Отзывы о книге Дар дождя

Мне книга очень понравилась. Нам предлагается история человека, который не любит вспоминать свое прошлое, однако по сути живет в окружении воспоминаний всей его жизни: здесь сидел мой отец, здесь Изабель стреляла в японцев, там она умерла, это остров Эндо-сана, это дом Таукея Ийпа - как пример. Мне нравится противоречивость многих персонажей, которые не обеляются и не очерняются просто так: нет здесь благородных белых освободителей или наоборот подлых белых угнетателей, кровожадные японцы есть, но при этом есть не менее кровожадные китайцы, а еще есть и миролюбиво настроенные японцы, связанные долгом. Тема долга красной линией проходит через мотивацию всех персонажей: у Филипа Хэттона свой долг, который вынуждает его ходить по острию ножа; у Эндо-сана долг перед страной и императором, но из этого вовсе не следует, что ему нравится все происходящее; у отца главного героя, деда, тети, братьев, друга - у всех есть свой долг. Понравился легкий мистицизм в повествовании, завязанный на идее реинкарнации, судьбы и восточного колорита в целом. Никакой магии и файерболов! Хорошо описана война: как она приходит, как она сказывается на жизни мирных жителей, самих захватчиков, как все выворачивается шиворот-навыворот, как война заканчивается и как дальше жить. Много моментов из психологии восточных боевых искусств: я небольшой любитель подобного, но во вселенную романа они отлично вписываются. В целом книга имеет скорее грустный настрой, однако временами читается как приключенческий роман в духе "Оцеола, вождь семинолов" от Майна Рида. Описание японской оккупации напоминает книгу "Король крыс" от Джеймса Клавелла.

По роману очень чувствуется, что он написан на экспорт. События происходят на острове, где рядом уживаются британцы-колонизаторы, коренные малайцы и понаехавшие кроме британцев китайцы, индийцы и проч. В этом винегрете каждый народ предпочитает иметь дела только с соплеменниками, но, конечно, взаимопроникновение потихоньку идёт. И вот автор старательно рисует перед читателями-гайдзинами эту пёструю картину, более или менее органично вставляя в текст пояснения, кто кому кем приходится, у кого какие обычаи и почему это важно.

Так и стоит перед глазами: автор, задумавшись, набрасывает в блокноте… Что там у азиатов самое главное, что надо европейцам в первую очередь объяснить? Ммм… Отношения между учителем и учеником в восточных единоборствах. Ок, галочка. Что ещё? Связь между душами сквозь жизни, вера в судьбу и карму? Ок, галочка. Презрение к смешанным бракам и полукровкам? Ок, галочка. Ммм, что б ещё добавить? Пусть будет болезненное чувство самоуважения и стремление сохранить лицо. Хватит. И вот эти несколько пунктов в книжке разжеваны так тщательно, чтоб до самого несмышленого европейца дошло.

Не могу сказать, что это плохо. Просто мне такой подход не близок. Я лучше прочту многостраничный комментарий, разберусь в местных традициях и буду читать текст, написанный своими для своих. В той же Гэндзи Моногатари, которую я не спеша цежу по главам, герои живут в похожей системе координат, но они именно живут в ней. Разумеется, в беседах друг с другом они не обсуждают основы, на которых стоит их мир, потому что, как говорили мудрые женщины из свиты кхалиси, «это все знают». В «Даре дождя» же, несмотря на то, что слушает рассказчика японка, которая, так то, тоже все знает, он старательно поясняет все моменты, которые бака гайдзину могут быть непонятны.

В прочем, развесистая клюква — это не самое главное в книге. Мультикульутрная основа — лишь фон, на котором разворачиваются действительно жуткие события. Вы что-нибудь о японской оккупации Малайи слышали? Вообще о роли японцев во Второй мировой войне? Ну, кроме Перл Харбор и камикадзе за штурвалом зеро? Вот и я нет.

Удивительно, что в ситуации войны из японцев вылазит столько адовой дури, что даже страшно делается. Разве может это быть тот же самый народ? Тонкое чувство прекрасного, стремление к простоте, философские учения о гармонии, всё это высокопарное бла-бла-бла и… тут же яростный национализм, репрессии против несогласных, изощрённые пытки и, не побоюсь этого слова, геноцид по отношению к китайцам.

Почему же, несмотря на столь драматическую основу, книга меня почти не тронула? Может, я придираюсь, но мне кажется, она просто плохо написана, не знаю уж, кто тут больше постарался, автор или переводчик. Мне все время хотелось переформулировать неловкие фразы или вычеркнуть неудачные сравнения. Как вам такое, например?

Фотоаппарат щёлкал и щёлкал, словно ящерица в брачный сезон.

