Татуировщик из Освенцима

Доброго времени суток, уважаемые читатели!

Очень нелегко, как оказалось, собрать все свои мысли воедино и высказаться по поводу данной книги.  Сложность ещё и в том, что рассказана реальная история человека, который побывал в концлагере.Поэтому, мне хочется быть корректной и не задеть чувства других людей своим мнением.

Кратенько, о чём эта книга:  в 1942 году молодой человек из Словакии по имени Лале(так его все называли, а на самом деле его имя Людвиг Эйзенберг) был отправлен в Освенцим, где служил татуировщиком до освобождения лагеря советскими войсками в конце Второй Мировой войны.  Автор Хезер Моррис писала эту историю со слов самого Лале в 2003 году(если я не ошибаюсь) после смерти его жены Гиты. Они виделись продолжительное количество времени и Хезер слушала его историю, и в процессе писала главы для своей будущей книги. Только после смерти Лале( он умер 31 октября 2006 года), спустя несколько лет  данная книга была опубликована.

Во-первых,

почему я поставила такую оценку...Только поймите,пожалуйста, меня правильно. Это не выдумка, ни фантазия какого-либо человека- это реальная историю страшных событий, которые довелось пережить нашим дедам и прадедам, женщинам, которые до сих пор боятся вспоминать произошедшее с ними. Я ни в коем случае оценку не ставлю этому, она касается только автора книги Хезер Моррис.

Во-вторых, 

я увидела то, что автор будто бы написала всё так, как было выгодно ей, т.е выставила всё в том свете, в каком ей виделась эта книга. В итоге, советских воинов выставили насильниками и благодарности за спасение  я тоже не ощутила. А ведь собой жертвовали, чтобы спасти этих людей в концлагерях. И стольких мы потеряли. Опять же, я не говорю обо всех, лишь подразумеваю данную историю.

Все факты и эмоции в книге были будто бы "приуменьшены", ведь все мы слышали и видели доказательства того, насколько это было страшно. Автор выставила на передний план,простите, какую-то романтику концлагеря. По типу, не так уж и ужасно, что ли?! Это как же так...Разве мог хоть кого-то обойти этот ужас и это издевательство фашистов там над всеми людьми?НЕТ. Но автор выставляет Лале тем, кто якобы смог приспособиться к тем условиям: подкупить одного, второго...Добыть еды и считай, торговать ювелирными украшениями. Плюс работа, которую ему дали. Каждый человек, чтобы выжить, будет стараться приспосабливаться  к тем условиям, в которых ему приходится находиться. Здесь уж, вы свое мнение сформируете при прочтении, если угодно. Не хочу,опять же, задеть чьи-то чувства. Было ли это так, как писала Хезер... Лале, к сожалению, уже нет и мы не сможем его спросить об этом. В любом случае, встретить любовь всей свой жизни, это прекрасно. Особенно прекрасно, когда ты не знаешь, выживешь ли ты вообще...А ведь надежды на это у людей тогда не было. Честно сказать, я до сих пор испытываю флешбеки от прочтения. Тем более, я при прочтении смотрела видео человека побывавшего в Аушвиц-Биркенау с экскурсией, от которых у меня до сих пор болит душа. Мне многое хочется написать, ведь я зла на Хезер. Лучше бы я и вовсе не читала эту книгу! Конечно, спустя столько времени можно выставить всё, как выгодно кому-то там... Там пытали людей, издевались, били, ставили опыты, морили голодом, сжигали, убивали. А  что делает автор- она пишет диалог Лале и Гиты, где они  мечтают заниматься любовь тогда, когда они захотят. И сцена постельная,извините, на нарах. Это было в книге, я не придумываю. В общем, лучше сдержусь и не буду слишком открыто изъясняться. Это будет уважительнее. А вы, если хотите, в комментариях выскажите свое мнение по поводу данной книги. С уважением. 

Запомнилась своим чудовищным извращением реальной истории людей, попавших в концлагеря. Хоть и прочитала это некоторое время назад, негодую до сих пор. Как у нас в стране издатели допустили к печати эту дичь? И кто эти люди, которые ставят высокие оценки этому чтиву?

Здесь чисто голливудский сценарий на тему холокоста. Я допускаю, что в концлагере действительно могли существовать люди, которые смогли удачно устроиться. Но даже они находились в постоянном напряжении. Никто, какое бы тепленькое местечко заключённый не занял, не был уверен, что стоявшему рядом нацисту не придёт в голову жестокая "шутка". Здесь же, если такой персонаж и правда существовал, все утрировано до абсурда в угоду кинематографичности. Этакий бесстрашный, неуязвимый герой, который не в лагерь смерти попал, а в трудовой (как, в принципе, нацисты и пропогандировали свои лагеря) - да, работать заставляют много, но в целом все хорошо. Смерти есть, но они не относятся в этому персонажу. Заключённые умирают пачками, но где-то там, на далёком фоне. А на переднем все радужно - уважаемый нацистами татуировщик, и еда у него есть, и связи с внешним миром, и вообще ни в чем себе не отказывает.

