Дама и единорог

Собственно говоря, фраза из названия отзыва - суть всего романа. Я тут буквально недавно писала, что люблю книги о людях искусства, даже если они грешат историческими неточностями. В этот раз неточностей вправду много. Художника, рисующего эскизы для будущих ковров, зовут Никола Невинный. Вероятно, имеется в виду Пуссен, но это неточно, поскольку всё остальное не совпадает. Так что, возможно, это просто выдуманная личность, поскольку в эпилоге читаем:

Кто был автором изначальных витражей, потерялось в глуби веков, а внебрачные дети французских художников исчислению не подлежат... За время рассказанной здесь истории живописец успел стать папой два раза, и, естественно, деток рожала не Клод Ле Вист, дочь заказчика шикарных шпалер и любовь всей жизни Никола (что, впрочем, детей делать ему никак не мешало). Все его мечты, вылившиеся в реальные лица дам на шпалерах, остались неосуществлёнными.
Мне книга понравилась вовсе не в той части, где рассказывается о буйной, хотя и не до конца осознанной похоти юной Клод, о желании её матери уйти в монастырь или весёлых пирушках Никола. Тут очень интересно про брюссельских ткачей и даже с некоторыми подробностями изготовления ковров и вообще функционирования Гильдии ткачей. Если бы не то, что ткачи постоянно именуются французским словом lissier, хотя что это такое - сложно сказать, вроде бы таких ткачей называли tisseur или, может быть, каким-то производным от tapisserie (но покажите мне американского писателя, который не грешит "своим французским", я ещё такого не видела!), эту часть книги я бы вообще проглотила влёт. Заодно полюбовалась в сети шпалерами, выполненными с использованием техники мильфлёр, новинки, которой не все ещё ткачи в описываемое время научились, и вам предлагаю полюбоваться:

Дама, лев, единорог - всё, как на шпалерах для Ле Виста, только описываемые ковры был более многоцветными. Времени ткачам дали мало, и описание процесса работы завораживает. Конечно, они успели к дате, которую заказчик ещё и передвинул ближе, потому что внезапно должна состояться помолвка дочери. Но на уточнение матери, что это пойдёт в дочкино приданое, следует ответ:

Одним словом, могу посоветовать книгу тем, кто хочет больше узнать о старинной технике ткачества, давно забытой профессии картоньера и немного окунуться в средневековье.

В очередной раз убеждаюсь, что эпоху лучше узнавать из ничем не примечательных книг. Что такое эпоха? Свои обычаи, верования, труд, какие-то приметы обихода. Чтобы все это описать писателю приходится проделать огромнейший труд. Мы все же живем на 5–6 веков позднее. Если начало XX века стало уже историей, с того времени многое изменилось, что говорить про век XV. В этой же книге автор настолько подробно рассказывает о производстве гобеленов, что диву даешься. Понятно, что это требовало ознакомления с темой, причем основательного. Это и создание сюжета, и картонаж, и подбор цветов и пряжи и многое-многое другое. Все это ненавязчиво вплетено в канву романа, но представление потрясающее.

Впрочем, как и нравы того времени. Где-то требовалось блюсти непорочность, запирать девиц в монастырь, а где-то порок во всем своем неприкрытом проявлении. Роман написан от лица нескольких героев. Каждый рассказывает свое видение происходящего. Здесь и ревность, и наглый блуд главного героя Николы Невинного, и созревшая Клод, и нежная Алиенора. Про последнюю было вообще интересно читать. Слепая девушка выращивает в своем садике различные цветы и травы, шьет, помогает родителям. С чем не может смириться, так это с запахом Жака Буйвола, за которого прочил ее отец. Но как это не парадоксально, от брака ее спас Никола.

Но главным все же было создание серии гобеленов, на которых Дама укрощает единорога. Их лица не стали загадкой для живших в то время. Но через века заставляют искать другие смыслы изображенного. Прочитав роман, можно сказать, что их даже не два, а больше.

Мне книга понравилась. Думаю дело в том, что любая литература, написанная хорошим писателем, дает почву для расширения знаний и размышления

Мое знакомство с автором началось с Трейси Шевалье - Девушка с жемчужной сережкой . Тогда свое разочарование от книги я объяснила тем, что читала сразу после просмотра одноименного фильма, который и затмил собой все достоинства литературного первоисточника. Спустя год я решила вернуться к творчеству Трейси и выбрала книгу, возле которой не маячил призрак экранизации, отвлекая и конкурируя. Результат тот же. Видимо, женский роман – просто не мой жанр.

