Ореховый Будда

Борис Акунин - "Ореховый Будда".

К сожалению, книги Акунина уже не вызывают того предвкушения удовольствия, каковое было перед чтением любого свежего романа фандорианы. Проект "История российского государства" - не моя тема, хотя "беллетристическую часть" я стабильно покупаю. Но она проходит у меня под грифом "прочитал и забыл". И даже несмотря на то, что автор с каждым томом рассказывает про что-то новое, веселее от этого не становится.

Сначала, в "Огненном персте" проскальзывало что-то "диверсантское": главный герой пробирался в тыл врага со своей миссией. Второй том разделился на невнятный грустный роман и задорный плутовской (он до сих пор мне кажется лучшим в серии). В третьей книге пошла психология: тема конкуренции на выборах, хоть и времен Ивана III, к этому очень благоволит. Четвертый том оказался сборником рассказов: там были и простенькие детективчики, и боевички, заканчивающиеся встречей двух врагов. И вот теперь "Ореховый Будда" - вещь философская.

Да, талант Акунина в очередной раз выручает: за витиеватым слогом проглядывается практически учебник по религии. Пусть вас не смущают эти, казалось бы, противоречивые слова: написанное интересно постигать в форме романа, но что-то такое, без исторической составляющей, легко представляется звучащим с какой-нибудь кафедры проповедника, только в этом случае, слушателям, скорее всего, было бы плевать. А тут - ходят ученик с ученицей: один объясняет, вторая впитывает. До их странствий и совсем капельку во время них происходят какие-то приключения, чтоб читатель не заскучал. Остальное в памяти удерживается плохо.

Возможно, подход в принципе себя оправдывает, только одно становится излишним: сюжет. Разве принципиально, в какой обстановке ученице следует постигать истины? Ну и вот. Более того, первая часть книги, получается, не несет смысловой нагрузки. Там умирают герои, казавшиеся живыми, но за похождениями наставника и ученика в части второй, их не жалеешь, о них забываешь. Ну а злодейская линия и совсем примитивна: все уже понимают, что она занимает не главное место. Такие штуки неплохо смотрятся в кино, хотя частенько надоедают даже там.

Несмотря на всё вышесказанное, книга оставляет неплохое послевкусие, а ступени учения по-своему логичны и универсальны. Листать "Орехового Будду" приятно, подумать есть над чем. Но это удовольствие сиюминутное. Категория "прочитал и забыл" в очередной раз себя оправдала.

Два десятка лет из истории вырезанной в орехе фигурки Будды. Тысячи лет японский традиций накладываются на голландскую легкомысленность чтобы на годы пропасть в русской глуши. История клана Темных Иных, которые живут для того, чтобы сделать мир сильным. История клана Светлых Иных, которые учатся для того, чтобы сделать мир никаким. История девочки, которая не должна была родиться и уж тем более выжить. А на заднем фоне весь абсурд российской абсолютной монархии, которая карает и милует по велению левой пятки. И не забываем про утраченный ныне великий путь Большой Колесницы с размышлениями о том, как же сделать на Руси хорошо.

Лёгкая книга с простым сюжетом и интересной философией.
Книга делится на 2 части: в 1 читатель узнаёт о непростой судьбе голландской девушки, во 2 - постигает основы Буддизма и путешествует по необъятным просторам Российской Империи.
Ката вместе с монахом Симпеем пытаются вернуть маленькую фигурку Будды обратно в Японию. По дороге они ведут интересные беседы, оказываются в разных городах и монастырях, в общем, их путь насыщен разнообразными приключениями, призванными проиллюстрировать 8 ступеней Буддизма и показать русскую жизнь эпохи Петра I. Довольно мрачной оказывается фигура императора, да и государство далеко от идеала процветающего и развитого мира.
Как всегда Акунин пишет потрясающе. Мне нравится язык, нравятся герои. Пусть некоторые моменты неправдоподобны, маловероятны, но это не уменьшает достоинств книги. Я привыкла к детективам автора, но авантюрно-исторический роман тоже великолепен. Обязательно продолжу знакомство с остальными книгами цикла.

