
Ваша оценкаРецензии
Аноним7 декабря 2023 г.Волшебный и реалистичный роман
Читать далееНнеди Окорафор - новое для меня литературное имя. Оказалось, что это американская писательница нигерийского происхождения. И хотя родилась она в США, много времени в детстве провела в Нигерии. Нигерию Ннеди называет своей музой, а в литературном творчестве использует африканскую мифологию и образы.
Роман "Кто боится смерти" написан в жанре юношеского технофэнтези и опубликован в 2010 г. Он удостоен нескольких международных литературных премий.
Прочитав книгу, могу отметить хороший литературный язык, которым написана книга. Среди аналогичных произведений роман выделяется африканской аутентичностью, которая наложена на современные технологи и социальные проблемы. И хотя я уже давно вышла из юношеского возраста, роман прочитала с большим удовольствием.5228
Аноним2 декабря 2022 г.Злое колдунство и не настолько злое колдунство
Читать далееУ «Кто боится смерти» Ннеди Окорафор есть сильные и слабые стороны.
К первым можно отнести очень незатасканный, интересный мир, в котором происходят события, необычную магию и яркость отдельных деталей. Ко вторым — очень простой, почти линейный, сюжет и некоторую избыточность магически одаренных лиц среди родственников и свойственников героини.
Представьте себе что-то среднее между «Песней трактирщика» Питера Бигла, где волшебницы разных цветов кожи защищают доброго волшебника от его ученика — злого волшебника; и «Четырьмя путями к прощению» Урсулы ле Гуин, где магии нет никакой, а массовые убийства, геноцид, дети рожденные от насилия в рабстве и унижении матерей — обычное дело, а ребенок-полукровка, «пыльный», чужд и белым рабам, и черным господам. Не выбирайте между фэнтези и НФ, пусть у вас будут и превращения в животных, и ментальное управление погодой, и старые, истлевшие смартфоны, заряжаемые солнечной энергией, и старые, надсадно хрипящие портативные водосборники..
Поместите все происходящее в глубину той пустыни, о которой писал в «Цитадели» Сент-Экзюпери, и помните о Книге, про которую там говорится.
В общем-то, в таких богатых обстоятельствах и нет особой нужды в каком-то лихо закрученном сюжете. Женщина рождает ребенка от насильника. Девочка вырастает и идет мстить мучителю матери. Друг, такой же полукровка, как она, сопровождает и защищает ее. Маги, которые отказывают ей в учебе — она же девочка! — в конце концов вынуждены ее обучать, не то хуже будет. Друзья, простые деревенские юноши и девушки, идут в путешествие вместе с ней.
Но, после боев и падений, встреч с врагами, чудовищами, друзьями и мудрыми советчиками, девушка по имени «Та, кто боится смерти» понимает — самый страшный враг ее — не отец. Хотя, конечно, мучитель матери и множества других людей — однозначно отрицательный герой. Но есть зло и посерьезнее.
И вот мысль о том, что может быть страшнее личного злодейства, что может быть опаснее могучего волшебника и что надо остановить даже ценой жизни своей и нерожденного ребенка — мне кажется очень важной.
Автор дает в последний момент надежду на то, что героиня и ее дочка все-таки выживут. (Мне кажется, зря) Но решимость Оньесонву любой ценой спасти обе враждующие культуры от общего яда от того не становится менее драматичной.
