Минимаркет

Мы узнаём немного о её детстве и чем больше героиня посвящает нас в происходящие события, какие-то свои размышления по этому поводу, мы понимаем, что с ней явно что-то не то. Я лично склоняюсь, что это что-то из аутического спектра.

Он ужасно бесил всех сотрудников, обесценивал работу в магазине, типа это женское никчёмное занятие и ниже его достоинства, хотя при этом он даже не следит за своим внешним видом, не ухаживает за собой, у него нечищенные и уже начинающие гнить зубы, он постоянно сморкается или что-то в этом роде, я не помню. Короче, ужасно мерзкий тип, с которым даже рядом стоять не очень приятно, а он ещё и обесценивать кого-то пытается. Дичь. Просто дичь.

За такой яркий и точно прописанный образ психопата я добавила очки этой книге, автор явно со знанием дела это писала, по крайней мере у меня сложилось такое впечатление.

В итоге его уволили после серьёзного инцидента, когда он заприметил одну покупательницу и пытался с ней познакомиться и выведать где она живёт, потом когда его смена уже закончилась, он не уходил, ждал времени в какое она обычно приходит, чтобы проследить за ней. Это дошло до управляющего и он устроил разнос этому психопату и выставил его.

Тем временем по ходу повествования мы видим как на героиню усиливается социальное давление, так как она в таком возрасте и не замужем и даже ни с кем не встречается. Это прямо таки возмущает мужей её подруг, ибо ты должен быть полезным членом общества: или строй карьеру, или выходи замуж. И они все дружно набрасываются на неё с нравоучениями и предлагают прям вот здесь и сейчас зарегистрировать её на сайте знакомств.

Стоит оговориться, что у Фурукуры он не вызывает такого негативного отклика как у других людей, все его обесценивания и манипуляции ей как с гуся вода, потому что она эмоционально не подключается ни к чему и никогда.

Далее мы смотрим как они в одном пространстве сосуществуют, что у них происходит, погружаемся в удивительный мир тупых манипуляций со стороны Сираху разумеется. Как он убеждает, что ей нужно уйти из магазина комбини и найти «нормальную» работу и что из этого всего выходит.

Вот так вот.

Вообще вся эта книга просвещена тому как такой человек как она пытается мимикрировать под нормиза и куда это может завести.

Тебе тридцать шесть, но ты работаешь на полставки в супермаркете. Тебе тридцать шесть, но у тебя никогда не было отношений. Тебе тридцать шесть, но ты не хочешь детей. Тебя устраивает твоя жизнь, но почему-то она не устраивает окружающих, которых вообще это волновать не должно. Все вокруг только и твердят: когда ты станешь нормальной? когда исправишься? А лучшие подружки только сочувственно смотрят на тебя. И ты понимаешь, что во всем мире ты - чужак.
Но в мире круглосуточного супермаркета-комбини ты не никто. Ты винтик, пусть и небольшой, но без тебя всему механизму с места не сдвинуться. Ты - человек-комбини, такой же, как и все твои коллеги, ты даже с ними на одно лицо, пока одета в форму. Так имеет ли значение все, что в остальном мире, за дверями комбини, считается нормальным, когда по-настоящему нормальной ты ощущаешь себя именно здесь? Ты знаешь, что это твоё место, так имеет ли смысл перекраивать график, бросать эту работу, чтобы найти "нормальную", надо ли искать мужа, чтобы только на тебя перестали коситься подружки, надо ли ломать себя, чтобы вписаться в это "нормальное" общество? Стоит ли оно того, если только здесь ты чувствуешь, что имеешь значение?

Очень острая повесть. Кто из нас не слышал "веди себя прилично", "в твоём возрасте пора...", "все нормальные люди давно уже..." и моё любимое "как не хочешь? надо!" Вопрос только, кому надо? Человеку или обществу?

P. S. Автору 41 год, и она сама работает на полставки в комбини. После прочтения могу представить, как её задолбали подобные вопросы и советы.