Вероятность бурного секса в условиях концлагеря (настоящего, не этого сказочного) у меня вызывает сомнения. Ну не могут голодные, измученные люди, ходячие скелеты, хотеть секса, как бы сильно они не любили друг друга. Хотя тут гг катался как сыр в масле, так что этот может и хотел.

Про концовку я вообще молчу. Русские, конечно же, у авторки плохие. Настолько плохие что чуть ли не хуже настоящих нацистов, а не вот этих вот добряков надзирателей вот этого вот сказочного концлагеря. Кто этот вредитель, допустивший этот бред русскому читателю?...

Я категорически рекомендую это чтиво обходить стороной.

Что ж, вот и прочитала эту маленькую историю, которая является биографией еврея Лале Соколова

О чем?

О концлагере во времена ВОВ, который находился в Польше и куда ссылали евреев, поляков, венгров и не только.

Еврею Лале повезло: попав в Освенцим он стал Татуировщиком. Благодаря этому, он им некоторые привилегии, но с другой стороны работа давалась ему тяжело, поскольку он не хотел клеймить людей номерами.

Жить счастливо, при этом совершая ошибки (большие ошибки с учетом того, что Лале с Гитой создали бизнес, который прогорел), но это по сравнению с Освенцимом и войной казалось пустяками

В очередной раз, читая историю, понимаешь, что главное - чтобы все были живы и здоровы. Остальное пустяки.

Лале влюбляется в девушку Гиту. Среди ужасов концлагеря самым прекрасным чувством, которое держит на плаву двух заключенных является любовь.

Мои впечатления:

Эта история о любви, о надежде, но и об ужасах тех времен.

Мне немного не хватило описания тех самых ужасов. Того, что там делали с людьми, конкретных ситуаций, может быть. Но я понимаю, почему акцент в книге не на этом.

Это не выдуманная автором история, в которой он мог запустить свою фантазию и в красках описать какие-то пытки и кровавые сцены.

Это биография и Лале Соколов рассказывал о том, что помнил и о том, что считал нужным рассказать. К тому же, многие ужасные воспоминания мозг мог заблокировать.

Повествование идет быстро, читается легко. В конце я не смогла сдержать слез, потому что читать про любовь Лале и Гиты было и приятно и печально одновременно.

Особенно было трогательно читать о том, как Лале рассказывал Хезеру Моррису о своих чувствах к Гите. Такие душераздирающие концовки я люблю, особенно если осознавать, что люди прошли через этот ужас и продолжили жить.

Освенцим – это испытание на человечность.

Теперь для писателей, которые своими глазами ужаса, творившегося там не видели. То есть случай такой же, как и с фронтовой прозой. Кому-то вроде Джона Бойна («Мальчик в полосатой пижаме») или Мартина Эмиса («Зона интересов») удается найти верный и при этом оригинальный подход. Кто-то решает тему в духе российских сериалов. Книга Хизер Моррис из этого ряда. Еще одно подтверждение тому, что за серьезные темы, человеку, для которого набор штампов заменяет сложный разговор браться не следует. В итоге вместо романа о любви, возможной даже в нечеловеческой реальности, вырастает не то плутовской роман (сплошь золото-бриллианты), где в главной роли – плут, татуировщик из Освенцима, знающий как выжить даже концлагерном аду, не то дешевая мелодрама на фоне дымящих труб крематория.

Все декорации на месте – печи работают, газенвагены («автобусы», согласно переводу) от них не отстают, поток изможденных узников, обязательный доктор Менгеле. Это именно декорации, потому что какой эмоциональной составляющей можно ожидать от переработки незадавшегося в производстве сценария кинофильма. «Татуировщик» - жертва неудачной «пластики», когда из реальной истории получили ужасающий итог, когда мертвое, а сценарий – это смерть текста, пытаются превратить в живого мертвеца.

Память о том жгут людей, отравляет всякое желание читать о концлагерном романе между Лале и Гитой. Рассказ о нем должен быть чем-то оправдан. Лучший способ – искренность, но на подобную интонацию в процессе чтения рассчитывать не приходится.

У меня нет претензий к людям, чьи судьбы легли в основу книги, у меня претензии к автору, который превратил необыкновенный сюжет в нечто жалкое, картонное, лишенное плоти и крови, гнева, боли, надежды и теплоты. Бездарность, политкорректность, желание не отпугнуть читателя излишним натурализмом и вымерить золотую дозу бестселлера, способны изуродовать любой материал. Действительно, мучительная история.

Почитала отзывы на роман и от некоторых ужаснулась...


