе и возможность его помочь тебе… сказали тебе – ходить по воде, встал и пошел.

2. Избавиться от желания осудить и осуждать причину твоей болезни или проблемы и ее виновников, избавиться от желания отомстить… не судите и не судимы будете

3. .Простить и даже как-то возлюбить свою болезнь и виновников ее, а также твоих обидчиков… снизив тем самым накал и остроту.. возлюби врага своего, как самого себя…

4. Ну и окончательно отпустить болезнь-проблему, забыть о ней, опять же простить ее внутри себя… символично то, что в конце книги герой буквально берет лопату и закапывает …

Ну и в конце скажу, что я получил удовольствие от чтения неожиданной нестандартной и не шаблонной книги.

Явно выдуманная, довольно скучная и абсолютно невпечатляющая книга о человеке, которому Бог представился в виде чернокожей толстушки, еврея в одежде техасского ковбоя и девушки-садовницы азиатской внешности.
Первая половина книги рассказывает читателю о том, кто такой главный герой, и какая трагедия сподвигла его на «разговор с Богом». Эта часть заставляет даже сопереживать герою. Вторая половина книги состоит из описания шизофренических видений героя, а именно его встречи с Богом и приятно проведенного уикэнда вместе. Унылость и занудность это части заставляет читателя пропусть страниц 150 для того, чтобы понять, что всё произошедшее с героем действительно было плодом его сумасшедшей фантазии.
Мучает только один вопрос: как 9 миллионов людей, купившие данную книгу, повелись на такую глупость?

Вообще, я принципиально прохожу мимо религиозных книг. Но о "Хижине" Янга слышала столько отзывов (причём, кардинально противоположных), что не смогла удержаться и тоже прочла.

Повествователь передает нам историю некоего Мака, у которого в жизни произошла ужасная трагедия. И вот однажды Мак получает странное письмо с приглашением посетить хижину, которая имеет прямое отношение к той самой трагедии. Письмо это настолько странное, что у Мака даже закрадывается подозрение, что написал его сам Бог...

Что ж, начиналось все как такой хороший детектив с элементами триллера. Но спустя какое-то время, а точнее после первой трети книги, началось какое-то священнослужение. По-другому не сказать...
И продолжалось это всё почти до самого финала...

Сюжет тут максимально простой. Всё с самого начала ясно и понятно... Очень много диалогов, и это стало плюсом, так как читались они довольно быстро. Однако книгу я все равно "ковыряла" долго и читала дозированно, потому что религия, Бог и всё тому сопутствующее после первой трети книги сочилось буквально из каждой строчки. И мне было крайне тяжело вообще все это воспринимать...

Но, при всем вышесказанном, я не могу сказать, что книга мне не понравилась. Меня действительно зацепили элементы детектива, и мне очень понравилось как через историю Мака автор рассуждал о потерях, принятии и прощении. Мне понравился финал и момент сомнения героев в правдивости всей истории.

Сложилась ассоциация, будто мне подали довольно неплохое блюдо, но под категорически неподходящие мне соусом.
Это однозначно книга не для всех, но если тема религии в литературе не вызывает у вас отторжения, то, пожалуй, стоит прочитать "Хижину".

Почитал немного рецензии - и, что удивительно, почти все "в минус". Лично мне книга понравилась. Оставляю право биться лбами тем, кто слишком серьезно принял книгу "на душу" и нашел в ней что-то, чего не понял, не смог и не захотел понять. Ау, очнитесь, у автора есть свое видение и свое понимание того, как и что должно быть у него в книге. Если это понимание отлично от того, во что вы верите, какие у вас моральные принципы и прочее и прочее...из этого не следует абсолютно ничего, кроме того, что то, что вдолбили в наши головы (в мою в том числе) настолько прочно там сидит, что другое понимание и видение косит наши ряды. Книга читается легко, и только от читателя зависит позитивно или негативно он воспримет что-то в книге, что не соответствует его шаблону восприятия. Думайте шире,читайте между строк, я не знаю. Я не пишу, что книга - эталон и пример, но и не напрасно потраченное время, есть о чем подумать, поразмыслить, возможно, чуть по другому начать смотреть на что-то, что до этого не ценил и не замечал.

Хижина удивительная книга , но решиться ее прочесть это значит встретиться с богом .
Задать Папе тысячу вопросов, и понять Иисуса. Понять суть Святого духа. А главное понять себя хотя бы частично . Потому понять нас полностью может только Он.
Эта книга духовный опыт одной семьи , и одного отца который потерял дочь страшно потерял. Книга во многом мистическая , и когда Папа пригласил его на встречу это было мистикой , но мне понравилось.
Во многих местах я плакала переживая и свои утраты , вновь открывая свои раны , но наверное я понимала что нарывы нужно вскрыть что бы жить дальше. Нельзя всю жизнь прожить скрываясь от боли , тоски или всего негатива. Нельзя всю жизнь бояться нового жизнь это путь , это опыт . И если мы встали на первом кирпичике дороги то мы дальше не пройдем и возможно так и останемся обиженными детьми.