Сиддхартха

Рассказ о любви. Любви к людям. Любви лишь за то, что они чувствуют. Чувствуют боль, радость, переживают смех и печаль, что их лица составляют реку жизни. Что убийца предтеча святого, что они сосуществуют одновременно, так как вечность -одновременность всех времен. Долгий поиск себя через самоотречение ,исполнение главных законов дидактики, вся сущность этого многострадального мира как неразрывное целое. Без греха не было бы святости, без глупости мудрости, не будь противоположностей - не было бы мира вещественного, не за что было бы зацепиться душе ,чтобы задержаться в совершенстве. Была бы всеобъемлющая пустота. Иисус искупил все наши грехи и даровал путь святости. Не имеет значения ,чему поклоняешься, в поиске единого верного взгляд пропускает важное. Нужно не искать ,а находить. Человек, уверовавший в святость будь то реки или жука ,или же даже камня находит спасения. Эта вещь становится для него проводником и он сквозь нее, словно сквозь увеличительное стекло может постигать мир целиком, складывая из лоскутков-мгновений. Мудрость сосредоточена не в словах, потому что они изменчивы и склонны к предательству, а в вещах, как субстанциях более постоянных и нейтральных в отношении к миру, а значит никогда не лгущих.

Мудрость непередаваема...

Признаюсь, отнеслась к произведению с опаской, ибо к сожалению не интересуюсь никакими учениями, духовными практиками и вообще не религиозна. Что поделать, наследие советского воспитания: октябрёнок, пионер, комсомолец, коммунистом стать к счастью не успела. Боялась, что книга покажется мне скучной. Приступила поздним субботним утром, и...к обеду неожиданно дочитала. И хотя труд Германа Гессе не сподвиг меня к более глубокому погружению в тему духовного пробуждения, однако прочитан был не без удовольствия. От книги я получила умиротворение, а также отдохновение, после душевного раздрая, учинённого Айрис Мердок своим "Чёрным принцем", за что автору (Герману Гессе) огромное спасибо.

  Первое ощущение. Знакомство с атмосферой книги, с Сиддхартхой, наслаждение текстом.
  Второе ощущение. Размышление над первыми истинами, открывшимися герою. Как так получилось, что то, чем ты жил последние годы и к чему пришёл с содранной кожей, записано чёрным по белому в этой книге на 190 печатных страниц? И сразу два сложных чувства: радость за книгу и грустная мысль, что все эти годы ты изобретал велосипед.
  Третье ощущение. Принятие. Да, можно было прочитать эту книгу раньше, но задела бы она тогда за живое? Сказала бы что-то уму и сердцу? Нет. До всего нужно дойти самому, и об этом - книга. А значит, я всё делаю правильно.
  Послевкусие. Умиротворенность и благодарность.

Повествование течет как река, на берегах которой Сиддхартха обрел свою мудрость. Вот порог, вот участок с почти неподвижной водой, вот водопад... Книга, жизнь, философия - это та самая река. Для меня же основной мыслью романа стала все та же извечная тема любви:

10/10

Завершив чтение «Сиддхартхи», я оказалась захвачена глубиной философии и мудрости, заложенными автором в это произведение. Произведение Гессе представляет собой не просто биографию Будды, а многогранное исследование духовного пути человека сквозь восточную призму. Главный герой, юный брамин Сиддхартха, отправляется в путешествие в поисках истины и просветления. Мы видим его путь через многочисленные стадии жизни: от ученика и монаха до торговца и странствующего искателя. Каждое событие в книге открывает новое понимание мира и внутреннего устройства человека. Особенно мне близка мысль о единстве противоположностей, проявляющаяся в различных эпизодах книги. Герои сталкиваются с необходимостью примирять радость и страдание, удовлетворение и неудовлетворённость, пустоту и полноту бытия.

Сам стиль письма Германа Гессе великолепен. Легкость и прозрачность текста делают чтение комфортным, но одновременно несут глубокую символичность и многослойность смыслов. Кажется, будто каждый абзац несет послание, которое требует осмысления и медитации.

Наиболее запомнившимся аспектом книги стало противопоставление Востока и Запада, духовности и материализма. Современная культура склонна отдавать предпочтение внешним достижениям и потреблению, игнорируя внутренний мир и поиски высших целей. «Сиддхартха» призывает вернуться к простым истинам, сосредоточившимся на познании собственного «я» и достижении внутренней гармонии.

В заключение отмечу, что книга Германа Гессе оставила неизгладимый отпечаток в моём сознании. Её философия и эстетика станут хорошим спутником для любого человека, стремящегося к развитию, поиску истины и понимания своего места в мире. Рекомендую «Сиддхартху» всем, кто ищет глубину и осмысленность в литературе.