P.S. Внутри чрезвычайно патетического момента спасения героини от злых отцовских чар есть милейшая отсылка к "Унесенным призраками" Миядзаки
5387
Аноним18 сентября 2022 г.Гнев женщины
Читать далееГлавная героиня книги, чьё имя Оньесонву буквально означает "кто боится смерти", появляется на свет в результате жестокого изнасилования. Её мать, поначалу желавшая умереть, узнав о беременности, набирается силы и вкладывает всю душу в рождение дочери и их совместное выживание. Что само по себе достаточно драматично и трагично, но всё сильно усугубляется тем, что их мир представляет собой практически сплошную пустыню (по крайней мере, так кажется поначалу), и разрывается на части из-за расового конфликта, поскольку в этом мире существуют две основные расы: океке и нуру, одни из которых считаются низшими рабами, поскольку по всеобщей религии когда-то нарушили запреты Богини, а другие, соответственно, господами. Оньесонву, как несложно догадаться, является межрасовым ребёнком, что очевидно внешне, из-за чего она и её мать-океке подвергаются дополнительным гонениям. Но все эти беды отчасти компенсируются (если можно так сказать) тем, что девочка оказывается наделена даром к магии и, возможно, когда она вырастет, преодолеет все испытания и сумеет овладеть своим даром, ей удастся что-то изменить в этом жестоком мире.
Хоть и звучит это как типичная история про Избранного, и отчасти действительно ею является, но всё-таки не совсем. В первую очередь именно за счёт богатства колорита и атмосферы. Прям настолько книга пропитана африканским духом, песком, жарой, тёмной кожей, религиозными традициями, в том числе дикое в современном мире женское обрезание, жестокостью, кровавыми столкновениями людей между собой, рабством. И магия тут не такая, что скажи два-три волшебных слова и взмахни волшебной палочкой, это скорее именно умение понимать глубинную сущность вещей и преображать их на каком-то совершенно ином уровне. Гораздо более метафизическая и связанная с внутренней сущностью человека. И достающаяся очень дорогой ценой.
В книге, помимо Пути Героя, много внимания уделяется положению женщины в традиционном и довольно-таки жёстко устоявшемся обществе с патриархальным укладом. Проблеме межрасовых конфликтов, когда одни уверены, что лучше других просто по праву рождения, а другие слишком разобщённые и напуганные, чтобы противостоять этому, но в них тоже копится жестокость и злость, которую размещают уже в адрес друг друга и ещё более слабых и уязвимых. Проблеме отношений, как романтических, так и дружеских, особенно когда в них есть зависть и страх.
Не скажу, что героиня вызывает большую симпатию, она очень вспыльчивая, безрассудная, довольно эгоистичная. И вот тут прям закрадывается подозрение, будто автор специально старалась сделать её максимально не-женственной героиней. Что-то из серии "мужскому персонажу такое поведение бы прощалось, поэтому я кидаю вам вызов, принимайте мою героиню-девушку такой". С другой стороны, ну да, женские персонажи имеют право быть и такими, и жёсткой антипатии она тоже не вызывала. Скорее, некое колебание отношения к ней от ситуации к ситуации. Зато вот парень-друг прям идеальный идеал) В общем, что-то не то выходит с отношениями и героями, когда из берутся писать сексисты или феминистки, серьёзно. Нужно быть всё-таки более нейтральным к теме отношений между полами, чтобы не возникало ощущение натянутости совы на глобус.
И тем не менее мне всё же скорее понравилась тема женского гнева в этой истории, он показался довольно искренним, честным, настоящим. И кому как не женщинам Африки об этом говорить.
И в целом чтение было весьма и весьма увлекательным, атмосфера книги затягивающая и хочет узнать, что будет происходить дальше, но больше всего в этой истории мне понравилась именно местная магия и ритуалы, самая интересная часть.5380
Аноним24 июня 2021 г.Книга не вразила. Не хочу нікого образити. Дуже часто вживається слово "брунатний" , яке мене чомусь дратувало, таке враження, що більше не має кольорів з якими можна порівняти одяг, волосся та інше. Сюжет - ну таке собі.
5739
Аноним22 октября 2020 г.Полнейшие дебри...
Читать далееОчень долго не могла собраться с мыслями и написать рецензию.
Довольно неоднозначные впечатления после прочтения этой книги.
Но начнем разбираться по порядку.
Эту книгу я выиграла в раздаче от издательства Livebook, поэтому есть смысл оценить само бумажное издание. Оно меня порадовало: яркая и стильная обложка, белоснежные (немного тонкие и просвечивающиеся) страницы.
Но на этом приятности заканчиваются, т.к. далее речь пойдет о сюжете.