Книга основана на реальных событиях из воспоминаний узника концлагеря Освенцим - Людвига (Лале) Соколова: за пару месяцев до смерти он рассказывает свою историю журналистке.

Попав в концентрационный лагерь, Лале получает работу татуировщика - набивает номера вновь прибывшим заключённым, за что имеет некие привилегии. Периодически хотелось назвать героя (оправданно) ушлым.

В один из дней ему приходится набить номер 34902. Это девушка, зовут ее Гита.
Несмотря на условия, тяжёлое положение, Людвиг и Гита влюбляются, что прибавляет им надежды и сил.


История о том, какие ужасы готовы терпеть люди ради любви и спасения жизни.

Каждая страница пропитана болью прошлого, настоящего и будущего. Расстрелами, работой крематориев, пытками и опытами над людьми (без подробностей)


Рассказ Лале был документально проверен и подтвержден, в связи с чем хочется спросить у людей, пишущих в своих отзывах, будто роман - обыкновенная беллетристика: вы точно уверенны, что это неправдоподобное, незначительное, неглубокое по содержанию, предназначенное для легкого чтения произведение?

Да, его художественная составляющая оставляет желать лучшего и я,  конечно, понимаю, история больше напоминает сценарий, которым собственно и была, пока автор не переделала ее в роман. Но называть подобную литературу низкопробной, выискивать в ней кучу минусов... - за пределами моего понимания.


Это та часть истории, которую не следует забывать и которая многому учит.

Я не хотела писать отзыв, но передумала.
Это было ужасно. Причем ужасно в плане авторской работы. Я удивляюсь, как, работая на реальном материале, общаясь непосредственно с человеком, пережившим Освенцим, можно запороть всю историю. А отзывы-то сплошь положительные и восхищённые. А автор просто взяла беспроигрышную тему в надежде на славу. Но отсутствие писательского таланта не скроешь. Автор даже не стала утруждать себя изучением исторических документов. Да она даже не смогла передать атмосферу концентрационного лагеря. В ее книге это чуть ли не курорт: заключённый разговаривает на равных с офицером СС, даже советы ему даёт; свободно передвигается по территории лагеря; имеет отдельное жилье, где прячет золото и драгоценности, которые спокойно передают ему те, кто работает с вещами заключённых; общается с людьми, живущими за пределами лагеря; организует побег, который, кстати, руководство лагеря спускает заключённым почему-то (а как же расстрелы всего барака и показательные наказания за малейшую провинность?). Может и правда Людвиг Соколов был на особом положении, ведь не зря же он не рассказывал о своей жизни в концлагере, опасаясь обвинений в пособничестве нацистам.
Я не оцениваю реальную историю Людвига Соколова и его поведение. Я оцениваю художественную книгу Моррис, основанную на этой реальной истории.
И если вы на эту тему читали что-то посерьёзнее "Мальчика в полосатой пижаме", то не стоит тратить время на чтение данного "бестселлера". Статьи в Википедии про Людвига Соколова будет достаточно, чтобы познакомиться с его историей. А времени потратите меньше.

Для меня эта книга-провал года.Полное разочарование.Такая сильная история,и такое бездарное исполнение! Я очень проникающийся и сочувствующий человек,способный заплакать от вида больной собаки, и долго не решалась прочесть татуировщика,опасаясь душевных потрясений.Как оказалось-зря. Не зацепило вообще никак.Давно со мной такого не случалось.Как будто газетную статью прочла...Лучше бы сценарий оставался сценарием. Не понимаю,откуда столько шума из ничего.Ну ,не ваше это дело,Хезер ,не каждому дано(