Мне всегда претили все эти социальные нормативы. Надо иметь такую-то работу, зарабатывать столько-то, выйти замуж тогда-то, завести детей до тридцати и ещё множество подобных «надо». И если какому-то пункту ты не соответствуешь, то либо ты несчастный, либо ненормальный.
И если ты поддаешься и соглашаешься, что ты несчастный, общество пользуется этим. Ведь другим приятно знать, что они то с этими задачами справились и на твоем фоне выигрывают. Если же несчастным ты себя при этом считать отказываешься, то твой удел считаться ненормальным и общество, в лучшем случае, будет тебя сторониться, в худшем, осуждать и пытаться «лечить».

Главная героиня романа Кэйко Фурукура именно такая «ненормальная». Ей тридцать шесть и всем вокруг она кажется странной: живёт одна, не хочет замуж и всю жизнь работает в комбини — мини-маркете, где знает и любит каждый товар и каждую полку.

Всю книгу я была на стороне Кэйко. Она мне близка и понятна. Она простая, у нее нет больших устремлений и высоких целей. Но каждый свой день, так похожий на предыдущий и завтрашний, она проживает с большей осмысленностью и вкусом, чем многие окружающие её персонажи.
Да, её мир, это маленький мир круглосуточного магазинчика, но он живёт и дышит.
И очень грустно становится, когда общий груз стереотипов начинает в итоге выдавливать её из этого мирка. А ведь даже его она строила, чтобы общество от неё не отворачивалось.

Где они границы нормальности и социального успеха? Так ли они важны? И насколько сильно общество от них зависимо? Все эти вопросы весьма тонко исследует Саяка Мурата в своем коротком, но таком трогательном и актуальном романе. Почему актуальном, учитывая, как вроде свободно живет наше нынешнее общество? Да, потому что стереотипы никуда не делись и на смену одних приходят другие. Но только вам самим решать следовать им или строить свой собственный уютный мирок, как одну из шестерёнок огромного общего мира.

В центре сюжета Кейко, ей 36 лет, она не замужем, да и никогда ни с кем не встречалась (ну так вышло), детей нет, живёт одна в маленькой квартирке, работает в магазине-комбини (типа японского минимаркета), работа в котором у большинства рассматривается как временная, на перекантоваться. Кейко "перекантовывается" там уже 18 лет. И она не хочет ничего менять, её всё устраивает, ей так тихо и спокойно. Но никто её не понимает в этом: ни родные, ни друзья (хотя какие они там друзья, скорее просто приятели-знакомые), ни коллеги. Потому что все вон чё, а ты, Кейко, ничё до сих пор, а часики-то тикают. Да и что это за работа - в комбини?!
А она знает эту систему от и до, она любит порядок, видит, как улучшить продажи, чувствует потребности покупателей, испытывает удовольствие от того, что помогает людям найти нужный товар быстро, знает постоянных покупателей. И Кейко врёт одним про плохое здоровье, другим про ещё что-то, что якобы не даёт ей сменить работу и наладить личную жизнь.
И тут она встречает такого же парня. Её новый знакомый тоже страдает от того, что его вечно тюкают: женись, найди нормальную работу, будь как все. И Кейко предлагает ему объединиться, чтобы создать иллюзию пары и чтобы от них обоих все отвалили. Но, стоп! Это история не о любви! Вот совсем! Но спойлерить не буду :)

Эта книга про силу личности "маленького человека", про мягкое отстаивание свободы себя, про возможность дать себе выбор и про принятие его. Мне понравилось неспешное изложение истории, я словно тоже попала под ритм комбини. Советую.

