Ülima õnnelikkuse kogudus

Индия, 60е годы. История одной достаточно зажиточной семьи, владеющей консервной фабрикой. И о близнецах из этой семьи, чья жизнь, по словам из аннотации, кардинально меняется с приездом из Англии их двоюродной сестры. И собственно сам приезд не причем, как мне кажется. Девочка не имела никакого влияния на жизнь
Рахель и Эсты. Просто, на мой взгляд, оказалась не в том месте не в то время, и сама стала жертвой трагических событий. А все остальное могло случиться и без ее приезда.
Язык и слог автора такой вязкий и витиеватый, наполненный необычными сравнениями, что я пробиралась через текст, как через густой кисель, теряя иногда суть сюжета. В общем-то, самого сюжета в этих узорных описаниях оставалось не так много, да и тот скакал без предупреждения то в прошлое, то в настоящее, порой деля текст на разрозненные рассказы, в которых смешалось все, и запретная любовь, и коммунистические митинги, и кастовое неравенство, и детские психологические травмы.

И только к концу книги, после всех намеков и недомолвок, я поняла, где корень трагедии. Но скорее всего так и было задумано.

Не скажу, что книга мне категорически не понравилась, но и не впечатлила. Особенно учитывая, что я возлагала на нее надежды после отзывов блогеров. Но как говорится, чтобы не разочаровываться, не надо было очаровываться. Никого не отговариваю, но надо пробовать, у книги есть свои благодарные читатели.

Индия.... Что в этом слове скрыто от нас? А что открыто?

Что мы знаем про эту страну?

А правду ли мы знаем?

Или же за фейверком музыки, танцев и фильмов Болливуда скрывается что-то другое??

Книгу "Бог мелочей" Арундати Рой я очень давно хотела прочитать. И никак не могла да неё дойти.

И хорошо, что я к ней пришла лишь сейчас. Ещё год назад я бы её не поняла. Не увидела широких мазков правды за многоузорьем описаний.

Водовороты сюжетных арок ( повествование абсолютно не линейно) утопили бы меня в своей мощщщщи.. Сейчас же я погружалась в них с широко раскрытыми глазами. Каждый миллиметр моего читательского нутра впитывал в себя атмосферу книги. Мы с ней смешались. Не было отдельно меня и читаемой книги.

Была История. Цикличная. Как Урборос. Змея, съедающая сама себя. При этом исцеляющая. Каждый новый водоворот погружал меня все больше в пучину. Словесная сеть поймала меня и опутала. И я выжила в этой истории благодаря этому кокону. Иначе бы я вылетела , как пробка, из истории, захлопнула бы книгу и никогда б не вернулась в неё.

Я люблю... Нет, я обожаю семейные саги!!!
"Бог мелочей" тоже семейная сага. История семьи. История детей.. История...

История о том , как ценны слова. И как невысказанные слова исцеляют. А одно сказанное — убивает... И не одного человека, а целую семью...

Индия... Для нас красивая страна, наполненная музыкой, песнями, танцами, запахами... Наполненная... Желанная...

Для тех же, кто внутри... Кастовость... Двусмысленность... Обреченность...

Арундати Рой создала невероятное полотно, которое невозможно советовать. К этой книге лишь можно прийти...

Мне было больно читать эту книгу. Сердце болело за детей. Сердце болело за взрослых. Так и хотелось кричать : " Прекратите!!! Хватит"

Только вот никто меня не услышал бы. Потому что "Бог Мелочей" — это История, которую Рассказывают. Это Представление.

"Что представление уже началось, было не важно, ведь культура катхакали давным-давно знает, что секрет Великих Историй заключается в отсутствии секретов. Тем и замечательны Великие Истории, что ты их уже слышал и хочешь услышать опять. Что ты можешь войти в них где угодно и расположиться с удобствами. Что они не морочат тебя и не щекочут тебе нервы. Что они не удивляют тебя непредвиденными поворотами. Что они привычны тебе, как дом, в котором ты живешь. Как запах кожи любимого человека. Ты знаешь, чем все кончится, и все же слушаешь так, словно не знаешь. Подобно тому, как, зная, что когда-нибудь умрешь, ты живешь так, словно не знаешь. В Великих Историях тебе заранее известно, кто будет жить, кто умрет, кто обретет любовь, а кто нет. И все же ты хочешь услышать опять.
В этом-то и кроется их тайна и волшебство."

Абсолютно неоднозначная, абсолютно не однодневная книга... Я все ещё не могу перестать о ней думать...