Место и время действия романа выглядели многообещающе – Париж и Брюссель 1490 года. В итоге историчность французской столицы вылилась в упоминание собора Нотр-Дам де Пари, а бельгийской - в некотором ворчании горожан по поводу шума и суеты, которые всегда сопутствуют жителям Парижа. Ну и, конечно, немного моды того времени, что иногда выглядело мягко говоря забавно. Например, один из действующих персонажей - Никола Невинный, тот еще повеса, у которого только за время действия основного сюжета появились дочь и сын. Конечно, без каких-либо браков и прочих обязательств с его стороны. Если не брать в расчет несколько монет, которые он бросил своей первой подружке. Вторая совсем ничего от него не получила, кроме ребенка и возможности избегнуть брака с ненавистным ей человеком. И, учитывая судьбы всех девиц в той или иной степени привлекших внимание художника, она еще в выигрыше осталась.

Так вот, Николя (я лучше буду так его называть, а то получается какой-то приятель Николы Питерского) встречает в доме заказчика юную и привлекательную особу. Повествование в этой главе ведется как раз от его лица. И что же он думает по поводу малолетней кокетки?

И правда, какой мужчина не обратит внимание на наличие рукавов и узоров?

А если серьезно, все главы написаны от лица разных персонажей. В основном, это семьи заказчика шпалер «Дама и единорог» и бельгийского мастера, который эти шпалеры два года ткал. Но смена имен в названии глав никак не сказывается на стиле повествования. От чьего бы лица не шел рассказ – юной девушки, умудренной жизнью женщины или мужчины, мысли и мотивы кажутся одними и теми же лишенный признаков индивидуальности. Кого бы нам не представляла Трейси Шевалье, все равно слышится только ее голос.

Сам сюжет сосредоточен на производстве шпалер и вроде бы должен быть посвящен судьбе женщин. После беседы с женой заказчика, художник решает

На деле все свелось к тому, кто на кого глаз положил и насколько далеко продвинулось соблазнение.

А теперь о плюсах! Узнала много нового о производстве шпалер. Там все так серьезно. Каждая мелочь регламентирована. Например

Читается легко – я справилась за один вечер. И описываемые шедевры – картины ли, шпалеры ли, остаются в памяти надолго. Но знакомство с творчеством Шевалье на этом заканчиваю.

У Трейси Шевалье богатая фантазия и ей определённо удаются романы про произведения искусств. На сей раз, это серия из шести гобеленов, которые хранятся в парижском Национальном музее Средневековья (особняке Клюни) под общим названием «Дама с единорогом». Шпалеры (настенные ковры) действительно впечатляют. Как, впрочем, и сам роман.
Он конечно же прежде всего о любви — запретной, чувственной, плотской. Он — о свободных нравах, имеющих место быть в XV веке и среди простолюдинов, и среди представителей дворян. Он — несколько похотлив (а как иначе, если главный герой таков?), но тем не менее, не лишен привлекательности.
Словом, роман "Дама и единорог" — очень интересное, хоть и неоднозначное чтение.
Особое место в нем отведено и ковроткачеству. Мне было очень любопытно узнать, как в XV веке изготавливали ковры. Познавательно!
Пока рассматривала чУдные гобелены и искала информацию о них, наткнулась на стихи Алексея Пурина:

ДАМА С ЕДИНОРОГОМ. МУЗЕЙ КЛЮНИ
Так эти чудо-ткани хороши,
что и душа, как вышитая дама,
пять чувств земных – радетелей души,
пять оснований радужного храма,
где ткет ее из сора бодрый Дух
и оперяет царственное Слово, –
вкус, осязанье, обонянье, слух
и зренье – всё, созрев, вернуть готова.

К чему ей, знавшей щедрую тщету
любви и спесь слепящего искусства,
они – пускай сольются в чистоту
шестого, всеобъемлющего, чувства –
того, что ей подносит истый конь,
лазурь взрезая белоснежным рогом:
она уже пережила огонь,
который люди называют Богом.

Здорово! Прямо в точку.
Единственное, что мне мешало, так это то, что по версии Шевалье на шпалерах изображены разные дамы, оставившие след в душе художника. А вот искусствоведы говорят, что это одна и та же женщина.