Книга, оставляющая поле для размышления. Она пугающе своей прямотой и беззастенчивостью. Когда человек лишен толстого социального налета, то любые слова и действия - секс, брак, настроение, сон и прием пищи, становятся для него лишь методом выживания для определенной цели. Но если эту цель забрать, такой человек окажется без почвы под ногами и упадет в грандиозную “бессмысленность”. Так и главная героиня, всю жизнь старающаяся подражать окружающим с их ужасающе толстыми шубами из общественного мнения. Она другая, она не понимает, что плохого в отсутствии половых партнеров или постоянной работы. Она просто существует. И уже 18 лет работает в круглосуточном магазинчике в качестве подработки. Ей уже за 30. Немногочисленные друзья уже давно спрашивают о муже и детях. А она лишь улыбается и повторяет придуманную для нее сестрой отмазку. Это человек-хамелеон. Она впитывает в себя частички окружающих, постепенно становясь полностью состоящей из них. Одежда, поведение, манера говорить - это все лишь перенятые от других людей черты. Она лишена индивидуальности, но честно это признает, ведь понимает, что каждый человек в большей или меньшей мере - лишь скопище мелких осколков, долетевших до него от окружающих.

Кэйко Фурукура далеко за тридцать. У нее нет мужа, детей и приличной работы. Последние восемнадцать лет она подрабатывает в комбини — круглосуточном магазинчике, в котором есть все необходимое для жизни. Там она покупает еду, знакомится с людьми и даже проводит выходные.

Окружающим жизнь Кэйко кажется странной. Она не ищет престижную работу, не пытается выйти замуж, не желает самореализовываться — возмутительно! Мать и сестра постоянно капают на мозги, подруги подыскивают ухажеров — никто не готов оставить девушку в покое.

Но проблема в том, что ей все это не нужно. Не нужны мужья, дети, карьерный рост и другие атрибуты успешной жизни. Единственное, что ее волнует, — работа в магазине. Жизнь Кэйко подчинена распорядку комбини, где она знает наизусть каждый товар и каждую полку. Слушать симфонию комбини и работать на благо других — это счастье. Лишь в магазине Кэйко ощущает себя частью единого целого, винтиком огромной машины, жизнь которой подчинена четким правилам.

Но общество не принимает такой стиль жизни. И Кэйко приходится подстраиваться под других. Уже с детства она была не как все: попросила маму пожарить найденную в парке мертвую птичку, напугав ту до чертиков, а в школе отлупила мальчиков лопатой, чтобы они перестали драться. Такие поступки вызвали негативную реакцию у взрослых, и Кэйко поняла, что нужно притворяться, чтобы не отличаться от общей массы.

Кэйко — посторонний, который не вписывается в придуманные обществом рамки. Но при этом она не хочет выделяться и мечтает стать своей, перенимая у других манеру выражать эмоции, одеваться и разговаривать. Девушка желает, чтобы ее оставили в покое, но для этого ей придется стать как все: успешной женой и матерью.

«Человек-комбини» — грустная история о том, как общество вмешивается в жизнь отдельно взятого человека, который посмел не соответствовать ожиданиям большинства. Но вот вопрос: а что считается нормальным? Работать по двенадцать часов в день и за пару лет полностью выгореть? Покупать каждый год новый айфон в кредит? Заводить детей ради того, чтобы было как у всех, а потом забить на их воспитание? Определить, где пролегают границы нормальности, и выяснить, как выжить, если ты не вписываешься в установленные нормы, и пытается Саяка Мурата в своем романе.