"Новый Диккенс" говорили они... По степени откровенноси, телесности и болезненности это куда ближе к "Детской книге" Байетт.
Для меня книга стала той рекой, на берегу которой все происходит. Я упорно боролась с течением, фыркая и отплевываясь, но, на середине расслабившись, поймав ритм, все стало гораздо легче и логичнее. Но как много боли! Невыносимо читать, как один человек ломает жизнь других. Так просто, походя...
Интересно, как много в книге Шекспира. Не поручусь, задумывалась ли книга как Ромео и Джульетта, но почему бы и нет.
Вообще, когда эмоции укладываются, книга вызывает все большее восхищение. А ещё, мне кажется, что она и правда про любовь и что конец у неё счастливый!

Бывает такое, что начинаешь книгу - а она вся соткана из эмоций, вкусов и запахов. Книга-калейдоскоп. Крутишь ее, а она выдает тебе что-то новенькое с каждым поворотом.

Открываешь книгу - сразу чувствуешь ароматы. Карри, пыль, тина, рыба, испражнения, металлические поручни, китайский пластик детских часов, пот и соль.
Смотришь на мир автора через злые красные очки - взгляд выхватывает тысячи мелких деталей - черепица, сендвичи с помидорами, спелые бананы и лопающиеся манго, красный атлас и латунные ручки.

Я подступалась к роману долго. Когда роман взахлеб хвалит Галина Юзефович и Анастасия Завозова, ты с горящими глазами бежишь его покупать, а потом боишься, что ничего не поймешь.

Чего я ожидала:

• яркую, драматичную Индию
• невероятной силы и сложности семейную сагу
• что мое сердечко разорвется, а мозг сломается, а жизнь никогда не будет прежней

  Что я получила:

• пищу для долгих, мучительных размышлений о природе людей
• поломанное сердечко и раненную душу
• совершенно трагическую историю индийской семьи без танцев и ярких плясок

  О чем книга?

Эти дети - они и шестренки, заставляющие двигаться эту историю, и жернова, перемоловшие судьбы всех героев.

Роман начинается с трагедии - мы знаем, кто умер, но не знаем как и почему. И узнаем, что к этому привело и как было дальше - в конце.
Но с самой первой страницы мы по каплям, по слогам собираем причины в горсти - все связано, все причастно.
Я даже сейчас не могу сказать точно, с чего все началось. С рождения близнецов? С разделения души? С кино? Или задолго до того - с вазы или сапог?
Потому что, если повернуть еще на шаг - картинка сверкает уже другими цветами, а хрусталики собрались в другую форму.

Для меня роман - прямая ассоциация с картинами Коорта (помните в Щегле?) - фрукт спелый настолько, что вот она - черная крохотная точка гниения. Уже слышишь приторный терпкий запах разложения.
И каждая мелочь - каждая кроха - несется на сверхзвуковой скорости к умиранию, сохраняя строем общую картину романа.

Кому могу советовать? Если не боитесь боли в книгах, если готовы терпеть разрыв сердца ради языка, истории и многочасовых дальнейших размышлений - попробуйте. Оно того стоит

мой персональный книжный потрошитель, с поэтическими глазами и тесаком в руке

что ты наделала, женщина. я ничего не стану писать, даже если сильно приспичит, потому что лучше этого я не напишу от слова никогда

я даже не могу тупо подчеркнуть самые хлесткие фразы
самые невыносимые, громадные густые, сгущенные фразы из двух, трех, четырех слов
пара предложений, которые ломают хребет, а ты все еще дышишь зачем-то
я просто провожу линию рядом с фразой, сливая многоточие в какой-то немой изумленный вздох
и плыву дальше. по реке, на которую облокотилась ночь. по истории, которая засасывает, как мясорубка, но куда деваться, если уже сунулся в воду

индийская донна тартт, более поэтичная и лаконичная, ее сарказм лежит (возлежит, растекается) буквально на поверхности и режет глаза отраженным солнечным светом, она бьет так же больно и так же в цель. она не умеет промахиваться
она слишком, подозрительно хорошо знает потемки чужой души. и там, где щедро и тепло льется свет, она тоже бывала, знает

женщина Арундати Рой, что ты делаешь, зачем издеваешься. она много, много издевается, заканчивая абзацы, перекрывая дыхание этими м е л о ч а м и , которые каждой буквой, как жалом, впиваются в тебя, и ты - все, привет, моя жизнь не будет прежней

после того, как его мучили
после того, как его убивали
после того, как они любили друг друга
и они
и они

два источника света, соединившиеся вместе
две раны, соединившиеся вместе

история, у которой потерялось начало и которая не нуждается в конце

Роман «Бог мелочей» индийской писательницы Арундати Рой удостоился Букеровской премии. Перевод Леонида Мотылева выше всяких похвал.