Я читала до этого у Трейси Шевалье ее роман "Девушка с жемчужной сережкой" , который мне очень понравился. Там все так мило и целомудренно, а здесь много пошлости, особенно вначале книги. Причем не только со стороны мужчины Николя, который как я поняла не может пропустить ни одной юбки, а и девушки целомудренные ведут себя и думают об этом почти как продажные . Мне этого просто не понять. Конечно я не знаю нравов того времени, но само описание было пошлым.
Хотя сюжет книги хорош. А уж производство шпалер это вообще для меня в новинку. Я дремучая и не знала такого слова, и тем более самого процесса изготовления гобеленов .За это автору огромное спасибо. Это у нее вышло просто замечательно . Никогда не задумывалась даже , что это такой длительный и кропотливый труд, и как много людей участвует в их изготовлении.
Отдельно можно поблагодарить автора за ее интерес к средневековью и шедеврам, живописи и ткачества, которые тогда создавались. Благодаря ей я, как наверно и многие, полюбовалась этими гобеленами.
Конечно судьба женщины в средневековье была не очень простой и не зря наверно автор от художника переводит свой рассказ в основном на женщин.
Познавательно было читать про гильдии и запрет ткать женщинам и в неурочное время. Даже стало интересно, почему у нас можно по вечерам работать и это в порядке вещей. Но конечно незавидная судьба у женщин, хоть вроде и не все плохо кончается. Хотя…..И почему хуожнику можно было навязать жену я тоже не могла понять, опять же не в курсе всего того, как это было тогда.
Не очень понравилось , что разные части написаны от лица разных персонажей. Хотя в и не нашла различия в описаниях .Просто терялась- кто же сейчас ведет рассказ, и приходилось смотреть на заголовок частей снова и снова.
Очень мало мне было истории, если бы не шпалеры и не описание работы ткачей книга бы не потянула на такую оценку никак.

Как давно я не читала Шевалье Трейси, а в свое время ее книги были в приоритете. Но именно эта – понравилась меньше всего прочитанного у писательницы. Книга читалась легко. Не по вине писательницы я ее растянула на две недели, просто так получилось, чтение глазами не ладилось в ближайшие дни. Но несмотря на легкое чтение, содержание оказалось на грани пошлости и дурновкусия. Как пародия с упором на похождения героя. А от похождения художника – куча незаконнорождённых отпрысков, толпа соблазненных дам, и дальше говорю сквозь зубы … вечно стоящее орудие любви, дамочки во власти желания. Шмешшшшшно. Еще и места сюжета от лица Никола Невинного не убедительны, не умеет писательница думать за мужчину, а просто притворяется им. Постоянные скачки повествования от лица одного персонажа к другому тоже были моветоном, да и не различимы места перехода, что говорит об однотипности фраз, мыслей и чувств героев, все кажется непроработанным. Чувств и особых глубоких мыслей в книге нет, что полностью обессмысливает содержимое.

Единственное светлое пятно в книге – описание производственного процесса ткания ковров вытянуло весь сюжет. Этого у Шевалье Трейси не отнять, она реалистично описывает будни художника в "Девушке с жемчужной сережкой", так и будни семейства ткачей здесь. Могу сказать, что подобный полупровал не отвратил меня от творчества писательницы, буду дальше дочитывать недочитанное.

P.S. А серия шпалер "Дама и единорог", созданная в XV веке и находящаяся в музее Клюни, действительно потрясающая. При близком рассмотрении, видна детальная проработка, ткани на платьях как будто с различными фактурами.

Низко поклонишься - не переломишься.

Что есть жизнь художника, если не погоня за мимолетным счастьем?

Женщины - вот составляющая жизни Никола Невинного. Женщины, да еще и картины, среди которых, правда, попадаются шедевры. Так, цикл из шести шпалер конца XV века, самый знаменитый из экспонатов парижского музея Клюни автор романа приписывает именно ему.

В чем ценность художника, если по мотивам его картин создается подобное чудо? И что создает его?

Любимые женщины, чьи лица мы находим на шпалерах?

Или мужчины, которыми пренебрегли в угоду гению?

Но художник, творец, не помнит. Он лишь помнит то, что...

Беря эту книгу я ожидала увидеть интересный исторический роман, с приключениями, интригами, а мне подсунули современную порнушку, в костюмах Средневековья. Ужасное разочарование, а что самое раздражающие - автор явно взяла современные реалии, поведение и мировоззрение, а затем запихнула в книгу, которая, типа историческая.

В центре повествования создание шпалер, где изображены женщины с единорогом. В этом ансамбле, сие означает разную стадию положения дамы, в тогдашнем обществе - дева, мать, жена и увядание-старость. Автор пыталась рассказать нам о том почему и как эти произведения искусства создавались, а были они плодом фантазии придворного художника Никола Невинного. Это был реально самый отталкивающий персонаж - этакий Дон Жуан, молодой человек, со смазливым личиком, который с легкостью соблазнял и имел все, что женского пола и движется, от служанок до дворянских дочек. А все дамы млели от него и его тупой фразы "пойдем покажу единорога", он еще рассказывал им сказку, что единорог улучшает здоровье женщины, дарит ей Рай. Этот персонаж настолько беспардонный, что сразу говорит в лицо девушке, которая ему понравилась "я хотел бы тебя взборонить".

