Сиддхартха

Это моё первое знакомство с творчеством немецкого писателя Германа Гессе. И решил я его начать с более короткого и, как мне казалось, простого романа "Сиддхартха". Кроме того интерес подогревался моим давним интересом к буддизму.

С первых страниц поражает то, насколько Гессе проникся "духом Востока" - певучий стиль повествования удивительным образом напоминает восточные притчи. И, признаться, в начале я думал, что меня ждёт калька известной легенды о Будде. Однако всё оказалось не так просто. Сходство есть только вначале. Начинает свой путь главный герой, как и Будда, однажды осознав необходимость поиска себя и отправившись в странствие вместе с лучшим другом. Как и Будда они погружаются в изнурительные практики йогов и точно так же не находят в этом утешения. И вот тогда два сюжета пересекаются - Сиддхартха Гессе встречается с Буддой Шакьямуни. После этого устами своего героя Герман Гессе высказывает своё мнение о буддизме - он всем хорош, но не всем даёт ответы. Другими словами у каждого свой личный опыт, отличающийся от других, какими бы мудрыми ни были образцы для подражания. И Сиддхартха возобновил поиски - начав жить среди обычных людей. Сначала его удивляли и даже смешили поступки и мысли обывателей - "ребячливых людей", как он их называет. Но затем, постепенно, он обнаружил себя в их числе, погрязшим в мелочности, жажде наживы, похоти. И он понимает, что это был не конец его поисков. Нужно вновь отправляться в путь - Сиддхартха отказывается от комфортной жизни, высокого статуса в обществе, бросает роскошный дом и накопленные богатства. Его пристанищем становится жилище старого паромщика на реке. Здесь с ним происходит ещё одно преображение. На закате жизни Сиддхартху ждёт подтверждение его мыслей на собственном опыте. Встречая своего сына он пытается повлиять на его мировоззрение, передать часть своих знаний. Однако усилия оказываются тщетными - сын отвергает его. И Сиддхартха Гессе подтверждает последнее прижизненное высказывание своего более известного тёзки - "Будьте светильниками сами себе".

Замечательная философская притча, наполненная размышлениями и мудростью восточной религии. Книга о поисках и осмыслении себя, своем месте в жизни, о путях, которые порой приводят к неожиданным местам, открытиям, и мыслям. на протяжении всей книги мы видим, как взрослеет Сиддхарта, как рушатся его мечты, как меняются его взгляды на жизнь, на людей.. Он проходит путь от юноши самана, до зрелого и мудрого старца, получившего опыт от обычной жизни простого человека, нежели, чем от знаний духовных учителей.. Здесь нет главных героев: каждый персонаж по своему интересен и является решающим в жизни Сиддхарты: Камасвами, Говинда,Васудева,Камала. на мой взгляд, книга Г.Гессе
актуальна и в наши дни: мы все куда-то бежим, движемся от одной цели к другой, или вовсе живем бесцельно, черпаем мудрость от религии, от других, но не от себя, не от жизни:

Cиддхарта прошел длинный путь, чтобы стать тем, кем он стал, но на его пути было немало трудностей и озарений, также много ошибок, которых он немало совершал:

Он открыл для себя любовь ко всему: к жизни, к людям, к природе. Жизнь не протекала больше мимо него, он не чувствовал больше наблюдателем или невовлеченным, жизнь была в нем самим. Но для того, чтобы открыться этой жизни и миру, в нем умерла частица его эго, гордыни; умерла его спутница-куртизанка Камала, его ребенок- Сиддхарта, не принял его как отца... В конечном итоге, он стал Возвышенным, и вспомнил то, что ему было дорого при жизни.

Господь сказал-Возлюби ближнего своего ,как самого себя. Но совершенно не объяснил почему я должен это сделать.
Почему я должен любить педофила ,:насилующего ребенка или подлеца, что украл у бабушки монетки из шапки, которые она подаянием собирала стоя весь день на холоде ав переходе и для которой, это возможно единственный способ купить себе еды.
Господь сказал!
И все должны как стадо .
.И этого он не скрывает.
Мы стадо.
Он пастух.
В «Сиддхартхе» нам просто …..
Очень просто…
Так просто что кричишь в восхищении и в недоумении от того, что раньше это не понял сам…
Нам просто объясняют..
Нет!!
Не почему ты должен любить..
И не должен ты ничего вовсе…

И тихо и спокойно наставляют..
Мягко и любя…
На то..

Что любить ближнего..

Это как дышать…

Это не надо..
Это не должно..
Это есть..

Надо просто познать…

Этому не научить...
Мудрости этой не научить....
Это надо познать..

Читатйте.
Это главная книга.
Возможно, главнее Библии

"Сиддхартха" для каждого читателя будет своя. Даже судя по рецензиям оставленным выше. Кто-то нашел тут ключ к буддизму (хотя я бы не стала рассматривать данную книгу как объяснение религии, по сути, в книге приведены всем известные истины буддизма, не более). Кто-то увидел в герое лодыря и нарцисса. Каждому свое, как говорится.

Что же "Сиддхартха" для меня? Это книга, которая пробуждает ум, заставляет задуматься о том, где я и что я сейчас? Прислушаться к себе, и возможно к герою, осознать, что счастье и покой это не столько аскетизм, сколько любовь к тому, что имеешь. Прими то, что у тебя есть сейчас, полюби это, и обрети счастье.

Эта книга однозначно не на один вечер, хотя она и небольшая по размеру, тут есть над чем остановиться, прислушаться к себе, подумать. Поэтому не скажу, что читается на одном дыхании, хотя и пробираться через текст не доводилось. Одним словом, это не литература для отдыха ума, а даже наоборот, она несколько утомляет.

Если честно, то некоторые в поведении Сиддхартхи осталось мне неясным, почему его так привлекла та куртизанка, видимо все таки любовь, объекты любви не выбирают, просто любят и все тут.

Непросто обстояли дела у меня с Г. Гессе, его главные произведения "Степной волк" и "Игра в бисер" не произвели желаемого эффекта на меня, они мне показались романами, где много безысходности и печали, где нет места свету, а главное они скорее ставили вопросы, чем пытались дать на них ответы.

Как вы могли догадаться тут дела обстоят иначе, хотя конечно всё несколько сложнее. Ведь это аллегорический роман-притча, а значит читатель зачастую волен многие детали текста воспринимать по-своему. Я не берусь писать о выводах и главных идеях произведения, тем более писать полный разбор произведения.

Несмотря на на не слишком большое размер произведения, чувствуется какой громадный труд за этим стоит. А я такое очень ценю. Необычный антураж восточное мира на удивление только помогает погрузиться в произведение. Главный герой сразу начинает с осознания тщетности бытия, и очень было интересно узнать как же решиться этот вопрос. Так или иначе в конце к ответу мы приходим.

Однозначно стоит прочтения, моя оценка 5 брахман из 5.