Что там обещают на следующей ступени эволюции человеку?! Близорукость, невысокий рост и маленький мозг – все для удобного сидения за компьютером и щелканья мышкой. Звучит не очень оптимистично, особенно если поместить такой экземпляр в условия дикой природы. С другой стороны, когда вся популяция человечества приобретет подобный вид, дикой природы в принципе не останется – только в книгах, фильмах или компьютерных играх. Да, и так ли важен рост, вес, цвет глаз, профессия, если при этом человек счастлив? Ему-то самому, возможно, и нет, а вот окружающим безусловно, иначе бы эта книга не явилась на свет.
Кэйко Фурукара уже 18 лет работает в магазинчике-комбини, чуть меньше, чем прошло со дня его открытия. Сначала это была просто студенческая подработка, а потом стало постоянным местом работы. Она знает здесь каждый уголок, каждый звук, каждого покупателя – целый мир в миниатюре. Менеджеры, конечно, ценят ее как ответственного сотрудника, но даже они, как и все окружающие, считают женщину, мягко говоря, «странной». Кэйко с детства ловила на себе недоуменные взгляды как реакцию на свои поступки и слова, которые были естественны для маленькой девочки, но совершенно не потребны для взрослых по какой-то непонятной причине. И вот ей уже 36, а косящихся взглядов становится все больше вместе с докучливыми вопросами, которыми сама героиня даже не задается…
В каждом обществе негласно приняты определенные чек-листы для характеристики «нормального человека», считай среднестатистического – из личности человека превращают в какой-то показатель. В более развитых экономически и культурно странах в такие списки могут входить н-ное количество сексуальных экспериментов или посещенных стран, винный погребок, летний домик на побережье, а в менее: наличие кредита на машину, квартира в ипотеку, отпуск в Турции, регистрация на сайте знакомств и далее по списку. Причем, если что-то из перечня отсутствует, окружающим должна быть представлена объективная с их точки зрения причина: прав нет по состоянию здоровья, квартира в наследство досталась, не езжу в отпуск и коплю на ремонт/диван. Но стоит только ответить «не хочу», как собеседник тут же ставит на тебе клеймо «странного» или, как минимум, что-то скрывающего, не забыв предупредить и знакомых о твоем подозрительном состоянии. При этом совершенно необязательно специально быть не как все – это, как раз, мейнстрим, а вот быть просто собой и еще получать от этого удовольствие – настоящий вызов обществу. Такое себе может позволить только настоящий маргинал, не иначе. Но если ты никому своим поведением не причиняешь физического или психического вреда, не создаешь аварийные ситуации, то почему кого-то должно волновать во сколько ты выходишь замуж, чем питаешься, как проводишь свое личное время?! Особенно печально в такой ситуации, что при желании добиться общественного признания придется играть в эти странные человеческие игры, правила которых жестко соблюдаются, но уже никто не помнит по какой причине. В этих игрищах взрослые еще хуже детей, не потому что мухлюют – это еще надо хорошо уметь – наоборот, потому что слепо и безынициативно идут проторённой дорогой, опасаясь шага влево-вправо.
Примечательно, что автором книги из Японии, страны с самыми крепкими традициями и строгой вертикалью подчинения всему. С одной стороны, Саяка Мурата продолжает волну современной азиатской литературы с переосмыслением этих закоренелых традиций, чье гниение уже витает в воздухе. С другой, она продолжает дело Амели Нотомб, препарируя японское общество для чужого взгляда: с той лишь разницей, что француженка вела, так сказать прямой репортаж с места событий, а японка вещает изнутри ситуации. Культура Японии давно уже перестала быть очевидной экзотикой, однако переводчики сделали немногочисленные, но уместные сноски с комментариями для вдруг неподготовленных читателей. Прожженным же знатокам темы будет интересно сравнить личные ощущения с описываемым главной героиней. Без параллели с европейской культурой полное погружение в мир шестеренки в огромного механизма, которую только для этого создавали и растили. Но и на отрезанных от остального мира островах время тоже сделало свое дело. Главная героиня уже не соглашается на беспрекословное подчинение и культуру служения. Не потому что она какая-то там бунтарка и революционерка, страждущая разрушить все устои. Отнюдь. Она сохраняет любопытство ребенка, искренне не понимая общественно принятых норм. Да, и желания у нее скромные, но слишком, фантастические пока еще для реального мира – быть счастливой, заниматься любимым делом и жить так, как хочется. Все же вокруг только и поучают ее, как нужно жить, точно от зависти и ее заставляя страдать, как приходится им. Может, именно поэтому многие традиции, истоки которых уже никто и не помнит, все еще так сильны? Люди не желают счастья друг другу. Тогда действительно лучше незаметно существовать в собственном мирке, например, том же самом магазине-комбини. Не самый худший вариант.
7/10
Рекомендуется: в просрации обеденного перерыва на нелюбимой работе.
Опасно: боготворящим офисную жизнь и иже с ней белым воротничкам.