Nineteen Eighty-Four

«Одно по крайней мере стало ясно. Ни за что, ни за что на
свете ты не захочешь, чтобы усилилась боль. От боли хочешь только
одного: чтобы она кончилась. Нет ничего хуже в жизни, чем физическая
боль. Перед лицом боли нет героев, нет героев, снова и снова повторял
он про себя и корчился на полу, держась за отбитый левый локоть»

«Цели этих трех групп совершенно несовместимы. Цель высших

• остаться там, где они есть. Цель средних - поменяться

«Лучшие книги, понял он, говорят тебе то, что ты уже сам знаешь».

У меня нет времени и сил – а это так часто последнее время и ужасно плохо – чтобы написать нормально свои мысли. Книга шикарная, я помнила это еще со школы – но тот хрестоматийный обрубок не во что не идет с оригиналом. Но я думала… Сначала о том, что я не понимаю О`Брайна по определению и не могу понять власть ради власти, власть для того, чтобы причинять боль и дарить счастье, а потом опять причинять боль. Потом я признала что это – то о чем я мечтаю последнее время так часто и все время прошу. Власти убивать и мучить просто любых людей, и чтобы мне за это ничего не было. Да, я признаю. НО! Все равно. Есть минус. О`Брайн верит в то, что партия бессмертна, что его жизнь не стоит ничего. И вот отсюда я не пойму никогда. При всем желании к власти, у меня неизменно будет на первом месте тяга к удовольствиям. Я и власти то требую потому, что в данный момент она причинила бы мне удовольствие. И эта партия смертна. Эта система рухнет все равно. Изнутри. Потому что не могут долго все в ее составе пренебрегать своей тягой к удовольствиям – неизменно найдутся те, кто получает удовольствие в милосердии…

…А вот касательно цитаты про слои и их удел… Приходится не без гордости признавать, что в низшем я не была никогда. Я хочу власти – да. Я хочу «столкнуть верхних». Но мне никогда не приходила в голову дикая мысль равенства. И потому, объективно – я в «средней» прослойке.
Та же Вика – в «низшей». Ничего лично. Альбина в «средней» тоже.
Вы поняли суть примера?

И еще по сюжету я все не могла понять, почему при первой же возможности и Уинстен и каждый, попавший в минлав, не покончил с собой. Или хоть бы как только вышел…

Очень стройная концепция идеально минималистического государства.
Я не сомневалась, что произойдет все так, как и у Замятина - система поглотит сумасшедший, отколовшийся от нее кусочек плоти, и подгонит под себя, пришьет к своему телу, не оставляя швов.
Только следы внутри на угробленном сознании, где-то глубоко, которым не зажить никогда.
Как ни крути, а смысла во власти ради власти нет.
Какой же это кайф править роботами?
Но дело не в смысле, потому что нет в этом смысла абсолютно. Непрозрачная аллюзия на Советский Союз, моя бабушка до сих пор любит Большого Брата()
Но Союза нет, как и обречено в будущем идеальное государство. Даже не из-за восстания самых низших, из-за вырождения ума. Оно сгниет от и по собственной глупости.

Наверное, все-таки правильно, что книга мной прочитана именно в 2010 году. Правильнее сказать, что такие романы надо читать, когда более или менее спокойная политическая обстановка. Мнение у меня сложилось следующее. В первую очередь, автор создал отличный, лично мое мнение, стёб на тему тоталитарных режимов, не важно каких, но подразумеваем советский. Дальше, история, как такое произошло, и почему мы докатились до такой жизни. А все очень просто, 85% населения страны, обычные наблюдатели. Революцию делают не они, а средний класс, и все по циклу. Власть от правителей к среднему классу, чуток выше поднимается большинство, и опять, средний класс забирает себе власть. Вывод один, что 85% тех людей, которые могли бы что-то поменять, терпят и прозябают. Такое устройство общества. Сказать, что я об этом не знал, не могу, но 100% не думал. Теперь задумался.

Дальше подмена истории, чистки, давление на массы, удержание власти любыми путями. И, обратите внимание, тест написан в 1949 году. После войны. И дотянул до наших времен. Уберегли таки.

Любовь. Тут все понятно. Чувства. Боль. Страх. Было интересно читать, только с точки зрения того, что концовка прогнозируема.

Пытки. Пытать любят. Любят, только для того, чтобы доказать свою власть. И не важно, сколько пытать, одного человека, или 10 млн. Прекрасное свидетельство того, что звери для того и созданы государством, чтобы держать в страхе не только массу, но и подстегивать самих себя. Мы властны, и этим все сказано.

Концовка. Мысль все-таки можно убить в корень. Достаточно знать, с какой стороны подойти.

Вот и все мои мысли по данному роману. Рекомендую к прочтению. Только спокойно и без эмоций. Все мы знаем, что так было. Если только, историю не изменили, и не показали то, что мы должны видеть.

Двоякие впечатления на протяжении всей книги. Сначала было интересно - потом занудно, затем сюжет захватил меня, потом снова спад и пресно, и снова вроде ничего… ну и концовка как-будто и понятная - ожидаемая, но не удовлетворила меня. И в целом, как-то сыровато что-ли, неправдоподобно … что-то не то, не хватило души. Я не прониклась… и не поверила в реальность данной антиутопии… хвалебных отзывов не разделяю.

Ставлю 4 с огромным минусом из 5 ️

Но всё же, для себя выбрала несколько глубоких цитат… 

«Ты несешь в себе человеческое начало не тогда, когда тебя слушают, а когда ты сохраняешь ясное сознание.»

«Вы полагаете, что реальность - это нечто объективное, внешнее, существующее независимо от вас. Вы также полагаете, что природа реальности самоочевидна. Когда вы впадаете в иллюзию, что видите что-то, вы считаете, что и все остальные видят то же самое. Но говорю вам, … реальность не вовне. Реальность существует в человеческом разуме и больше нигде.» 

«Вы должны смириться, прежде чем обретете здравомыслие.»

«Цель насилия - насилие. Цель пытки - пытка. Ну а цель власти - власть.»

«… индивид — это лишь клетка? Износ клетки — это живость организма. Разве ты умираешь, когда стрижешь ногти?»

«— Как один человек утверждает свою власть над другим, Уинстон?

Уинстон подумал.