Жажда боли

"Боль, друзья мои,-прислужница дьявола. Это его прикосновение и ласка"

Люблю когда книга начинается с развязки, в этом всегда есть особый драматизм ситуации, читаешь и понимаешь, что конец не избежен, твои чувства к герою крепнут, меняются и вот подсознательно ты ждешь что у него все будет хорошо, но хэппи энда не случается, герой умер в первой главе.
Казалось бы мечта каждого человека - жить без боли и страдания, но оказалось, что все нет прекрасно. Доктор Джеймс Дайер показала нам это на своем примере: с одной стороны виртуозный хирург, а с другой - холодная машина, механически выполняющая свою работу. Возникает этическая проблема: а может ли врач лечить человека без сочувствия к нему или нет? Что лучше, добрый, но посредственный или тщеславный и бесчувственный?
Одназначно сказать сложно, но точно одно, боль окрашивает нашу жизнь в яркие краски, без нее эмоции тускнут, ощущения меркнут. Пока не существует универсального обезболивающего, но нужно ли оно нам? тоже вопрос.
Боль делает нас сильнее, учит терпению и преодалению себя, а значит росту личности. Только пережив сильную боль, мы начинаем по настоящему ценить себя, свое здоровье и тело, своих близких и друзей.
Книга помогает осмыслить себя через главного героя: успех, деньги, богатство, власть - ничто, если ты не можешь по настоящему прочувствовать радости от этого, а есть ли смысл в такой жизни?

У книги шикарное начало - в конюшне производят вскрытие ГГ Джеймса Дайера. На этом все плюсы и кончаются ( но вернемся к ГГ - он некогда был врачом, и отличным врачом. А все почему? Потому что обладал уникальной способностью - не чувствовал боли. Да собственно он вообще был не способен на какие-либо чувства или переживания - будь то что-то позитивное, или негативное. Абсолютно ничего. Жизнь его конечно помотала - и в балаганах выступал и в такойсебе клинике "уродов" находился, и в Россию прививать императрицу от оспы ездил. Но его способность вывела его на путь врача-хирурга. А с его отсутствием тревоги, жалости, сочувствия пациентам будущее в медицине ему светило отличное.
Беда только в том, что он ведь и любить не мог. Не мог радоваться мелочам, даже свои медицинские победы его не вдохновляли и не радовали.

Все изменилось когда Джеймс встретил Мэри - толи цыганку, толи ведьму. Она вернула Джеймсу чувствительность и это его сломало.  Все чувства, переживания, боль - оказались для героя непосильной ношей.  Разум его не выдержал такого количества боли.

Далее мы можем наблюдать за физическим падением героя и ужасаться чудовищным картинам из психбольницы.

Нелинейность повествования со своей задачей не справилась - вопрос заданный и усиленный кольцевым сюжетом  - а почему Джеймс был таким - остался без ответа.
Если бы автор не забил на героев и хоть какие-то вопросы прояснил было бы уже неплохо. Но видимо автор был сконцентрирован на проблемном опорожнении пастора и не до того было.

Вобщем, загадка осталась загадкой, как и почему Джеймс был таким, кто его отец, как Мэри вернула ему чувствительность, кто такая эта Мэри... и осталось читателю только рассуждение на тему "а что если человек не будет способен к чувствам и что произойдёт если их вернуть?".

«Человек - свеча, страдание - пламя. Оно пожирает нас!»

Кто из нас не задумывался о природе человеческой боли и прелести бытия в отсутствии страданий? Эндрю Миллер задумался всерьез и рассмотрел со всех сторон. Он создал своего героя, Джеймса Дайера, человеком незаурядным во многих отношениях. Тянущийся к знаниям и впитывающий их, словно губка, хладнокровный и независимый с самого детства, в нем есть немного от Бена, придуманного Дорис Лессинг, решительный и высокомерный, одаренный хирург и привлекательный мужчина в последствии, он совершенно не ощущает боли. Дайер мог бы быть идеальным, породистым и грациозным хищником, наблюдать за которым и интересно, и страшно, но вместо этого орудует скальпелем, помогая «жертве» без тени сочувствия, надо сказать. Происки ли это дьявола или снизошедшая ангельская благодать, жизнь этого мужчины, конечно, не становится милой и приятной сказкой.

