Временному правительству следовало действовать быстро и остановить Ленина, «подстрекавшего солдат к дезертирству, захватам земли и убийствам».
Дж. Бьюкенен
«Он самый красный из всех красных. Этот Ленин является тем, кого на ужасном социалистическом жаргоне называют «пораженцем».
Клод Анэ
«В то время он был великим и гениальным лишь для нескольких людей. Он был просто новым низкорослым агитатором»
Негли Фарсон
«Его выступления так театральны, что начинают напоминать оперетту»
Артур Рэнсом
«Это тот яд, который отравит и погубит демократическую революцию»
Эдвард Хилд
Луи де Робьен слышал, как Ленин обращался к толпе: «Хотите стать богатыми - в банках есть деньги. Хотите жить во дворцах - пожалуйста, идите туда…Не хотите ходить по грязи - останавливайте автомобили! Все это принадлежит вам, теперь ваш черед, теперь у вас власть».
Де Робьен слышал, как женская демонстрация на Невском проспекте пела весьма кровожадный текст: «Мы будем грабить! Мы будем резать глотки! Мы будем потрошить их!»
Толпа ежедневно собиралась под балконом на Кронверском проспекте в надежде «услышать львиный рык».
Ленин собрал вокруг себя, как записал Морис Палеолог в своем дневнике, «все «горячие головы» революции». По мнению французского посла, большевистский вождь совмещал в себе «утопического мечтателя и фанатика, пророка и метафизика, человека, глухого к любой нереальной или абсурдной идее, чуждого любому проявлению справедливости и милосердия, склонного к насилию, Макиавелли и тщеславного безумца». Палеолог считал его «все более опасным, потому что, он чистосердечен, умерен и аскетичен. Насколько я представляю его себе, он сочетает черты Савонаролы и Марата, бланкистов и Бакунина».
Дональд Томпсон видел только одно решение этой проблемы: «Для России было бы лучше всего, если бы Ленина убили». «Если этого не случится, то, боюсь, все будет в полной власти этого вульгарного выскочки».
В начале апреля на время празднования русской православной Пасхи революционный язык был забыт. Во всем городе начали звонить колокола. На какое-то время показалось, что события последних нескольких недель «были лишь дурным сном». Как писал Луи де Робьен, «это была прежняя Россия, воскресшая вместе с Христом».