В далёкой далёкой галактике... Ну нет, на самом деле на нашей Земле, только в далеком и мрачном будущем, живут две народности нуру (белокожие) и океке (чернокожие). Как издавна повелось белые угнетают, убивают и насилуют чернокожих (на описание этих сцен во всех подробностях автор не поскупился). Дети, рожденные в результате этих действий называются эву. Их не любят ни в одной, ни в другой народностях. Наша главная героиня Оньесонву как раз эву. Весь сюжет сводится к описанию становления Оньесонву как мага, её борьбой с "великим злом" (зло во плоти её отец-нуру) и стремлением найти лучшую жизнь для океке. И естественно все это можно достичь лишь после уничтожения главного злодея. На этом пожалуй закончу описание.
Теперь к другим минусам. Во-первых, большое, нет просто огромное, количество странных выдуманных автором слов к которым не прилагается никаких сносок или пояснений: "догадывайся сам дорогой читатель!". Во-вторых, книга прямо-таки напичкана различными, довольно подробными, сценами жестокости, насилия и совокуплений. И это, честно говоря, порядком раздражает, а местами и вызывает отвращение.
Дочитала я её скрепя сердце и на чистом упрямстве.
5491
Аноним24 августа 2020 г.Кого тоже больше зацепило название, чем сам роман?
Читать далееНе дочитала. О бедности сюжета меня предупреждали в подкасте "Книжный базар", но я надеялась, что атмосфера и новый мир увлекут и очаруют меня. Но сюжет потрясающе дурацкий.
Есть два воюющих народа: племя восставших и их бывшие поработители. И те, кто каким-то образом завоевал свою свободу, не мигрировали, не скрылись, но остались поблизости от своих врагов. И что бы вы думали? Они даже не выставляют дозорных, чтобы следить за подступами своих противников! Нет, они живут своей жизнью, а когда появляются враги, убивают и насилуют их, как хотят, бедные жители ничего не предпринимают, плачут и строят ровно такое же поселение без защиты, укреплений или укрытий. Главная героиня родилась в результате насилия, где ее матери пришлось скитаться по пустыне, потому что ее муж больше не мог с ней жить. Самое естественное дело, заранее знать, что на ваше племя нападут, ничего не предпринимать, а потом изгнать изнасилованных жен, чтобы они и их дети были отверженными где-то еще. Более извращенной завязки истории сложно придумать.
Иронично, что книга, выступая в жанре социального фэнтези и поднимая этические вопросы нового времени, начинается с самого махрового виктимблейминга, который можно придумать.
Можно было бы сказать, что все это похоже на дух легенды и эпоса нового времени. Но книга настолько пестрит подробностями и просто длинна, что я сдаюсь.
Удивительно, что большинство отзывов крайне положительные. К сожалению, я ничего такого в начале этой истории не увидела, но возможно, вернусь к этому тексту, если узнаю про него что-то еще.
5229
Аноним27 июня 2020 г.Магия и мифы, расизм и революция, или кто боится смерти?
Читать далееКнига Ннеди Окорафор вывернула меня наизнанку и не дала спать одну ночь. И вот почему..
Когда-то давно богиня Ани создавала мир и, устав от этого нелегкого дела, прилегла отдохнуть, не успев сотворить Солнце .. За несколько тысячелетий сна на Земле расселились океке, они создали много интересных вещей, в том числе изобрели компьютерные технологии, но богиня проснулась, увидела, что сотворили люди за время её отсутствия, её охватил гнев.. Ани сотворила Солнце, а вслед ему плплемя нуру, белых людей. Океке назвала рабами. Так написано в Великой книге, но есть пророчество. Однажды придет белый колдун, перепишет великую книгу и остановит вражду двух племен.
А между тем у женщины - океке от мкжмужчины-нуру рождается в результате насилия девочка - эву, которой уготована нелегкая судьба..