Для меня роман Миллера четко разделился на две части. Первая показалась увлекательной, даже приключенческой, в какой-то мере, ее, когда освоилась со стилем автора, прям хотелось читать. Да, текст шероховатый, но я быстро втянулась и грешу на переводчика, кстати, а нелинейность повествования оценила, ее всегда очень уважаю. Вторая часть с романтической линией оказалась скучноватой, хоть понимаю, что для полноты картины она нужна, и сделать ее поживее, не испортив при этом всей задумки, наверное, не вполне осуществимо. Читать ее не очень хотелось, но узнать, чем все закончится, хотелось уже очень.

Выводы, к которым в итоге приходит Миллер, разумеется, не отличаются особой новизной и оригинальностью. И в этом его можно обвинить, но опровергнуть и оспорить эти выводы все равно вряд ли удастся, да и ценность этой книги не в них, как таковых, а в наглядности пути, который проделал Джеймс Дайер, чтоб еще раз доказать их справедливость. Хотя замысел в «Жажде боли» и превалирует над исполнением, дебют, по-моему, получился вполне убедительным. И чем больше я задумываюсь о прочитанном, тем больше оно мне нравится. А это значит, что у меня случилось знакомство, которое стоит продолжить.

Кровь,кишки бывают разными. Когда их с медицинской точностью запихивают назад или делают идеальный разрез скальпелем ,меня просто передергивет. Хорошо,что не пошла в медицину.

В самом начале повествования происходят непонятные события с непонятными людьми. Кто,что,зачем? Хотелось бросить, но пересилив себя( и начитавшись рецензий,где описывалась таже проблема) продолжила чтение.

Итак,это история Дайера, чловека не чувствующего боль. И тут сразу возникает вопрос,а точнее даже два:
Вопрос 1. Почему Джеймс не испытывает чувств. Не чувствовать боль физически-это одно,но при чем тут душевные переживания?
Вопрос 2. Почему раны заживает так скоро?

Далее,рассказывается о взрослении мальчика и событиях,на кои богата его жизнь. Особенно заинтересовал промежуток,где он жил в доме с другими необыкновенными детьми. И если одни- с обычными в настоящее время патологиями,то другие-что-то необычное. А что именно- так и не рассказали. Постепенно мальчик превращается в юношу,затем в мужчину,становится знаменитым врачом. И тут в какой-то момент ( как он произошел- я честно упустила) он оказывается способен чувствовать.И этим благом его наделила некая непонятная женщина.

И как вы могли заметили, мне много чего было непонятно и поэтому оценку поставить просто не смогла.

Признаю — это роман-мастодонт, роман-эпоха. Вещь настолько чувственная, настолько знаковая и не побоюсь этого слова — вечная (да-да, об этом можно говорить уже, и прямо сейчас), что я смеюсь над тем недалёким человеком, который додумался сравнить «Жажду» с каким-то «Парфюмером» (нет, в нашем случае неистовый «Парфюмер» действительно «какой-то». ощущения катарсиса, знаете ли, не вызывает, при всех его несомненных достоинствах). Друзья мои — тут не Зюскинд, тут по меньшей мере — новый Лев Толстой! «Анна Каренина» тут, и я скажу больше: если «уважаемый» Лев Николаевич растянул, если у него всё действо тягомотно, водянисто, а рассуждения твердолобы и излишне назидательны, то у философия Миллера настолько же демократична, насколько и глубока, многослойна, эмоциональна. Чего стоит одно только это!

Пожалуй, мне надо смириться с тем, что новый век диктует новые веяния, и начать как-то принимать Литераторов подобных Миллеру, Митчеллу, Фаулзу. Умом я, несомненно, понимаю, что вся эта перехваленная «классика» — просто следствие оскомин нашего полувредного образования и давно уже по-хорошему, должна быть оставлена за бортом. Выражаясь менее радикально — должна уступить место новым гениям.
Но сердце, сердце противится… разрывается на части, испепелённое — просит пощады, когда я давлю его этими единицами, но поделать ничего не может.
Или всё проще: Эндрю Миллер слишком высок, слишком тонок для меня, я ему просто завидую, и яд зависти этой — темнее ночи. Нет, не хочу об этом думать, гоню от себя подобные мысли! — лишь в глубине души, наедине с сами собой, лишь иногда…

Необыкновенная история Джеймса Дайера, который наделен природой с рождения не чувствовать боль.Он не способен страдать ни в каком виде! История его рождения,взросления, его семьи показалась мне интересной. Это всё еще в антураже 1700х годов, Англия, грязь, быт и нравы того времени; времени, когда еще умирали от дизентерии. Очень атмосферно! Далее его путешествия уже менее заинтересовали.
Такая небольшая книжка в 370 страниц и так насыщенная событиями. Это очень здорово!
Кое-где книга откровенно абсурдна и фантастична,я такое не очень люблю. В сюжете миллион нестыковок и по окончании остается еще больше вопросов. Но общее впечатление положительное, книга стоит той серии,в которой выпущена. Действительно заставляет о многом задуматься.