Что имеем в результате? Лайтовую экзотику и очень драматичную историю японской оккупации Малайи, которые покажет нам герой, наделенный единственным безусловным талантом — уничтожать всё то, что он так стремится защитить. Любопытный материал, но мне кажется, что эту историю можно было рассказать лучше. -----

В первой части автор описывает завораживающее знакомство ребенка-иностранца с концептами японской культуры и восточной философии; подобному очарованию бывают подвержены люди, у которых не было возможности как следует обдумать эти концепты и подвергнуть их критике. А уж если есть человек которому такой очарованный додумался довериться, то тут и в мирные времена пиши-пропало. Что до первой части книги, то мораль сей басни такова, что когда ты говоришь кому-то, что полностью ему доверяешь, а он в ответ извиняется, то тут определенно есть какой-то подвох.

I thought back to that day on the ledge up on Penang Hill when I decided to trust him completely. I told him that now, and a shade of sorrow darkened his eyes. “Sumimasen. I am sorry.”

А потом война. Не любитель я читать про ужасы войны, у меня и так воображение хорошее, но по существу полезно наверное прочитать и о событиях за пределами Европы. О том, что происходило после того дня, который мы отмечаем каждый год 9 мая. За пределами Великой Отечественной. Несколько сухих строк в учебнике истории, о том что Вторая Мировая закончилась позже; яркое пятно Хиросимы и Нагасаки, вот и все, что мне осталось от школьной программы. Так что, если какую книгу, раскрывающую войну через истории живых людей и стоило прочитать, то эту.

История про мальчика, который который тяжелым путем был вынужден выяснить, кто он такой, и что такое долг.

Когда мы говорим о Второй Мировой войне, то чаще всего вспоминаем европейский театр действий. А между тем, на Востоке, где союзниками немцев были японцы, разворачивались сражения, которые тоже имели немалое значение для многих азиатских народов.

История, рассказанная в наши дни, охватывает два периода: довоенный – накануне Второй Мировой войны и собственно период оккупации японскими войсками Малайзии.

Главный герой романа Филипп рожден в браке англичанина и китаянки. Он принадлежит одновременно двум мирам – Западу и Востоку, что только осложняет его существование, как в семье, так и вне её. Неслучайное знакомство с японцем Эндо-саном, который начнет обучать его айкидо, и станет его сенсеем, во многом определит будущее молодого человека. Сразу хочется предупредить, что дальнейшую оценку действиям героя, не понимая глубокой философии боевых искусств, давать очень сложно. Надо четко понимать, что отношения ученика и учителя – это нечто большее, чем отношения наставника и обучающегося.

Вторая Мировая война и начавшаяся японская оккупация поставит Филиппа перед очень непростым выбором, стать спасителем для одних и предателем для других близких ему людей. А читателя с мыслями можно ли его понять и надо ли его осудить?

Наблюдая метания главного героя, от глаз читателя не ускользнут зверства и жестокость учененные тайной японской полицией, ни на йоту не уступающие немецкому гестапо; храбрость и сила противостояния ей простого населения острова.

Многогранный роман, который дает возможность посмотреть на тему человеческих ценностей, выбора действий, долга и чести под углом восточной философии и религии. Автор не дает точных оценок, оставляя это право за читателем. Очень драматичная история, которая оставила меня под большим впечатлением! Рекомендую!

Завязка романа мне напомнила чем-то неспешные занятия Цигун. Видели, наверное, в западных фильмах, как в парках встречаются пожилые люди и совершают медленные телодвижения. Так и тут – по воле случая, который даже и не случай, а предопределение – встречаются два пожилых человека, незнакомых друг с другом, но связанных дружбой с японцем, который уже давным давно умер. Гостья просит рассказать нашего героя об их общем друге, и он вынужден углубиться в воспоминания своей давней юности, в самое начало, когда он встречается с этим японцем, (который снимает островок у его отца и приехал в Малазию с какой-то дипломатической миссией) и Эндо-сан начинает учить его айкидо, что определяет всю дальнейшую жизнь как самого Филиппа, так и его семьи и даже всего острова.

В романе происходит столкновение нескольких культур: тут есть и англичане (западная культура) и китайцы (восточная культура) и коренные жители – малазийцы. А в годы войны появятся и утонченные, составляющие икебаны и сочиняющие стихи японцы. Филипп как то удивлялся, как могут в таких людях, ценящих прекрасное – уживаться и жестокость и садизм. Но, по правде говоря – жестокость присуща всем нациям – и война как лакмусовая бумажка сразу показывает – кто трус, кто храбр, кто добр, а кто жесток. Книга мне понравилась еще и тем, что автор не навешивает ярлыков – характер человека, его человечность не зависит от нации, а очень часто зависит от того, как сложатся обстоятельства.