Произведение вызвало бурю эмоций…. и они отнюдь не положительные. Целый день я собиралась с мыслями, чтобы выразить их, так как долго плевалась. Увидев обложку этого издания, я думала - это действительно роман о Войне с большой буквы, где есть самоотверженность и сила духа. И что я получила? Пшик. Это не исповедь человека, хлебнувшего горя, а лакея нацистов. Прошу меня извинить, но я теперь понимаю, почему слово еврей стало нарицательным. По-моему, из-за таких, как Лале, к этой нации и приклеился этот ярлык. Это человек, который неплохо устроился, даже очень, в лагере смерти, где каждый день умирали сотни и тысячи людей. Он наладил бизнес, обменивая драгоценности на продукты, но вот беда… я ни на грамм не поверила в его альтруизм. По прихоти СС он собрал футбольную команду, так как тем захотелось развлечься, и просит их поддаться немцам. А ведь этим людям потом работать, им силы нужны, но разве Лале это волнует? Нет, ему надо же выслужиться. А попав на каторжные работы, подставил (на мой взгляд) Силку, ведь ее впервые пришлось что-то попросить у коменданта, который ее насиловал. И не для себя, а для него, гаденыша, который после первого же трудового дня сдулся и взмолился о пощаде. Один из эсэсовцев же организовывает свидания с любимой, а потом просит достать капрон, так как до него дошли слухи, что к нему можно обратиться с этой просьбой. Типа у наго налажены связи с местным населением. И это в лагере смерти. Лале живет вполне себе сносно, работая татуировщиком, встречаясь с любимой девушкой, не голодая и набивая номера заключенным. Даже после побега из лагеря, он всегда находил свою выгоду. Попав к русским солдатам, даже тут он приспособился… да как. Впечатлительным просьба не читать – стал сутенером, приводя местных «девочек» для русских генералов, платя им драгоценностями. И, конечно, куда ж без этого, присваивая часть себе… на черный день, так сказать. И даже его дружба с цыганскими детьми не улучшила моего мнения о нем. Могу сказать одно… Мне крайне неприятен этот человек. И про него автор говорит, что он обладает силой духа? Я вас умоляю. Лале – трус, подхалим и ничтожество. Это просто оправдание и восхваление тех, кто пошел на сговор с немцами, выполняя их поручения. А вот кто понравился так это девушки – Гита, Силка и Дана. Вот девушки и правда выживали, благодаря сплоченности и взаимовыручке. И пару слов о том, как автор отзывается о советской армии, которая освободила Освенцим, позволив ему и Гите быть вместе. Никак. А потом вообще пошло одно очернение, и одного хорошего слова. Даже про зверства фашистов, он упоминает вскользь, не эмоционально, просто констатируя факт, так как ему просто плевать на всех, кроме себя родимого. Я редко привожу цитаты, то тут не могу удержаться и приведу парочку. Разговор Лале с новым заключенным Якубом, которому он колол тату « -Откуда ты? - спрашивает Лале. - Из Америки. - Как же ты оказался здесь? - Навещал родных в Польше и застрял там, не смог уехать. А потом там устроили облаву, и вот я здесь. Я не знаю, где мои родные. Нас разлучили. - Но ты живешь в Америке? - Да. - Черт, это круто! - Как тебя зовут? - спрашивает Якуб. - Лале. Меня называют Татуировщиком. Ты тоже здесь неплохо устроишься. – Не понимаю. Что ты имеешь в виду? – Твои габариты. Немцы – те еще звери, но они не такие уж тупые. Они хорошо умеют ставить правильных людей на правильную работу, и я уверен, найдут дело и тебе.» В итоге Якуб станет палачом и будет пытать евреев в угоду немцам, чтобы те не замарали свои «ручки». Сцена с матчем СС против заключенных: «Во время второго тайма на игроков и зрителей начинает сыпаться пепел. Работают крематории, и спорт не помешал Биркенау выполнять свою основную задачу. Заключенные забивают еще один гол, и СС тоже. Начинает сказываться ужасающее недоедание узников, они выбиваются из сил. СС забивает еще два гола. Узникам нет нужды поддаваться, они просто не в состоянии продолжать игру. СС опережают на два года, и судья свистит в свисток, объявляя конец второго тайма. Шварцхубер выходит на поле и вручает кубок капитану СС. Тот поднимает его под сдержанные приветствия охранников и присутствующих офицеров. Эсэсовцы отправляются в казармы праздновать победу. Мимо Лале проходит Хустек: - Хорошо сыграли, Татуировщик. Лале собирает свою команду и говорит им: они совершили великое дело.» У меня вопрос. Какое великое дело? Или вот что сказала одна из «девочек» австриек, которую Лале пригласил на «вечеринку» к советским генералам: «- Послушайте, - говорит первая волонтерка, - можете остановить любую женщину на улице. Мы все знаем, чего вы хотите, и многим из нас необходима хорошая еда, пусть даже приходится делить ее с противными русскими свиньями. У нас не осталось мужчин-помощников. Мы делаем это по необходимости.» Это как? Нормально? Вот как можно еще относиться ко всему этому? В общем.. Давно я так не выплескивалась негативными эмоциями и столько не писала. Думаю можно больше не продолжать. О чем можно еще говорить. Цитаты многое показывают и характеризуют и без моих воплей. И это напечатано, и это бестселлер. Извините, но я не могу больше писать обо всех мерзостях, которые есть в книге, так как многие вещи я считаю кощунственными. Может со мной кто и не согласится, но для меня – это так. Это самая неприятная книга, прочитанная мною за последнее время. В очередной раз убеждаюсь в том, как в Европе переписывают историю в свою пользу, принижая все то, что сделала для этой самой «просвещенной» Европы Советская армия. И само изложение романа. Оно ужасно. Автор пишет со слов Лале сухо, как-то рвано и без эмоционально. А ведь было заявлено в аннотации, что это роман о Великой и выстраданной любви. Чушь. За сим я раскланяюсь. Оценка 1