Сколько раз я уже зарекалась не читать книг, чей рейтинг меньше 8-ки. Ну, ВСЕГДА они отвратительные. Но нет же! Соблазнилась тем, что в аннотации этот опус сравнивался с "Парфюмером", который меня однажды очень впечатлил. Да и тема невероятно интересная, плодовитая - человек не чувствующий боли! В наше время такому явлению давно дали название "анальгезия".
Ну, а в книге это магия какая-то, а не болезнь...
Если описать это недоразумение одним словом, скажу - поверхностная. И не потому что глупая (хотя это, конечно, тоже), а потому что автор НЕВЕРОЯТНО ПЛОХО прописал КАЖДОГО героя! Это будто провести рукой по корешкам книг на полке, но не раскрыть ни одну!
Перед нами главный герой Дайер. История его от зачатия до смерти. Но перед тем, как на страницах начтет вырисовываться хоть какое-то подобие сюжета, мне пришлось продираться сквозь 5 абсолютно бессмысленных глав, так как книга начата с конца - с кончины и расчленения трупа главного героя. Написаны они были таким отвратным языком, что я с первых строк поняла - чтение не задалось... Автор избрал манеру писать в настоящем времени. Читается невероятно трудно. Плюс ко всему Миллер просто одержим экскрементами, газами и прочим. Я совершенно не понимаю зачем мне знать, что ребенка крестил священник, который старался потихоньку пукнуть или как он сидит на ночном горшке, но у него так ничего и не получается... Для сюжета такие вещи совершенно не были нужны. Вообще, очень часто возникало ощущение, что автор как малое дитя услышав слово "какашка" будет повторять его на право и на лево и глупо сам хихикать. Так же в текст встревали слова фалос, кудри в промежности и прочее... Повторюсь, это было совершенно НЕСУЩЕСТВЕННО для сюжета, так как линии эти не развивались.
Но я ушла от темы.
Главный герой - почему-то изображен автором как неспособным чувствовать не только боль физическую, но и эмоциональную. Глупость несусветная. Поэтому большую часть повествования он будет просто раздражающей высокомерной амебой. Не надейтесь понять мысли и поступки этого персонажа. Логики нет. Автор писал потому что "так захотелось". Совершенно не понятно почему у Дайера не остается шрамов и заживает все за 2-4 дня. Этот странный субъект вырастает и становится доктором. Вы думаете будет кровавое месиво жестокого врача, который будет издеваться над пациентами и резать их без наркоза? Конечно, будет, в 17 веке наркоз еще не придумали! А вот кровавости и жестокости я не заметила. Врач - существо, которое должно оставаться беспристрастным и хладнокровным. Да он причиняет боль, но это помогает сохранить ЖИЗНЬ! А то, что он не такой душевный, не хлопает по ладошке и не говорит слова ободрения. Ой, не жуйте сопли. Все смотрели сериал "Доктор Хаус" и никто не осуждает его за нежелание общаться с больными. Главное, что он гений и отлично делает свою работу.
Спустя какое-то время в повествовании появляется Мэри. Странная женщина (якобы ведьма), которую он спасает. У нее заточенные (острые зубы) и татуировка. Почему? Откуда? Какова история этой женщины? Ничего не объясняется. За то есть эпизод, как она рукой поковырялась в груди Дайера и он, ОПАЧКИ, стал чувствовать боль! Да не просто ту, которую испытает в будущем, но и ту, которую испытывал в прошлом! Что она там с его грудью сделала? Разрезала или просто как-то опустила туда руку? Куда она потом вывались из книги? Никаких ответов.
После этого герой сходит с ума. И все... Понеслись сопли. Кстати, после возвращения чувствительности почему-то появляются и все шрамы... За такую мистику его вообще должны были еще в детстве на костре сжечь, так как с 15 по 18 век шла очень напряженная охота на ведьм. И мужчины в их числе оказывались так же часто как и женщины.
Есть еще оборванная линия сестры доктора. Он бросил ее еще в детском возрасте, когда девочка была слепа от оспы. Ни что с ней случилось, ни почему он к ней так и не дошел, когда ушел из дурдома, а почему-то оказался на ДЕРЕВЕ в саду пастора... Короче, одни вопросы...
Отвратительная книга. Если бы читала бумажную, то сразу же опустила ее в мусор.
Еще раз убеждаюсь, что сейчас продается и читается абсолютно все что угодно.

