Рецензия на книгу
Convenience Store Woman
Sayaka Murata
RondaMisspoken19 января 2021 г.После человека разумного: человек нормальный или человек счастливый?!
Что там обещают на следующей ступени эволюции человеку?! Близорукость, невысокий рост и маленький мозг – все для удобного сидения за компьютером и щелканья мышкой. Звучит не очень оптимистично, особенно если поместить такой экземпляр в условия дикой природы. С другой стороны, когда вся популяция человечества приобретет подобный вид, дикой природы в принципе не останется – только в книгах, фильмах или компьютерных играх. Да, и так ли важен рост, вес, цвет глаз, профессия, если при этом человек счастлив? Ему-то самому, возможно, и нет, а вот окружающим безусловно, иначе бы эта книга не явилась на свет.
Кэйко Фурукара уже 18 лет работает в магазинчике-комбини, чуть меньше, чем прошло со дня его открытия. Сначала это была просто студенческая подработка, а потом стало постоянным местом работы. Она знает здесь каждый уголок, каждый звук, каждого покупателя – целый мир в миниатюре. Менеджеры, конечно, ценят ее как ответственного сотрудника, но даже они, как и все окружающие, считают женщину, мягко говоря, «странной». Кэйко с детства ловила на себе недоуменные взгляды как реакцию на свои поступки и слова, которые были естественны для маленькой девочки, но совершенно не потребны для взрослых по какой-то непонятной причине. И вот ей уже 36, а косящихся взглядов становится все больше вместе с докучливыми вопросами, которыми сама героиня даже не задается…
В каждом обществе негласно приняты определенные чек-листы для характеристики «нормального человека», считай среднестатистического – из личности человека превращают в какой-то показатель. В более развитых экономически и культурно странах в такие списки могут входить н-ное количество сексуальных экспериментов или посещенных стран, винный погребок, летний домик на побережье, а в менее: наличие кредита на машину, квартира в ипотеку, отпуск в Турции, регистрация на сайте знакомств и далее по списку. Причем, если что-то из перечня отсутствует, окружающим должна быть представлена объективная с их точки зрения причина: прав нет по состоянию здоровья, квартира в наследство досталась, не езжу в отпуск и коплю на ремонт/диван. Но стоит только ответить «не хочу», как собеседник тут же ставит на тебе клеймо «странного» или, как минимум, что-то скрывающего, не забыв предупредить и знакомых о твоем подозрительном состоянии. При этом совершенно необязательно специально быть не как все – это, как раз, мейнстрим, а вот быть просто собой и еще получать от этого удовольствие – настоящий вызов обществу. Такое себе может позволить только настоящий маргинал, не иначе. Но если ты никому своим поведением не причиняешь физического или психического вреда, не создаешь аварийные ситуации, то почему кого-то должно волновать во сколько ты выходишь замуж, чем питаешься, как проводишь свое личное время?! Особенно печально в такой ситуации, что при желании добиться общественного признания придется играть в эти странные человеческие игры, правила которых жестко соблюдаются, но уже никто не помнит по какой причине. В этих игрищах взрослые еще хуже детей, не потому что мухлюют – это еще надо хорошо уметь – наоборот, потому что слепо и безынициативно идут проторённой дорогой, опасаясь шага влево-вправо.
Примечательно, что автором книги из Японии, страны с самыми крепкими традициями и строгой вертикалью подчинения всему. С одной стороны, Саяка Мурата продолжает волну современной азиатской литературы с переосмыслением этих закоренелых традиций, чье гниение уже витает в воздухе. С другой, она продолжает дело Амели Нотомб, препарируя японское общество для чужого взгляда: с той лишь разницей, что француженка вела, так сказать прямой репортаж с места событий, а японка вещает изнутри ситуации. Культура Японии давно уже перестала быть очевидной экзотикой, однако переводчики сделали немногочисленные, но уместные сноски с комментариями для вдруг неподготовленных читателей. Прожженным же знатокам темы будет интересно сравнить личные ощущения с описываемым главной героиней. Без параллели с европейской культурой полное погружение в мир шестеренки в огромного механизма, которую только для этого создавали и растили. Но и на отрезанных от остального мира островах время тоже сделало свое дело. Главная героиня уже не соглашается на беспрекословное подчинение и культуру служения. Не потому что она какая-то там бунтарка и революционерка, страждущая разрушить все устои. Отнюдь. Она сохраняет любопытство ребенка, искренне не понимая общественно принятых норм. Да, и желания у нее скромные, но слишком, фантастические пока еще для реального мира – быть счастливой, заниматься любимым делом и жить так, как хочется. Все же вокруг только и поучают ее, как нужно жить, точно от зависти и ее заставляя страдать, как приходится им. Может, именно поэтому многие традиции, истоки которых уже никто и не помнит, все еще так сильны? Люди не желают счастья друг другу. Тогда действительно лучше незаметно существовать в собственном мирке, например, том же самом магазине-комбини. Не самый худший вариант.
7/10
Рекомендуется: в просрации обеденного перерыва на нелюбимой работе.
Опасно: боготворящим офисную жизнь и иже с ней белым воротничкам.7527