В целом, роман оставил после себя положительное впечатление. Мне больше всего понравилась счастливо закончившаяся любовная линия. Но ей посвящено в романе очень мало - буквально половинка последней главы.
Сами приключения героини Каты тоже вроде были интересными.
Больше всего впечатлила меня, наверное, сцена с собакой в монастыре. Но не могу сказать, что я хотела такое читать. Это было очень жестоко.
Главная героиня приятная, любознательная и предприимчивая - но в меру и в хорошем смысле, не такая, как, например, героиня "Вдовивого плата".

Повесть понравилась. Во-первых, художественно верным изображением жестокости и насилия, при которых исполнялись реформы Петра. Во-вторых, почти прямолинейным советом для тех, кто ищет - занимайтесь саморазвитием, делайте себя совершенным, не связывайтесь с государством, и тогда для ищущего теория потребностей Маслоу перестанет быть "маятником", а наличие рядом с собой символического Орехового Будды превратиться в первейшую потребность - познания, самовыражения и самоидентификации.

В целом, заметно, что поздний Акунин стал более прямолинеен и категоричен - люди в своей массе не могут оторваться от своих оков, которые связывают их с жестоким господином и с суровым государством. Если же они это делают, то как правило превращаются в головорезов. Если в ранних "фандоринских" романах автор любит почти всех, то здесь он с любовью описывает только главных героев, которые могут преодолеть себя и "в себе" самовоспитанием. Наверное, поэтому, я не поставил пять баллов.

Однако, как всегда, прекрасный живой язык, детективный сюжет, любимый мною жанр одиссеи и взросления главного героя, сделали меня чуточку счастливее.

Чтобы там не говорили об этом авторе, но он умеет удивить. Вот и новая книга Бориса Акунина "Ореховый Будда" удивила. Удивила и своим сюжетом, и главными героями, и структурным построением.

Это исторический роман, переносящий нас в далекую, бурную, наполненную свершениями и отрытиями, эпоху царя Петра Первого. Но в отличие от многих других исторических романов о том времени, он рассказывает не о "высших мира сего", а о "маленьких" людях, след которых давно потерялся под пластом веков.

В центре повествования история девочки Каты, сироты, воспитанной в одной из затерянных в северных землях староверских общин, и о японском монахе Симпэе, Путь которого забросил в чужую для него Московию. Волею судьбы, вернее, по словам монаха, Пути, много испытаний выпало на героев книги: и встреча с разбойниками, и каторжная работа на корабельных верфях, и пытки в темнице. И в глаза смерти заглянуть пришлось, и испытание богатством пройти. Но ничто не сломило героев, а лишь сделало сиильнее. Вернее, сделало сильнее Кату. Потому что во время их долгой дороги открывал ей мудрый монах основы учения Мансэя.

Роман написан самобытным языком, стилизованным под старый язык петровских времен. Много экзотических для нас слов, выражений. Читаешь, будто окунаешься в ту эпоху. А так как большинство действующих лиц романа далеко не благородных кровей, то и словечки их порою заставляют призадуматься.

Много в книге моментов, связанных с тоже экзотичными для большинства, буддийскими верованиями и терминами. Имеются в книге и буддийские легенды. Для тех, кто увлекается этим, несомненно интересно. Мне же более милы были описания жизни старой Руси. Путалась я во всех этих "хитоваси" и "гокуракутё".

Поэтому и показался мне роман более интересным с точки приключеческо-детективной стороны, чем буддийской науки. А описание "непарадной" Руси - вообще выше всех похвал.