Начнем с ожиданий. Аннотация обещала медицину, Англию, XVIII-й век и особенного героя. И как не странно, ни разу не обманула. Зато о многом умолчала, что в данном случае большой плюс.

На самом деле книга оказалась гораздо глубже и закрученней многих детективов. С ГГ. мы впервые встречаемся на его вскрытии. И практически только в конце книги я поняла всю соль, этого славного момента. Даже пришлось вернуться и перечитать, что бы подтвердить свои подозрения. Вообще, в течение всей книги, мне приходилось возвращаться к прочитанному ранее и сопоставлять. В последней трети книги, вопросы "Зачем?!!" и "а если бы..?" звучали в моей голове практически через страницу, что для меня, несомненный признак таланта автора.
Отдельно отмечу образный язык, благодаря которому XVIII-й век, это не просто цифры на странице, а вполне ощутимая реальность (особенно для натур сверх чувствительных, с хорошо развитым воображением). Ну да, не всегда приятная реальность, но именно она контрастом высвечивает нам героев.
Кстати о героях. Понравилось что массовки тут минимум. Все герои прописаны тщательно и со смыслом, каждый из них несет свой посыл. Пастор, регулярно теряющий веру, молчаливая ведунья, шарлатан балаганщик.. Более того, эпизодические герои порой борются за первенство с главным.
По завершении чтения осталось масса вопросов, которые явно еще покрутятся в голове, и не день, и не два я буду мысленно возвращаться к книге. Да чего уж там, более чем уверенна, что еще разок ее перечитаю. А пока меня ждут остальные книги автора.

Надо сказать, что аннотация к этой книге меня сразу насторожила. По праву сравнивают с "Парфюмером" Зюскинда. Ну, нет, подумала я. - Парфюмер меня не впечатлил вообще, что же меня тут ждет.

Начинается книга, скажем так, с конца. мы поспеваем в аккурат к анатомическому вскрытию упомянутого в аннотации главного героя Джеймса Дайера. Как вы, наверное, поняли, он умер. Видимо, чтобы подчеркнуть натуралистичность происходящего позже автор подробно останавливается на том, как пастор разбирает вещи почившего, сидя на стульчаке и при этом описывает в подробностях весь “процесс”.

В следующей главе картинка переключается, мы видим доктора Дайера за год до его смерти. Он проживает в доме у своего друга пастора и не практикует, разве что оказывает помощь кошке. Судя по рассказам, когда-то он был блестящим хирургом, но потом что-то случилось. Теперь же ему приходится жить в чужом доме на птичьих правах, будучи окруженным людьми, которых он в равной степени и презирает, и жалеет.

Успокоение он находит только в поиске эффективного обезболивающего для умирающей кошки Сисси, в общении с сыном пономаря Сэмом и в молчаливых переглядываниях с Мэри. Эта девушка заслуживает отдельного упоминания, поначалу нам ее историю автор никак не проясняет. Она просто никогда не говорит, и если вам повезет, хотя, как посмотреть, она может улыбнуться, сверкнув острозаточенными к низу зубами.

Но вот уже совсем скоро автор начинает погружаться все дальше в прошлое, и мы спешим за ним туда, где все только начиналось. Джеймсу было тяжело, нелюбимый ребенок от другого мужчины, странный и молчаливый. Конечно, он не чувствовал ни боли, ни эмоционального смятения, не испытывал ни к кому сочувствия, но это только порождало слухи и подзадоривало окружающих. В последующем ему часто приходилось испытывать на себе все причуды человеческой фантазии, а когда он в конце концов обрел чувствительность, то жизнь его кардинально изменилась и прежним он уже не стал.

О чем эта книга? О том, что, не испытывая боли, ты не испытываешь никаких эмоций, ничего не ощущаешь, никакого удовольствия, радости и сочувствия. О том, что, начав испытывать боль, ты тут же можешь быть настолько потрясен, что забудешь самое себя.

Книга шла у меня очень тяжело, и я поняла кое-что, не люблю книг, описывающих события до 19 века. Не люблю книг с такими подробностями описывающих самые незначительные, скучные и бестолковые события. Не люблю книги, которыми все восхищаются и называют интеллектуальными бестселлерами. Видимо, я недостаточно интеллектуальна.