Ореховый Будда

"Ореховый Будда" -приключенческая повесть из цикла "История Российского государства ", описывает события происходящие в петровскую эпоху. Автор добавил своей любимой японской философии, путешествий по северу России, и исторических деталей.Роман с лихо закрученным сюжетом. "Ореховый Будда" - это мощная книга по саморазвитию и личностному росту человека. Мы месте с главной героиней повести Катой и ее учителем Симпэйем (Хранителем Будды) проходим восемь ступеней познания себя (своего внутреннего мира). Ката освобождается от страхов, приобретает внутреннюю ясность и свободу. Прекрасная, добрая, светлая, книга со смыслами. Буду и дальше знакомиться с этим циклом в аудиоформате.Чтец просто великолепен.

Не хочу прослыть бякой, поэтому прочищу горло дифирамбами, которых на нынешнем литературном пространстве заслуживают детективы одного лишь Бориса Акунина (со всеми его многочисленными псевдонимами). Главное достоинство автора, на мой влюблённый в его книги вкус, - это не заковыристые загадки, а логика. Посмотрите сами: злодей всегда оправданно в тени, а разгадка на поверхности. Второе, за что преклоняюсь перед маэстро, - это обширные увлекательные экскурсы: в политику, в историю религии, В японистику, в быт монаршей семьи, в пиратский кодекс, в творчество Достоевского и т. д.
Куда бы ни попадали герои Акунина, они предметно освещают историю вопроса, и читатель вовлекается, он уже не равнодушно следит, а по-настоящему болеет за жертву. Восхищаюсь безграничным кругозором автора, вот таким должен быть настоящий писатель.

Самые любимые – «Сокол и ласточка», «Девятый Спас», «Пелагея и белый бульдог». Эраста Петровича я, конечно, уважаю, но он немножко зануда со своим: раз, два, три. Или просто завидую его удачливости?

А теперь сниму маску и буду бякой, то есть, самим собой. Последние книги Акунина «Доброключения Люция Катина» и «Ореховый Будда» будто написаны другим человеком: прыгают фокальные персонажи, налицо фотографические ошибки, под кустом стоят рояли – целый оркестр. Например, барыня испугалась маньяка, Хотя у неё в кармане лежал заряженный пистолет; тело от падения с высоты мягкими становится; проницательный монах не мог так опростоволоситься, что не распознал в приветливом коллеге злодея (хотя бы потому, что тот японец в России!), и иностранные языки так быстро не учатся, чтоьы чисто говорить и не палиться
В общем, кажется у моего любимого писателя завелись безответственные негры.

На мой взгляд, эта историческая зарисовка стоит особняком у Акунина. Если в остальных было некое единство антуража и сюжета, то здесь мы видим если не эксперимент, то попытку совместить несовместимое. Петровская Русь, буддизм, учение о Пути, старик и девушка, проходящие через испытания страной варваров (хотя Пётр уже прорубил окно в Европу).

И мне это напомнило что-то такое если не фандоринское, то близкое к этому нечто приключенческое и вроде как уже ставшее вторичным из-за всей этой японской темы, учения о смирении, боевых искусств (когда 82-летний старик перешибает на своём пути кого хошь). Акунин опять оседлал своего конька, но что из этого вышло... вопрос. Вот тут я начинаю даже его понимать, почему он уходит от этой темы к более серьёзной литературе. Но вот беда, её ("Историю...") я воспринимать тоже перестал.

Для тех, кто знаком с творчеством писателя, пожалуй ничего нового. Для всех остальных книга должна быть интересной.

[Прослушал в исполнении Александра Клюквина. Сразу видно актёра. Играет за всех :)]

Прежде всего, отмечу, что книжки этого цикла обязательно нужно читать по порядку. Иначе вы упустите большую долю сюжетного удовольствия. Если кто не в курсе- все книги Акунина , даже из разных циклов, между собой связаны. Он часто вставляет отсылки к тому, что было раньше и к тому, что всплывет потом (и не обязательно в этом цикле). Поскольку это уже пятая часть цикла, то без чтения предыдущих томов будет не так интересно.
Петровская эпохальная перестройка всего и вся показана не из дворцов, не с точки зрения придворных фаворитов и нанятых на службу иностранцев. А снизу, из подвала, с изнанки. Из ямы на верфи, где сотнями вымирали согнанные работники. Из общины старообрядцев, в которой хоронились семьи казненных стрельцов. Нужна ли была такая встряска? Нужно ли было ломать все и так ли все было плохо? Кто знает...

Чистенькая прагматичная и жуликоватая Голландия в лице красотки Марты Крюйткаммер сталкивается с чем-то первобытным, неудержимым и жестоким. Европейская девица не слишком тяжелого поведения думала, что вытянула счастливый билет, выскочив замуж за богатого молодца из далекой Руссии. Не простого, из царской свиты. Забеременела тут же (не иначе как чудом!) и отправилась на встречу сытой и спокойной жизни.
Но не тут то было! Царская милость переменчива, служить при Петре Первом опасно, чуть что- всю семью, весь род причастных и не причастных под корень. И вместо семейного гнездышка попала Марта в разоренное пепелище.
Автор в этом цикле не церемонится с героями. Особенно- с младенцами. Но при этом дает им какую-то повышенную выживаемость. И удачливость. Потому что дочка казненного отца и погибшей матери, Ката, не не сгинула на улице, не померла в младенчестве а попала во вполне благополучное место и получила образование и воспитание для того времени выдающиеся.
И приключения Каты вышли не простые. Потому что амулет, который достался девушке как единственна памятка о матери, оказался не много не мало - буддистской реликвией. С культом, многовековой историей и хранителями-ниндзями.
Не знаю, насколько точно отражает буддистское учение то, что рассказывает Кате наставник, но смотреть на происходящее в его изложении довольно интересно. Хотя русская действительность быстренько вносит поправки в буддистское учение, перегибая его под себя.
В целом- читается быстро, интересно и увлекательно. Если слушать в аудио-версии в исполнении Клюквина, то заходит отлично.
Единственно, внутреннего критика нужно прикрутить на минималки, чтоб не лез в некоторых местах со своим "не верю" (впрочем, так было и с первой книгой этого цикла, Огненный перст).
Любителям Акунина- рекомендовано! Особенно тем, кто скучает по старым добрым историческим поделкам в духе Внекласного чтения. А вот у "патриотиков" гарантированно припечет. Но они, впрочем, Акунина и так читать не станут.

Как тяжело расставаться с героями Акунина. Как сразу и без остатка влюбляешься в них. Фандоринская ли это порода или условный рефлекс, выработанный энным количеством прочитанных книг автора... трудно сказать. Но смерть любого персонажа производит гнетущее впечатление.
Еще более гнетущее впечатление оставляет за собой страшная развязка в конце, когда все умирают и в сердце остается пустота... перекрывающая всё хорошие впечатления от книги. Но спойлер - в этом произведении есть место ХАППИЭНДУ! И только за это хочется добавить звездочку!
Прочитав последнего Фандорина, захотелось вернуться в прошлое и уговорить себя не брать в руки эту книгу. А тут, всё очень даже замечательно!
На самом деле, предыдущая история о Трехглазом меня зацепила больше! Как то в ней герой глубже был погружен в события той эпохи. А в данном случае слишком много буддизма и шаманизма и еще непонятно чего, к России отношения не имеющего. Но зато здесь всё более радужно и светло, наивно и по детски, с мудростью и прибаутками!
Вообщем, спасибо Акунину за приятно проведенные часы!