Книга о разных поколениях одной большой семьи и о событиях, которые привели к трагедии. Эти события, произошедшие много лет назад, вспоминают выросшие уже дети. Здесь глазами разных персонажей показана жизнь в одном из индийских штатов, кастовая система, социальная и политическая жизнь, общечеловеческое стремление к любви, которое выражается так по-разному.

Это очень густая проза, пропитанная образами, запахом сырой земли, всеми оттенками зеленого и стрекотом насекомых. Эту книгу смотришь, пробуешь на зуб, слышишь запахи и ощущаешь вкусы. По ней можно не снимать кино, потому что это кино ты уже посмотрел по мере чтения.

Еще она очень красиво сделана. Я люблю детективы, и мне нравится, уже зная все мотивы и секреты персонажей, пролистывать книгу с самого начала, находить и расшифровывать оставленные автором указания и намеки. Дочитав эту книгу, хоть это и не детектив, я тоже сразу вернулась к первой странице. В каком-то смысле, начало продолжает финал, книга открывается фактическим эпилогом, и на протяжении всех страниц зритель-читатель мается в ожидании уже известной развязки, в предчувствии страшного, наблюдая, как среди этих жарких, долгих и душных дней события нарастают в беспощадный мощный поток, который сметет двух человек с лица земли, а остальных оставит в полубытии.

Метафора о мохнатой бабочке, севшей на сердце, после этой книги не исчезнет уже никогда.

И не уверена, встречала ли где-то еще так воссозданный мир ребенка.

Сначала мне было даже тяжело читать, плоть повествования казалась слишком вязкой. А теперь хочется немножечко кричать от восторга, и, конечно, поставить эту книгу на полку, если она еще переиздается.

Книга неспешная, наполненная мелочами. Ее не надо читать тем, кто гонится за сюжетом и не терпит описаний и отвлечений. Стоит читать тем, кому нравится узнавать про культуру и быт (и видеть, как же мы все похожи в самом главном) других стран.

Очень сложно оценить эту книгу. Например, читаешь "Анну Каренину" и понимаешь, что сможешь через лет 10 спокойно перечитать эту книгу и открыть для себя что-то новое. Не знаю, есть ли кто-то, кто захочет перечитать "Бог мелочей". Книга трогает до глубины души, она так же как и предыдущая моя прочитанная книга, написана от лица детей, поэтому там самым простым языком написаны страшные вещи. Книга об индийских христианах, которые живут в довольно большом достатке, но почему-то в ней нет никаких ни христианской любви, ни индийского прощения. Около десятка взрослых, которые рады сложить всю ответственность на двух семилетних детей. Вообще, я хотела написать, что это просто мерзотная книга. В ней собрано все, как делать не надо: жениться, заводить и воспитывать детей, строить семейные отношения, заниматься бизнесом, общаться с другими людьми в обществе, верить в христианство, марксизм или индуизм. Книга понравилась, но окунаться в эту смрадную и душную атмосферу больше не захочется.

С первых страниц я поняла, что в моём списке любимых книг пополнение. ⠀
⠀
Ключевое драматическое событие романа в общем понятно с первых глав, по ходу действия оно лишь обрастает чудовищными деталями. Читатель чувствует себя как будто провидцем во сне, когда знаешь точно, что сейчас случится непоправимое, но не можешь закричать и предупредить героев, остается только в бессилии наблюдать, как несправедливость берёт свое. ⠀
⠀
И как же пишет эта индийская писательница! Изобретательно и тонко, тот редчайший случай, когда много сравнений – это прекрасно. Я больше всего люблю творцов, которые помнят, что такое детство, и сохраняют этот открытый, образный, всё примечающий взгляд на мир. ⠀
⠀
При этом пряно-шафранная Индия предстает не сказочной болливудообразной страной, она становится почти нуарной. Где жен бьют латунными вазами, а неприкасаемых нельзя трогать, но можно избивать. Где нереализованные мечты превращают людей в чудовищ. Эта книга прекрасна, но она ранит вас в самое сердце.

Действие этой потрясающей истории жизни и любви происходит в загадочной и самобытной Индии, с ее колоритом и кастами. Само чтение далось мне не легко, так как стиль повествования сложен для восприятия, динамики как таковой нет, метафоры не всегда были понятны, а текст перегружен деталями, но, тем не менее, история меня заворожила. Реальная повседневная жизнь индийцев описана скрупулёзно и местами даже шокирующе, но это позволяет лучше понять и прочувствовать быт и устои индийцев. Женщина тут воспринимается как вещь, а кастовость не позволяет двум влюбленным быть вместе. История получилась грустной и печальной. За красивым фасадом индийских танцев и красивых сари скрывается нищета, патриархат и полное бесправие, но автору удалось дать мне возможность прикоснуться к другой культуре, вере и менталитету. И сделала она это просто превосходно. Оценка 5