Полный отзыв можно посмотреть тут : https://youtu.be/60mguzPw-nk
Меня поразила книга заложенными в ней актуальными проблемами: рабство, расизм, полиамория , приверженность традициям, женское обрезание, промискуитет...Ннеди Окорафор затронула многие болевые точки нашего времени.5230
Аноним1 мая 2023 г.Пустота под красивой обложкой
Читать далееНа мой взгляд, это недалеко ушло от графомании. Основную ветку можно было бы изложить в виде короткой притчи, чтобы увязать враждующие племена и колдовство. Но в более значительном объеме текста это не удалось. Целью было шокировать читателей африканской составляющей, плюс подчеркнуть тему угнетения женщин, допустимости открытого обсуждения женской физиологии. Повестка дня: феминизм. Торчащие из кустов уши библейского мотива тоже как-то не зашли. Неоднократно логика покидала пределы текста и головы персонажей. Поэтому, несмотря на такой винегрет тем, получилось нечто искусственное, вымученное и скучное.
4259
Аноним26 июня 2021 г.Читать далее
Книга получилась очень необычная. В ней перекликаются и магический реализм, и фэнтэзи, и подростковый роман и ещё много всего намешано. Описывается очень много обрядов и традиций африканских народов. Некоторые, реально существуют и по сей день, а другие, видимо, фантазии автора.
В центре сюжета девочка, с необычными способностями. Девочка, рожденная, как плод изнасилования...
Первая половина романа, крутится вокруг шокирующего и до сих пор существующего в некоторых африканских племенах обряда женского обрезания. Собственно, описывается сам ритуал и его последствия.
Далее, начинается потихоньку появляться магия. И такая мешанина начинается, что невозможно понять ни причины, ни следствия.
Незнаю, книга меня не зацепила. Совсем...
Хотя, автор и пыталась затронуть острые социальные проблемы-неравенство полов, рассовые неравноправия итд...
Читать было интересно, но только потому, что всё таки хотелось узнать чем же это все закончится.4734
Аноним13 марта 2021 г.Читать далееОньесонву - имя главной героини. На выдуманном языке значит "Кто боится смерти?". Далекое или близкое будущее, в котором люди забыли о технике и вернулись в век ручного труда. Территория бывшего Судана. Люди с белой кожей (нуру) поработили и истребляют людей с чёрной кожей (океке). Хуже последних в глазах общества - только полукровки (эву), родившиеся от насилия. Магия, но не как в Поттере, а как у африканских племен. Школа магии - то же. Дети проходят инициацию согласно традициям, корни и суть которых никто уже не помнит. Океке устали от несправедливости. И придёт избранная эву Оньесонву, и спасёт мир.
Поначалу патетика такой мощи, что меня, отвыкшую от подросткового максимализма, напрочь оглушило. Вчиталась, полегчало.
Книга не моего жанра, элементы фэнтези, магия (кроме Поттера) - меня не трогают. При этом я точно осознаю, что в свои 14-15 лет пришла бы в восторг от силы и философии главной героини, прыгала бы и стремилась поделиться со всеми на свете, какая это крутая книга! Радуюсь, что книге смогли оставить ценз 16+ (уверена, это было нелегко в связи с упоминанием лёгких наркотиков и межполовых отношений; "18+" и из-за меньшей ерунды ставят).
Сейчас же, в мои 15+ещё столько же с маленькой тележкой, видимость и яркость библейских аллюзий (кроме сюжетных, сам центральный образ Оньесонву целиком построен на противопоставлении Христу), подсвечивают слабые места книги, когда их суть, по задумке Окорафор, я уверена, в обратном. Задумка сильная, южный колорит добавляет самобытности. Но реализация.. Не могу точно сказать, что помешало мне погрузиться в историю целиком - максимализм героев или общая подростковая направленность, точно только то, что "Кто не боится смерти?" - абсолютно не мой жанр. И может быть, в этом основная загвоздка.
Но написано бойко. Уверена, подростки придут в восторг, особенно те, кто по фэнтези. Интересных мыслей много, поразмышлять точно будет над чем даже взрослым.4655