Все-таки Акунин мой любимый писатель. В подростковом возрасте зачитывалась Фандориным и вот сейчас решила посмотреть, что нового сотворил писатель.
Эта книга - 100% попала в сердце. Увлекательно, легко, стиль изумительный - сочные длинные слова, много старинных родных слов. Чувствую себя русской, читая об истории моей Родины. И при этом еще и буддистская тема, учение жизни.
Просто нет слов, прочитала на одном дыхании и поняла, что не успокоюсь, пока не прочитаю все новые произведения Бориса Акунина. Браво! Поставила бы 10 звезд :)

Я давно мечтал о том, чтобы в русской литературе появился свой Дэн Браун. При всей спорности его сюжетов и скандалов вокруг домыслов автора, все его книги чаще всего увлекают неискушенного читателя и заставляют усиленно рекомендовать прочитанное своим друзьям.

Борис Акунин не боится экспериментировать и запускать новые литературные проекты. В рамках своего нового бестселлера "История России" он выдает парные произведения, посвященные определенным историческим отрывкам.
"Ореховый Будда" - это отличная книга, действие которой происходит в Российской империи времен Петра I.
Здесь нет затянутого вступления или размазанной соплями по столу любовной линии. Эта одна из тех историй, чей жанр говорит сам за себя. Исторические приключения - это всегда аналог легенды, облаченный в форму современной литературы с понятными современным читателям сюжетными ходами.

Главным героем книги выступает девочка, которая волей судьбы с детства стала сиротой и воспитывалась в строгой староверской общине. Но уже в 16 лет она стала понимать, что все окружающее ей чуждо. Единственная память о погибшей маме - это оберег в виде маленького шарика из орехового дерева с изображением круглолицего божества. Как и положено хорошей истории, все события обрушиваются на главную героиню мощным цунами без шансов вернуться к старой привычной жизни. Сюжет может показаться скомканным и слегка упрощенным, но его достаточно для того чтобы не заскучать и не забросить книгу на середине.

Ну и конечно же какой Акунин да без фирменной японско-философской морали в своей книге? История о двух орденах - хранителях святыни между которыми ведется древняя борьба не выглядит чем-то чужеродным и лишним в рамках истории времен Петра I. Именно благодаря этой детали история выглядит ярче и насыщеннее, не скатывается в чернуху и сухую историческую справку о жизни простых людей того времени.

В недостатки книги можно записать спорный и открытый финал, словно автору надоело писать историю и он резко поставил точку. Ну и слабую мотивацию злодея, который всю жизнь посвятил поиску и возврату реликвии, ценность которой так и осталась для меня непонятной.

Книги Б.Акунина - мечта любого режиссера. До сих пор для меня остается загадкой, почему его сюжеты не экранизируются хотя бы в виде сериалов.
Его истории - это пример легкого и увлекательного приключения, которое остается в памяти и будоражит интерес, стимулируя тебя узнать что-то еще о той эпохе или исторической личности.

Соскучилась я по красивому русскому языку, историческим произведениям, и решила почитать знакомого по Фандорину автора. Кроме того, привлекло необычное название, и мне очень нравится тема талисманов в книгах. Читать было интересно, язык превосходен, хоть и расстраивалась я в некоторых местах из-за судьбы героев. Любопытно было читать, как голландская девушка Марта, которая зарабатывала на развлечениях с мужчинами, вдруг влюбилась в русского юношу, и ради этой любви отправилась в суровую Россию. Во второй части книги главный акцент на ее дочь Кату, которая с помощью учителя пытается познать искусство буддистской смиренности.
Многие правила довольны суровы для девушки:

Понравился финал после всех передряг и приключений с Буддой!

Если бы у меня было право решать, то "Ореховый Будда" был бы отнесен мною к разделу подростковой литературы (11-15 лет).
Здесь есть то, что необходимо сеять в благодатную почву детского разума. И подано это так чисто, понятным и легким языком, что любой ребенок поймет и осилит.

Конец, правда, оказался смазан. Будто у автора не хватила сил или вдохновения завершить, довести до логического конца. Но в целом, общее впечатление от книги это не портит. А для читателей-подростков - самый подходящий конец :)