Именно такому "взборонителю" и поручает Жан Ла Вист создать нечто грандиозное, для своего обеденного зала, изначально заказчик хотел видеть битву, но тут вмешивается его супруга и просит художника пропихнуть идею более мирного рисунка, с единорогом. И так, начинается путешествие Николы по Бельгии, вояжи из Франции, амуры с местными женщинами и стругание внебрачных детей.

В принципе, поведение героев этой книги, в частности дочери новоявленного аристократа и председателя королевского суда, Клод, больше походит на капризы тинейджера 21 века. Она готова отдаться под столом, в кабинете ее отца, первому встречному мужчине, погладить его в районе гульфика, укусить за мочку уха, т.е вести себя развратно и глупо, ибо на возмущение камеристок ее поведением она ржет, как лошадь и передвигается прыжками, как кенгуру. Данное поведение не было свойственно женщинам того времени, более того, откровенно пошло себя ведут практически все герои. Читать было неприятно, история одного уважаемого семейства и драма Клод и ее матери - все сводилось к кувырканьем в сеновале, а сьюшность Николы просто зашкаливала и ее невозможно было переварить.

Вывод: не смотря на легкий слог, такой псевдоисторизм читать не стоит, книга больше похожа на фанфик, хочется профессионально проделанной работы, раз данный роман продают, а не любительской пробы пера.

Начнем с того, что я не была знакома с автором до этой книги, не читала (и не смотрела) нашумевшую "Девушку с жемчужной сережкой", поэтому ожидания мои полностью основывались на аннотации. И в очередной раз убедилась, что аннотации и обложки - это просто красивая упаковка, скрывающая внутри нечто совсем другое.
Я так и не смогла определить для себя, о чем же эта история. О предмете искусства, созданном в эпоху Возрождения? Нет. Слишком мало внимания уделено собственно шпалерам: их задумали, нарисовали, выткали, повесили.
О самой эпохе Возрождения, которая стала временем рассвета различных искусств? Нет. Историческая атмосфера в книге отсутствует как таковая. Герои ведут себя в соответствии с современными представлениями автора.
О талантливом художнике, который, как в анекдоте, любит всё, что движется, а что не движется - то двигает и любит? Нет. Все, что нам сообщается о художнике, можно заключить в одном слове - автор эскиза шпалер.
О женщинах, которые стали прототипами изображенных дев? Нет. Они все одинаковые, бледные и очень однобоко описанные. И то, что в каждой части повествование ведется от другого лица, мало влияет на результат.
Тогда может быть о сложном искусстве ткачества? Тоже нет. Описания очень поверхностные, ограничиваются утверждением о том, что было использовано два горизонтальных станка.
В общем, о чем-то эта книга определенно была. Но это что-то оказалось настолько поверхностным и незначительным, что я так и не смогла для себя сделать вывод.

Странное послевкусие осталось лично у меня после прочтения этой книги. Хочется отряхнуться, отмыться, отмахаться и развидеть. Читается так, словно перемешиваешь толстой деревянной ложкой густую, невкусную кашу на воде. И ёжишься от осознания того, что нужно ее есть...

Главгерой, художник, на основе картин которого и создавали знаменитые шпалеры, вызывает стойкое отвращение. Возбуждается на каждую юбку, без разницы, кто ее обладательница, немытая служанка или благоухающая духами дама. После не помнит тех, с кем перепихивался ни по имени, ни в лицо (что это за художник, к слову - который не в состоянии запоминать лица?) Когда женщины рожают, отмахивается от детей так, словно бы это кусочки сажи, случайно попавшие на его чистый мольберт. Кроме того, он спокойно может ударить беззащитную девушку. Поэтому сцена с его избиением лично у меня вызвала состояние удовлетворения. Глубокого.

Не увидела, где там укротили того самого единорога, с рогом которого себя олицетворяет этот художник (понятно, какая часть тела имеется в виду. Для меня образ единорога - это что-то настолько чистое, нематериальное, духовное, что подобные сравнения заставляют вздрагивать. Тут же все по дедушке Фрейду. То есть единорог здесь - это пенис в возбужденном состоянии. Интересно, а что на средневековых гобеленах олицетворяют драконы?.. Трехглавые, к примеру). Потому что художник каким был, таким и остался. В его чудесное переосмысление ценностей не верится ни на минуту. Тем более что его нет.

Плюс книга сама по себе написана так, что читать ее временами нудно (про противно молчу).