У Филиппа обстоятельства складываются таким образом, что любой его шаг, любое его решение, любая его встреча приводят к тому, к чему он и пришел. И тут возникает вопрос – есть ли у человека свобода выбирать свою судьбу или она предопределена с рождения или даже задолго до рождения человека? Его мать пошла против воли своего отца, когда вышла замуж за англичанина, не принимая в расчет предсказания, что ее ребенок будет причиной гибели обеих семей. И это предсказание сбылось. Филипп невольно стал причиной гибели всех своих родных.

Об этом романе сложно что-то рассказывать, не посвящая в подробности, потому что роман сплетен в тугой клубок из сюжетных линий, философских мыслей и серьезных рассуждений о чести и долге. Вначале мы видим молодого мальчика, который обижен на мать, умершую, когда он был еще маленьким, на отца, который после смерти матери ушел в трудоголический запой. На братьев и сестру, которые по его мнению не считали его, полукровку – настоящим англичанином. И только встреча с Эндо-саном, который передал ему вместе с айкидо, японские понятия семьи и долга, помогли ему стать с родными одной семьей. В тоже время - именно эта встреча с японским самураем – поставила его перед нелегким выбором: геройствовать и тогда твоя семья погибнет или стать японским прихвостнем и спасти их.

Он сделал свой выбор, который дался ему не легко. Этот выбор привел к тому, что все вокруг, в том числе и родные – начали его презирать. Хотя мне кажется, что он просто запутался в своих чувствах и своих принципах. Ведь он мог пойти по другому пути, пойти за другом в партизаны, например, и тогда вместо презрения получил бы народное признание. Но что вы хотите от 18-летнего юноши? Слишком большой груз ответственности… И так он с этой виной прожил всю свою жизнь и только пожилая японка, больная раком, смогла принять его и простить и он почувствовал облегчение от чувства вины.

В одной из рецензий мне попалось утверждение, что прочитавший книгу понял, что Япония заслуживала ядерную бомбардировку. Потому что немало насвинячила и в Малазии и в Китае в годы второй мировой войны. Я с этим категорически не согласна. Оправданию использования ядерного оружия нет и быть не может.

Очень крутая и очень сильная вещь. Она состоит из двух абсолютно разных частей, которые объединила в одну историю, в куски одной жизни война. Сначала - история о мальчике со смешенной кровью, живущего на небольшом острове. Плод двух культур, никем не понятый. Чужой среди своих. Он заводит необычного друга и постепенно превращается в ниндзя. Эдакая увлекательная экзотическая сказка, написанная очень хорошим языком.

А потом началась оккупация.

И все встало с ног на голову. Боль, кровь, пытки, предательства, страдания. Кошмарный моральный выбор. Много геройства, вроде как возвышенного - но так органично выписанного, что это выглядит абсолютно правдоподобно и жизненно. Всё то же непонимание - но совсем другого уровня, вообще абсолютно другого.

В этой книге очень много возвышенных людей с принципами и волей - но они такие настоящие. Эта книга потрясающе показывает, как на до и после делит судьбы война.

Потрясающее Произведение. Очень рекомендую его всем.

Флэшмоб 2022: 33/36.

Неожиданное и незапланированное знакомство с автором. Книга мне понравилась, но читалась довольно тяжело. Это история про постоянный выбор, который влечет за собой определенные последствия. ГГ Филип Хаттон очень одинокий человек, он сын англичанина и китаянки, единственный полукровка в своей семье, он везде чужой. И не только в обществе, но в своей семье, особенно после того , когда она отказывается от дружбы с японцемЭндо-саном, который станет его учителем и очень сильно изменит жизнь. Здесь сплелась и жаркая Малайзия, история культура быт, описание взросления ГГ.А с другой стороны годы японской оккупации. Здесь сюжет развивается уже более динамично, но и приобретает более мрачный характер. История получилась такая философско-трагичная, оставляет после себя очень много моментов на размышления.

Прекрасная, сложная, трагическая книга. Одно из сильнейших читательских впечатлений за последние несколько лет. Сложный и необычный сюжет, серьёзная тема, проработанные и уникальные характеры, великолепный слог - настоящее произведение искусства, пронзительное и печальное. Чем это произведение, на мой взгляд, уникально - несмотря на страшную тему и неоднозначность героев(это мягко говоря, и главный герой, и его учитель - в ряду самых неоднозначных персонажей из всех, о ком доводилось читать), автору удаётся не погрузиться в надрывный трагизм, сохранить ощущение печальной созерцательности, спокойствия, даже света, когда дочитываешь книгу. Но при этом события этой книги, судьбы её героев, остаются в сердце, продолжают тревожить - пусть Филипп словно бы принял всё произошедшее, нельзя не думать о том, насколько всё случившееся жестоко и несправедливо, насколько жестоки и несправедливы многие эпизоды двадцатого века в целом, и в частности - той войны. Ещё понравилось, что наряду с выпуклым, проработанным реализмом в истории присутствует мистическая тема, глубокая и прочувствованная. На мой взгляд, это достаточно смело. Рекомендовать книгу сложно, очень уж она тяжёлая по сути своей, но произведение это уникальное и очень мощное.

