Ореховый Будда

А знаете, господа, отличная книга! Акунин в последнее время не очень радовал и как будто уже даже рисковал потерять мое доверие. И как же хорошо, что появилась эта книга, ибо терять доверие к любимому автору - дело совсем не из приятных!
"Ореховый будда" - классический фандоринский Акунин. С загадками, неожиданностями, авантюрами, меткими суждениями о нашей стране, восточными премудростями и дедулей на-все-руки-ноги-и-мозги мастером, каким он сделал Эраста Петровича в последних книгах.
Итого: любителям автора читать обязательно. Для укрепления боевого духа и возрождения веры в Григория Шалвовича :)

Новая книжка Акунина "Ореховый Будда" как-то проглотилась за несколько часов. Ну, собственно, как любой Акунин. Она прекрасна и все такое.

Я только скажу - какая ж это мука быть редактором и читать книги. Одновременно и читаешь, и вычитываешь. И каждый лишний знак препинания глотаешь, морщась. А уж когда половину книги героя пишут через Э, а половину - через Е, это вообще абзац. Испортился у Акунина то ли корректор, то ли редактор (вроде редактор у него - жена).

И так с каждой, с каждой книгой! Профдеформация, это невозможно выключить вообще. Хотя ни редактура, ни корректура книги не могут быть идеальными - как и любого текста. И я косячница еще та. Так вот и думаешь: ну если даже у Акунина, у Акунина?! То я-то что?

Читаю по порядку всю серию Акунина, по истории Россий и эта книга по началу мне не очень нравилась, японская философия и Петровское время как-то не особо связанные для меня вещи. А ближе к концу книги - пазл сложился. Это продолжение размышления, что же всё таки есть Россия, больше Азия или Европа. Пётр хотел двигаться в Европу, построил новую столицу на европейский манер:

Но за новым красивым фасадом всё та же нищая страна-ничего то не изменилось для простых жителей.

Жаль, что из Европы мы принесли только немецкие платья и бритье бороды, а не свободу как главную ценность. Наверное Европа – это не наш путь.

Все-таки Акунин обладает магической силой: прилипаешь к его книгам после первого абзаца и не можешь остановиться до конца.

В принципе из "Орехового Будды" можно слепить не менее увлекательную франшизу, чем цикл про Эраста Петровича.

На этот раз действие происходит в петровские времена. Где-то в Голландии в руки шлюхи не самым законным путем попадает маленькая фигурка Будды. Барышня выходит замуж за русского лопуха, который отправляет ее к себе на Родину. Пока Марта находится в пути, семья мужа попадает в опалу, и приезжать особо некуда. Марта меж тем уже глубоко беременна. Ее сплавляют к староверам, что спрятать, но она погибает при родах.

У новорожденной дочери Каты от матери останется только божок на шее. Кате и в голову не приходит, что кому-то может быть интересен ее кулон.

Но однажды ее находит некий старик, который рассказывает ей об Ореховом Будде, о том, что это ценная реликвия, и ее нужно вернуть домой. У Каты же с божком связано другое: это единственное, что осталось от матери. Старичок соглашается и говорит, что Ката может стать Хранительницей Будды и ехать с ним в далекую Японию, на родине ее ничего не держит. Ката служит у опального князя, который пишет запретную книгу и которого убивают. Девушка легко соглашается с будущим учителем.

Так начинается большое приключение Каты, где она постигает мудрости и тонкости востока.

Акунин во всех своих книгах с большой любовью и трепетом рассказывает о восточном учении, при этом, увлекшись российской историей, не забывает вплетать факты российской истории. Например, он довольно подробно описывает, как строились верфи, используя старорусские словечки, специальную лексику и проч. То, что принято называть "полным погружением".

Занятное чтиво. Я была бы не прочь почитать продолжение истории, там есть триггеры на возможные новые приключения.

"Ореховый Будда" похож на ковер из трех полос - три довольно разных по тону сюжета, объединенные загадочным японским божком. Полосы вытканы безупречно, хоть и не пропорциональны по длине. Читать равно интересно и о содержанке Марте Крюйдкаммер, и о Марфе, жене царёва денщика, и о тощей Кате, состоящей в обучении у буддистского монаха Симпея. И полосы имеют свойства прерываться до неприличия неожиданно. На огонёк перидически заглядывают крупные исторические личности -- то царь Петр, то князь Голицын, что логично, поскольку книга задумана как иллюстрация к соответствующему тому "Истории Российского государства". Не обходится и без примет того времени: в кадре то последствия стрелецкого бунта, то староверы, то Лодейщина (читайте книгу, и вам станет понятно, что это). Кроме того, в книге появляются представители конкурирующей структуры, когда ну совсем этого не ждешь, разворачивая и без того лихо закрученный сюжет на 180 градусов.
Так случилось, что аудиокнигу я начала слушать как раз в первые дни карантина. Когда работа исчезла совсем, зато в изобилии появились запреты, тревога и неопределенность. Более целебного средства от хандры, чем наставления Симпея, придумать сложно. Главное помнить, без чего человек действительно обойтись не может, и жить полной жизнью вместо того, чтобы прельщаться химерами.

Неистово рекомендую именно аудиоверсию - там вы услышите и непонятный архангельский говор, и говорящего по-русски Симпэя с легким японским акцентом, и противно-шепелявого старца Авенира.

Любимая цитата:

• Но в Пути быстрота неглавное ... главное - правильно идти, - непонятно ответил дедушка.

Как ни парадоксально, но это моя первая книга Акунина за 33 годика полуосознанной жизни. Не читала этого столь популярного автора раньше. И по-моему, зря.
Книга очень захватывает (говорят, у Акунина все такие). Книга наполнена философией (говорят, Акунину это не очень свойственно). И далеко не всем любителям этого автора по нраву изложенная философиская концепция (говорят, "навязывает свою истину").

Я, конечно, совсем не знакома с творчеством этого писателя, но вообще... других-то авторов раньше читала...
И если не ошибаюсь, на то они и авторы, чтобы "навязывать" свое мировоззрение (или "высмеивать" чужое) через уста, поведенческие привычки и даже экстерьер героев своих книг.

В этом вроде одна из функций литературы, нет?

В общем, я не увидела ничего криминального в заморской философии Истинного Пути. Объективно, книга (с учетом первого знакомства с автором) на 5 из 5.

Интересно. Тут и итория России в Петровские времена. Конечно, нас учили, что Петр был гением и просто слов не найти, какой он был молодец, да сколько заслуг на его счету. Но у медали всегда две стороны и вот она другая. Конечно, если вам она чужда и вы не признаете иного, то может казаться смешным. Может и есть исторические не точности, но явно гений и злодей сосущесвуют рядом. Полезно взглянуть на вещи под другим углом.
Буддизм. Конечно, тоже местами перекошены понятия, но сравнение религий, контрасты и вообще эти уроки актуальны в нашей жизни. Если мы хоть каплю над ними задумаемся и начнем им следовать, то мы изменим мир!
И конечно, всегда следуй зову сердца, что бы там окружающие не пропочили.
Мне понравилось, польза от книги есть и есть над чем думать и чему следовать!

Книга страшная, как страшна самая петровская эпоха, страна Россия и, во многом, весь этот мир. Мытарства героев невыносимы. В этой книге жалко абсолютно всех. Пока одна из героинь истекала кровью, я думала, помру раньше неё. Ребёнок постоянно истязаем всеми подряд, но когда это делает человек, назвавший себя её учителем, это уже перебор. А бедная девочка, не зная ничего хорошего в жизни, и такое отношение принимала с признательностью. Сюжет интересный, но вздохнуть спокойно акунин не даёт ни на минуту до последней страницы. Язык восхитительный, не устаю поражаться, как ГШ умеет так писать: словно чистый журчащий ручеек, увлекающий тебя за собой, не встречающий никаких преград. Очень много буддийской философии - это на любителя, но читать не мешает. Аудиокнига в исполнении Клюквина великолепна.

Книга понравилась, ставлю четверку. Сюжет увлекателен, хотя если попытаться проанализировать его составляющие, то лучше этого делать не надо, а то все восторги куда-то испарятся.

Прежде всего, я не верю в историю девочки Кати и сенсея Симпэя. Ну, собственно говоря, на это и есть в чистом виде акунинщина, где все невозможное возможно.

Например, японцы свободно говорят на европейских языках и уж совсем без запинки - на русском. Учителя как бы невзначай находят учеников и как-то между делом умудряются преподать им курс молодого буддийского монаха и провести их по восьми ступеням Знания в течении супер укороченного срока. Читая эту вещь у тебя нет другого выхода как смирившись с этим раскладом, продолжать читать, подспудно понимая что как раз это-то все и послужило основой для завязки такого увлекательного сюжета. Бери все на веру и наслаждайся повествованием!

А теперь о том что действительно понравилось. В книге много мудрых мыслей. И если они заимствованы не из японской философии или буддийских учений, то уж наверняка исходят от самого Акунина. Очень понравилось то что автор с таким непревзойденным мастерством переносит читателя из европейского делового Амстердама поначалу в такую непривлекательную по своей провинциальности Москву, а затем и еще подальше - в глухую русскую деревню 17 века или же к староверам, прямо на корабль, ведомый старцем Авениром, с которого в последствии и очень извилистыми путями наши герои благополучно добираются до самого Санкт-Петербурга и откуда Ореховый Будда наконец-то завершает свое путешествие из России петровской в имперскую Японию.

Мне очень понравились зарисовки о жизни в петровской Руси: от трудовых будней Преображенского приказа (аналог НКВД) до Лодейщины (всегда знала что Петербург строился на костях рабочих, но в полной мере это осознала только тогда, когда прочла о том, где и как строились русские корабли, впоследствии потопившие шведский флот. Ведь рабочий люд, строивший российский флот, содержался в условиях, заведомо худших чем, к примеру, рабы в древнем Риме, имевшие хотя бы один день выходной и даже получавшие от своего хозяина деньги на посещение публичных домов).

Окончание романа, как по мне, немного смазано. Злой герой, тайна которого раскрывается в последних главах романа, был мною предугадан заранее, но как же без этого. Все закончилось очень хорошо. Добрые люди пристроены, а злые - наказаны.

Я, право, нисколько не жалею, что прочла этот замечательный приключенческий роман в стиле акунинщины. Желаю вам приятного прочтения!