Три причины прочитать "Дар Дождя":

1) Ликбез для тех, кто думает, что Вторая мировая война ограничивается Великой отечественной войной. Так вот на то она и мировая война, что захватила большУю часть мира. "Дар Дождя" - это роман про японскую оккупацию острова Пинанг в Малайзии. Так вот, японцы по жестокости не уступали немцам, а порой даже превосходили их на голову. В Юго-Восточной Азии тоже были трудовые лагеря, бессмысленные пытки и зачистки мирного населения со стороны Японцев, а также тайное сопротивление, партизаны и свои герои-освободители. Страдания и боль людей не имеют национальности, количество жертв войны в Азии сравнимо с количеством жертв войны Европы и СССР, а Вторая мировая война - это трагедия всего мира. Я считаю об этом важно помнить, как и о том, что все люди братья. Важное предупреждение: книга описывает выдуманные события в невыдуманной войне, не ищите исторической достоверности, тем более, что война - лишь фон для более важного размышления о взаимосвязи судеб, карме, череде перерождений, свободе воли.

2) Центральная тема романа - отношения между учителем и учеником, связанных друг с другом на протяжении нескольких жизней и пытающихся вырваться из порочного круга повторения жизненных сценариев. Вообще УЧИТЕЛЬ в Азии - священная фигура, в отличие от Европы, поэтому для меня была необычна и сложна для понимания та странная дружба, которая больше чем любовь, что возникла между главными героями. Но именно эта новизна, сложность  и необычность взаимоотношений держала меня в книге всю неделю, пока я ее читала. И если вас пугают очень близкие отношения между мужчинами в сюжете, то в романе нет никаких явных намеков на ЛГБТ и пошлость (или я их не считала).

3) Полезно взглянуть на мир через разные очки, под разными углами, увидеть, что мир не однополярный и даже не двухполярный. В разнообразии сила и слабость этого мира. Тан Тван Энг показывает читателям войну глазами европейцев, для которых свобода, свобода воли и борьба - высшая ценность, глазами китайцев, которые верят в предопределенность судьбы каждого, глазами японцев, которые ставят долг и честь выше любви и сострадания. Все эти миры сталкиваются в главном герое - полукровке по рождению (его отец - англичанин, а мать - китаянка), учителем которого стал японец.

Отдельно отмечу, что сам текст очень красив и поэтичен, дарит наслаждение от чтения даже в отрыве от сюжета.

В общем, очень достойная книга!

Вторая Мировая война потому и мировая, что немного стран она не захватила: где-то прошлась разрушительным торнадо, откуда-то вытащила молодежь и уничтожила. Остров Пенанг война не обошла: британцы, чьей колонией была Малайзия, первыми сбежали при первом же подозрении на приближение японцев, оставив местных жителей самим разбираться со своей родиной. Японцы, оккупировав Малайзию, не церемонились и отправляли в расход всех: кого-то к стенке (вернее, в ямы), кого-то - в трудовые лагеря, которые были всего лишь отсроченной смертной казнью, поскольку выжить там было сложно.

Филипп Хаттон явился плодом не очень долгой, но сильной любви между богатым англичанином, ведущим бизнес на Пенанге, и китаянкой. Полукровка, он чужой для всех, даже на таком интернациональном острове, где, по его словам: "я мог перемещаться из одного мира в другой, просто перейдя улицу". Судьба сама пришла на порог его дома, предложив ему путь. Что его ждало? Он не знал, но, как показали дальнейшие события, Филипп так и остался до конца жизни чужим везде, только если раньше он шел по границе британско-китайских менталитетов, живя среди малайцев, то после войны в этот (не)дружный тандем добавился японский менталитет.

Я был тобой до твоего рождения, а ты станешь мной, когда я умру.

Мы - хозяева своей судьбы или все предрешено задолго до нашего рождения? Стоит ли пытаться прилагать усилия что-то делать, если результат уже известен и так - не тебе, а в принципе? Филипп пытался бороться, чему немало способствовало его учение у Эндо, но выбраться из колеса времени не под силу обычному человеку. Выбора у него не было, вернее, был, но ничего бы не изменилось.

Так или иначе, но свершилось то, что увидела гадалка, а Филиппу теперь остается лишь ждать следующей жизни, которая, скорее всего, будет более самостоятельной, поскольку ошибки прошлых жизней исправлены.

Очень емкий роман: каждая фраза на месте, ни одной лишней детали. Автор сумел, не прибегая к детализации зверств, описать страх, господствующий над островом в течение четырех лет.